id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	213	294	1137	1548	1582	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2	-8607863947727367548	Shamela0012293-ara1.ms2841	false	-7905624371064300353	195	271	1039	1436	1587	300	قال الله تعالي قسمت الصلا-----------ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و-اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و-اذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي -فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2841	2476668625665496357	396	767.0	320	411	96.3503646850586	77	JK000876-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	213	294	1137	1548	1582	300	قال الله تعال------ي قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2	-8607863947727367548	Shamela0012293-ara1.ms3130	false	6252051532504720927	105	169	562	893	1589	300	قال في الحديث القدسي قسمت الصلا-----------ة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و-اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و-اذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و-اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي نصفين واذا ق--------ال اهدنا الصراط المستقيم الي اخره قال --------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	3130	2476668625665496357	291	523.5	234	417	69.78417205810547	57	JK000876-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000876-ara1.ms0257	true	-3969821228677574827	154	182	812	972	1572	299	قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما	257	-8607863947727367548	Shamela0012293-ara1.ms4833	false	4492303907251324353	97	125	491	653	1510	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما	4833	2476668625665496357	154	292.0	127	167	92.21556854248047	25	JK000876-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000876-ara1.ms1121	true	1963158140037803505	235	287	1230	1495	1557	300	تعالي ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اي واذا ن----------------------------------------------------------------------------------------صر الله المءمنين وغنهم اعترضوهم وقالوا انا كنا معكم اي متابعين لكم في دينكم ثابتين عليه بثباتكم فاعطونا نصيبنا م---------------------------ن الغنم او ليس الله باعلم بما في صدور العال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين اي هو اعلم بما في صدور العالمين من العالمين بما في	1121	-8607863947727367548	Shamela0012293-ara1.ms2246	false	-5950557489929612649	57	156	311	818	1575	300	تعالي ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين كانوا يدعون ان ما يحصل لهم من الايذاء بسبب الايمان فاذا انتصر المسلمون ---------------------قالو----ا نحن معكم نريد ان ي--------------------------------------------صيبنا مثل ما اصابكم من غنيمة وغيرها وقوله او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين قيل في مثل هذا السياق ان الواو عاطفة علي محذوف يقدر بحسب ما يقتضيه السياق وقيل انها عاطفة علي ما سبقها علي تقدير ان الهمزة بعدها اي واليس الله قوله اعلم مجرور بالفتحة لانه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل فالله اعلم بما في صدور العالمين اي-------- بما في ---------------------------------	2246	2476668625665496357	124	138.5	97	618	20.06472396850586	21	JK000876-ara1	Shamela0012293-ara1