id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms165	false	663697085567238984	170	267	861	1360	1524	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بتمر اوالشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ومازح معاوية الاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما فقال له يا احنف ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر او الشء الملفف في البجاد وهو الوطب من اللبن واراد الاحنف بقوله السخينة قول عبدالله بن الزبعري زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب وذلك ان قريشا كانت تعير باكل السخينة وهي حساء من دقيق يتخذ عند غلاء السعر	165	3053572081144918969	JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	211	248	1119	1291	1552	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او الشء الملفف في البجاد------------------- واراد الاحنف---------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا كانت تعير باكل السخينة وهي حساء من دقيق يتخذ عن- غلاء السعر	244	-4533840483679516642	164	286.0	129	507	32.34714126586914	31	JK000882-ara1	JK006900-ara1.completed
JK000882-ara1.ms345	false	-9159262443363465485	238	261	1151	1253	1454	300	قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	345	3053572081144918969	JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	209	232	1108	1210	1552	300	قول القاءل اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	244	-4533840483679516642	90	170.0	69	110	81.81818389892578	18	JK000882-ara1	JK006900-ara1.completed
JK000882-ara1.ms372	false	-8916988506880278534	116	288	553	1433	1491	300	حديثه فذكر ان بسببه كان خروج قضاعة من مكة وذلك ان جزيمة بن مالك بن نهد هوي فاطمة بنت يذكر بن عنزة فطرد------------- عنها فخرج ذات يوم هو وابوها يذكر يطلبان القرظ فمرا بقليب فيه معسل النحل فتقارعا للنزول فيه- فوقعت القرعة علي يذكر فنزل واجتني العسل حتي رفع منه حاجته ثم قال اخرجني فقال جز---يمة لا اخرجك او- تزوجني فاطمة فقال ام-----------------------------ا وانا علي هذه الحالة فلا ولكن اخرجني ثم اخطبها فاني ازوجكها فابي وتركه ومضي فلما انصرف الي الحي سالوه عنه فقال اخذ- طريقا واخذت اخري فلم يقبلوا منه ثم سمعوه يترنم بهذا الشعر---------------- فتاة كان فتات العبير---- بفيها يعل به الزنجبيل قتلت اباها علي حبها فيمنعني نيلها او تنيل فاتهموه وارادوا قتله فمنعه قومه فاحتربت بكر وقضاعة بسببه فكان---- اول سبب لتفرقهم عن تهامة فلما اخذوا يتفرقون قيل لجزيمة ان فاطمة قد ذهب بها فلا سبيل اليها فقال اما ما دامت حية فاني اطمع فيها وقال في ذلك اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا واعرض دون ذلك من همومي هموم تخرج الداء الدفينا ق-ال ابو الندي اي	372	3053572081144918969	JK006900-ara1.completed.ms0379	true	-7803436128330583262	135	291	716	1521	1561	300	حديث الاخر فس---ببه كان خروج قضاعة من مكة وذلك ان خزيمة بن مالك بن نهد هوي فاطمة بنت يذكر بن عنزة وخطبها فرده ابوها عنها فخرج ذات يوم هو وابوها يذكر يطلبان القرظ فمرا بقليب فيه معسل للنحل فتقارعا للنزول فيها فوقعت القرعة علي يذكر فنزل واجتني العسل------------------ ثم قال اخرجني فقال له خزيمة لا اخرجك حتي تزوجني فاطمة فقال اخرجني وافعل فتركه هناك ومات بها و-------------------------------------------------------------------------------انصرف الي الحي فسءل- عنه فقال اخذت طريقا واخذ- اخري واتهموه وارادوا قتله فمنعه اهله وان خزيمة شهر نفسه بقوله فتاة كان رضاب العصير يعل بفيها مع---- الزنجبيل قتلت اباها علي حبها فتبخل ان بخلت او تنيل-------------------------------- فاحتربت بكر وقضاعة بسببه فكان ذلك اول بدء -تفرقهم عن تهامة فلما اخذوا يتفرقون قيل لخزيمة ان فاطمة قد ذهب بها فلا سبيل اليها فقال اما ما دامت حية فانا اطمع فيها وقال------- اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا وحالت دون ذلك من همومي هموم تخرج الداء الدفينا وقال ابن الحداد --	379	-4533840483679516642	641	1080.0	508	953	67.26128387451172	106	JK000882-ara1	JK006900-ara1.completed
JK000882-ara1.ms460	false	7142234803794821410	151	174	732	851	1480	300	الخطابي--------- واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في غربة النوي ولكنها والله في عدم الشكل	460	3053572081144918969	JK006900-ara1.completed.ms0433	true	7062839775118251667	0	25	0	127	1541	300	الخطابي حيث يقول واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في شق-ة النوي ولكنها والله في عدم الشكل	433	-4533840483679516642	116	216.0	93	128	90.625	22	JK000882-ara1	JK006900-ara1.completed