id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms012	false	-3554297316822824989	127	156	697	825	1568	300	لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يح-تلم اذا كان قد راهق- وقال في رواية علي ابن سعيد وقد سءل عن الغلام يءذن قبل ان يحتلم فلم يعجبه قال	12	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms0195	true	1733460488848738526	177	202	818	931	1423	300	لا باس ان يءذن الغلام الذي لم يحتلم اذا كان --مراهقا وقال--------- علي -بن سعيد -قد سءل عن الغلام يءذن قبل ان يحتلم فلم يعجبه ----	195	-4303618403035336945	101	163.0	78	130	77.69230651855469	18	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms026	false	5768268336693064579	141	168	778	911	1628	300	قال الامام احمد وقد سءل عن المجنون يفيق يقضي ما فاته من الصوم فقال المجنون غير المغمي عليه فقيل له لان المجنون رفع عنه القلم قال نعم	26	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms0689	true	-3406269803397650459	227	253	1098	1225	1448	300	قال الاثرم----- وقد سءل عن المجنون يفيق يقضي ما فاته من الصوم فقال المجنون غير المغمي عليه -قيل له لان المجنون رفع عنه القلم قال نعم	689	-4303618403035336945	125	236.0	99	133	93.9849624633789	24	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms084	false	-2047168592521109042	190	244	1096	1330	1615	300	في رواية ابي طالب وقد ساله عن قطع النخل فقال لا باس به لم نسمع في قطع النخل شيءا قيل له فالنبق- ليس فيه حديث صحيح وما يعجبني قطعه قلت له فاذا لم يكن فيه حديث فلم لا يعجبك قطعه قال لان-----------ه علي كل حال قد جاء فيه كراهته والنخل لم يجر فيه -شء	84	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms0814	true	-5279503575980541133	16	55	75	246	1418	300	في رواية ابي طالب وقد ساله عن قطع النخل فقال لا باس به لم نسمع في قطع النخل شيءا قيل فالسدر قال ليس فيه حديث صحيح وما يعجبني------------------------------------------------------- لانه قد ورد فيه علي--- حال------------------ والنخل لم يجء فيه بشء	814	-4303618403035336945	148	241.5	113	247	59.919029235839844	28	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms076	false	-915408760293232178	55	127	283	624	1550	300	نقل الاثرم وغير واحد عن الامام احمد فيمن ورث مالا فيه حرام ان عرف شيءا بعينه رده وان -كان الغالب علي ماله الفساد تنزه عنه او نحو هذا ونقل عنه حرب في الرجل يخلف مالا ان كان غالبه نهبا او ربا ينبغي لوارثه ان يتنزه عنه الا ان يكون------ لا يعرف ونقل عنه ايضا هل للرجل ان يطلب من ورثة انسان مالا مضاربة ينفعهم وينتفع قال ان كان غالبه الحرام فلا الرابع	76	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms1470	true	5857835072469355853	27	98	132	471	1453	300	نقل الاثرم وغير واحد عن الامام احمد فيمن ورث مالا--------- ان عرف شيءا بعينه رده هاذا كان الغالب علي ماله الفساد تنزه عنه او نحو ذلك ونقل عنه حرب في الرجل يخلف مالا ان كان غالبه نهبا او ربا ينبغي لوارثه ان يتنزه عنه الا ان يكون يسيرا لا يعرف ونقل عنه ايضا هل للرجل ان يطلب من ورثة انسان مالا مضاربة ينفعهم وينتفع قال ان كان غالبه الحرام فلا الفروع	1470	-4303618403035336945	323	618.5	254	348	92.81609344482422	66	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms078	false	2990149196921546503	248	280	1202	1342	1440	300	يءمر اخوه المملوك بان يمسك عن وطء زوجته حتي يعلم هل بها حمل ام لا فان بان بها حمل فهو يرث عمه الحر وان لم يكن بها حمل كان ميراثه لبيت المال	78	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms1488	true	1708901582801299499	1	32	5	140	1488	300	يءمر----- المملوك بان يمسك عن وطء زوجته حتي يعلم هل بها حمل ام لا فان بان بها حمل فهو يرث عمه الحر وان لم يكن بها حمل كان ميراثه لبيت المال	1488	-4303618403035336945	135	263.0	104	140	96.42857360839844	30	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms241	false	995229129305533190	122	153	643	800	1585	300	اسحاق بن منصور-------------- في رجل اشتري جارية مسروقة فحملت ------------------------------------------قال----- الولد للمشتري لانه مغرور وليس عليه ان يفتديهم لانه شراء--------------------------- وعليه------ العقر قلت المهر قال نعم ويرجع به علي من غره	241	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms1802	true	4273098888382499392	136	184	682	932	1486	300	اسحاق بن منصور قلت قال سفيان في رجل اشتري جارية مسروقة فوقع عليها فحبلت ان لصاحبها القيمة لانه استهلاك قال احمد الولد للمشتري لانه مغرور وليس عليه ان يف-ديهم لانه شري وترد الامة الي مالكها الاول وعلي الواطء العقر قلت المهر قال نعم ويرجع به علي من غره	1802	-4303618403035336945	148	231.0	118	251	58.964141845703125	28	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000879-ara1.ms209	false	-665058875183016283	134	170	690	858	1516	300	احمد ما روي عنه الميموني انه اذا قال لامراة انت طالق يوم اتزوج--ك ان شاء الله ثم تزوجها لم يلزمه شء ولو قال لامة انت حرة يوم اشتريك ان شاء الله تعالي ثم اشتراها صارت حرة	209	794089723663808688	Sham19Y0020878-ara1.ms1870	true	-7898294375062928087	204	236	976	1123	1434	300	احمد في رواية-- الميموني---- اذا قال لامراة انت طالق يوم اتزوج بك ان شاء الله ثم تزوجها لم يلزمه شء ولو قال لامة انت حرة يوم اشتريك ان شاء الله----------------- صارت حرة	1870	-4303618403035336945	140	245.0	109	170	82.35294342041016	27	JK000879-ara1	Sham19Y0020878-ara1