id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms078	true	2990149196921546503	21	66	106	324	1440	300	جزم بعض اصحابنا بتحريم وطءها من حين عقدة الصفة وقال في المستوعب وقد قال بعض اصحابنا انه يحرم عليه وطءها من عقد هذه الصفة الي حين موته لان كل شهر ياتي يحتمل ان يكون شهر وقوع الطلاق فيه قلت ولم يذكر قبله ما يخالفه ومنها	78	794089723663808688	Sham19Y0016772-ara1.ms0967	false	1910294835217483175	178	223	874	1091	1474	300	جزم بعض اصحابنا بتحريم وطءها من حين عقد- الصفة وقال في المستوعب وقد قال بعض اصحابنا انه يحرم عليه وطءها من عقد هذه الصفة الي حين موته لان كل شهر ياتي يحتمل ان يكون شهر وقوع الطلاق فيه قلت ولم يذكر قبله ما يخالفه انتهي	967	1630697056913449170	213	417.0	168	218	97.7064208984375	43	JK000879-ara1	Sham19Y0016772-ara1
JK000879-ara1.ms220	true	7705244028679759277	178	228	912	1169	1553	300	صوم يوم الحيض بمفرده او نذر المكلف صوم يوم اكل فيه فانه لا ينعقد نذره ذكره طاءفة من الاصحاب في كت-ب الخلاف محل وفاق وفرقوا بينه وبين العيد -ان الحيض والاكل منافيا- للصوم لمعني فيهما والعيد ليس منافيا للصوم لمعني -----------------------------------------------------------------------------فيه وانما المعني في غيره وهو كونه في ضيافة الله	220	794089723663808688	Sham19Y0016772-ara1.ms1199	false	-7510983791215619377	0	63	0	326	1495	300	صوم يوم الحيض بمفرده او نذر المكلف صوم يوم اكل فيه فانه لا ينعقد نذره ذكره طاءفة----------- في كتاب الخلاف محل وفاق وفرقوا بينه وبين العيد بان الحيض والاكل منافيان للصوم لمعني فيهما والعيد ليس منافيا للصوم لمعني وتتعدد بتعدد ولد ما لم ينو معينا 6 السادس نذر تبرر كصلاة وصيام واعتكاف وصدقة فيه وانما المعني في غيره وهو كونه في ضيافة الله	1199	1630697056913449170	246	424.0	198	337	72.99703216552734	44	JK000879-ara1	Sham19Y0016772-ara1