id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms233	false	4666823923243718316	157	216	844	1149	1601	300	في القديم وفي الجديد ايضا فانه قد صرح في رواية الربيع---- بان قول الصحابي حجة يجب المصير اليه فقال المحدثات في الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهذه البدعة الضلالة-------------- والربيع انما اخذ عنه بمصر فجعل الشافعي مخالفه الاثر الذي ليس بكتاب ولا سنة ولا اجماع ضلالة وهذا فوق كونه حجة	233	794089723663808688	Shamela0004473-ara1.ms03874	true	-2952991102574356517	190	246	988	1274	1536	300	ف-----------ي الجديد من----------------- رواية الربيع عنه بان قول الصحابي حجة يجب المصير اليه فقال المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث---- يخالف كتابا او سنة او اجماعا او اثرا فهذه البدعة الضلالة قال ابن القيم والربيع انما اخذ عنه بمصر وقد جعل----- مخالفة الاثر الذي ليس بكتاب ولا سنة ولا اجماع ضلالة وهذا فوق كونه حجة	3874	-3526889936125161496	257	461.0	206	323	79.56656646728516	45	JK000879-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000879-ara1.ms209	false	-665058875183016283	1	51	7	255	1516	300	حتي يطلقها الزوج فاذا طلقها الزوج بعد ذلك فقد شاء الله وقوع طلاقها حينءذ وكذلك ان قصد بقوله ان شاء الله ان يقع هذا الطلاق الان فانه يكون معلقا ايضا علي المشيءة فاذا شاء الله وقوعه فقد وجد شرط وقوعه فيقع حينءذ ولا يشاء الله وقوعه حتي يوقعه هو ثانيا	209	794089723663808688	Shamela0004473-ara1.ms13551	true	-2805233618530650880	11	57	59	282	1458	300	حتي تطلق بعد ذلك فاذا طلقها------ بعد ذلك فقد شاء الله وقوع طلاقها حينءذ وكذا- ان قصد بقوله ان شاء الله ان يقع هذا الطلاق الان فانه يكون معلقا ايضا علي المشيءة فاذا شاء الله وقو------------------عه فيقع حينءذ فلا يشاء الله وقوعه حتي يوقعه هو ثانيا	13551	-3526889936125161496	212	387.0	168	248	85.48387145996094	39	JK000879-ara1	Shamela0004473-ara1