id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	210	294	1120	1548	1582	300	عليه السلام يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله تعالي حمدني عبدي و اذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين ق--------ال مجدني عبدي و اذا ق---------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال --------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0123	false	-747987218413811219	41	129	197	660	1477	300	عليه وسل--م يقول قال الله عز وجل قسمت الصلا-----------ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله------ حمدني عبدي و-اذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله------ اثني علي عبدي -فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	123	1158351618597886217	378	671.5	304	490	77.14286041259766	67	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	247	294	1312	1548	1582	300	اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين قال------------- مجدني عبدي و اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0156	false	6396349362302572311	1	50	4	267	1542	300	اثني علي عبدي -فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال الله مجدني عبدي و-اذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	156	1158351618597886217	222	422.5	179	265	83.7735824584961	41	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0086	true	2172206328054515794	78	157	407	811	1558	299	ما كان ينبغي لهم ان يدخلوا مساجد الله الا خاءفين حال من الضمير في يدخلوها اي علي حالي التهيب وارتعاد الفراءض من المءمنين ان يبطشوا بهم فضلا ان يستولوا عليها ويلوها ويمنعوا المءمنين منها والمعني ما كان الحق --------الا ذلك لولا ظلم الكفرة وعتوهم روي------------------------------- انه ----------------------------------------------------------------------لا يدخل بيت المقدس--- احد من-- النصاري الا متنكرا خيفة ان------ يقتل وقال قتادة لا يوجد نصراني في بيت المقدس الا بولغ ضربا وناد----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا يحجن	86	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0449	false	-603645037616689399	24	123	135	650	1577	300	ما كان ينبغي لهم ان يدخلوا مساجد الله الا خاءفين ----------------------------علي حال- التهيب وارتعاد الفراءص من المءمنين ان يبطشوا بهم فضلا ان يستولوا عليه-------ا ويمنعوا المءمنين منها والمعني ما كان الحق والواجب الا ذلك لولا ظلم الكفرة وغيرهم وقيل ان هذا بشارة من الله للمسلمين انه سيظهرهم علي المسجد الحرام وعلي ساءر المساجد وانه يذل المشركين لهم حتي لا يدخل المسجد الحرام احد منهم الا خاءفا يخاف ان يءخذ فيعاقب او يقتل ان لم يسلم وقد انجز الله هذا الوعد كما تقدم من منع المشركين من دخول المسجد الحرام واوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ن لا يبقي	449	1158351618597886217	270	404.0	211	552	48.91304397583008	43	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0089	true	-3337559725693784828	146	204	760	1072	1589	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الضلالة بالهدي البقرة 122 يا بني اسراءيل يا بني اسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم اي انعمتها عليكم واني فضلتكم علي العالمين وتفضيلي اياكم علي عالمي زمانكم البقرة 123 واتقوا يوما لا واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	89	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0466	false	7766472188475905692	153	222	832	1172	1594	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون ---------------------------------------------------------------كما قال تعالي ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده هود وفي الصحيح والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عل-----------------يكم واني فضلتكم علي العال------------------------------------------مين واتقوا يوما--------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	466	1158351618597886217	172	219.0	138	477	36.05870056152344	31	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0186	true	8940648265726565983	219	296	1143	1518	1543	299	لا اله الا هو اي شهد ال--له ان الدين عند الله الاسلا---م قال عليه السلام من قرا الاية عند منامه خلق الله تعالي منها سبعين الف خلق يستغفرون له الي يوم القيامة ومن قال بعدها وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذا الشهادة وهي لي عند الله وديعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تعالي يوم القيامة ان لعبدي عندي عهدا و ا--نا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة --وما اختلف الذين اوتوا الكتاب اي اهل الكتاب من	186	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0897	false	1831384852088128085	26	157	132	754	1465	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام ثم قال الاعمش وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا قلت لقد سمع فيها شيءا فغدوت اليه فودعته ثم قلت يا ابا محمد اني سمعتك تردد هذه الاية قال او ما بلغك ما فيها قلت انا عندك منذ شهر لم تحدثني قال والله لا احدثك بها الي سنة فاقمت سنة فكنت علي بابه فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة قال حدثني ابو واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله عز وجل ع---------------ب-----دي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة وقوله ا---ن الدين عند الله الاسلام اخبار من ----	897	1158351618597886217	187	243.0	146	753	24.83399772644043	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0188	true	-3268406737584735530	34	108	175	581	1565	299	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين هم اهل الكتاب راضون بقتل اباءهم الانبياء بغير حق حال مءكدة لان قتل النبي لا يكون حقا ويقتلون الذين يامرون ويقاتلون حمزة بالقسط بالعدل من الناس اي سوي الانبياء-------------------------------------- قال------------------- عليه السلام -----------قتلت بنو اسر-ءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم	188	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0900	false	6539633983557523122	111	181	548	919	1514	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين----------------------------------------- بغي-----------------------------------ر حق- ويقتلون الذين يامرون-------------- بالقسط -------من الناس فبشرهم بعذاب اليم الي قوله وما لهم من ناصرين الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعون--- رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم	900	1158351618597886217	269	435.5	217	477	56.39413070678711	42	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0189	true	125398208114542910	7	99	36	504	1516	299	قالوا ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات اي ذلك التولي والاعراض بسبب تسهيلهم علي انف---------------------------سهم امر العقاب وطمعهم في الخروج من النار بعد ايام قلاءل وهي اربعون يوما او سبعة ايام وذلك مبتدا وبانهم خبره----------------------------------------------- وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون اي--------- غرهم افتراءهم علي الله وهو قولهم نحن ابناء الله واحباءه فلا يعذبنا---------- بذنوبنا الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدة ال عمران 25 _ 27 يسيره ال عمران 25 فكيف اذا جمعناهم فكيف اذا جمعناهم ليوم ف-------------كيف يكون ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم في ذلك الوقت لا ريب --------------------------------------------------------فيه لا شك في-----------ه ووفيت كل نفس ما كسبت	189	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0901	false	3830659550819591876	77	227	418	1194	1550	300	قال --ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات اي انما حملهم وجراهم علي مخالفة الحق افتراءهم علي الله فيما ادعوه لانفسهم انهم انما يعذبون في النار--------------------------------------------- سبعة ايام عن كل الف سنة في الدنيا يوما وقد تقدم تفسير ذلك في سورة البقرة ثم قال وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون اي غرهم في دينهم اي ثبتهم علي دينهم الباطل ما خدعوا به انفسهم من زعمهم ان النار لا تمسهم بذنوبهم الا اياما معدودات وهم الذين افتروا هذا من تلقاء انفسهم وافتعلوه ولم ينزل الله به سلطانا قال الله تعالي متهددا لهم ومتوعد-----------------------------------ا فكيف اذا جمعن-----------------اهم ليوم لا ريب فيه اي كيف يكون حالهم وقد افتروا علي الله وكذبوا رسله وقتلوا انبياءه والعلماء من قومهم الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر والله تعالي ساءلهم عن ذلك كله ومحاسبهم عليه ومجازيهم به ولهذا قال فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه لا شك في وقوعه وكونه ووفيت كل نفس ما كسبت	901	1158351618597886217	221	251.5	172	875	25.257143020629883	32	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0201	true	6099554273812294758	1	25	6	149	1475	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	201	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0923	false	-2719813927789108484	16	40	87	230	1559	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	923	1158351618597886217	143	286.0	119	143	100.0	24	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0333	true	8504419585440755956	28	120	163	672	1635	300	صلي الله عليه وسلم ان ينزل عليهم كتابا من السماء --------------------------------------------------------------------------------واحتجاج عليهم بان شانه في الوحي اليه كشان ساءر -------------------------------------------------------------------------------------الانبياء ال----ذين سلفوا- كما اوحينا ----------------الي نوح والنبيين من بعده كهود وصالح وشعيب وغيرهم واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اي اولاد يعقوب وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا زبروا حمزة مصدر بمعني مفعول سمي به الكتاب المنزل ع---------لي داود عليه السلام النساء 164 ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلا قد قصصناهم ورسلا نصب بمضمر في معني اوحينا اليك وهو ارسلنا ونبانا قد قصصناهم عليك من قبل من قبل هذه السورة ورسلا لم نقصصهم عليك	333	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1432	false	2510693591035918399	71	197	321	1003	1568	300	صلي الله عليه وسلم ان ينزل عليهم كتابا من السماء قال الله تعالي فقد سالوا موسي اكبر من ذلك النساء ثم ذكر فضاءحهم ومعايبهم وما كانوا----- عليه وما هم عليه الان من الكذب والافتراء ثم ذكر تعالي انه اوحي الي عبده ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم كما اوحي الي غيره من الانبياء المتقدمين --فقال انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده------------------------ واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط--------------- وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا والزبور اسم----------------------- الكتاب الذي اوحاه الله الي داود عليه السلام وسنذكر ترجمة كل واحد من هءلاء الانبياء عليهم من الله افضل الصلاة والسلام عند قصصهم في السور الاتية ان شاء الله وبه الثقة وعليه التكلان وقوله ورسلا قد قصصن-----------------------------------------------------------------اهم عليك من قبل ور------------------سلا لم نقصصهم عليك	1432	1158351618597886217	290	448.5	237	834	34.77218246459961	41	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0367	true	-5043550493367854093	106	154	593	852	1628	299	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به الباء للحال اي دخلوا كافرين وخرجوا كافرين وتقديره ملتبسين بالكفر وكذلك قد دخلوا وهم قد خرجوا ولذا دخلت قد تقريبا للماضي--------------- من الح--------------------------------------------ال وهو متعلق بقالوا امنا اي قالوا ذلك وهذه حالهم والله اعلم بما كانوا يكتمون	367	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1625	false	2119048269669172071	221	299	1130	1534	1536	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به وهذه صفة المنافقين منهم انهم يصانعون المءمنين في الظاهر وقلوبهم منطوية علي الكفر ولهذا قال وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به اي عندك يا محمد بالكفر اي مستصحبين الكفر في قلوبهم ثم خر---------------------------------جوا وهو كامن فيها لم ينتفعوا بما قد سمعوا منك من العلم ولا نجعت فيهم المواعظ ولا الزواجر ولهذا قال وهم قد خرجوا به فخصهم به دون غيرهم وقوله----- والله اعلم بما كانوا يكتمون	1625	1158351618597886217	112	125.0	86	442	25.339366912841797	16	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0372	true	1355655237813781416	21	135	101	673	1475	299	عن الرشد وصموا عن الوعظ---------------------- ثم تاب الله عليهم رزقهم التوبة---- ثم عموا وص-----------------موا كثير منهم هو بدل من الضمير اي الواو وهو بدل البعض من الكل او هو خبر مبتدا محذوف اي اولءك كثير منهم والله بصير بما يعملون فيجازيهم بحسب اعمالهم الماءدة 72 لقد كفر الذين لقد كفر ال---------ذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم لم يفرق عيسي عليه السلام بينه وبينهم في انه عبد مربوب ليكون حجة علي النصاري انه من يشرك بالله في عبادته غير الله فقد حرم الله عليه الجنة التي هي دار الموحدين اي حرمه دخولها ومنعه منه وماواه النار اي مرجعه وما للظالمين اي الكافرين من انصار	372	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1640	false	-406425712210620135	56	130	318	690	1554	300	عن ال-حق وصموا فلا يسمعون حقا ولا يهتدون اليه ثم تاب الله عليهم اي مما كانوا فيه ثم عموا وصموا اي بعد ذلك وصموا كثير م-----------------------------------------------------------------------------------------نهم والله بصير بما يعملون اي مطلع عليهم وعليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم ----------------------------------------------------------------------------انه من يشرك بال-------------------له فقد حرم الله عليه الجنة---------------------------------------------- وماواه النار--------- وما للظالم------------ين من انصار	1640	1158351618597886217	247	398.5	195	624	39.58333206176758	42	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0437	true	7817024963973263310	73	209	420	1108	1586	300	الذكرين يحرم وكذا ام الانثيين ا------------ي ام حرم الانثيين وكذا ما في ام ما اشتملت نبءوني بعلم اخبروني بامر معلوم من جهة الله يدل علي تحريم ما حرمتم ان كنتم صادقين في ان الله حرمه الانعام 144 ومن الابل اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين منهما حرم ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام ما تحمل اناثها ام كنتم شهداء اي منقطعة اي بل كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا يعني ام شاهدتم ربكم حين امركم بهذا التحريم ولما كانوا لا يءمنون برسول الله وهم يقولون الله حرم هذا الذي نحرمه تهكم بهم في قوله ام كنتم شهداء علي معني اعرفتم التوصية به مشاهدين لانكم لا تءمنون بالرسل فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فنسب اليه تحريم ما لم يحرم ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	437	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1869	false	-1708550764675314448	103	157	558	847	1631	300	الذكرين -حرم----- ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين------------------------ نبءوني بعلم------------------------------------------------------ ان كنتم صا--------------------------------------------دقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين------ حرم ام الانثيين------ اما اشتملت عليه ارحام الانثيي------------------ن ام كنتم شهد---------------------------اء اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--------------------------- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1869	1158351618597886217	269	431.5	218	700	38.42856979370117	46	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0462	true	326065172967186735	0	31	0	148	1623	300	الملا-------- اي الاشراف والسادة من قومه-------------- انا لنراك في ضلال مبين اي ذهاب عن طريق الصواب بين والرءية رءية القلب الاعراف 61 قال يا قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال يا قوم ليس بي ضلالة	462	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1958	false	-4783654848033134923	76	152	407	806	1565	300	الملا من قومه اي الجمهور والسادة والقادة والكبراء منهم انا لنراك في ضلال مبين اي في دعوتك ايانا الي ترك عبادة هذه الاصنام التي وجدنا عليها اباءنا وهكذا حال الفجار انما يرون الابرار في ضلالة كما قال تعالي واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون المطففين32 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف11 الي غير ذلك من الايات قال يا قوم ليس بي ضلالة	1958	1158351618597886217	77	85.5	58	399	19.298246383666992	14	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0464	true	3618947074356964085	168	235	870	1227	1586	300	من ربكم رجس عذاب وغضب سخط اتجادلونني في اسماء سميتموها في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات انكم تسمون الاصنام الهة الاعراف 70 72 وهي خالية عن معني الالوهية انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان حجة فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين ذلك الاعراف 72 فانجيناه والذين معه فانجيناه والذين معه اي من امن به برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	464	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1961	false	1637724001743668510	191	222	948	1125	1528	300	من ربكم رجس----- وغضب---- اتجادلونني في اسماء سميتموها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان---- فانتظروا------------ اني معكم من المنت---------------ظرين فانجيناه والذين مع---------------------------------ه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	1961	1158351618597886217	173	289.5	142	357	48.45938491821289	29	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0468	true	-6335403126178563583	26	118	135	617	1654	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي لوطا ومن امن معه يعني ما اجابواه بما يكون جوابا عما كلمهم به لوط من انكار الفاشحة ووصفهم بصفة الاسراف الذي هو اصل الشر ولكنهم جاءوا بشء اخلا لا يتعلق بكلامه ونصيحته من الامر باخراجه ------ومن معه من المءمنين من قريتهم انهم اناس يتطهرون يدعون الطهارة يدعون فعلنا الخبيث علي الاعراف 79 81-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما عباوهم بما يتمدح به الاعراف --83 فانجيناه واهله الا فانجيناه واهله ومن يختص به من دونه من المءمنين الا امراته كانت من الغابرين	468	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1974	false	-2708122382696954311	182	253	892	1277	1519	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون ا----ي ما اجابوا لوطا الا ان هموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باخراجه ونفيه ومن معه من المءمنين من---------------------------------------------------------------------------- بين اظهرهم فاخرجه الله تعالي سالما واهلكهم في ارضهم صاغرين مهانين وقوله تعالي انهم اناس يتطهرون قال قتادة عابوهم بغير عيب وقال مجاهد انهم اناس يتطهرون من ادبار الرجال وادبار النساء وروي مثله عن ابن -------------------------------------------عباس ايضا فانجيناه واهله ا---------------------------------------------------لا امراته كانت من الغابرين	1974	1158351618597886217	146	90.5	116	684	21.345029830932617	23	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0469	true	-6062675182427601388	96	189	513	1006	1595	300	تقعدوا موعدين الاعراف 81 84 وصادين عن سبيل الله وباغين------------ عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا اذ مفعول به غير ظرف اي واذكروا علي جهتة الشكر وقت كونكم قليلا عددكم فكثركم الله ووفر عددكم وقيل ان مدين ابن ابراهيم تزوج بنت لوط فولدت فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اخر ام عن افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط عليهم السلام الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا -اي بين الفريقين	469	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1976	false	-7803324249232002233	165	207	879	1108	1612	300	تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدو-----ن عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا --------------------------------------------------------------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المف-------------------------------------------------------------------------------سدين وان كان طا--------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1976	1158351618597886217	178	294.0	142	506	35.17786407470703	28	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0469	true	-6062675182427601388	145	298	772	1589	1595	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اخر ام عن افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط عليهم السلام الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طا--------------------------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا------------------ فاصبروا ف--انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بان ينصر المحقين علي المبطلين ويهرهم عليهم وهذا وعيد للكافرين بانتقام الله تعالي منهم او هو حث للمءمنين علي الصبر واحتمال ما كان يلحقهم من المشركين الي ان يحكم الله بينهم وينتقم لهم منهم او هو خطاب للفريقين اي ليصبر المءمنون علي اذي الكفار والكافرون علي ما يسوهم من ايمان من امن منهم حتي يحم الله فيميز الخبيث من الطيب وهو خير الحاكمين لان حكمه حق وعدل لا يخاف فيه الجور الاعراف 88 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا في الكفر قال شعيب اولو كنا كارهين الهمزة للاستفهام والواو للحال تقديره اتعبدوننا في ملتكم	469	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	false	599804323256530926	4	93	18	500	1546	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي م------------------ن الامم الخالية والقرون الماضية ما حل بهم من العذاب والنكال باجتراءهم علي معاصي الله وتكذيب رسله وقوله وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا اي قد اختلفتم علي فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يفصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين فانه سيجعل العاقبة للمتقين والدمار علي الكافر--------------ين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال-------------- اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في-------------- ملتكم	1977	1158351618597886217	277	421.0	224	869	31.87571907043457	44	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0470	true	-5270193964561804467	86	196	414	987	1591	300	وما ينبغي لنا وما يصح ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الا ان يكون سبق في مشيءته ان نعود فيها اذ الكاءنات كلها بمشيءة الله تعالي خيرها وشرها وسع ربنا كل---------------- شء علما تمييز الاعراف 84 89 اي هو عالم بكل شء فهو يعلم احوال عباده كيف تتحول وقلوبهم كيف تتفلب علي الله توكلنا--- في ان يثبتنا علي الايمان ويءفقنا لازدياد الايقان ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي احكم والفتاحة الحكومة والقضاء بالحق يفتح الامر المغلق فلذا سمي فتحا ويسمي اهل عمان القاضي فتاحا-------------- وانت خير الفاتحين كقوله وهو خير الحاكمين الاعراف 90 وقال الملا الذي------------ن وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا	470	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	false	599804323256530926	212	283	1098	1446	1546	300	وما يكون- لنا-------- ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وهذا رد الي ال-------------------------------------------مشيءة فانه يعلم---------------------- كل شء وقد احاط بكل شء علما عل---------------------------------------------------------------------------------------ي الله توكلنا اي في امورنا ما ناتي منها وما نذر رب------------------نا افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي افصل بيننا وبين قومن--------------------------------------------------------------------------ا وانصرنا عليهم وانت خير الفاتحين اي خي-------ر الحاكمين ------فانك --العا--دل الذي لا يجور ابدا وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا	1977	1158351618597886217	222	284.0	171	618	35.92232894897461	35	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0477	true	-4505548093698887429	137	237	711	1274	1620	300	ربنا افرغ علينا صبرا اي اصبب صبا ذريعا والمعني هب لنا صبرا واسعا واكثره علينا حتي يفيض علنا ويغمرنا كما يفرغ الماء افارغا وتوفنا مسلمين ----ثابتين علي الا-----------سلام الاعراف 127 وقال الملا من وقال الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ارض مصر بالاستعلاء فيها وتغيير دين اهلها لانه والق السحرة علي الايمان ستماءة الف نفر ويذرك والهتك عطف علي لفسدوا قبل صنع فرعون لقومه اصناما وامرهم ان يعبدوها تقربا اليه كما يعبد عبدة الاصنام الاصنام ويقولون ليقربونا الي الله زلفي ولذلك قال انا ربكم الاعاي قال فرعون مجيبا ببملا سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	477	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1990	false	8820973407322434780	34	149	177	790	1577	300	ربنا افرغ علينا صبرا اي عمنا بالصبر علي دينك والثبات عليه---------------------------------------------------------------- وتوفنا مسلمين اي متابعين لنبيك موسي عليه السلام ------------------------------------وقالوا لفرعون فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهمالدرجات العلا طه7275 فكانوا في اول النهار سحرة فصاروا في اخره شهداء بررة قال ابن عباس وعبيد بن عمير وقتادة وابن جريج كانوا في اول النهار سحرة وفي اخره شهداء وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------- ويذرك والهت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال-------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	1990	1158351618597886217	163	24.5	132	974	16.7351131439209	25	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0491	true	2057162994576213302	117	194	611	1036	1641	300	ولكن كانوا انفسهم يظلمون ولكم كانوا يضرون انفسهم ويرجع وبال ظلمهم اليهم الاعراف 161 واذ قيل لهم واذ قيل لهم واذكر اذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس فكلوا منها حيث شءتم رغدا------ وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم تغفر لكم مدني وشامي خطيءاتكم مدني خطاياكم ابو عمرو وخطيءتكم شامي سنزيد المحسنين الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	491	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2030	false	-2532031872862943124	1	42	7	235	1572	300	ولكن كانوا انفسهم يظل-----------------------------------------------------------مون واذ قيل -----------------------------لهم اسكنوا هذه القرية و-----------كلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا----------- نغفر لكم---------------------------- خطيءاتكم------------------------------------ سنزيد المحسنين------------ فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2030	1158351618597886217	214	358.5	174	431	49.651973724365234	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0507	true	-8109168184150922602	212	258	1055	1273	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ امض----------------------- يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته فخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد	507	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1542	false	2936229042660916814	160	248	836	1259	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اشيروا علي ايها المسلمون وما يقول ذلك الا ليستعلم ما عند الانصار لانهم كانوا جمهور الناس يومءذ فقال سعد بن معاذ رضي الله عنه كانك تعرض بنا يا رسول الله--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قول سعد	1542	1158351618597886217	196	283.5	153	438	44.74885940551758	37	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0507	true	-8109168184150922602	243	277	1203	1376	1502	300	فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله -ابشروا فان الله--- وعدني غحدي الطاءفتبين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	507	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2103	false	-4473291901964576588	5	41	19	199	1513	300	فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفت-ين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	2103	1158351618597886217	163	286.0	130	187	87.16577911376953	27	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0532	true	-7360391854377109062	203	289	1061	1468	1521	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ابا بكر علي موسم سنة تسع ثم اتبعه عليا راكب العضباء ليقراها علي اهل الموسم فقيل ----------له لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من--------ي فلما دنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سمع ابو بكر الرغاء فوقف وقال هذا رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما لحقه ق------------------------------------------ال امير او مامور قا---ل مامور فلما كان قبل التروية خطب ابو بكر وحثهم ع---------------------لي مناسكهم و----------------------------------------------------------قام علي يوم النحر عند جمرة العقبة فقال يا ايها الناس -------اني رسول الله	532	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2205	false	1606131848889622891	13	161	57	744	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر ليقيم الحج للناس-------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دع--ا عليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته فخرج علي رضي الله عنه علي--------------------- ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر في الطريق فلما راه ابو بكر قال امير او مامور قال بل مامور ثم مضيا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي -بن ا------------------بي طالب فاذن في الناس بالذي امره رسول الله	2205	1158351618597886217	212	212.5	159	783	27.07535171508789	35	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0555	true	-4866610323518775570	233	286	1274	1554	1610	299	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب -----بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسير في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا انظرونا الي الرجل يريد ان يفتح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه علي ذلك فقال احبسوا علي الركب فات------------------------اهم فقال قلتم كذا وكذا فقالوا يا نبي	555	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2276	false	-3088734560859814938	69	124	332	618	1568	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قال فبين----ما النبي صلي الله عليه وسلم----- في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا يظن هذا--------------- ان يفتح قصور الروم وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فقال علي بهءلاء النفر فدعاهم فقال قلتم كذا وكذا فحلفوا ما كنا	2276	1158351618597886217	209	348.5	166	310	67.41935729980469	34	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0563	true	1134922468352266335	142	214	742	1130	1567	300	وطبع علي قلوبهم ختم عليها لاختيارهم الكفر والنفاق---------------------- فهم لا يفقه-------------ون ما في الجهاد من الفوز والسعادة وما في- التخلف من الهلاك والشقاوة التوبة ----------88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء فقد نهض الي الغزو من هو خير منهم واو-------------------لءك هم المفلحون الفاءزون بكل مطلوب التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	563	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	53	111	280	591	1570	300	وطبع علي قلوبهم اي بسبب نكولهم عن الجهاد والخروج مع الرسول في سبيل الله فهم لا يفقهون اي لا يفهمو--------------------------------ن ما فيه صلاح لهم فيفعلوه ولا ما فيه مضرة لهم فيجتنبوه لكن الرسول وال------------------ذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه--------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2305	1158351618597886217	181	272.0	146	453	39.955848693847656	25	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0589	true	-7669493481726661009	98	150	539	818	1584	299	صهيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم ندخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي الله تعالي فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------------ ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	589	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4954	false	7335041949851162851	202	254	1029	1302	1543	300	صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله -------تعالي -تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب----------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وهي الزيادة ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	4954	1158351618597886217	242	426.5	195	305	79.3442611694336	38	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0603	true	2188868618221014235	97	231	501	1222	1576	299	ثم بعثنا من بعدهم من بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا بالايات التسع فاستكبروا عن قبولها واعظم الكبر ان يتهاون العبيد برسالة ربهم بعد تبينها ويتعظموا عن قبولها وكانوا قوما مجرمين كفارا ذوي اثام عظام فلذلك استكبروا عنها واجترءوا علي ردها يونس 76 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم الحق من عندنا فلما عرفوا انه هو الحق وانه من عند الله قالوا لحبهم الشهوات ان هذا لسحر مبين وهم يعلمون ان الحق ابعد شء من السحر يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انكار ومقولهم محذوف اي هذا سحر ثم استانف انكارا اخر يونس 77 _ 84 فقال اسحر هذا خبرومبتدا ولا يفلح الساحرون اي لا يظفر يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام او عبادة فرعون وتكون لكما الكبرياء اي	603	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	253	299	1334	1590	1595	300	ثم بعثنا من بعدهم م-------------وسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا-------------- فاستكبرو---------------------------------------------------------------------------------ا وكانوا قوما مج------------------------------------------------------------------رمين فلما جاءهم ا----------------لحق من عندنا قال-----وا------------------------------------------------- ان هذا لسحر -------------------------------------------------------------مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------- اسحر هذ----------ا ولا يفلح السا-------------------حرون قالوا اجءتنا لتلفت-----------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا-------------------------------- وتكون لكما الكبرياء في	2404	1158351618597886217	241	374.0	195	721	33.42579650878906	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0620	true	5775190847073012729	185	289	945	1464	1519	299	ويا قوم لا اسالكم عليه علي تبليغ الرسالة لانه مدلول قوله اني لكم نذير مالا اجرا يثقل عليكم ان اديتم او علي ان ابيتم ان اجري مدني وشامي و ابو عمرو وحفص اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا جواب لهم حين سالوا طردهم ليءمنوا به انفة من المجالسة معهم انهم ملاقوا ربهم فيشكونني اليه ان طردتهم ولكني اراكم قوما تجهلون تتسافهون علي المءمنين وتدعونهم اراذل او تجهلون لقاء ربكم او انهم خير منكم هود 30 ويا قوم من ويا قوم من ينصرني من الله من يمنعني من انتقامه ان طردتهم افلا تذكرون تتعظون هود 31 ولا اقول لكم ولا اقول لكم	620	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2439	false	-7584092798776325596	87	127	459	656	1541	300	ويا قوم لا اسالكم عليه----------------------------------------------- مالا -----------------------------------------ان ا--------------------------------جري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا----------------------------------------------------------نهم ملاقو- رب------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلو--------------------------------------------------------------------------------------------ن ويا قوم من ينصرني من الله ان طرد---------------------تهم افلا تذكرون يقول لقومه ----لا ا--سالكم علي نصحي لكم	2439	1158351618597886217	174	257.0	135	519	33.5260124206543	28	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0632	true	7590720152281554620	75	214	382	1121	1560	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة منا اي بفضل منا لابعملهم او بالايمان الذي انعمنا عليهم ونجيناهم من عذاب غليظ وتكرار نجينا للتاكيد او الثانية من عذاب الاخرة ول 4 ا عذاب اغلظ منه هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم كانه قال سبحوا في الارض فانظروا اليها واعتبروا ثم استانف وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله لا نفرق بين احد من رسله هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا امر كل جبار عنيد يريد رءساءهم ودعاتهم الي تكذيب الرسل لانهم الذين يجبرون الناس علي الامور ويعاندون ربهم ومعني اتباع امرهم طاعتهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لما كانوا تابعين لهم دون الرسل جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	632	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2453	false	-8579893906258959521	209	250	1010	1224	1474	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه------------------ برحمة منا--------------------------------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------عاد جح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسل-------------------------------------------------------------------------------------------ه واتبعوا امر كل جبار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	2453	1158351618597886217	208	358.0	168	739	28.146142959594727	37	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0632	true	7590720152281554620	148	292	774	1522	1560	300	فقد عصوا جميع رسل الل-----ه لا نفرق بين احد من------------------------------------------------------------------------ رسله هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا امر كل جبار عنيد يريد رءساءهم ودعاتهم الي تكذيب الرسل لانهم الذين يجبرون الناس علي الامور ويعاندون ربهم ومعني اتباع -امرهم طاعتهم واتبعوا في ------------------------------هذه الدنيا لعنة و--------------------------------------------------يوم القيامة لما كانوا تابعين لهم دون الرسل جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد تكرار الا مع النداء علي كفرهم والدعاء عليهم تهويل لامرهم وبعث علي الاعتبار بهم والحذر من مثل حالهم والدعاء ببعدا بعد هلاكهم وهو دعاء بالهلاك للدلالة علي انهم كانوا مستاهلين له قوم هود عطف بيان لعاد وفيه فاءدة لان عادا عادان الاولي القديمة التي هي قوم هود والقصة فيهم و الاخري ارم هود 61 والي -----ثمود اخاهم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض لم ينشءكم منها	632	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	73	173	366	868	1524	300	فقد كفر بجميع الانبياء لانه لا -فرق بين احد منهم في وجوب الايمان به فعاد كفروا بهود فنزل كفرهم به منزلة من كفر بجميع الرسل-------- واتب---------------عوا امر كل جبار عنيد تركوا--------------------------------------------------------------------------------------- اتباع رسولهم الرشيد واتبعوا امر كل جبار عنيد فلهذا اتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الله ومن عباده المءمنين كلما ذكروا وينادي عليهم يوم القيامة علي رءوس الاشهاد -----------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود قال السدي ما بعث نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد عاد الا لعنوا علي لسانه والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها	2454	1158351618597886217	243	316.0	185	911	26.67398452758789	40	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0633	true	-1960927625087625562	58	160	316	822	1507	299	فيها عبادي فاستغفروه فاسالوه مغفرته بالايمان ثم توبوا اليه ان ربي قريب داني الرحمة مجيب لمن دعاه هود 62 قالوا يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا فيما بيننا مرجوا قبل هذا للسيادة والمشاورة في الامور او كنا نرجو ان تدخل في ديننا وتوافقنا هود 62 _ 66 علي ما نحن عليه اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا حكاية حال ماضية واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة من ارابه اذا اوقعه في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة هود 63 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة	633	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	172	300	863	1524	1524	300	فيها------ فاستغ------------------------فروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب يقول تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود وهم الذين كانوا يسكنون مداءن الحجر بين تبوك والمدينة وكانوا بعد عاد فبعث الله منهم اخاهم صالحا فامرهم بعبادة الله وحده لا شريك له الخالق الرازق ولهذا قال هو انشاكم من الارض اي ابتدا خلقكم منها من الارض التي خلق منها اباكم ادم واستعمركم فيها اي جعلكم فيها عمارا تعمرونها وتستغلونها لسالف ذنوبكم ثم توبوا اليه فيما تستقبلونه ان ربي قريب مجيب كما قال تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان الاية البقرة قالوا يا صالح قد كنت في-----------نا مرجوا قبل هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا---------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه----------- -----------------------------------------------------------------------------------مريب قال يا -----------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-	2454	1158351618597886217	199	289.0	154	918	21.677560806274414	40	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0657	true	-7914255772276756956	218	249	1143	1295	1563	299	فعرفهم وهم له منكرون دعا--- بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف------------ وانكم ------------القيتموه في غيابة الجب	657	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2499	false	8991609707854429447	92	128	460	639	1530	300	فعرفهم وهم له منكرون قال جء بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب	2499	1158351618597886217	149	268.0	118	179	83.24022674560547	28	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0682	true	4409100324005688479	192	298	1016	1524	1528	299	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف ما صلة اي ومن قبل هذا قصرتم في شان يوسف ولم تحفظوا عهد ابيكم او مصدرية ومحل المصدر الرفع علي الابتداء وخبره الظرف وهو من قبل ومعناه وقع من قبل تفريطكم في يوسف فلن ابرح الارض فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي بالخروج منها او بالموت او يوسف 80 _ 84 بقتالهم وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا بالعدل يوسف 81 ارجعوا الي ابيكم-- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وقرء سرق اي نسب الي السرقة وما شهدنا	682	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2530	false	3544067078318776246	162	203	834	1025	1525	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف فلن ابرح الارض------------------ حتي ياذن لي ابي -----------------او يحكم الله لي -----------------------------------------------وهو خير الحا---------------------------------------------------كمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق--------------------------- وما شهدنا	2530	1158351618597886217	189	335.0	148	510	37.05882263183594	39	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0692	true	3715908470656083892	101	130	531	683	1532	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ارقاءكم سورة يوسف ف----ايما عبد- تلاها و--علمها اهله و--ما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه--- القوة ان لا يحسد مسلما	692	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2489	false	3003382584772169757	27	59	112	274	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها او علمها اهله او ما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه من القوة ا--لا يحسد مسلما	2489	1158351618597886217	145	251.0	117	164	88.41463470458984	23	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0704	true	5202560878488098406	233	278	1214	1433	1541	300	حتي ياتي وعد الله ا--ي فتح مكة ان ا------------------------------------لله لا يخلف الميعاد ا-----------------------------------------------------------------------ي لا -خلف في موعده-------- الرعد 32 ولقد استهزء -بر--سل ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا الاملاء الامهال وان يترك ملاوة من الزمان في خفض وامن ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	704	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2594	false	-139751417741535614	183	237	932	1214	1535	300	حتي ياتي وعد الله يعني فتح مكة وقال الحسن البصري يوم القيامة وقوله ان الله لا يخلف الميعاد اي لا ينقض وعده لرسله بالنصرة لهم ولاتباعهم في الدنيا والاخرة فلا تحسبن الله مخلف ----وعده رسله ان ال-له عزيز ذو انتقام ابراهيم ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا----------------------------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2594	1158351618597886217	138	200.5	107	340	40.588233947753906	22	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0828	true	6429894562245827235	196	251	1008	1260	1506	300	فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -----فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل ع--لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك من هو اعلم مني فدلني عليه قال اعلم منك الخضر قال -اين -طلبه قال علي الساحل عند الصخرة	828	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2971	false	7751370115622053929	0	58	0	258	1451	300	فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال اي رب هل في ارضك احد اعل-م مني قال نعم قال فمن هو قال- الخضر قال فاين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	2971	1158351618597886217	202	354.0	157	261	77.39463806152344	37	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0833	true	8922617535998571382	199	249	1056	1307	1561	300	وكان تحته كنز لهما اي- لوح من ذهب مكتوب فيه----------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	833	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2975	false	921418984724380132	213	255	1049	1261	1476	300	وكان تحته كنز لهما قال لوح من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن------------------------------- بالموت كيف يفرح وعجبت ل--------------------------------من يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	2975	1158351618597886217	184	347.0	146	275	66.90908813476562	34	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0836	true	-5005885328337753262	113	228	573	1135	1501	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا في القيامة يعني اما من دعوته الي الاسلام فابي الا البقاء علي الظلم العظيم وهو الشرك فذاك هو المعذب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدارين الكهف 88 واما من امن واما من امن وعمل صالحا اي عمل ما يقتضيه الايمان فله جزاء الحسني فله جزاء الفعلة الحسني التي هي كلمة الشهادة جزاء الحسني كوفي غير ابي بكر اي فله الفعلة الحسني جزاء وسنقول له من امرنا يسرا اي ذا يسر اي لا نامره بالصعب الشاق ولكن بالسهل المتيسر من الزكاة والخراج وغير ذلك الكهف 89 ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا الكهف 90 حتي اذا بلغ حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم وهم الزنج لم نجعل لهم من دونها	836	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2984	false	3300047624141980041	75	144	378	708	1503	300	ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بليغا وجيعا اليما وفيه اثبات------------------------------------------------------ المعاد والجزاء وقوله واما من امن اي تابعنا علي ما ندعوه اليه من عبادة الله وحده لا شريك له فله جزاء الحسني اي في الدار-- الاخرة عند الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسرا قال مجاهد معروف---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا--------- حتي اذا ------------بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم---------- لم نجعل لهم من دونها	2984	1158351618597886217	158	196.5	121	665	23.7593994140625	29	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0864	true	-1150719072852612564	230	300	1211	1545	1545	300	له عند الله عهد وعن ابن مسعود--- رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهد قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با-------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من-	864	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4128	false	6557493500939836682	51	108	264	529	1462	300	بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال ----------------------------------------------------------------------------------------------اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من	4128	1158351618597886217	206	344.5	161	360	57.22222137451172	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0885	true	-7122573890796891736	75	184	382	929	1555	300	فرجع موسي من مناجاة ربه الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب او حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا وعدهم الله ان يعطيهم التوراة التي فيها هدي ونور وكانت الف سورة كل سورة الف اية يحمل اسفارها سبعون جملا ولا وعد احسن من ذلك افطال عليكم العهد اي مدة مفارقتي اياكم والعهد والزمان يقال طال عهدي بك اي طال زماني بسبب مفارقتك ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم اي اردتم ان تفعلوا فعلا يجب به عليكم الغضب من ربكم فاخلفتم موعدي وعدوه ان يقيموا علي امره وما تركهم عليه من الايات فاخلفوا موعده باتخاذ العجل طه 87 قالوا ما اخلفنا قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	885	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3112	false	-334582569573571841	146	178	689	850	1469	300	فرجع موسي-------------- الي قومه غضبان اسفا-------------------- قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افطال عليكم العهد------------------------------------------------------------------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ر---------------------------------------------------بكم فاخلفتم م-----------------------------------------------------------------------------------وعدي قالوا ما اخل----------------فنا موعدك بملكنا	3112	1158351618597886217	157	267.0	125	547	28.702011108398438	29	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0889	true	7556317433284070567	219	244	1118	1242	1539	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة اعد لهم قولا ان لبثتم الا يوما وهو كقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	889	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	123	199	639	1032	1600	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة------------- ان لبثتم الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وهذا كله دليل علي استقصار الحياة الدنيا في الدار الاخرة كما قال قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	2389	1158351618597886217	103	167.0	82	406	25.369457244873047	20	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0889	true	7556317433284070567	219	244	1118	1242	1539	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة اعد لهم قولا ان لبثتم الا يوما وهو كقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	889	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2859	false	-3611781488244129787	240	286	1215	1449	1522	300	نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة------------- ان لبثتم الا يوما طه 102 وقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم وقال تعالي قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	2859	1158351618597886217	103	167.0	82	247	41.70040512084961	20	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0894	true	-1976391484469550981	195	289	965	1449	1512	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي لما توعد المعرض عن ذكره بعقوبتين المعيشة الضنك في الدنيا وحشره اعمي في العقبي ختم اي------------------------------------------------------------------------------------------ات الوعيد بقوله------ ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي للحشر علي العمي الذي لا يزول ابدا اشد من ضيق العيش المقضي طه 128 افلم يهد لهم افلم يهد لهم ا---------------------------------------------------------------------------ي الله بدليل قراءة زيد عن يعقوب بالنون------------------------------------- كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون حال من الضمير المجرور لهم في مساكنهم يريدان قريشا يمشون في مساكن عاد وثمود وقوم لوط ويعانون اثار هلاكهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	894	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3130	false	-909008747160297196	38	126	176	638	1545	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي يقول تعالي وهكذا نجازي المسرف-ين المكذبين با---------------------------------------يات الله في الدنيا والاخرة لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق الرع-د --ولهذا قال ولعذاب الاخرة اشد وابقي---------------------------------------------------------------------------------------------- اي اشد الما من عذاب الدنيا وادوم عليهم فهم مخلدون فيه ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في م--------------------------ساكن-------------------------------------------------------------------هم ان في ذلك لايات لاولي النهي	3130	1158351618597886217	185	251.0	149	692	26.73410415649414	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0994	true	-979254284454686289	86	191	460	1035	1588	300	-----------------فقال النور 47 ويقولون امنا بالله ويقولون امنا بالله وبالرسول بالسنتهم واطعنا -الله و-الرسول------- ثم يتولي يعرض علي الانقياد لحكم الله ورسوله فريق منهم من بعد ذلك اي من بعد قولهم امنا بالله وبالرسول واطعنا---------------------- وما اولءك بالمءمنين اي المخلصين وهو اشارة الي القاءلين امنا واطعنا لا الي الفرق المتولي وحده وفيه اعلام من الله بان جميعهم منتف عنهم الايمان لاعتقادهم ما يعتقد هءلاء والاعتراض وان كان من بعضهم فالرضا بالاعراض من كلهم النور 48 واذا دعوا الي واذا دعوا الي الله ورسوله اي الي رسول الله كقولك اعجبني زيد وكرمه تريد زيد وكرمه تريد كرم زيد ليحكم الرسول بينهم اذا فريق منهم معرضون اي	994	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3409	false	-1674341477322730520	192	238	1040	1299	1626	300	الذين يظهرون خلاف ما يبطنون ----يقولون قولا---------------------------------- بالسنتهم --امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم -----------------------------------يتولي فريق منهم من بعد ذلك اي يخالفون اقوالهم باعمالهم فيقولون ما لا يفعلون ولهذا قال تعالي وما اولءك بالمء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين وقوله واذا دعوا ال--------------ي الله ورسوله-------------------------------------------------------------------- ليحكم------- بينهم اذا فريق منهم معرضون اي	3409	1158351618597886217	155	157.5	123	623	24.879613876342773	21	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0997	true	3410312858375238494	50	84	276	460	1678	300	ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع-------- السلاح فنزلت فقال------------------- عليه الصلاة والسلام لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس معه-- حديدة فانجز الله وعده واظهرهم------------- علي جزيرة العرب	997	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3416	false	6047809250885279667	77	118	402	612	1577	300	ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا فيه السلاح------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن---------- تغبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليست فيهم حديدة وانزل الله هذه الاية فاظهر الله نبيه علي جزيرة العرب	3416	1158351618597886217	142	224.0	113	226	62.83185958862305	23	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1028	true	8901579326160222022	130	227	671	1173	1545	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين اي وما يجدد لهم الله بوحيه موعظة وتذكيرا الا جددوا اعراضا عنه وكفروا به الشعراء 6 فقد كذبوا فسياتيهم فقد كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم فيما اتاهم به فسياتيهم فيسعلمون انباء اخبار ما كانوا به يستهزءون وهذا وعيد لهم وانذار بانهم سيعلمون اذا مسهم عذاب الله يوم بدر او يوم القيامة ما الشء الذي كانوا يستهزءون به وهو القران وسياتيهم انباءه واحواله التي كانت خافية عليهم الشعراء 7 او لم يروا او لم يروا الي الارض كم انبتنا كم نصب بانبتنا فيها من كل زوج	1028	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3480	false	-3445423401938585741	126	155	678	823	1577	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذ----------------------------------------------------------------------------------بوا فسياتيهم ا-------------------------------------------------------------------نباء------ ما كانوا به يستهزءون اولم ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي الارض كم انب---------------تنا فيها من كل زوج	3480	1158351618597886217	132	228.5	104	502	26.29482078552246	23	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1075	true	-4715932271694167550	197	240	1047	1274	1610	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون-------------------------------- وقال الفريق الكافر يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1075	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1966	false	-8577169423988730141	112	159	542	788	1512	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا -بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا------------ يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1966	1158351618597886217	211	397.5	171	259	81.46717834472656	39	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1075	true	-4715932271694167550	179	280	961	1498	1610	300	فاذا قوم صالح فريقان مءمن به وكافر به يختصمون فيقول كل فريق الحق معي وهو مبين في قوله قا------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون وقال الفريق الكافر يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين النمل 46 قال يا قوم قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة بالعذاب الذي توعدون قبل الحسنة قبل التوبة------------------------------------------------- لولا هلا تستغفرون الله تطلبون المغفرة من كفركم بالتوبة والايمان قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون بالاجابة النمل 47 قالوا اطيرنا بك	1075	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	false	-991577934267436159	121	191	609	987	1534	300	فاذا هم ------فريقان----------------- يختصمون قال مجاهد مءمن وكافر ك-------------قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا -بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف قال يا --------------------------------------------------------------------------قوم لم تستعجلون بالسيءة قب--------------------ل الحسنة اي لم تدعون بحضور العذاب ولا تطلبون من الله رحمته ولهذا قال لو----لا تستغفرون الله------------------------------------------------------------- لعلكم ترحمون قال------------------وا اطيرنا بك	3555	1158351618597886217	270	421.5	220	592	45.60810852050781	44	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1075	true	-4715932271694167550	196	229	1042	1217	1610	300	قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه---- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون-------- وقال	1075	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3930	false	4308879658962877687	106	139	549	722	1558	300	هود وقال الكبراء------------- من قوم صالح للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا ان-ا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف وقال	3930	1158351618597886217	151	270.0	121	187	80.74866485595703	26	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1085	true	6119731559297488065	196	236	1024	1239	1578	300	-عليهم--- ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي يغشاهم العذاب الموعد بسبب ظلمهم وهو التكذيب بايات الله فيشغلهم عن النطق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاعتذار كقوله هذا يوم لا ينطقون النمل 86 الم يروا انا الم يروا ---------------------انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه	1085	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3576	false	1522041013921912374	21	90	111	479	1534	300	قال هاهنا ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي -----------------------------------------------------------------------بهتوا فلم يكن لهم جواب لانهم كانوا في الدار الدنيا ظلمة لانفسهم وقد ردوا الي عالم الغيب والشهادة الذي لا تخفي عليه خافية ثم قال تعالي منبها علي قدرته التامة وسلطانه العظيم وشانه الرفيع الذي تجب طاعته والانقياد لاوامره وتصديق انبياءه فيما جاءوا به من الحق الذي لا محيد عنه فقال الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه	3576	1158351618597886217	88	2.5	69	439	20.04555892944336	13	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1088	true	1211886260085652754	1	92	3	460	1556	300	الوحي فانما يهتدي لنفسه فمنفعة اهتداءه راجعا اليه لا الي ومن ضل فقل انما انا من المنذرين اي ومن ضل ولم يتبعني فلا علي وما انا الا رسول منذر وما -------------------------------------------------علي الرسول الا----------------- البلاغ المبين النمل 93 وقل الحمد لله وقل الحمد ----------------------------------لله سيريكم اياته فتعرفونها ثم امره ان يحمد الله علي ما خوله من نعمة النبوة التي لا توازيها نعمة وان يهدد اعداءه بما سي--------------------------------------------------------------ريهم الله من اياته في الاخرة فسيستيقنون بها وقيل هو انشقاق القمر والدخان وما حل بهم من نقمات الله في الدنيا وما ربك بغافل عما تعملون	1088	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3580	false	1460697678203817220	27	123	141	651	1472	300	اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن--------------------------------- ضل فقل انما انا من المنذرين اي لي سوية الرسل الذين انذروا قومهم وقاموا بما عليهم من اداء الرسالة اليهم وخلصوا من عهدتهم وحساب اممهم علي الله كقوله تعالي فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد وقال انما انت نذير والله علي كل شء وكيل هود وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها اي لله ال---حمد الذ--------------------------------ي لا يعذب احدا الا بعد قيام الحجة عليه والاعذار اليه ولهذا قال سيريكم اياته فتعرفونها كما قال تعالي سنريهم اياتنا ف-------ي الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فصلت وقوله ----------------------------------وما ربك بغافل عما تعملون	3580	1158351618597886217	158	170.5	120	619	25.525039672851562	20	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1102	true	-2766731264560133132	105	215	566	1124	1592	300	فنجعل لكما سلطانا اي نسلطكما باياتنا او بمحذوف اي اذهبا باياتنا او هو بيان للغالبون لا صلة او قسم جوابه لا يصلون مقدما عليه انتما ومن اتبعكما الغالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون القصص 36 فل---ما جاءهم موسي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي سحر تعمله القصص 38 36 انت ثم تفتريه علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين حال منصوبة عن هذا اي كاءنا في زمانهم يعني ما حدثنا بكونه فيهم القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1102	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3601	false	-5789190650541885851	174	246	922	1306	1614	300	ونجعل لكما سلطانا ف-------------------------------------------------------------------------------------لا يصل--------------------------------------ون اليكما ثم يبتدء فيقول باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون تقديره انتما ومن اتبعكما الغالبون باياتنا ولا شك ان هذا المعني صحيح وهو حاصل من التوجيه الاول فلا حاجة الي هذا والله اعلم فلما جاءهم موسي باياتنا بين-------ات قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا الا-----------------------------------------------------------------------ولين وقال موسي --------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	3601	1158351618597886217	206	345.0	162	712	28.932584762573242	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1128	true	-3598835449340772684	188	294	985	1551	1581	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك وبالتخفيف مكي وكوفي غير حفص واهلك الكاف في محل الجر ونصب اهللك بفعل محذوف اي وننجي اهلك الا امراتك كانت من الغابرين العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون منزلون شامي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون -------------------------------------------------------------------------------------بفسقهم وخروجهم عن طاعة الله ورسوله العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها من القرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية بينة هي اثار منازلهم الخربة وقيل الماء الاسود علي وجه الارض لقوم يتعلق بتركنا او ببينة يعق------------------------------------------------------لون العنكبوت 36 والي مدين اخاهم والي مدين وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به	1128	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3649	false	-5055374355706224929	68	180	341	929	1597	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك---------------------------- واهل------------------------------------------------------ك الا امراتك كانت من الغاب------------رين انا منزلون ع---------------------------لي اهل هذه القرية رجز------ا من السماء بما كانوا يفسقون وذلك ان جبريل عليه السلام اقتلع قراهم من قرار الارض ثم رفعها الي عنان السماء ثم قلبها عليهم وارسل---------- الله عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي ----من الظالمين ببعيد وجعل الله مكانها بحيرة خبيثة منتنة وجعلهم عبرة الي يوم التناد وهم من اشد الناس عذابا يوم المعاد ولهذا قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي واضحة---------------------------------------------- لقوم---------------------- يعقلون كما قال وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون ال----صافات والي مدين اخ---------------------------------اهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في -------	3649	1158351618597886217	230	319.5	181	841	27.3483943939209	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1143	true	2732252365578743992	211	241	1104	1252	1551	300	عليه السلام-- من قرا حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبح----------------------------------------------ون الي قوله وكذلك تخرجون-------------- ادرك ماب فاته في يومه ومن نقالها حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1143	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3682	false	305404945452520170	189	225	986	1171	1578	300	عليه وسلم قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهر----------------------ون الاية بكمالها ادرك ما- فاته في يومه-ومن -قالها حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	3682	1158351618597886217	115	188.5	90	210	54.761905670166016	21	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1163	true	-1991405567691438973	5	120	19	607	1504	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار يدخل ظلمة الليل في ضوء النهار اذا اقبل الليل ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل اي كل واحد من الشمس والقمر يجري في فلكه ويقطعه الي اجل مسمي الي يوم القيامة او الي وقت معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وان الله بما تعملون خبير وبالياء عياش دل ايضا بتعاقب الليل والنهار وزيادتهما ونقصانهما وجري النيرين لقمان 33 30 في فلكيهما علي تقدير وحساب وباحاطته بجميع اعمال الخلق علي عظم قدرته وكمال حكمته لقمان 30 ذلك بان الله ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون بالياء عراقي في غير ابي بكر من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1163	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3731	false	8391158313209070047	206	247	1023	1219	1488	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار--------------------------------------------- ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل----------------------------------------- يجري ا---------------لي اجل مسمي وان ا--------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون---------------------------- من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3731	1158351618597886217	185	301.5	144	588	31.46258544921875	36	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1163	true	-1991405567691438973	95	216	492	1084	1504	300	ذلك ---بان الله ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون بالياء عراقي في غير ابي بكر من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير اي ذلك الوصف الذي وصف به من عجاءب قدرته وحكمته التي يعجز عنها الاحياء القادرون العالمون فكيف بالجماد الذي يدعونه من دون الله انما هو بسبب انه هو الحق الثابت الالهية وان من دونه باطل الالهية وانه هو العلي الشان الكب-----------ير السلطان لقمان 31 الم تر ان الم تر ا-------------------------ن الفلك وقرء الفلك وكل فعل يجوز فيه فعل كما يجوز في كل فعل فعل تجري في البحر بنعمة الله باحسانه ورحمته او بالريح لان الريح من نعم الله ليريكم من اياته عجاءب قدرته في البحر اذا ركبتموها ان في ذلك لايات لكل صبار علي بلاءه شكور	1163	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3732	false	-8655150673419482114	225	282	1103	1363	1459	300	ذلك ولهذا قال-- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من د----------------------------ونه الباطل وان الله هو العلي الكبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اي العلي الذي لا اعلي منه الكبير الذي هو اكبر من كل شء فكل شء خاضع حقير بالنسبة اليه الم تر ان الفلك------------------------------------------------------- تجري في البحر بنعمة ا-----------------------------------------------لله ليريكم من اياته---------------------------------- ان في ذلك لايات لكل صبار---------- شكور	3732	1158351618597886217	173	272.5	134	631	27.416799545288086	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1173	true	1586914569773267519	38	142	194	744	1538	300	اليك من ربك في الثبات علي التقوي وترك طاعة الكافرين والمنافقين ان الله الذي يوحي اليك كان بما تعملون خبيرا اي لم يزل عالما باعمالكم وقيل انما جمع لان المراد بقوله اتبع هو واصحابه وبالياء ابو عمرو اي بما يعمل الكافرون والمنافقون من كيدهم لكم ومكرهم بكم الاحزاب 3 وتوكل علي-- الله وتوكل علي الله اسند امرك اليه وكله الي تدبيره وكفي بالله وكيلا حافظا موكولا اليه كل امر وقال الزجاج لفظه وان كان لفظ الخبر فالمعني اكتف بالله وكيلا الاحزاب 4 ما جعل الل--------------------ه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم	1173	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3761	false	4473225750490316514	0	57	0	282	1540	300	اليك من ربك اي من قران وسنة----------------------------------- ان الله ---------------كان بما تعملون خبيرا اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا------- تخفي عليه خافية وتوكل علي الله اي في جميع امورك واحوالك وك------في بالله وك-------------------------------------------------------------------------------------يلا اي وكفي به وكيلا لمن توكل عليه واناب اليه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم	3761	1158351618597886217	195	305.0	153	572	34.09090805053711	33	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1197	true	-273067497763416338	96	145	492	737	1567	300	ان الله وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك و-قال الله وملاءكته جوابا اذينك الملكين امين	1197	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3878	false	1570015425723083409	124	167	604	824	1475	300	ان الله وكل بي ملكين -لا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين و----------------------لا يصلي احد الا قال ذانك الملكان--- غفر الله لك ويقول الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين	3878	1158351618597886217	214	404.0	171	246	86.99186706542969	38	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1199	true	-5841290813794039694	114	267	608	1418	1588	300	اينما ثقفوا وج---دوا اخذوا-------------- وقتلوا تقتيلا والتشديد يدل علي التكثير الاحزاب 62 سنة الله في سنة الله في موضع مصدر مءكد اي سن الله في الذين ينافقون الانبياء ان يقتلوا اينما وجدوا في الذين خلوا مضوا من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولن تجد لسنة الله تبديلا اي لا يبدل الله سنته بل يجريها مجري واحدا في الامم الاحزاب 63 يسالك الناس عن يسالك الناس عن الساعة كان المشركون يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت قيام الساعة استعجالا علي سبيل الهزء واليهود يسالونه امتحانا لان الله تعالي عمي وقتها في التوراة وفي كل كتاب فامر رسوله بان يجيبهم بانه علم قد استاثر الله به ثم بين لرسوله انها قريبة الوقوع تهديدا للمستعجلين واسكانا للممتحنين بقوله قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا شيءا قريبا او لان الساعة في معني الزمان الاحزاب 64 ان الله لعن ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا نارا شديدة الاتقاد الاحزاب 65 خالدين فيها ابدا	1199	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3886	false	-3155534931889030407	102	180	545	943	1570	300	اينما ثقفوا اي وجدوا اخذوا لذلتهم وقلتهم وقتلوا تق-----------------------------تيلا ثم قال سنة الله في ال-----------------------------------------------------------------------------------------ذين خل-----وا من قبل اي هذه سنته في المنافقين اذا تمردوا علي نفاقهم وكفرهم ولم يرجعوا عما هم فيه ان اهل الايمان يسلطون عليهم ويقهرونهم ولن تجد لسنة الله تبديلا اي--- وسنة الله في ذلك لا تبدل ولا تغير يسالك الناس------------------------------------- عن الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قر---------------------------------------------------يبا ان الله لع------------ن الكافرين واعد لهم سعيرا------------------------------ خالدين فيها ابدا	3886	1158351618597886217	213	309.0	167	941	22.635494232177734	35	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1217	true	-7314701910891903076	135	272	717	1396	1539	300	ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعها سبا 46 42 معطوف علي لا يملك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في --الدنيا سبا ------------43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا اي اذا قرء عليهم القران بينات واضحات قالوا اي المشركون ما هذا اي محمد رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا اي القران الا افك مفتري وقال الذين كفروا اي وقالوا والعدول عنه دليل انكار عظيم وغضب شديد للحق للقران او لامر النبوة كله لما جاءهم وعجزوا عن الاتيان بمثله ان هذا اي الحق الا سحر مبين بتوه علي انه سحر ثم بتوه علي انه بين ظاهر كل عاقل تامله سماه سحرا سبا 44 وما اتيناهم من وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي ما اعطينا مشركي مكة كتبا يدرسونها فيها برهان علي صحة الشرك وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	1217	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3934	false	274494256134827443	163	225	878	1199	1588	300	ونقول للذين ظلموا -وهم المشركون------------------------------------------ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا واذا تتلي علي----------------هم اياتنا------------------------ بين-------ات قالوا------------ ما هذا الا---- رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا ----------الا افك مفتري وقال الذين كفروا------------------------------------------------ للحق-------------------------- لما جاءهم------------------------ ان هذا --------الا سحر مبي----------------------------------------------------------------------------------------ن وما اتيناهم من كتب يدرسونها و--------------------------------------------------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	3934	1158351618597886217	286	407.5	226	693	41.269840240478516	50	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1237	true	-3107795538781902060	84	287	438	1457	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم قوله ومر السء وان مكروا السء اي المكر السء ثم ومكرا السء والدليل عليه قوله ولا يحيق يحيط وينزل المكر الس-ء الا باهله ولقد حاق بهم يوم بدر وفي المثل من حفر لاخيه جبا وقع فيه مكبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا سنة الاولين وهو انزال العذاب علي الذين كذبوا برسلهم من الامم قبلهم والمعني فهل ينظرون بعد تكذيبك الا ان ينزل بهم العذاب مثل الذي نزل عن قبلهم من مكذبي الرسل جعل است 4 قبالهم لذلك انتظار له منهم فلن تجد لسنة الله تبديلا------------------------------------------------ ولن تجد لسنة الله تحويلا بين ان سنته التي هي الانتقام من مكذبي الرسل سنة لا يبدلها في ذاتها ولا يحولها عن اوقاتها وان ذلك مفعول لا محالة فاطر 44 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم استشهد عليهم بما كانوا يشهدونه في مسايرهم الي الشام واليمن والعراق من اثار الماضين علامات هلاكهم ودمارهم وكانوا اشد منهم من اهل مكة قوة اقتدار فلم يتمكنوا من الفرار وما كان الله ليعجزه ليسبقه ويفوته من شء اي شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما بهم قديرا قادرا عليهم فاطر 45 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا بما اقترافوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها	1237	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3975	false	829294474068720186	122	278	620	1370	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اياك------------------------------------- ومكر- الس-------يء فانه ------لا يحيق----------- المكر السيء الا باهله و-----------------------------------------------------------لهم من الله طالب وقد قال محمد بن كعب القرظي ثلاث من فعلهن لم ينج حتي ينزل به من مكر او بغي او نكث وتصديقها في كتاب الله ولا يحيق المكر السيء الا باهله انما بغيكم علي انفسكم يونس فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح وقوله فهل ينظرون الا سنة الاولين يعني عقوبة الله لهم علي------------------------------------------------------ تكذيبهم رسله ومخالفتهم امره---------------------------------------------------------------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا اي لا تغير ولا تبدل بل هي جارية كذلك في كل مكذب ولن تجد لسنة الله تحويلا اي واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له الرعد ولا يكشف--------------------------------------- ذلك عنهم ويحوله عنهم احد اولم يسي----------------روا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكانوا اشد منهم----------- قوة----------------------------- وما كان الله ليعجزه-------------- من------ شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما---- ق--------------------ديرا ولو يءاخذ ا---------------لله الناس بما كسبوا------------------------ ما ترك علي ظهرها	3975	1158351618597886217	354	313.0	277	1285	27.54863739013672	58	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1250	true	-4479116050631025758	175	206	971	1133	1664	300	العبد---- يوم القيامة اني--------------------------------------- لا اجيز علي الا شاهدا من نفسي--------------------------------------------------------- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1250	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4005	false	-7869847304278718174	194	243	1047	1307	1584	300	العبد ربه يوم القيامة يقول رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول لا اجيز علي الا شاهدا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4005	1158351618597886217	155	275.0	124	262	59.16030502319336	27	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1300	true	-7117833418172715512	33	67	161	348	1552	300	الدين الخالص شهادة ان لا اله الا الله وعن الحسن الاسلام والذين اتخذوا من دونه اولياء اي الهة وهو مبتدا محذوف الخبر تقديره والذين عبدوا الاصنا-----------------م يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي	1300	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4106	false	186554450657583956	4	29	16	145	1586	300	الدين الخالص شهادة ان لا اله الا الله ثم ا---------------------------------------------------------------------خبر تعالي عن عباد------ الاصنام من المشركين انهم يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي	4106	1158351618597886217	96	158.5	77	204	47.05882263183594	16	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1310	true	-1074079073566364262	122	229	647	1171	1554	300	ومن يضلل الله فما له من هاد الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز بغالب منيع ذي انتقام ------ينتقم من اعداءه وفيه وعيد لقريش ووعد للمءمنين بانه ينتقم لهم منهم وينصرهم عليهم ثم اعلم بانهم مع عبادتهم الاوثان مقرون بان الله تعالي خلق السموات والارض بقوله الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بفتح الياء سوي حمزة بضر مرض او فقر او غير ذلك هل هن كاشفات ضره دافعات شدته ف او ارادني برحمة صحة او غني او نحوهما هل هن ممسكات رحمته	1310	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4123	false	757021034032743807	141	190	761	991	1547	300	ومن يضلل الله فما له من---------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز----------- ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموات وال-----------------------------------------------------------------ارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله-------------------- بضر هل---------------------- هن كاشفات ضره-------------- او ارادني برحمة هل--------------------- هن ممسكات رحمته	4123	1158351618597886217	209	348.5	163	530	39.433963775634766	42	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1314	true	1516176712921363390	79	207	391	1017	1478	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي سيات اعمالهم التي كسبوها او سيات كسبهم حين تعرض صحاءف اعمالهم وكانت خافية عليهم او عقاب ذلك وحاق بهم ونزل بهم واحاط ما كانوا ب-------------------------------------------------ه يستهزءون جزاء هزءهم الزمر ----49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه اي اعطيناه تفضلا يقال خولني اذا اعطاك علي غير جزاء نعمة منا ولا تقف عليه لان جواب اذا قال انما اوتيته علي علم مني اني ساعطاه لما في من فضل واستحقاق او علي علم مني بوجوه الكسب كما قال قارون علي علم عندي وانما ذكر الضمير في اوتيته وهو للنعمة نظرا الي المعني لان قوله نعمة منا شيءا من النعمة وقسما منها وقيل ما في انما موصولة لا كافة فيرجع الضمير اليها اي ان الذي اوتيته علي علم بل هي فتنة	1314	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4129	false	-3857854391907568009	230	284	1095	1363	1446	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي وظهر لهم جزاء ما اكتسبوا في الدار الدنيا من المحارم والماثم-------------------------------- وحاق بهم ما كا---------------نوا به يستهزءون اي واحاط بهم من العذاب والنكال ما كانوا يستهزءون----- به في الدار الدنيا فاذا مس الان----------------سان ضر دعانا ثم اذا خو---------------------------------------------------لناه نعمة منا --------------------------قال انما اوتيته علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم بل هي فتنة	4129	1158351618597886217	144	195.0	108	679	21.207658767700195	25	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1319	true	-3256310113972060915	49	91	253	463	1591	300	يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت الزمر 67 64 وهو علي كل شء قدير	1319	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4139	false	3351426281862371516	1	33	5	172	1543	300	يا عثمان قال------------------- تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله --------ولا قوة الا بالله--- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت------------ وهو علي كل شء قدير	4139	1158351618597886217	165	289.5	133	210	78.57142639160156	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1341	true	-5530014780419690629	153	283	812	1489	1565	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو اخبار مترادفة اي هو الجامع لهذه الاوصاف من الربوبية والالهية وخلق كل شء والوحدانية فاني تءفكون فكيف ومن اي وجه تصرفون عن عبادته الي عبادة الاوثان غافر 63 كذلك يءفك الذين كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كل من جحد بايات الله ولم يتاملها ولم يطلب الحق افك كما افكوا غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا مستقرا والسماء بناء سقفا فوقكم وصوركم فاحسن صوركم قيل لم يخلق حيوانا احسن صورة من الانسان وقيل لم يخلقهم منكوسين كالبهاءم ورزقكم من الطيبات اللذيذات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين غافر 65 هو الحي لا هو الحي لا اله الا هو فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين	1341	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4189	false	2115906711340547361	208	261	1005	1278	1493	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو----------------------------------------------------------------------------------- فاني تءفكو---------------------------------------------------------------------------ن كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجح------------------------------------------------------------------------دون الله الذي --------------جعل لكم الارض قرا-------را والسماء بناء----------- وصوركم فاحسن صورك------------------------------------------------------------------------م ورزقكم من الطيب---------ات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين------------------- هو الحي لا اله الا هو فادع--------وه مخلصين له الد----------------------------------ين الحمد لله رب العالمين	4189	1158351618597886217	270	435.0	217	677	39.881832122802734	46	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1348	true	-1904149110721557193	65	103	309	533	1556	300	الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق لاجبال يوم الثلا------------------ثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء--------- والعمران والخراب فتلك ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة --------------------------ايام وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة وخلق ادم عليه السلام في اخر-------- ساعة من يوم	1348	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4204	false	1377444382670304088	107	184	554	982	1546	300	الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين لمن سال قال وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقيت منه فخلق في اول ساعة من هذه	4204	1158351618597886217	186	319.0	151	428	43.457942962646484	24	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1353	true	5810150444221680187	178	292	907	1519	1561	300	----الذين كفروا فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا يجوز ان يريد بالذين كفروا هءلاء اللاغين والامرين لهم باللغو خاصة ولكن يذكر الذين كفروا عامة لينطووا تحت ذكرهم ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي اعظم عقوبة علي اسوا اعمالهم وهو الكفر فصلت 28 ذلك جزاء اعدا--ء ذلك جزاء اعداء الله ذلك اشارة الي الاسوا ويجب ان يكون التقدير اسوا جزاء الذي كانوا يعملون حتي تستقيم هذه الاشارة النار عطف بيان للجزاء او خبر مبتدا محذوف لهم فيها دار الخلد اي النار في نفسها دار الخلد كما تقول لك في هذه الدار دار السرور وانت تعني الدار بعينها جزاء اي جوزوا بذلك جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون فصلت 29 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا ربنا ارنا	1353	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4212	false	-857896807992072395	196	241	1055	1307	1595	300	اهل الكفران---- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا اي في مقابلة ما اعتمدوه في القران وعند سماعه----------------------------------------------------------------- ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي بشر---------------- اعما----------------------لهم وسيء افعالهم ذلك جزاء اعداء الله النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فيها دار الخلد ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء بما كانوا باياتنا يجحدون-------- وقال الذين كف-----------------روا ربنا ارنا	4212	1158351618597886217	183	234.0	147	618	29.611650466918945	27	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1375	true	9172324155696490099	1	121	8	638	1539	300	لما راوا العذاب حين يرون لا عذاب واختير لفظ الماضي للتحقيق يقولون هل الي مرد من سبيل يسالون ربهم الرجوع الي الدنيا ليءمنوا به الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها وتراهم يعرضون عليها علي النار اذ العذاب يدل عليها خاشعين متضاءلين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون الي النار من طرف خفي ضعيف بمسارقة كما تري المصبور ينظر الي السيف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة يوم متعلق بخسروا وقول المومنين واقع في الدنيا او يقال اي يقولون يوم القيامة اذ راوهم علي تلك الصفة الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله من دون عذابه ومن يضلل الله فما له من سبيل	1375	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4258	false	-4949370412431297745	139	191	642	906	1428	300	لما راوا العذاب يقو-------------------------------------------لون هل الي مر----------------------------------------------------------------------د من سبي-ل وتراهم يعرضون عل------------------------------يها خاشعين -----------------------------من الذل ينظرون---------- من طرف خفي-------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي----------------------------------------------------------------------------ام-----------------------ة الا ان الظالمين في عذاب مقي---------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الل-------------ه ومن يضلل الله فما له من سبيل	4258	1158351618597886217	255	403.0	204	630	40.47618865966797	44	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1394	true	279694948536520369	124	247	614	1255	1525	300	في السماء لخلو الصلة حينءذ من عاءد يعود الي الموصول وهو الحكيم في اقولاه وافعاله العليم بما كان ويكون الزخرف 85 وتبارك الذي له وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيامها واليه ترجعون يرجعون مكي وحمزة علي الزخرف 86 ولا يملك الذين ولا يملك الهتهم الذين يدعون اي يدعونهم من دونه من دون الله الشفاعة كما زعمو انهم شفعاءهم عند الله الا من شهد بالحق اي ولكن من شهد بالحق بكلمة التوحيد وهم يعلمون ان الله ربهم حقا وعتقدون ذلك هو الذي يملك الشفاعة وهو استثناء منقطع الزخرف 87 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم اي المشركين من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	1394	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4289	false	353024871722761713	207	264	1107	1405	1573	300	في السماء اله وفي الارض اله وه------------------------و الحكيم------------------ ال------------------------عليم وتبارك الذي--------------- له ملك السم-وات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة-------------- واليه ترجعو----------------------------------------------ن ولا يملك ال-------ذين يدعون من----------- دون------------ه الشفاعة------------------------------- الا من شهد بالحق----------------------------------- وهم يعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------ن ولءن سالتهم------------ من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4289	1158351618597886217	272	407.0	219	641	42.43369674682617	45	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1397	true	-6229753059748601912	151	207	767	1059	1528	300	ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اي سنءمن ان تكشف عنا العذاب منصوب المحل بفعل مضمر وهو يقولون ويقولون منصوب المحل------------------------------------------------------------- علي الحال اي قاءلين ذلك الدخان 13 14 اني لهم الذكري اني لهم الذكري كيف يذكرون ويتعظون ويفون بما وعدوه م---------ن الايمان عند كشف العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون	1397	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4298	false	-7890145109524100921	211	293	1035	1469	1506	300	ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اي--------------------------------------------------- يقول الكافرون اذا عاينوا عذاب الله وعقابه ساءلين رفعه وكشفه عنهم كقوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون---------------------------------------------- من المءمنين الانعام وكذا قوله وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم وهكذا قال هاهنا اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون	4298	1158351618597886217	114	145.0	87	531	21.46892738342285	18	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1410	true	6193342759093654460	95	286	508	1524	1597	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون اي نستك-----------------------------------------------------------تب الملاءكة اعم--------------------------الكم وقيل نسخت وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستنسخت بمعني وليس ذلك بنقل من كتاب بل معناه نثبت الجاثية 30 فاما الذين امنوا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الجاثية 31 واما الذين كفروا واما الذين كفروا فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم والمعني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين كافرين الجاثية 32 واذا قيل ان واذا قيل ان وعد الله بالجزاء حق والساعة بالرفع عطف علي محل ان واسمها والساعة حمزة عطف علي وعد الله لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة اي شء الساعة ان نظن الا ظنا اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرف النفي والاستثناء ليفاد اثبات الظن مع نفي ما سواه وزيد نفي ما سوي الظن توكيدا بقوله وما نحن بمستيقنين الجاثية 33 وبدا لهم سيءات وبدا لهم ظهر لهءلاء الكفار سيءات ما عملوا قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيات كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ونزل بهم جزاء استهزاءهم الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا	1410	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	73	211	394	1098	1587	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون اي انا كنا نامر الحفظة ان تكتب اعمالكم عليكم قال ابن عباس وغيره تكتب الملاءكة اعمال العباد ثم تصعد بها الي السماء فيقابلون الملاءكة الذين في ديوان الاعمال علي ما بايديهم مما قد ابرز لهم من اللوح المحفوظ في كل ليلة قدر مما كتبه الله في القدم علي العباد قبل ان يخلقهم فلا يزيد حرفا ولا ينقص حرفا ثم قرا انا كنا ن--------------------------------------------------------ستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحم-----ته ذلك هو الفوز المبين----------- واما الذين كفروا--------------------------- افلم تكن اياتي تتلي عل------------------------------------------------يكم------------------ فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمي------------------------------ن واذا قيل ان وعد الله-------- حق والساعة----------------------------------------------------------- لا ريب فيها قلتم ما ندري ما السا-------------عة ان نظن الا -------------ظنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمستيقنين وبدا -----------لهم سي---------------------------------ءات ما عملو-------------------------------------------------------------------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهز-----------------------------------ءون وقيل اليوم ننس------------------اكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا	4323	1158351618597886217	394	630.0	318	1287	30.61383056640625	65	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1413	true	-8755879064920701390	244	295	1204	1444	1467	300	سلام بالمدينة روي انه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساتلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه فقال	1413	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0388	false	-801271645037235479	224	269	1116	1326	1480	300	سلام بم-------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه -قال	388	1158351618597886217	152	238.5	118	246	61.78861618041992	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1414	true	-6032092755362951911	1	31	5	158	1531	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة	1414	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4850	false	8614454410898861856	179	211	890	1055	1492	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب و----اول طعام ياكله اهل الجنة -زيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة	4850	1158351618597886217	143	257.5	114	170	84.11764526367188	25	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1417	true	3313525724752288956	1	58	6	287	1547	300	فقال عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية انبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هذا الذي -قال الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمعت--------- عاءشة رضي الله عنها فغضبت وقالت---------- والله ما هو به ولو شءت ان اسم--------------يه لسميته ولكن----- الله تعالي------------- لعن اباك وانت------- في صلبه فانت-- فضض من لعنة الله	1417	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4337	false	-77532377733561574	55	113	268	547	1505	300	فقال عبد الرحمن بن ابي بكر سنة--------- هرقل وقيصر ف--------------قال مروان-------------- هذا الذي انزل الله ------فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فبلغ ذلك عاءشة ف--------------------قالت كذب مروان والله ما هو به ولو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه فمروان فضض من لعنة الله	4337	1158351618597886217	185	234.0	142	342	54.09356689453125	33	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1430	true	3527990717781993399	197	292	1094	1578	1620	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول وعادوه يعني المطعمين يوم بدر وقد مر من بعد ما تبين لهم الهدي من بعد ما ظهر لهم انه الحق وعرفوا الرسول لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم التي عملوها في مشاقة الرسول اي سيبطلها فلا يصلون منها الي اغراضهم محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالنفاق او بالرياء ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله محمد 34 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	1430	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4382	false	5407944806448629280	26	73	120	363	1497	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد------------------------------------ ما تبين لهم الهدي----------------------------------------- لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعم---------------------------------------------------------------------------------------ال-هم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-----------------ال--كم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ا---------------------------------------------------------لله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	4382	1158351618597886217	233	428.5	187	484	48.14049530029297	42	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1435	true	-587282505192672748	107	207	576	1066	1597	300	قل فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءة الله وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم من قتل او هزيمة ضرا حمزة وعلي او اراد بكم نفعا من غنيمة وظهر بل كان الله بما تعملون خبيرا الفتح 12 بل ظننتم ان بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم زينه الشيطان وظننتم ظن السوء من علو الكفر وظهور الفساد وكنتم قوما بورا جمع باءر كعاءذ وعوذ من بار الشء هلك وفسد اي وكنتم قوما فاسدين في انفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم او ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	1435	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4399	false	8159743862656810480	12	61	76	318	1559	300	قل فمن يملك لكم من الله شيءا-------------------------------- ان اراد بكم ضرا--------------------------------------- او اراد بكم نفعا-------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا--------- بل ظننتم------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم------------- وظننتم ظن ا--------------------------لسوء وكنتم قوما بورا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	4399	1158351618597886217	239	407.0	190	490	48.775508880615234	48	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1478	true	3552250516312504972	114	272	582	1388	1526	300	اله----- ام لهم اله غير الله يمنعهم من عذاب الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سبحان الله عما يشركون الطور 44 وان يروا كسفا وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب والكسف القطعة وهو جواب قولهم او تسقط السماء كما زعمت علينا كفار يريد انهم لشدة طغيانهم وعنادهم لو اسقطناه عليهم لقالوا هذا سحاب مركوم سورة النجم بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي قدركم اي جمع بعضه علي بعض يمطرنا ولم يصدقوا انه كسف ساقط للعذاب الطور 45 فذرهم حتي يلاقوا فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون بضم الياء عاصم وشامي الباقون بفتح الياء يقال صقعة فصعق وذلك عند النفخة الاولي نفخة الصعق الطور 46 يوم لا يغني يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون الطور 47 وان للذين ظلموا وان للذين ظلموا وان لءلاء الظلمة عذابا دون ذلك دون يوم القيامة وهو القتل ببدر والقحط سبع سنين وعذاب القبر ولكن اكثرهم لا يعلمون	1478	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4515	false	72894762977546274	83	152	426	797	1603	300	المكيدون ام لهم اله غير ا--------------------لله سبحان الله عما يشركون وهذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم الاصنام والانداد مع الله ثم نزه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون فقال سبحان الله عما يشركون--------- وان يروا ك--------------سفا من السماء ساقطا يقولوا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوم فذرهم حتي يلا-----------------قوا يومهم الذي فيه يص--------------------------------------------------------------------------------------------------عقون يوم لا ي------------غني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون--------- وان للذين ظلموا ---------------------------------عذابا دون ذلك----------------------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون	4515	1158351618597886217	218	365.5	173	950	22.947368621826172	37	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1483	true	-6691298778593473244	248	291	1215	1429	1469	300	ال-نيا والرضا به---ا مبلغهم من العلم منتهي علمهم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو اعلم بالضال والمهتدي ومجازيهما النجم 31 ولله ما في ولله ما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا	1483	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4539	false	-1255226459728172755	143	208	663	980	1484	300	الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا وقوله----------- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو ------------------------------------------------------------الخالق لجميع المخلوقات والعالم بمصالح عباده وهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء وذلك كله عن قدرته وعلمه وحكمته وهو العادل الذي لا يجور ابدا لا في شرعه ولا في قدره ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا	4539	1158351618597886217	124	92.5	97	389	31.876605987548828	23	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1504	true	1825889973512283496	82	117	444	621	1600	300	الله الرحمن الرحيم الله عليه وسلم قرا سورة الرحمن ------------فقال ما-لي اراكم سكوتا الجن كانوا احسن------------ منكم ردا--------------------------- ما ايمت علي قول الله فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا و---لا بشء من نعمك ربنا نكذب	1504	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4569	false	-1372676611307213474	180	224	846	1055	1482	300	الله صلي ا----------لله عليه وسلم قرا سورة الرحمن او قرءت عندهفقال ما لي اسمع الجن------------- احسن جوابا لربها منكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ما اتيت علي قول الله فباي الاء ربكما تكذبان الا قالت الجن لا بشء من نعمة ربنا نكذب	4569	1158351618597886217	132	194.0	103	232	56.89655303955078	20	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1538	true	6146550376329390407	48	252	257	1361	1625	300	اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في قتالكم احدا ابدا من رسول الله والمسلمين ان حملنا عليه او في خذلانكم واخلاف ما وعدناكم من النصرة وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون في مواعيدهم لليهود وفيه دليل علي صحة النبوة لانه اخبار بالغيب الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وانما قال ولءن نصروهم بعد الاحبار بانهم لا ينصرونهم علي الفرض والتقدير كقوله لءن اشركت ليحبطن عملك وكما يعلم ما يكون فهو يعلم ما لا يكون لو كان كيف يكون والمعني ولءن نصر المنافقون اليهود ليهزمن المنافقون ثم لا ينصرون بعد ذلك اي يهلكهم الله ولا ينفعهم نفاقهم لظهور كفرهم او ليهزمن اليهود ثم لا ينفعهم نصرة المنافقين الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة اي اشد مرهوبية مصدر رهب المبني للمفعول وقوله في صدورهم دلاله علي نفاقهم يعن انهم يظهرون لكم في العلانية خوف الله وانتم ا----هيب في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يعلمون الله وعظمته حتي يخشوه حق خشيته الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم لا يقدرون علي مقاتلتكم جميعا مجتمعين يعني اليهود والمنافقين الا كاءنين في قري محصنة بالخنادق والدروب او من وراء جدر جدار مكي وابو عمرو باسهم بينهم شديد	1538	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4719	false	3481613363282241433	237	294	1228	1529	1563	300	اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع في----------كم احدا ابدا------------------------------------------------------------------------------- وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكا-----------------------------------------------------------------------ذبون لءن اخرجوا --------------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهو--------------------------------------------------ن لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------------------------------------------- الا -------في قري محصنة----------------- او من وراء جدر------------------- باسهم بينهم شديد	4719	1158351618597886217	286	455.5	230	1108	25.812274932861328	50	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1547	true	-2638423773653200292	106	244	559	1251	1523	300	خوف--ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال عليه السلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال عليه السلام ولا ي------------------سرقن فقالت هند---------------- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فق-----------------------ال ابو سفيان ما اصبت-------------------- فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها انك ل----------------------هند قالت نعم فاعف عما سلف -------يا -نبي الله عفا الله ع------نك فقال ولا يزنين فقالت --------------او تزني ال---------------------------حرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان فقالت والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف	1547	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4749	false	-7916682481964207015	54	193	263	931	1500	300	--فرقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت النسوة اللاتي مع هند وابين ان يتكلمن فقالت هند وهي منكرة كيف تقبل من ---------------------------------------------النساء شيءا لم تقبله من الرجال ففطن اليها رسول الله وقال لعمر قل لهن ولا تسرقن -قالت هند والله اني لاصيب من ابي سفيان ال-------------------------هنات ما ادري ايحلهن لي ام لا قال ابو سفيان ما اصبت من شء مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاخذت بيده فعاذت به فقال انت هند قالت عفا الله عما سلف فصرف عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا يزنين فقالت يا رسول الله وهل تزني الحرة قال لا والله ما تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن -قالت هند انت -------قتلتهم--------------------------------------------- يوم بدر فانت وهم ابصر قال و------------------------------------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قال و--------------------------------------------لا يعصينك في معروف	4749	1158351618597886217	317	363.0	242	880	36.022727966308594	45	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1559	true	5998805025089834651	52	136	275	692	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم التغابن 1 يسبح لله ما يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم الظرفان ليدل بتقدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهما علي اختصاص الملك والحمد لله عز وجل وذلك لان الملك علي الحقيقة له لانه مبدء كل شء والقاءم به وكذا الحمد لان اصول النعم وفروعها منه واما ملك غيره فتسليط منه واسترعاء وحمد غيره اعتداد بان نعمة الله جرت علي يده التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خل---------------------------------------------------------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن اي	1559	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4792	false	-5764129737799149456	56	170	263	850	1554	300	بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور هذه السورة هي اخر المسبحات وقد تقدم الكلام علي تسبيح المخلوقات لبارءها ومالكها ولهذا قال له الملك وله الحمد اي هو المتصرف في جميع الكاءنات المحمود علي جميع ما يخلقه ويقدره وقوله وهو علي كل شء قدير اي مهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد كان بلا ممانع ولا مدافع وما لم يشا لم يكن وقوله هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن اي	4792	1158351618597886217	137	37.0	108	850	16.117647171020508	25	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1561	true	7425485579953126318	90	139	495	780	1599	300	التغابن في امور الدنيا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا صفة للمصدر اي عملا صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وبالنون فيهما مدني وشامي جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1561	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4793	false	529169939388757217	160	192	856	1045	1617	300	التغابن--------------- ومن يءمن بالله ويعمل صا-------------------------لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم----------- والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4793	1158351618597886217	189	339.0	157	285	66.31578826904297	30	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1561	true	7425485579953126318	94	259	518	1388	1599	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا صفة للمصدر اي عملا صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وبالنون فيهما مدني وشامي جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس ال---------------------------مصير التغابن 11 ما اصاب من ما اصاب من مصيبة شدة ومرض وموت اهل او شء يقتضي هما الا باذن الله بعلمه وتقديره ومشيءته كانه اذن للمصيبة ان تصيبه ومن يءمن بالله يهد قلبه للاسترجاع عند المصيبة حتي يقول غنا لله وانا اليه راجعون او يشرحه للازدياد من الطاعة والخير او يهد قلبه حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطا لم يكن ليصبه وعن مجاهد ان ابتلي صبروا وان اعطي شكر وان ظلم غفر والله بكل شء عليم التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم عن طاعة الله وطاعة رسوله فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي فعليه التبلغي وقد فعل التغابن 13 الله لا اله الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1561	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4794	false	-261101006769703424	116	190	606	1007	1528	300	ومن يءمن بالله ويعمل صا-------------------------لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم----------- والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير وقد تقدم تفسير مثل هذه غير -------مرة ما اصاب -----------من مصيبة ----------------------------------الا باذن الل------------------------------------------------ه ومن يءمن بالله يهد قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله بكل شء عليم----------- واطيعوا الله واطيعو---------------------ا الرسول فان توليتم------------------------- فانما علي رسولنا البلاغ الم------------------------------------بين الله لا ال------------ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	4794	1158351618597886217	366	598.0	298	897	40.802677154541016	60	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1676	true	-1051040447872024237	35	72	185	370	1528	300	يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ يتذكر الانسان اي يتعظ---------------------------------- واني له الذكري ومن اين له منفعة الذكري الفجر 24 يقول يا ليتني يقول يا ليتني قدمت لحياتي	1676	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5080	false	-298674688902148754	42	149	204	716	1427	300	يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها وهكذا رواه الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن عمر بن حفص به ورواه ايضا عن عبد بن حميد عن ابي عامر عن سفيان الثوري عن العلاء بن خالد عن شقيق ابن سلمة وهو ابو واءلعن عبد الله بن مسعود قوله ولم يرفعه وكذا رواه ابن جرير عن الحسن بن عرفة عن مروان بن معاوية الفزاري عن العلاء بن خالد عن شقيق عن عبد الله قوله وقوله يومءذ يتذكر الانسان اي عمله وما كان اسلفه في قديم دهره وحديثه واني له الذ------------------------كري اي وكيف تنفعه الذكر--ي يقول يا ليتني قدمت لحياتي	5080	1158351618597886217	136	223.5	107	538	25.278810501098633	24	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1710	true	8689104373525647132	214	299	1154	1586	1590	300	ما باله ف----قال طب قا-------------------ل ومن طبه -قال لبيد بن اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة---------------- في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذي اروان------------------------------------------------------------------ فا----------نتبه صلي الله عليه وسلم فبعث زبيرا و-------------------------------------------------------------------------------عليا-------- وعمارا رضي الله عنهم فنزحوا ماء البءر---------------------------------- واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطه واذا فيه وتر معق-د فيه احدي- عشرة عقدة مغروزة بالابر ف-نزلت هاتان---- السورتان ف----كلما قرا جبريل اية انحلت عقدة----- حتي قال-- صلي الله عليه وسلم -----عندانحلال العقدة الاخيرة----- كانما نشط من عقال وجعل جبريل	1710	-8607863947727367548	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5225	false	2847612904219443059	88	223	437	1113	1496	300	ما بال الرجل قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذ---روان والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر ناتء يقوم عليه الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم مذع----ورا وقال يا عاءشة اما شعرت ان الله اخبرني بداءي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير وعمار بن ياسر------- فنزحوا ماء البءر كانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطه واذا فيه وتر معقود فيه اثنتا عشرة عقدة مغروزة بالابر فانزل الله تعالي السورتين فجعل كلما قرا------ اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة حين انحلت- العقدة الاخيرة فقام كانما نشط من عقال وجعل جبريل	5225	1158351618597886217	372	548.5	297	697	53.3715934753418	56	JK000876-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown