id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0620	false	5775190847073012729	185	292	945	1480	1519	299	ويا قوم لا اسالكم عليه علي تبليغ الرسالة لانه مدلول قوله اني لكم نذير مالا اجرا يثقل عليكم ان اديتم او علي ان ابيتم ان اجري مدني وشامي و ابو عمرو وحفص اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا جواب لهم حين سالوا طردهم ليءمنوا به انفة من المجالسة معهم انهم ملاقوا ربهم فيشكونني اليه ان طردتهم ولكني اراكم قوما تجهلون تتسافهون علي المءمنين وتدعونهم اراذل او تجهلون لقاء ربكم او انهم خير منكم هود 30 ويا قوم من ويا قوم من ينصرني من الله من يمنعني من انتقامه ان طردتهم افلا تذكرون تتعظون هود 31 ولا اقول لكم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله	620	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms052	true	-666449323240619943	142	181	716	909	1497	300	ويا قوم لا اسالكم عليه----------------------------------------------- مالا -----------------------------------------ان ا--------------------------------جري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا----------------------------------------------------------نهم ملاقوا رب------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلو--------------------------------------------------------------------------------------------ن ويا قوم من ينصرني من الله ان طرد---------------------تهم افلا تذكرون-------------- ولا اقول ل-------------كم عندي خزاءن الله	52	-8937354098571650370	188	305.0	149	535	35.14018630981445	29	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0464	false	3618947074356964085	168	235	870	1227	1586	300	من ربكم رجس عذاب وغضب سخط اتجادلونني في اسماء سميتموها في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات انكم تسمون الاصنام الهة الاعراف 70 72 وهي خالية عن معني الالوهية انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان حجة فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين ذلك الاعراف 72 فانجيناه والذين معه فانجيناه والذين معه اي من امن به برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	464	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms081	true	6787933504725229240	79	110	395	572	1511	300	من ربكم رجس----- وغضب---- اتجادلونني في اسماء سميتموها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان---- فانتظروا------------ اني معكم من المنت---------------ظرين فانجيناه والذين مع---------------------------------ه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	81	-8937354098571650370	173	289.5	142	357	48.45938491821289	24	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0632	false	7590720152281554620	75	214	382	1121	1560	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة منا اي بفضل منا لابعملهم او بالايمان الذي انعمنا عليهم ونجيناهم من عذاب غليظ وتكرار نجينا للتاكيد او الثانية من عذاب الاخرة ول 4 ا عذاب اغلظ منه هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم كانه قال سبحوا في الارض فانظروا اليها واعتبروا ثم استانف وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله لا نفرق بين احد من رسله هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا امر كل جبار عنيد يريد رءساءهم ودعاتهم الي تكذيب الرسل لانهم الذين يجبرون الناس علي الامور ويعاندون ربهم ومعني اتباع امرهم طاعتهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لما كانوا تابعين لهم دون الرسل جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	632	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms081	true	6787933504725229240	249	290	1250	1464	1511	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه------------------ برحمة منا--------------------------------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------عاد جح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسل-------------------------------------------------------------------------------------------ه واتبعوا امر كل جبار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	81	-8937354098571650370	208	358.0	168	739	28.146142959594727	33	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0632	false	7590720152281554620	75	214	382	1121	1560	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة منا اي بفضل منا لابعملهم او بالايمان الذي انعمنا عليهم ونجيناهم من عذاب غليظ وتكرار نجينا للتاكيد او الثانية من عذاب الاخرة ول 4 ا عذاب اغلظ منه هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم كانه قال سبحوا في الارض فانظروا اليها واعتبروا ثم استانف وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله لا نفرق بين احد من رسله هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا امر كل جبار عنيد يريد رءساءهم ودعاتهم الي تكذيب الرسل لانهم الذين يجبرون الناس علي الامور ويعاندون ربهم ومعني اتباع امرهم طاعتهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لما كانوا تابعين لهم دون الرسل جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	632	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms088	true	503250553597080912	259	300	1393	1606	1606	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه------------------ برحمة منا--------------------------------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------عاد جح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسل-------------------------------------------------------------------------------------------ه واتبعوا امر كل جبار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد-	88	-8937354098571650370	207	351.0	168	739	28.010826110839844	32	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0633	false	-1960927625087625562	58	296	316	1496	1507	299	فيها عبادي فاستغفروه فاسالوه مغفرته بالايمان ثم توبوا اليه ان ربي قريب داني الرحمة مجيب لمن دعاه هود 62 قالوا يا صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا فيما بيننا مرجوا قبل هذا للسيادة والمشاورة في الامور او كنا نرجو ان تدخل في ديننا وتوافقنا هود 62 _ 66 علي ما نحن عليه اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا حكاية حال ماضية واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة من ارابه اذا اوقعه في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة هود 63 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة نبوة اتي بحرف الشك مع انه علي يقين انه علي بينة لان خطابه للجاحدين فكانه قال قدروا اني علي بينة من ربي و انني نبي علي الحقيقة وانظروا ان تابعتكم وعصيت ربي في اوامره فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذاب الله ان عصيته في تبليغ رسالته ومنعكم عن عبادة الاوثان فما تزيدونني بقولكم اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا غير تخسير بنسبتكم اياي الي الخسار او بنسبتي اياكم الي الخسران هود 64 ويا قوم هذه ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية نصب علي الحال قد عمل فيها مادل عله اسم الاشارة من معني الفعل ولكم متعلق باية حالا منها متقدمة لانها لو تاخرت لكانت صفة لها فلما تقدمت انتصبت علي الحال فذروها تاكل في ارض الله اي ليس عليكم رزقها مع ان لكم نفعها ولا تمسوها بسوء عقر او نحر فياخذكم عذاب قريب	633	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms096	true	2562238036741075377	184	256	963	1310	1536	300	فيها------ فاستغفروه------------------------ ثم توبوا اليه ان ربي قريب------------ ----------------مجيب قالوا يا صا--------------لح قد كنت في-----------نا مرجوا قبل---------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا---------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه----------- -----------------------------------------------------------------------------------مريب قال يا -----------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من ال------------------------له ان عصيته---------------------------------------- فما تزيدونني-------------------------------------- غير ت-----------------------------------------------------------خسير ويا قوم ------------هذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله----------------------------------- ولا تمسوها بسوء----------- فياخذكم عذاب قريب	96	-8937354098571650370	330	517.0	259	1180	27.966102600097656	51	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1075	false	-4715932271694167550	197	240	1047	1274	1610	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون-------------------------------- وقال الفريق الكافر يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1075	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms096	true	2562238036741075377	92	139	484	730	1536	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا -بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا------------ يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	96	-8937354098571650370	211	397.5	171	259	81.46717834472656	38	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0737	false	-4587576204160403357	64	148	345	767	1598	299	قال لوط ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون بفضيحة ضيفي لان من اساء الي ضيفي فقد اساء الي الحجر 69 واتقوا الله ولا واتقوا الله ولا تخزون اي ولا تذلون باذلال ضيفي من الخزي وهو الهوان وبالياء فيها يعقوب الحجر 70 قالوا او لم قالوا او لم ننهك عن العالمين عن ان نجير منهم احد او تدفع عنهم ف---انهم كانوا يتعرضون لكل احد وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام يقوم بالنهي عن المنكر والحجز بينهم وبين المتعرض له فاوعدوه وقا-----------------------------------------------لوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المجرمين	737	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms164	true	-1548477904477691605	130	239	690	1261	1590	300	قال---- ان هءلاء ضيفي فلا تف-------------------------------------------------------ضحون واتقوا الله و----------------لا ت-------------------------------------------------------------------------خزون قالوا او------------ لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين وقال تعالي في سورة الشعراء كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بن انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين	164	-8937354098571650370	134	154.5	102	731	18.331052780151367	20	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0469	false	-6062675182427601388	96	298	513	1589	1595	300	تقعدوا موعدين الاعراف 81 84 وصادين عن سبيل الله وباغين------------ عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا اذ مفعول به غير ظرف اي واذكروا علي جهتة الشكر وقت كونكم قليلا عددكم فكثركم الله ووفر عددكم وقيل ان مدين ابن ابراهيم تزوج بنت لوط فولدت فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اخر ام عن افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط عليهم السلام الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بان ينصر المحقين علي المبطلين ويهرهم عليهم وهذا وعيد للكافرين بانتقام الله تعالي منهم او هو حث للمءمنين علي الصبر واحتمال ما كان يلحقهم من المشركين الي ان يحكم الله بينهم وينتقم لهم منهم او هو خطاب للفريقين اي ليصبر المءمنون علي اذي الكفار والكافرون علي ما يسوهم من ايمان من امن منهم حتي يحم الله فيميز الخبيث من الطيب وهو خير الحاكمين لان حكمه حق وعدل لا يخاف فيه الجور الاعراف 88 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا في الكفر قال شعيب اولو كنا كارهين الهمزة للاستفهام والواو للحال تقديره اتعبدوننا في ملتكم	469	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms174	true	-3975252306342519400	97	170	489	875	1551	300	تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدو-----ن عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا --------------------------------------------------------------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المف-------------------------------------------------------------------------------سدين وان كان طا--------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكم--------------------------------------------------------------ين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال-------------- اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في-------------- ملتكم	174	-8937354098571650370	307	518.5	247	1088	28.21691131591797	50	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0641	false	-1955395731089415516	157	286	792	1449	1505	299	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم اي لا يكسبنكم خلافي اصابة العذاب مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وهو الغرق والريح والرجفة وما قوم لوط منكم ببعيد في الزمان فهم اقرب الهالكين منكم او في المكان فمنازلهم قريبة منكم او فيما يستحق به الهلاك وهو الكفر والمساوي وسوي في قريب وبعيد وقليل وكبير بين المذكر والمءنث لورودها علي زنة المصادر هود 90 _ 93 التي هي الصهيل والنهيق ونحوهما هود 90 واستغفروا ربكم ثم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم يغفر لاهل الجفاء من المءمنين ودود يحب اهل الوفاء من الصالحين هود 91 قالوا يا شعيب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي لا نفهم صحة ما تقول والا فكيف لا يفهم كلامه وهو خطيب الانبياء وانا لنراك فينا ضعيفا	641	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms175	true	948458561578281031	69	113	331	536	1524	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم--------------------------------- مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح------------------------- وما قوم لوط منك- بب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد واستغفروا ربكم------------------ ثم توبوا اليه ان ربي رحيم----------------------------- ---------------------------------ود-ود قالوا يا ش--------------عيب ما نفقه كثيرا مما ت-----------------------قول------------------------------------------ وانا لنراك فينا ضعيفا	175	-8937354098571650370	200	342.0	156	657	30.4414005279541	35	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0656	false	-4600117403461025073	68	247	335	1242	1510	300	قال قاءل منهم قال قاءل منهم---------------- هو يهوذا وكان احسنهم فيه رايا ---------------------لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه في قعر البءر وما غاب منه عن عين الناظر غيابات وكذا ما بعده مدني يلتقطه بعض السيارة بعض الاقوام الذي يسيرون في الطريق ان كنتم فا----------------------------------------------------------------------------------------------------علين به شيءا يوسف 11 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له -لناصحون اي لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونشفق عليه وارادوا بذلك لما عزموا علي كيد يوسف استنزاله عن رايه وعادته في حفظه منهم وفيه دليل علي انه احس منهم بما اوجب ان لا يامنهم عليه يوسف 12 ارسله معنا غدا ارسله معنا غدا يرتع نتسع في اكل الفواكه وغيرها والرتعة السعة ويلعب نتفرج بما يباح كالصيد والرمي والركض الياء فيهما مدني وكوفي وبالنون فيهما مكي وشامي و ابو عمرو وبكسر العين حجازي من ارتعي يرتعي افتعال من الرعي وانا له لحافظون من ان يناله مكروه يوسف 13 قال اني ليحزنني قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به واللام لام الابتداء واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	656	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms198	true	5254605031657389236	78	169	410	874	1536	300	قال قاءل منهم قال مجاهد هو شمعون وقال السدي هو يهوذا وقال قتادة ومحمد بن اسحاق هو اكبرهم روبيل لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابة الجب يلت-----------------------------------------------------------------------قطه بعض السيارة اي المارة من المسافرين----------- ان كنتم فاعلين ما تقولون لا محالة فليكن هذا الذي اقول لكم فهو اقرب حالا من قتله او نفيه وتغريبه فاجمعوا رايهم علي هذا فعند ----ذلك قالوا يا اب---------------انا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له الناص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ارسله معنا ---------------غدا يرتع----------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلعب وانا له لحا--------------------------فظون قال اني ليحز----------------نني ان تذهبوا-------------------- به-------------------- واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	198	-8937354098571650370	259	386.5	203	1045	24.78468894958496	39	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0677	false	4528117072603588231	2	147	10	726	1457	299	منع الكيل فارسل معنا اخانا نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه يكتل حمزة وعلي اي يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه يوسف 64 قال هل امنكم قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل يعني انكم قلتم في يوسف ارسله معنا غذا يرتع ويلعب و انا له لحافظون كما تقولونه في اخيه ثم خنتم بضمانكم فما يامنني من مثل ذلك ثم قال فالله خير حافظا كوفي غير ابي بكر فتوكل علي الله فيه ودفعه اليهم وهو حال او تمييز ومن قرا حفظا فهو تمييز لا غير وهو ارحم الراحمين فارجو ان ينعم علي بحفظه ولا يجمع علي مصيبتين قال كعب لما قال فالله خير حفظا قال الله تعالي وعزتي وجلالي لاردن عليك كليهما يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	677	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms215	true	-4071569343135236623	231	269	1165	1361	1514	300	منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له لحافظون-------------------------- قال هل ام-------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل فالله خير حافظا -----------------------------------------------------------------------------------------------وهو ارحم الرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمين ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	215	-8937354098571650370	190	325.5	152	716	26.536312103271484	29	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1100	false	-4925920669435473155	43	112	228	579	1536	300	انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر عن الطريق لانه قد ضل الطريق او جذوة من النار لعلكم تصطلون القصص 30 فلما اتاها نودي فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن بالنسبة الي موسي في البقعة المباركة بتكليم الله تعالي فيها من الشجرة العناب او العوسج ان يا موسي ان مفسرة او مخففة من الثقيلة اني انا الله رب العالمين قال	1100	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms268	true	3743712153314268896	12	54	63	275	1500	300	انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر---------------------------- او جذوة من النار لعلكم تصطلون--------- فلما اتاها ن----------------ودي من شاطء الوادي الايمن----------------- في البقعة المباركة م-----------------------ن الشجرة----------------- ان يا موسي ان-----------------------------ي انا الله رب العالمين وان	268	-8937354098571650370	209	355.0	167	351	59.544158935546875	34	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1336	false	-3050658736234306122	192	264	1005	1375	1559	300	يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير فالاخلاد اليها اصل الشر ومنبع الفتن وثني بتعظيم الاخرة وبين انها هي الوطن والمستقر بقوله وان الاخرة هي دار القرار ثم ذكر الاعمال سيءها وحسنها وعاقبة كل منهما ليثبط عما يتلف وينشط لما يزلف بقوله غافر 40 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1336	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms294	true	8412950441937478761	2	37	12	183	1540	300	يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الاخرة هي دار ال----------------------------------------------------------------------------------------قرار من عمل س------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	294	-8937354098571650370	167	318.0	132	370	45.135135650634766	32	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1102	false	-2766731264560133132	138	206	742	1079	1592	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي سحر تعمله القصص 38 36 انت ثم تفتريه علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين حال منصوبة عن هذا اي كاءنا في زمانهم يعني ما حدثنا بكونه فيهم القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده	1102	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms300	true	4979656882028952703	274	300	1464	1595	1595	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بين-------ات قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا الا-----------------------------------------------------------------------ولين وقال موسي --------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده-	300	-8937354098571650370	127	227.0	102	337	37.68545913696289	21	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0828	false	6429894562245827235	206	244	1058	1225	1506	300	قال------ فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل ع--لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعل-م مني فدلني عليه قال اعلم منك الخضر قال -	828	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms337	true	-3267312447457883496	246	283	1155	1314	1392	300	قال اي رب فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يجد- كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال اي رب فهل في الارض احد اعلم مني قال نعم---------------- الخضر فسال	337	-8937354098571650370	112	180.5	83	177	63.27683639526367	21	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0491	false	2057162994576213302	139	240	728	1291	1641	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس فكلوا منها حيث شءتم ------رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم تغفر لكم مدني وشامي خطيءاتكم مدني خطاياكم ابو عمرو وخطيءتكم شامي سنزيد المحسنين الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون لا تناقض بين قوله اسكنوا هذه القرية وكلوا منها في هذه السورة وبين قوله في سورة البقرة------------------------------ ادخلوا هذه القرية فكلوا الوجود والسكني وسواء قدموا الحطة علي دخول الباب او اخروها فهم جامعون بينهما وترك ذكر الرغد لا يناقض اثباته وقوله----- نغفر لكم خطاياكم -سنزيد المحسنين	491	-8607863947727367548	Shia003721Vols-ara1.ms389	true	7655352049390641921	196	260	981	1336	1534	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا----------- نغفر لكم---------------------------- خطيء-------------------------------اتكم----- سنزيد المحسنين------------ فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقال------------------------------------------------------------------ في سورة البقرة وهي مدنية مخاطبا لهم واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا--------------- الباب سجدا------------------------------------------------------ وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	389	-8937354098571650370	275	397.0	223	605	45.45454406738281	39	JK000876-ara1	Shia003721Vols-ara1
