id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms202	false	-6647798496480342839	74	135	420	734	1648	300	الاستثناء اذا تعقب جملا عطف بعضها علي بعض الواو ويصلح عوده الي كل واحد منها--------- فانه يعود الي جميعها الي ان يرد دليل بخلافه عند اصحابنا والشافعية والمالكية قال احمد في رواية ابن منصور قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه قال ارجو ان يكون الاستثناء عاءدا علي كله وقالت	202	794089723663808688	Sham19Y0016663-ara1.ms33	true	-7955507544221848634	74	122	367	596	1459	300	الاستثناء اذا تعقب جملا عطف بعضها علي بعض وصلح ان يعود ----الي كل واحد منها لو انفرد فانه يعود الي جميع ما تقدم ذكره قال اسحاق -----------------------------------------------------بن منصور قلت قوله و-------------------لا يءم- ال------رجل في اهله---- يجلس علي تكرمته الا باذنه قال ارجو ان يكون الاستثناء ------علي كله واما -	33	-7482863043338452794	173	272.5	137	323	53.56037139892578	28	JK000879-ara1	Sham19Y0016663-ara1
JK000879-ara1.ms084	false	-2047168592521109042	189	244	1091	1330	1615	300	احمد-------- في رواية ابي طالب وقد ساله عن قطع النخل فقال لا باس به لم نسمع في قطع النخل شيءا قيل له فالنبق---- ليس فيه حديث صحيح وما يعجبني قطعه قلت له فاذا لم يكن فيه حديث----- فلم لا يعجبك قطعه قال لانه علي كل حال قد جاء فيه كراهته والنخل لم يجر فيه شء	84	794089723663808688	Sham19Y0016663-ara1.ms70	true	-5552556536386307949	224	282	1170	1418	1506	300	احمد بن حنبل في رواية ابي طالب وقد ساله عن قطع النخل قا-ل لا باس به لم نسمع في قطع النخل شيءا قيل له فالنبق قال ليس فيه حديث صحيح وما يعجبني قطعه قلت له -اذا لم يكن فيه حديث صحيح فلم لا يعجبك قا-----ل لانه علي كل حال قد جاء فيه كراهة- والنخل لم يجء فيه شء	70	-7482863043338452794	226	412.0	172	256	88.28125	49	JK000879-ara1	Sham19Y0016663-ara1
JK000879-ara1.ms085	false	-7907603033986587015	30	117	159	586	1544	300	احمد-------- في رواية ابي صالح ويوسف بن ابي موسي لا يخمس السلب ما سمعنا ان النبي صلي الله عليه وسلم خمس السلب وهذا يدل علي انه لم يبح تخميس السلب لانه لم يرد عن النبي صلي الله عليه وسلم شرع فيه فيبقي علي اصل الحظر ونازعه ابو البركات في ذلك وقال لان السلب قد استحقه القاتل بالشرع فلا يخرج بعضه عن ملكه الا بدليل وليس هذا من موارد الشرع قال القاضي وكذلك نقل الاثرم وابن بدينا في الحلي يوجد لقطة فقال انما جاء الحديث في الدراهم والدنانير	85	794089723663808688	Sham19Y0016663-ara1.ms70	true	-5552556536386307949	182	217	958	1136	1506	300	احمد بن حنبل في رواية ----------يوسف بن---- موسي لا يخمس السلب ما سمعنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-خمس السلب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل الاثرم وابن بدينا في الحلي يوجد لقطة ق-ال انما جاء الحديث في الدراهم والدنانير	70	-7482863043338452794	169	292.5	136	435	38.8505744934082	28	JK000879-ara1	Sham19Y0016663-ara1