id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0084	true	-904623378506054342	167	243	838	1223	1528	299	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري لاهل الكتاب من اليهود والنصاري اي وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان -هود-ا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين القولين ثقة بان السامع يرد الي كل فريق قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------له وامنا من الالباس لما علم من التعادي بين الفريقين وتضليل كل واحد منهما صاحبه الا تري الي قوله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء	84	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	false	5122460242378279508	94	179	455	883	1488	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا ا-------------------------------و نصاري قال قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا تلك امانيهم قال اماني يتمنونها علي الله بغير الحق قل هاتوا برهانكم يعني حجتكم ان كنتم صادقين بما تقولون انها كما تقولون بلي من اسلم وجهه لله يقول اخلص لله واخرج ابن جرير عن مجاهد من اسلم وجهه لله قال اخلص دينه ق---------------------------------وله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء	260	1173157121837200525	216	352.0	171	492	43.90243911743164	36	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0089	true	-3337559725693784828	146	204	760	1072	1589	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الضلالة بالهدي البقرة 122 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم اي انعمتها عليكم واني فضلتكم علي العالمين وتفضيلي اياكم علي عالمي زمانكم البقرة 123 واتقوا يوما لا واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	89	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms0268	false	3093674334206637706	207	243	1027	1212	1510	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخا--------------------------------------------------سر--ون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي الت ا-نعمت عل-----------------يكم واني فضلتكم علي العال------------------------------------------مين واتقوا يوما--------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	268	1173157121837200525	178	341.5	143	312	57.0512809753418	31	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0180	true	2012279339464524087	114	146	615	775	1540	299	من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام ال-----------------------------------ليل ويجوز ان يقال قرات سورة البقرة او قرات البقرة لما روي عن علي رض------------------ي الله عنه------ خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش	180	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms0933	false	1859603987034952882	69	112	344	563	1488	300	من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام الليل واخرج ابن الضريس عن ابن مسعود البدري قال من قرا خاتمة سورة البقرة في ليلة اجزات عنه قيام ليلة وقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش	933	1173157121837200525	113	171.5	87	219	51.598175048828125	18	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0186	true	8940648265726565983	213	287	1115	1472	1543	299	الدين علي البدل من قوله انه لا اله الا هو اي شهد الله ان الدين عند الله الاسلام -قال عليه السلام من قرا الاية عند منامه خلق الله تعالي منها سبعين الف خلق يستغفرون له الي يوم القيامة ومن قال بعدها وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذا الشهادة وهي لي عند الله وديعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تعالي يوم القيامة ان لعبدي عندي عهدا و ا--نا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	186	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms0958	false	-3111759616479484006	211	282	1079	1426	1517	300	الاية شهد الل---------ه انه لا اله الا هو الي قول---ه ان الدين عند الله الاسلام فقال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي--------- وديعة عند الله قالها مرارا فقلت لقد سمع فيها شيءا فسالته فقال حدثني ابو واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله ع----------------------ب-----دي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	958	1173157121837200525	177	270.0	138	506	34.9802360534668	29	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0188	true	-3268406737584735530	54	108	285	581	1565	299	النبي لا يكون حقا ويقتلون الذين يامرون ويقاتلون حمزة بالقسط بالعدل من الناس اي سوي الانبياء-------------- قال------------------- عليه السلام -----------قتلت بنو اسر-ءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم	188	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms0961	false	4150849990453184658	180	240	899	1213	1502	300	النبيين بغير حق-- ويقتلون الذين يامرون-------------- بالقسط -------من الناس الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعون--- رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم	961	1173157121837200525	225	355.0	182	343	65.59766387939453	36	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0188	true	-3268406737584735530	73	107	393	575	1565	299	قتلت بنو اسر-ءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلتهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار من ذلك -------	188	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms1672	false	4942414520581207344	254	283	1277	1437	1533	300	قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار-------------- فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامرو------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار فهم الذين ذكر	1672	1173157121837200525	143	247.5	117	190	75.2631607055664	24	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0208	true	-443834770988204413	75	97	384	481	1568	299	يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال--------------------------------------------- لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله	208	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms1043	false	-7646876487104180799	20	50	90	232	1516	300	يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله	1043	1173157121837200525	97	191.0	75	142	68.30986022949219	21	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0217	true	7769996687775921941	122	180	634	964	1584	299	يوم بعاث لعلهم يغضبون وكان يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل فتنازع القوم عند ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا الس---------لاح السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ النبي عليه السلا---------------م فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار----------- -------------------------فقال-- اتدعون الجاهلية و انا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------------------------------------------------------- والف--- بينكم------------------------------ فعرف القوم انها نزعة من الشيطان----------------- فالقوا السلاح------ وعانق -------بعضهم بعضا	217	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms1070	false	-5224380499376759372	43	199	210	1055	1556	300	يوم بعاث------------------ يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم ال-قوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية و-انا بين اظهركم بعد اذ هداك-م الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوه لهم فالقوا السلاح وبكوا وعانق الرجال بعضهم بعضا	1070	1173157121837200525	270	385.5	219	866	31.17782974243164	35	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0293	true	2111498329801576012	203	288	1080	1522	1575	299	المنافق ويهودي خصومة------------- فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم لعلمه انه لا يرتشي ودعا- المنافق الي كعب بن الاشرف ليرشوه ف-احتكما الي النبي عليه السلا--------م فقضي لليهود- فلم يرض المنافق وقال تعالي نتحاكم الي عمر ف----------قال االيهودي لعمر رضي الله عنه قضي لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاخذ------ سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق ف----------قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله	293	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms1369	false	7358747184178897592	93	181	475	926	1528	300	المنافقين يقال له بشر خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلم يرض المنافق وقال تعال- نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال -اليهودي لعمر------------- قضي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال---- للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب--- عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله	1369	1173157121837200525	372	611.5	298	493	75.45639038085938	62	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0333	true	8504419585440755956	120	159	672	873	1635	300	سال ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الانبياء قال ماءة الف وار----بعة وعشرون الفا قال ك-------------م الرسل منهم قال ثلثماءة وثلاثة عشر اول الرسل--------------------------- ادم واخرهم نبيكم محمد عليه السلا---------------م واربعة من العرب هود وصالح وشعيب	333	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms1534	false	-1933419333877854871	153	203	741	982	1473	300	قال قلت يا رسول الله كم------------------- الانبياء قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل منهم قال ثلثماءة وثلاثة عشر جم غفير قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث ونوح وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بقلم واربعة من العرب هود وصالح وشعيب	1534	1173157121837200525	133	186.0	103	260	51.153846740722656	21	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0560	true	2584332801381332390	175	269	949	1449	1607	299	يعيبون المطوعين المتبرعين من المءمنين في الصدقات متعلق بيلمزون روي ان رسول االله صلي الله عليه وسلم حث علي ا---لصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال كان لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت اربعة لعيالي------------------------------------- فقال عليه السلام بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي صولحت تماضر امراته عن ربع الثمن علي ثمانين الفا وتصدق عاصم بماءة وسق من تمر والذين عطف علي المطوعين لا يجدون الا جهدهم طاقتهم وعن نافع جهدهم وهما واحد وقيل الجهد الطاقة والجهد المشقة وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال	560	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2431	false	-5956453332029194573	22	73	112	363	1498	300	يلمزون المطو----------عين من المءمنين الاية واخرج ابن ابي حاتم عن انس ان النبي-- صلي الله عليه وسلم دعا الناس للصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة ا-----------------------------لاف ف-------------------------------قال يا رسول الله هذه صدقة فلمزه بعض القوم فقال ما جاء بهذه عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا رياء----------------------------------------------------------------- وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال	2431	1173157121837200525	138	163.0	106	540	25.55555534362793	21	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0581	true	5423076356548619568	146	187	816	1006	1624	300	المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة --------------------------------------------------------حسنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة و----الكافر -اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة ----------------------------------------------------------سيءة فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	581	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2525	false	3115486508789121165	44	109	223	528	1485	300	المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة وريح طيبة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك عين امرء صدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر فاذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وريح منتنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك عين امرء سوء- فيقول--- انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	2525	1173157121837200525	181	334.5	141	309	58.576053619384766	36	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0657	true	-7914255772276756956	204	253	1067	1318	1563	299	لا يشعرون انك يوسف لعلو شانك وكبرياء سلطانك وذلك انه حين دخلوا عليه ممتارين------------------------------ فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف----------- وانكم ------------القيتموه في غيابة الجب و-------------قلتم لابيه اكله الذءب	657	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2678	false	886376052151358521	144	207	692	1000	1441	300	لا يشعرون انه يوسف واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما دخل اخوة يوسف علي يوسف فعرفهم وهم له منكرون جء- بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف يدين دينكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب فاتيتم اباكم فقلتم ان-------- الذءب	2678	1173157121837200525	183	277.0	143	317	57.72870635986328	32	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0658	true	-2486239448328794130	0	50	0	263	1526	299	وقال مالكم با بني------- هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما بالكم واين يوسف يوسف 17 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نتسابق العدو او في الرمي والافتعال والتفاعل يشتركان كالارتماء والترامي وغير ذلك وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا	658	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	false	-44232725459567712	268	300	1398	1548	1548	300	وقال ي------ا بني ما لكم هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما فعل------- يوسف-------- قالوا يا اب---------------انا انا ذهبنا نستبق----------------------------------------------------------------------------------- وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا-	2667	1173157121837200525	140	220.5	111	270	51.85185241699219	26	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0688	true	4725923596493524524	101	126	519	636	1561	300	وقال له يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بل-------ي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك	688	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2750	false	4262202297839591874	44	70	225	346	1490	300	فقال--- يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي يا بني ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك	2750	1173157121837200525	113	216.0	89	124	91.12903594970703	22	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0711	true	1765555782045009234	18	152	93	800	1556	299	ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود من كلام موسي لقومه او ابتداء خطاب لاهل عصر محمد عليه السلام والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جملة من مبتدا وخبر وقعت اعتراضا او عطف الذين من بعدهم علي قوم نوح ولا ابراهيم 9 _ 11 يعلمهم الا الله اعتراض والمعني انهم من الكثرة بحيث لا يعلم عددهم الا الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما---- بين عدنان واسماعيل ثلاثون ابا لا يعرفون وروي انه عليه السلام قال عند نزول هذه--------------------- الاية كذب النسابون جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات فردوا ايديهم في افواههم الضميران يعودان الي الكفرة اي اخذوا اناملهم باسنانهم تعجبا او عضوا عليها تغيظا او الثاني يعود الي الانبياء اي رد القوم ايديهم في افواه الرسل كيلا يتكلموا بما ارسلوا به وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه	711	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms2831	false	-6063860593301905800	123	220	585	1064	1475	300	ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود------------------------------------------------------------ والذين من بعدهم لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلمهم الا الله فسكت واخرج ابو عيد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال ما وجدنا احدا يعرف ما وراء معد بن عدنان واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بين عدنان واسماعيل ثلاثون ابا لا يعرفون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية قال لما سمعوا كتاب الله عجبوا ورجعوا بايديهم الي ا------------فواههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه	2831	1173157121837200525	210	176.0	166	895	23.463687896728516	37	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms0828	true	6429894562245827235	185	227	955	1151	1506	300	ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل ع--لي هدي او ترده عن	828	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3226	false	-1925081643265046160	258	300	1229	1425	1425	300	رب- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن-	3226	1173157121837200525	190	363.5	150	198	95.9595947265625	39	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1028	true	8901579326160222022	130	227	671	1173	1545	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين اي وما يجدد لهم الله بوحيه موعظة وتذكيرا الا جددوا اعراضا عنه وكفروا به الشعراء 6 فقد كذبوا فسياتيهم فقد كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم فيما اتاهم به فسياتيهم فيسعلمون انباء اخبار ما كانوا به يستهزءون وهذا وعيد لهم وانذار بانهم سيعلمون اذا مسهم عذاب الله يوم بدر او يوم القيامة ما الشء الذي كانوا يستهزءون به وهو القران وسياتيهم انباءه واحواله التي كانت خافية عليهم الشعراء 7 او لم يروا او لم يروا الي الارض كم انبتنا كم نصب بانبتنا فيها من كل زوج	1028	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3768	false	517176963605734802	151	180	757	902	1484	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذ----------------------------------------------------------------------------------بوا فسياتيهم ا-------------------------------------------------------------------نباء------ ما كانوا به يستهزءون اولم ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي الارض كم انب---------------تنا فيها من كل زوج	3768	1173157121837200525	132	228.5	104	502	26.29482078552246	23	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1036	true	-1855783597844964901	189	241	958	1233	1555	300	اوحي الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات--------------- في بيت ثم اذبح ا-لجد----اء واضربوا بدماءها علي ابوابكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم ب--------قتل ابكار القبط و-----------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر ف---------ياتيك امري الشعراء 53 فارسل فرعون	1036	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3775	false	-3186445585796941045	158	222	771	1083	1460	300	الله الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات من بني اسراءيل في بيت ثم اذبح اولاد الضان فاضرب-- بدماءها علي كل باب- فاني سامر الملاءكة ان لا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامر الملاءكة فتقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واهليهم ثم اخبزوا خبز- فطيرا فانه اسرع لكم ثم -سر -------حتي تات-----ي البحر ثم قف حتي ياتيك امري فلما ان ----اصبح فرعون	3775	1173157121837200525	221	310.5	174	335	65.97014617919922	33	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1063	true	-3250037109467745845	174	279	866	1411	1512	300	معسكره كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش و-------------------كان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة منكوحة وسبعماءة سرية قد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب وفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا يقع كليه حر الشمس وترفع ريح الصبا فتسير به مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسير--ه فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك ان لا يتكلم احد بشء الا القته الريح	1063	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3446	false	3577239299434355934	86	138	442	717	1507	300	-عسكره---- ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون لل-جن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة حر---ة وسبعماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية فامر الريح العاصف فرفعته فامر الريح فسارت به فاوحي الله------ اليه--------------------------- اني ازيد --في ملكك ان لا يتكلم احد بشء الا جاءت- الريح	3446	1173157121837200525	214	320.0	169	566	37.80918884277344	34	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1063	true	-3250037109467745845	174	279	866	1411	1512	300	معسكره كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش و-------------------كان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة منكوحة وسبعماءة سرية قد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب وفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا يقع كليه حر الشمس وترفع ريح الصبا فتسير به مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسير--ه فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك ان لا يتكلم احد بشء الا القته الريح	1063	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3823	false	6800883307603538802	198	250	1039	1316	1560	300	-عسكره---- ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون لل-جن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة صري-حة وسبعماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية وامر الريح العاصف فرفعته فامر الريح فسارت به فاوحي الله------ اليه--------------------------- اني زدتك --في ملكك ان لا يتكلم احد بشء الا جاءت- الريح	3823	1173157121837200525	216	323.5	171	566	38.16254425048828	34	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1102	true	-2766731264560133132	126	215	673	1124	1592	300	يصلون مقدما عليه---- انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص 36 فلما جاءهم موسي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي سحر تعمله القصص 38 36 انت ثم تفتريه علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين حال منصوبة عن هذا اي كاءنا في زمانهم يعني ما حدثنا بكونه فيهم القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1102	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3888	false	5606122115707218683	176	218	880	1105	1499	300	يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون--------- فلما جاءهم م----------------وسي باياتنا بين-------ات قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا الا-----------------------------------------------------------------------ولين وقال موسي --------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	3888	1173157121837200525	207	371.0	166	455	45.4945068359375	37	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1154	true	-5263737438529689674	6	97	32	520	1564	300	البعث بقولهم فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم في الدنيا لا يعلمون انه حق لتفريطكم في طلب الحق واتباعه والغاء لجواب شرط يدل عليه الكلام تقديره ان كنتم منكرين البعث فهذا يوم البعث الذي انكرتموه الروم 57 فيومءذ لا ينفع فيومءذ لا ينفع بالياء كوفي الذين ظلموا كفروا معذرتهم عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم بتوبة من قولك استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته الروم 58 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	1154	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3970	false	-7170875981752046234	153	189	728	917	1478	300	البعث------- فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا ت----------ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون فيومءذ لا ينفع ال---------------------------ذين ظلم------وا معذرت------هم ولا هم يستع-------------------------------------------------------------------------------------------تبون ولقد ضربنا لل-----------------ناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	3970	1173157121837200525	176	311.0	140	488	36.065574645996094	29	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1161	true	-6469507210411121461	118	293	595	1493	1529	300	استمسك باوثق عروة من حبل متين مامون انقطاعه والي الله عاقبة الامور اي هي صاءرة اليه فيجازي عليها لقمان 23 ومن كفر فلا ومن كفر ولم يسلم وجهه لله فلا يحزنك كفره من حزن يحزنك نافع من احزن اي لا يهمنك كفر من كفر الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا فنعاقبهم علي اعمالهم ان الله عليم بذات الصدور ان الله يعلم ما في صدور عباده فيفعل بهم علي حسبه لقمان 24 نمتعهم قليلا ثم نمتعهم زمانا قليلا بدنياهم ثم نضطرهم نلجءهم الي عذاب غليظ شديد شبه الزامهم التعذيب وارهاقهم اياه باضطرار المضطر الي الشء والغلظ مستعار من الاجرام الغيظة والمراد الشدة والثقل علي المعذب لقمان 25 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله الزام لهم علي اقرارهم بان الذي خلق السموات والارض هو الله وحده وانه يجب ان يكون له الحمد والشكر وان لا يعبد معه غيره ثم قال بل اكثرهم لا يعلمون ان ذلك يلزمهم واذا نبهوا عليه لم يتنبهوا لقمان 26 لله ما في لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني عن حمد الحامدين الحميد	1161	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms3993	false	-7114281665278794810	150	204	734	1023	1501	300	استمسك بال---عروة الوثقي------------------- والي الله عاقبة الامور ومن ---------------------------------------كفر ------------------------------فلا يحزنك كفره------------------------------------------------- الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان ال---------------------له عليم بذات الصدور نمت----------------------------------------------------------عهم قليلا ------------------------------ثم نضطره-------م الي عذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غليظ ولءن سالتهم--------------- من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون لله ما------------------------------------------------------------ في السم-وات والارض ان الله هو الغني ----------------الحميد	3993	1173157121837200525	262	427.0	211	898	29.175947189331055	43	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1197	true	-273067497763416338	96	145	492	737	1567	300	ان الله وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا اذينك الملكين امين	1197	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4124	false	4982094219049858672	244	292	1190	1427	1476	300	ان الله وكل بي ملكين -لا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذ-لك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته------ لذينك الملكين امين	4124	1173157121837200525	235	450.5	187	245	95.91836547851562	45	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1205	true	-6533123609096344288	28	140	142	728	1539	300	ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد ثم قال سبحانه وتعالي ليس محمد من الافتراء والجنون في شء وهو مبرا منهما بل هءلاء القاءلون الكافرون بالبعث واقعون في عذاب النار وفيما يءديهم اليه من الضلال عن الحق وهم غافلون عن ذلك وذلك اجن الجنون جعل وقوعهم في العذاب رسيلا لوقوعهم في الضلال كانهما كاءنان في وقت واحد لان الضلال لما كان العذاب من لوازمه جعلا كانهما مقترنان ووصف الضلال بالبعيد من الاسناد المجازي لان البعيد صفة الضال اذا بعد عن الجادة سبا 9 افلم يروا ال---ي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم	1205	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4145	false	417480429534819073	171	198	863	996	1491	300	ام به جنة-------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم	4145	1173157121837200525	128	239.0	101	589	21.731748580932617	25	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1217	true	-7314701910891903076	74	257	404	1317	1539	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا لان الامر في ذلك اليوم لله وحده لا يملك فيه احد منفعة ولا مضرة لاحد لان الدار دار ثواب وعقاب والمثيب والمعاقب هو الله فكانت حالها خلاف حال الدنيا التي هي دار تكليف والناس فيها مخلي بينهم يتضارون ويتنافعون والمراد انه لا ضار ولا نافع يومءذ الا هو ثم ذكر عاقبة الظالمين بقوله ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعها سبا 46 42 معطوف علي لا يملك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا سبا 43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا اي اذا قرء عليهم القران بينات واضحات قالوا اي المشركون ما هذا اي محمد رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا اي القران الا افك مفتري وقال الذين كفروا اي وقالوا والعدول عنه دليل انكار عظيم وغضب شديد للحق للقران او لامر النبوة كله لما جاءهم وعجزوا عن الاتيان بمثله ان هذا اي الحق الا سحر مبين بتوه علي انه سحر ثم بتوه علي انه بين ظاهر كل عاقل تامله سماه سحرا سبا 44 وما اتيناهم من وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي ما اعطينا	1217	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4179	false	-6483820330308700990	48	107	260	558	1505	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا------------------------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تك-----------------ذبون واذا تتلي علي----------------هم اياتنا------------------------ بين-------ات قالوا------------ ما هذا الا---- رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا ----------الا افك مفتري وقال الذين كفروا------------------------------------------------ للحق-------------------------- لما جاءهم------------------------ ان هذا --------الا سحر مبي----------------------------------------------------------------------------------------ن وما اتيناهم من كتب يدرسونها --وما ارسلنا	4179	1173157121837200525	288	447.5	229	913	31.54435920715332	53	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1250	true	-4479116050631025758	179	206	993	1133	1664	300	لا اجيز علي الا شاهدا من نفسي----------------------------------------------- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1250	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4247	false	-3554036130312557904	0	34	0	187	1515	300	لا اجيز علي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4247	1173157121837200525	136	255.5	110	187	72.7272720336914	26	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1319	true	-3256310113972060915	34	106	174	543	1591	300	عثمان ر------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله له مقاليد السم-وات والارض فقال يا عثمان---------------- ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده---- واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت الزمر 67 64 وهو علي كل شء قدير وتاويله علي هذا ان لله هذه الكلمات يوحد بها ويمجد وهي-------------- مفاتيح خ--ير السموات والارض	1319	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4411	false	-2465098625852921200	17	93	92	486	1551	300	عثمان رضي الله عنه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تفسير----- له مقاليد السماوات والارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما سالني عنها احد ت-----فسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والله اكبر واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله--- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت------------ وهو علي كل شء قدير واخرج ابن جرير عن ابن زيد رضي الله عنه له مقاليد السماوات والارض له مفاتيح خزاءن السموات والارض	4411	1173157121837200525	274	428.5	218	419	65.39379119873047	47	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1348	true	-1904149110721557193	65	103	309	533	1556	300	الارض يوم الاحد والاثنين وخلق لاجبال يو------------------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء--------- والعمران والخراب فتلك ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة ايام-------------- وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة وخلق ادم عليه السلام في اخر-------- ساعة من يوم	1348	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4474	false	-5390203001064433795	144	219	732	1155	1554	300	الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في اول ساعة من هذه	4474	1173157121837200525	190	320.0	155	423	44.917259216308594	25	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1453	true	8550478077222947367	86	124	464	651	1573	300	صلي الله عليه وسلم طاف يوم --فتح مكه------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اذهب عنكم غيبة الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله	1453	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4727	false	8066114233072952732	94	142	502	754	1544	300	صلي الله عليه وسلم طاف يوم الفتح علي راحلته يستلم الاركان بمحجنه فلما خرج لم يجد مناخا فنزل علي ايدي الرجال فخطبهم فحمد الله واثني عليه و--قال الحمد لله الذي اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتكبرها باباءها ال-----------ناس رجلان بر-- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله	4727	1173157121837200525	162	275.5	128	267	60.674156188964844	28	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1533	true	-976886921139128088	146	217	741	1089	1525	300	الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء قط وهم اول من اخرج من اهل الكتاب من جزيرة العرب الي الشام او هذا ------------------------------------------------------اول حشرهم واخر حشرهم اجلاء عمر اياهم من خيبر الي الشام واخر حشرهم حشر يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية فهم الحشر الاول وساءر الناس الحشر الثاني وق-------------------ال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ---خرجوا امضوا	1533	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4939	false	8629836556059945932	44	176	230	895	1533	300	الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب ذلك عليهم ولولا ذلك لعذبهم الله في الدنيا بالقتل والسبي واما قوله لاول الحشر فكان جلاءهم ذلك اول-------------------------------------------------------------- حشر في الدنيا الي الشام واخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم والبيهقي عن عروة مرسلا قال البيهقي وهو المحفوظ واخرج عبد بن حميد وابن جرير ابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن قال لم اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير قال هذا اول الحشر وانا علي الاثر واخرج البزار وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عباس قال----------- من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية -هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا	4939	1173157121837200525	166	191.5	125	739	22.462787628173828	25	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000876-ara1.ms1547	true	-2638423773653200292	107	185	564	936	1523	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال عليه السلام ا--------------------------------بايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء عل----------------------------------------------------ي ان ---لا يشركن بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا فقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------ ولا يسرقن فقالت هند---------------- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فقال ابو سفيان ما اصبت-------------------- فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعر---------------------------------فها فقال لها انك لهند -قالت نعم فاعف عما سلف -------يا -نبي الله عفا الله	1547	-8607863947727367548	Shamela0012884-ara1.completed.ms4988	false	-4161488826588670569	107	263	552	1289	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قل لهن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة التي شقت بطن حمزة متنكرة في النساء فقالت اني ان اتكلم يعرفني وان عرفني قتلني وانما تنكرت فرقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت النسوة التي مع هند وابين ان يتكلمن فقالت هند وهي متنكرة كيف يقبل من النساء شيءا لم يقبله من الرجال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعمر رضي الله عنه قل لهن ولا يسرقن -قالت هند والله اني لاصيب من ابي سفيان الهنة ما ادري ايحلهن ام لا ق------ال ابو سفيان ما اصبت من شء مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاتته فاخذت بيده فعاذت به فقال---- انت -هند فقالت عفا الله عما سلف فصرف عنها رسول الله صلي الله	4988	1173157121837200525	238	282.0	177	749	31.77570152282715	35	JK000876-ara1	Shamela0012884-ara1.completed