id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000881-ara1.ms102	true	-1714029991154003959	129	298	645	1512	1524	300	اربعين------ مسنة وف---------------ي ستين------ تبيعان وفي----------------- سبعين تبيع ومسنة وفي------------ ثمانين------ مسنتان ----------وفي تسعين ثلاث تباءع وفي ماءة تبيعان ومسنة وفي ما زاد علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- كل ثلاثين تبيع ---------وفي كل اربعين مسنة ولا شء في الاوقاص من ذلك قد استغني عن امه بنفسه وهو الجذع اكبره ابن سنتين واحب الي ان يكون ذكرا وتجزا الانثي تبعية والمسنة الثنية فصاعدا بنت ابع سنين ونحوها والبقر و---------الجواميس سواء والعجول مضمومة العدد الي امهاتها كما تضم الفصلان والسخال كانت الامهات نصابا ا لا فان ماتت الامهات وبقيت العجول وجبت الزكاة فيها اذا كانت نصابا ووجب علي ربها عند مالك دفع السن منها تبيع من ثلاثين او مسنة من اربعين باب زكاة الغنم لا زكاة ف--------------------------------------------------يما دون اربعين من الغنم--- فاذا بلغتها---------- وحال عليها الحول ففيها شاة جذعة او ثنية والجذع من الغنم اقله ابن ستة اشهر واكبره ابن سنة وكل ما كان فوق هذه السن فاحري ان يجزا ولا شء فيما زاد علي الاربعين من الغنم غير الشاة الواحدة حتي تبلغ عشرين وماءة وفي احدي وعشرين وماءة--------- شاتان الي---------- ماءتين وفي احدي	102	-1992717330721986430	Shia001432Vols-ara1.ms29920	false	-7031628596659040701	57	189	281	964	1495	300	اربعين ففيها مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان او تبيعتان فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان الي تسعين وفي تسعين ثلاث تبايع الي ماءة ففيها-- مسنة وتبيعان الي ماءة وعشرة ففيها مسنتان وتبيع الي عشرين وماءة فاذا بلغت عشرين وماءة ففيها ثلاث مسنات ثم كذلك في كل ثلاثين تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة ولا شء في الاوقاص------------------------------ وهو -----ما بين الفريضتين ولا في العوامل من الابل----------------------------------------------------------- والبقر ولا شء في الدواجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---------------- الغنم وهي التي تربي في البيوت وعنهم عليهم السلام انهم قالوا ليس فيما دون اربعين من الغنم شء فاذا بلغت اربعين ورعت وحال عليها الحول ففيها شاة ثم ليس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------يما زاد علي الاربعين شء ح------------------------تي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة فما فوقها ففيها شاتان حتي تنتهي الي ماءتين فان زادت	29920	-1991811573852583144	308	311.5	241	1128	27.304964065551758	38	JK000881-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000881-ara1.ms179	true	-5242010278528764966	126	187	647	978	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالشرقاء ولا بالخرقاء ولا باعضب القر-------------------------ن والشرقاء -المشقوقة الاذن كلها باثنين او اكثر والخرقاء ان يكون في الاذن ثقب مستدير وفي الحديث النهي عن ان يضحي بالمقابلة والمدابرة وتلك نحو الشرقاء والخرقاء وقد قيل المقا-------------------------------------------بلة ان يقطع من مقدم اذنها شء ثم يترك معلقا لا يبين كانها زنمة والمدابرة ان يصنع مثل ذلك	179	-1992717330721986430	Shia001432Vols-ara1.ms31144	false	5671232887678426853	243	295	1220	1508	1533	300	رسول الله صلي الله عليه واله في الاضاحي ان نستشرف العي-------------------ن والاذن ونهانا عن الخرقاء والشرقاء والمقابلة والمدابرة والخرق----------------اء ان يكون في الاذن ثقب مست-----------------------------------------------------------------دير والشرقاء في الغنم المشقوقة الاذن باثنين حتي ينفذ الي الطرف والمقابلة ان يقطع من مقدم اذنها شء ثم يترك معلقا لا يبين كانه- زنمة ويقال ل-----------مثل ذلك	31144	-1991811573852583144	150	221.5	115	400	37.5	25	JK000881-ara1	Shia001432Vols-ara1