id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000881-ara1.ms105	true	8095865546806974805	220	286	1165	1491	1556	300	ان يكون ثلاثة نفر---------- لكل واحد منهم اربعون شاة ---فوجبت علي كل واحد منهم في غنمه شاة فاذا جاءهم المصدق ج-عوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وقوله ولا يفرق بين --مجتمع ان يكون الخليطان يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياة فاذا اظلهما المصدق فرق- غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	105	-1992717330721986430	Sham19Y0013241-ara1.ms0653	false	-2077131728412144587	219	282	1157	1480	1575	300	ان يكون ثلاثة نفر مثلاويكون لكل واحد----- اربعون شاة وقد وجب- علي كل واحد----- في غنمه شاة فاذا اتاهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك واما التفري--ق بين المجتمع ----فهو الشريكين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها --ثلاث شياه فاذا جاءهما المصدق فرقا غنمه-ا فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	653	7053677781369184983	279	463.0	220	343	81.34111022949219	48	JK000881-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000881-ara1.ms137	true	-6123724098082193768	84	131	436	694	1517	300	كلما حاذ--------ي الحجر الاسود في الثلاثة الاشواط التي يرمل فيها اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في-------- الاربعة الاطراف اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم فانك الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وان لم يفعل فلا حرج	137	-1992717330721986430	Sham19Y0013241-ara1.ms0968	false	4920166863390674816	163	211	822	1079	1534	300	كلما حاذي به يعني الحجر الاسود ان يكبر وان يقول في رمله الل---------هم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في الاطواف الاربعة الل--------هم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال الشافعي وان قدر	968	7053677781369184983	199	351.0	159	274	72.62773895263672	30	JK000881-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000881-ara1.ms144	true	-549899532748059451	48	91	233	442	1447	300	كان يقطع التلبية في الحج اذا زاغت الشمس يوم عرفه وعن عاءشة انها كانت تترك التلبية اذا راحت الي الموقف وكان ابن عمر يدع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف -البيت ويسعي------------- ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة	144	-1992717330721986430	Sham19Y0013241-ara1.ms0920	false	1862915886348471291	274	297	1394	1507	1519	300	كان يقطع التلبية في الحج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة	920	7053677781369184983	95	167.0	74	223	42.60089874267578	19	JK000881-ara1	Sham19Y0013241-ara1