id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000879-ara1.ms198	false	-6038809366513493364	0	50	0	256	1582	300	غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت--------------------------------------- فهذا استثناء من الكذب لان الكذب ليس فيه كفارة وهو اشد من اليمين لان اليمين تكفر والكذب لا يكفر قال ابن الجوزي فاءدة الاستثناء خروج ال----كذب قال موسي عليه السلام قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولم يصبر فسلم منه بالاستثناء	198	794089723663808688	JK000983-ara1.ms0490	true	-5235494080091161684	112	169	555	838	1495	300	غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا فهذا استثناء من الكذب لان الكذب ليس فيه كفارة وهو اشد من اليمين لان اليمين تكفر والكذب لا يكفر قال ابن الجوزي فاءدة الاستثناء خروجه من الكذب قال موسي---------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولم يصبر فسلم منه بالاستثناء	490	670153046890832194	237	449.5	191	299	79.26421356201172	44	JK000879-ara1	JK000983-ara1
JK000879-ara1.ms136	false	-822361862522988576	63	112	342	596	1585	300	التسهيل فان كان احدهما عاما والاخر خاصا نحو صم كل يوم صم يوم الجمعة وقال في المحصول فان كان الثاني غير معطوف عليه كان تاكيدا وان كان معطوفا فقال بعضهم لا يكون داخلا تحت الكلام الاول والا لم يصح العطف قال والاشبه الوقف للتعارض بين ظاهر العموم وظاهر العطف	136	794089723663808688	JK000983-ara1.ms0585	true	210018531574728603	113	156	609	832	1601	300	المحصول فان كان احدهما عاما والاخر خاصا نحو صم كل يوم صم يوم الجمعة فان ك----------------ان الثاني غير معطوف -----كان تاكيدا وان كان معطوفا فقال بعضهم لا يكون داخلا تحت الكلام الاول ل-------يصح العطف والا ---شبه الوقف للتعارض بين ظاهر العموم وظاهر العطف	585	670153046890832194	210	392.5	169	254	82.67716217041016	36	JK000879-ara1	JK000983-ara1