id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000881-ara1.ms221	true	6324932027342812705	163	212	849	1110	1557	300	وليس لاهل العنوة احداث كنيسة وهم بمنزلة اهل الذمة وليس لاهل الذمة احداث كني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سة وقد قيل انهم اذا كانوا ساكن------------ين في موضع لهم فيه مع المسلمين كنيسة فينتقلون معا متعاونين فانهم يكونون علي ما كانوا عليه ولا يمنعون اذا اقروا وسكنوا من كنيسة واحدة الا ان يشترط-- ذلك عليهم	221	-1992717330721986430	ShamAY0034230-ara1.ms0689	false	-7034759781423194155	131	211	707	1130	1590	300	وليس لاهل العنوة احداث كنيسة وهم بمنزلة اهل الذمة وليس لاهل الذمة احداث كنيسة لم تكن لهم ببلد الاسلام وما كان من كناءسهم التي عوهدوا عليها وصولحوا فلا يمنعون منها ولا تغير عليهم وما اختط المسلمون من المدن وسكنه معهم اهل الذمة فلا يجوز لهم فيه احداث كنيسة وقد قيل انهم اذا كانوا ساكنين مع المسلمين في موضع لهم فيه كن------------يسة فينتقلون معا متعاونين فانهم يكونوا علي ما كانوا عليه ولا يمنعون من كني-----------------سة واحدة الا ان يشترطوا ذلك عليهم	689	5125083277610141045	223	420.0	180	452	49.33628463745117	37	JK000881-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000881-ara1.ms410	true	5298761229428036306	159	203	793	1012	1462	300	واختلف قول مالك في قبول اقرار الوكيل بالخصومة عند القاضي علي موكله فمرة اجازه ومرة اباه وقال لا يلزم موكله ما اقر به عليه ولا يقبل القاضي ذلك من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجري العمل عندنا علي---- انه جعل اليه الاقرار عليه لزمه ما اقر به عند القاضي	410	-1992717330721986430	ShamAY0034230-ara1.ms4767	false	-3751467328539547678	159	261	819	1338	1535	300	واختلف قول مالك في----- اقرار الوكيل بالخصومة عند القاضي علي موكله فمرة اجازه ومرة اباه وقال لا يلزم موكله ما اقر به عليه ولا يقبل القاضي ذلك منه والظاهر ان هذه المسالة هي مسالة اصحاب الخلاف العالي المجتلب فيها التي هي وكالة علي مطلق الخصومة حسبما تحقق من كلام المازري وغيره زاد ابو عمر فيها قولا بموافقة مالك ابا حنيفة والا فكيف يابي مالك اللزوم اذا جعل له الاقرار واقر عند القاضي هذا ما لا يقوله مالك ولا غيره فهذا يعين ان المسالة علي ما ذكر وقوله وجري العمل عندنا علي انه اذا جعل --له الاقرار عليه لزمه ما اقر-به عند القاضي	4767	5125083277610141045	208	389.5	166	527	39.46868896484375	39	JK000881-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000881-ara1.ms475	true	-8266953502841622280	64	159	331	805	1475	300	وكل من اقر لوارث او غير وارث في صحته بشء من الاموال والديون او البراء-ة او قبض اثمان المبيعات فاقراره جاءز عليه لا تلحقه فيه تهمة ولا يظن به توليج والاجنبي في ذلك والوارث سواء وكذلك القريب والبعيد والعدو والصديق في الاقرار في الصحة سواء ولا يحتاج من اقر او اشهد علي نفسه في الصحة ببيع شء او قبض ثمنه الي معاينة قبض الثمن ولا وجه له الا ان يكون المقر له ممن يعرف بالقهر والاكراه والتعدي وياتي مدعي ذلك بما يعرف به صحة تهمته فليزمه اليمين حينءذ بانه دفع ال------ثمن ما تشهد--- به بينته	475	-1992717330721986430	ShamAY0034230-ara1.ms2352	false	3508581984181251337	35	121	170	587	1426	300	وكل من اقر لوارث او غير وارث في صحته بشء من المال او الديون او البراءات او قبض اثمان المبيعات فاقراره جاءز عليه لا تلحقه فيه تهمة ولا يظن به توليج والاجنبي في ذلك والوارث سو-------------------------------------------------------------اء ولا يحتاج من اقر و--اشهد علي نفسه في الصحة ببيع شء و--قبض ثمنه الي معاينة قبض الثمن ولا وجه له الا ان يكون المقر له ممن يعرف بالقهر والاكراه والتعدي وياتي مدعي ذلك بما تقرب صحته-- تهمته فتلزمه اليمين حينءذ بانه دفع له من الثمن ما تشهد له به بنيته	2352	5125083277610141045	384	714.5	303	484	79.3388442993164	72	JK000881-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000881-ara1.ms579	true	-1903861983311904515	231	253	1143	1243	1489	300	اوصي الي وصيين لم يجز فعل احدهما في بيع ولا شراء ولا عقد نكاح حتي يحضر معه صاحبه الا ان يوكله و--يفوض	579	-1992717330721986430	ShamAY0034230-ara1.ms2992	false	5170050980084282594	174	197	921	1023	1561	300	اوصي الي وصيين لم يجز فعل احدهما في بيع ولا شراء ولا عقد نكاح حتي يظهر معه صاحبه الا ان يوكله او يفوض	2992	5125083277610141045	97	185.5	75	102	95.09803771972656	20	JK000881-ara1	ShamAY0034230-ara1