id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms1660	false	-4412074069820379428	194	265	981	1325	1495	300	ما طابق غيره يقال ما هذا بطبق لذا اي لا- يطابقه ومنه قيل للغطاء الطبق ويجوز ان يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع طبقة وهي المرتبة من قولهم هو -------------علي طبقات اي لتركبن احوالا بعد احوال هي طبقات في الشدة بعضها ارفع من بعض وهي الموت وما بعدها من مواطن القيامة واهوالها ومحل عن طبق --نصب علي انه صفة لطبقا اي طبقا مجاوزا لطبق او حال من الضمير------ في لتركبن اي لتركبن طبقا م---جاوزين لطبق	1660	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms045	true	-3197345960950149886	73	154	385	787	1563	300	ما طابق غيره يقال ما هذا بطبق لذا اي ليس يطابقه ومنه قيل للغطاء الطبق والطباق الثري ما تطابق منه ثم قيل للحال المطابقة لحال اخري في الشدة والصعوبة او في الكيفية والصفة او في المنزلة والمرتبة طبق او هو جمع طبقة وهي المرتبة من مراتب الشء يقال الناس علي طبقات اي علي منازل ودرجات------------------------- بعضها ارفع من بعض---------------------------------------------- ومحل عن طبق النصب علي انه صفة لطبقا اي طبقا مجاوز الطبق او-حال من --ضمير الجمع في لتر----------كبن طبقا اي مجاوزين لطبق	45	-8888422427967500602	221	347.5	172	486	45.47325134277344	39	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0547	false	5028454511767949687	40	200	193	1003	1531	299	الاخراج الي الكفار-------------------------------------------- لانهم حيث هموا باخراجه اذن الله له في الخروج فكانهم اخرجوه ثاني اثنين احد اثنين كقوله ثالث ثلاثة وهما رسول الله و ابو ------------------بكر وانتصابه علي الحال-------------------------- اذ هما بدل من اذ اخرجه في الغار هو نقب في اعلي ثور وهو جبل في يمني مكة علي مسيرة ساعة مكثا فيه ثلاثا اذ يقول بدل ثان لصاحبه لا تحزن ان الله معنا بالنصره والحفظ قيل طلع المشركون فوق الغار فاشفق ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال عليه السلام ما---------ظنك باثنين الله ثالثهما وقيل لما دخل الغار بعث الله حمامتين فباضنتا في اسفله والعنكبوت فنسجت عليه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اعم ابصار-هم فجعلوا يترددون حول الغار ولا يفطنون قد اخذ الله بابصارهم عنه وقالوا من انكر صحبة ابي بكر فقد كفر لانكاره كلام الله وليس ذلك لساءر الصحابة فانزل الله سكينته ما القي في قلبه من الامنة التي سكن عندها وعلم انهم لا يصلون	547	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms076	true	3420629180963013511	132	286	684	1452	1538	300	الاخراج الي الكفار كما اسند اليهم في قوله من قريتك التي اخرجتك لانهم حين هموا باخراجه اذن الله له في الخروج فكانهم اخرجوه ثاني اثنين احد اثنين كقوله ثالث ثلاثة وهما رسول الله صلي الله عليه واله وابو بكر وانتصابه علي الحال وقرء ثاني اثنين بالسكون و اذ هما بدل من اذ اخرجه --والغار--- نقب في اعلي ثور وهو جبل في يمين مكة علي مسيرة ساعة مكثا فيه ثلاثا اذ يقول بدل ثان------------------------------------------- قيل طلع المشركون فوق الغار فاشفق ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال صلي- الله عليه واله ما ظنك باثنين الله ثالثهما وقيل لما دخل الغار بعث الله حمامتين فباض-تا في اسفله والعنكبوت فنسجت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اعم ابصار هم فجعلوا يترددون حول الغار ولا يفطنون قد اخذ الله -ابصارهم عن----------------------------------------------------------------------------------------ه سكينه- ما القي في قلبه من الامنة التي سكن عندها وعلم انهم لا يصلون	76	-8888422427967500602	646	1185.0	516	908	71.14537811279297	119	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0293	false	2111498329801576012	204	288	1088	1522	1575	299	----ويهودي خصومة فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم لعلمه انه لا يرتشي ودعا- المنافق الي كعب بن الاشرف ليرشوه فاحتكم--------------ا الي النبي عليه السلام فقضي لليهود- فلم يرض المنافق وقال تعالي نتحاكم الي عمر فقال االيهودي لعمر رضي الله عنه قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال -----------عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاخذ -سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق ف--------قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله	293	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms078	true	4289337695949192064	156	235	816	1220	1553	300	خاصم يهوديا----- فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه واله------------------- ودعاة المنافق الي كعب بن الاشرف ثم -----احتكما الي رسول الله صلي ال-له عليه واله فحكم-- لليهودي فلم يرض المنافق وقال تعال- نتحاكم الي عمر فقال -اليهودي لعمر------------- قضي لي رسول الله------------------- فلم يرض بقضاءه وخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال---- مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاخذ بسيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله	78	-8888422427967500602	339	561.0	271	474	71.51898956298828	53	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0294	false	7563748081442281086	94	213	490	1133	1581	300	واذا قيل لهم للمنافقين تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول للتحاكم-------------------------------------------------------------------- رايت المنافقين يصدون عنك صدودا يعرضون عنك الي غيرك ليغروه بالرشوة فيقضي لهم النساء 62 فكيف اذا اصابتهم فكيف ت---------------------------------كون حالهم وكيف يصنعون اذا اصابتهم مصيبة من قتل عمر بشرا--------------------- بما قدمت ايديهم من التحاكم الي غيرك واتهامهم لك في الحكم ثم جاءوك اي اصحاب القتيل من المنافقين---------------------------------------- يحلفون بالله حال ان اردنا ما اردنا بتحاكمنا الي غيرك الا احسانا لا اساءة وتوفيقا------------------------------------------ بين الخصمين ولم ترد مخالفة لك ولا تسخطا لحكمك وهذا وعيد لهم علي فعلهم وانهم سيندمون عليه حين لا ينفعهم الندم ولا يغني عنهم الاعتذار وقيل جاء اولياء المنافق يطلبون بدمه وقد اهدره الله فقالوا ما اردنا بالتحاكم الي عمر الا ان يحسن---- صاحبنا	294	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms079	true	7253704892751989052	6	131	44	708	1607	300	واذ- قيل لهم تعا----------لوا الي ما انزل الله والي الرسول وقرء تعالوا بضم اللام علي انه حذف لام الفعل اعتباطا ثم ضم اللام لواو الضمير رايت المنافقين يصدون عنك صدودا وهو مصدر او اسم للمصدر الذي هو الصد والفرق بينه وبين السد انه غير محسوس والسد محسوس ويصدون في موضع الحال فكيف يكون حالهم------------ اذا اصابتهم مصيبة ك--قتل عمر المنافق او النقمة من الله بما قدمت ايديهم من التحاكم الي غيرك وعدم الرضا بحكمك---- ثم جاءوك حين يصابون للاعتذار عطف علي اصابتهم وقيل علي يصدون وما بينهما اعتراض يحلفون بالله حال ان اردنا ا---------------------------لا احسانا--------- وتوفيقا ما اردنا الا الفصل بالوجه الاحسن والتوفيق بين الخمصين ولم نرد مخالفتك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل جاء اصحاب القتيل طالبي--ن بدمه و---------------قالوا ما اردنا بالتح-كم الي عمر الا ان يحسن الي صاحبنا	79	-8888422427967500602	300	400.5	238	851	35.25264358520508	44	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0768	false	-2789779066944297639	272	299	1362	1498	1498	299	الذم-- روي ان ناسا من اهل مكة فتنوا فارتدوا-------------------------- وكان فيهم من اكره فاجري كلمة الكفر علي لسانه وهو معتقد للايمان منهم عمار واما ابواه ياسر وسمية-	768	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms089	true	2195742931419643487	196	227	1000	1161	1533	300	الكشاف روي ان ناسا من اهل مكة فتنوا فارتدوا عن الاسلام بعد دخولهم فيه وكان فيهم من اكره فاجري كلمة الكفر علي لسانه وهو معتقد للايمان منهم عمار و----ابواه ياسر وسمية	89	-8888422427967500602	130	229.0	105	165	78.78787994384766	24	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0769	false	-3286405863058189367	2	44	13	221	1558	299	اول قتيلين في الاسلام-------------------------------------------- فقيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان -لحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي----- عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله	769	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms089	true	2195742931419643487	252	300	1293	1533	1533	300	اول قتيلين في الاسلام واما عمار فقد اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله ان عم-------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله-	89	-8888422427967500602	180	318.5	144	260	69.23076629638672	33	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1557	false	7221497408469983143	19	61	99	306	1507	300	بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد علي راسه تاج المعراج في عز م-ن الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1557	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms110	true	3824952747921724113	15	53	86	273	1471	300	بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومه ومحمد--------------------- في عزة من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه واله وقال	110	-8888422427967500602	180	343.0	143	208	86.53845977783203	32	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0308	false	-1218360240152431190	242	300	1244	1543	1543	300	مرداس بن نهي---ك اسلم ولم يسلم من قومه غيره فغزتهم سرية لرسول الله صلي الله عليه وسل------------م فهربوا وبقي مرداس لثقتة ب-----------------------اسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي منعرج من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه فاخبروا----- رسول الله صلي الله-	308	-8607863947727367548	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms121	true	-7437184904478758792	233	299	1115	1448	1452	300	مرداس من اهل فدك اسلم ولم يسلم من قومه غيره ف--------بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية يغزوهم فهربوا وبقي مرداس ولم يكن من الهاربين متكلا علي اسلامه واذ- راي الخيل الجا غنمه الي عاقول في الجبل وصعد فلما تلا-قوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد واستار غنمه فاخبروا بذلك رسول الله صلي الله	121	-8888422427967500602	263	440.0	209	343	76.67638397216797	47	JK000876-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
