id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms203	false	-3991480690274029268	194	300	1065	1611	1611	300	انه لا فرق بين العطف ب-الواو ---------------------------------------------------------------------------------------او بالفاء او بثم علي عموم كلامهم وقد ذكروا في قوله انت طالق ثم طالق ان دخلت الدار وجهين وفي هذا التنظير بحث قال وذكره ابو المعالي فرقا بين الحرف المرتب وغيره في الاستثناء والصفة في شروط الوقف وهو بعيد جدا قلت ما ذكره ابو العباس عن ابي المعالي الشرطين اللذين اشترطهما لعود الاستثناء الي الجميع والشرط الثاني الذي اشترطه ابو المعالي في عود الاستثناء الي الجميع هو ان لا يتخلل بين الجملتين كلام طويل فان تخلل كقول الواقف علي قوم علي ان من مات منهم واعقب فنصيبه بين اولاده للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يعقب فنصيبه للذين في-	203	794089723663808688	Sham19Y0127671-ara1.ms0979	true	-1880933743786962034	123	186	682	997	1636	300	انه لا فرق بين العطف ب الواو و ثم ورايت لشيخنا الامام البلقيني في فتوي بخطه ما يوافقه وهو الحق والله اعلم ثالثها حكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الروضة واصلها----------------------------------------------------- عن الامام قيدين احدهما ما تقدم والاخر------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لا يتخلل بين الجملتين كلام طويل فان تخلل كقوله --------------علي ان من مات منهم واعقب فنصيبه بين اولاده للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يعقب فنصيبه للذين في	979	-5411445803596652312	183	169.5	144	635	28.818897247314453	36	JK000879-ara1	Sham19Y0127671-ara1