id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0190	true	-1520685744626513499	234	299	1232	1568	1568	299	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء نهو-----------------------------------------------ا---------------------------------------------------------- ان يوالوا الكافرين لقرابة بينهم او لصداقة قبل الاسلام او غير ذلك وقد قرر ذلك في القران والمحبة في الله والبغض في الله باب عظيم في الايمان من دون المءمنين يعني ان لكم--- موالاة المءمنين مندوحة عن موالاة الكافرين فلا تءثروهم عليهم ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء------------------ اي ومن يوال الكفرة فليس من ولاية الله في-	190	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms2061	false	-5162923328331732038	156	241	859	1287	1621	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة سورة ال عمران اية قال بعض المفسرين فهو ان يوالوا الكافرين لقرابة بينهم او -صداقة قبل الاسلام او غ------------ير ذلك من الاسباب التي يتصادق بها ويتعاشر وقوله من دون المءم--------------------نين يعني ان لكم في موالاة المءمنين مندوحة عن موالاة الكفار-- فلا تءثروهم عليهم ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء سورة ال عمران اية اي ومن يتول الكفرة فليس من ولاية الله في	2061	-7311628769986669144	249	422.0	200	463	53.77969741821289	39	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms0311	true	2158090066828220887	7	35	36	167	1513	299	وفي الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض و ان كان شبرا من الارض استوجبت له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهي------------م ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	311	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms2232	false	-5842580216520563277	218	242	1158	1278	1547	300	ففي الحديث من فر بدينه من ارض الي ا-----------------------رض استوجبت له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم عليه السلام ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	2232	-7311628769986669144	107	198.0	85	143	74.8251724243164	19	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms0500	true	-6866140558025050591	155	205	790	1033	1554	300	قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله--------------------------- هو اظهار للعبودية وبراءة عما يختص بالربوبية من علم الغيب اي انا عبد ضعفيف لا املك لنف-ي اجتلاب نفع ولا دفع ضرر كالمماليك الا ما شاء----- مالكي من النفع لي والدفع----- عني ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير	500	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms3311	false	-4873432614806457628	243	300	1265	1540	1540	300	قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله الاية سورة الاعراف اية قال هو اظهار للعبودية وبراءة مما يختص بالربوبية من علم الغيب اي انا عبد ضع-يف لا املك لنفسي اجتلاب نفع ولا دفع ض-ر كالمملو-ك الا ما شاء الله مالكي من النفع لي و--دفع الضر عني ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير-	3311	-7311628769986669144	234	405.5	185	281	83.2740249633789	42	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms0500	true	-6866140558025050591	205	235	1033	1183	1554	300	وما مسني السوء----------------- اي لكانت حالي علي خلاف ما هي عليه من استكثار الخير واجتناب السوء والمضار حتي لا يمسني شء منها ولم اكن غالبا مرة ومغلوبا اخري في الحروب	500	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms3312	false	7007567221853105364	0	33	0	167	1536	300	وما مسني السوء سورة الاعراف اية اي لكانت حالي علي خلاف ما هي عليه من استكثار الخير واجتناب السوء والمضار حتي لا يمسني شء منها ولم اكن غالبا مرة ومغلوبا اخري في الحروب	3312	-7311628769986669144	150	287.0	120	167	89.82035827636719	29	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms0656	true	-4600117403461025073	124	247	614	1242	1510	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونشفق عليه وارادوا بذلك لما عزموا علي كيد يوسف استنزاله عن رايه وعادته في حفظه منهم وفيه دليل علي انه احس منهم بما اوجب ان لا يامنهم عليه يوسف 12 ارسله معنا غدا ارسله معنا غدا يرتع نتسع في اكل الفواكه وغيرها والرتعة السعة ويلعب نتفرج بما يباح كالصيد والرمي والركض الياء فيهما مدني وكوفي وبالنون فيهما مكي وشامي و ابو عمرو وبكسر العين حجازي من ارتعي يرتعي افتعال من الرعي وانا له لحافظون من ان يناله مكروه- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف 13 قال اني ليحزنني قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به واللام لام الابتداء واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	656	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms3708	false	-2644721602936448989	166	236	869	1238	1576	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ارسله معنا ---------------غدا يرتع ويلعب وانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لحافظون --------------سورة يوسف اية 1112 قال ابن عباس وغيره يرتع ويلعب يسع وينبسط وفي قراءة نرتع ونلعب فيه الرخصة في بعض اللعب خصوصا للصغار وفيه التحفظ علي الاولاد وفيه ارسالهم مع الامناء الناصحين وفيه عدم الاغترار بحسن الكلام قال اني ليحز----------------نني ان تذهبوا-------------------- به-------------------- واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	3708	-7311628769986669144	154	272.5	121	821	18.757612228393555	29	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms1605	true	5099098394851284974	52	193	252	952	1523	300	والشطط مجاوزة الحد في الظلم و--غيره الجن 5 وانا ظننا ان وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا قولا كذبا او مكذوبا فيه او نصب علي الصدر اذا الكذب نوع من القول اي كان في ظننا ان احدا----------- لن ي-كذب علي الله بنسبة الصاحبة والولد اليه فكنا نصدقهم فيما اضافوا اليه حتي--------------------- تبين لنا بالقران كذبهم كا---------------------------------------------------------------------------ن الرجل من العرب---- اذا نزل بمخوف من الارض-- قال اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد كبير الجن فقال الجن 6 وانه كان رجال وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم اي زاد الانس الجن باستعاذتهم بهم رهقا طغيانا وسفها وكبرا بان قالوا سدنا الجن والانس او فزادا الجن والانس رهقا انما لاستعاذتهم بهم واصل الرهق--------------------- غشيان المحظور الجن 7 وانهم ظنوا كما وانهم وان الجن ظنوا كما ظننتم يا اهل مكة ان لن يبعث الله احدا -------------------------------------------------------------------------------------------	1605	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms3820	false	6655862203057646162	2	136	10	665	1523	300	والشطط مجاوزة الحد في الظلم او غيره -وقوله وانا ظننا ان------------- لن تقول الانس والجن علي الله كذبا سورة الجن اية يعني -------------------------------------------------ان في ظننا ان احدا من الثقلين لن يفتري علي الله ما ليس بحق فلس--------------نا نصدقهم فيما اضافوا اليه من ذلك فلما سمعنا القران تبين لنا افتراءهم وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا سورة الجن اية ومعني هذا ان الرجل من العرب كان اذا امسي في واد قفر وخاف قال اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد----- الجن وكبيرهم فلما سمع ذلك الجن استكبروا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا سدنا الجن والانس فذلك---------------------------------------------- الرهق والرهق في كلام العرب غشيان المحارم وا-------نه------------------------م ظنوا كما ظننتم----------- ان لن يبعث الله احدا سورة الجن اية قيل انه مما حكي الله عن الجن اي ان الانس ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا	3820	-7311628769986669144	313	379.5	239	928	33.72844696044922	53	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000876-ara1.ms1608	true	4937017268982311889	14	119	66	548	1431	300	ولا رشدا يع--------------------ني لا استطيع ان اضركم و--ان انفعكم لان- الضار والنافع هو الله الجن 22 قل اني لن قل اني لن يجيرني من الله احد لن يدفع عني عذابه احد ان عصصيته كقول صالح عليه السلام فمن ينصرني من الله ان عصيته ولن اجد من دونه ملتحدا ملتجا الجن 23 الا بلاغا من الا بلاغا من الله استثناء-------- من لا املك اي لا املك لكم ضرا ولا رشدا الا بلاغا من الله و-قل اني لن يجبرني اعتراض------------------- لتاكيد نفي الاستطاعة عن نفسه وبيان عجزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل بلاغا بدل -من ملتحدا اي لن اجد من دونه منحي -الا ان ابلغ عنه ما ارسلني به يعين لا	1608	-8607863947727367548	Shamela0003055-ara1.ms3822	false	-5384238270898744604	111	223	560	1072	1455	300	ولا رشدا سورة الجن اية المعني اني لا استطيع ان اضركم او ان انفعكم انما الضار -النافع--- الله----------- عز وجل قل اني لن يجيرني من الله احد---------------------------------------------------------------------------------- ولن اجد من دونه ملتحدا -سورة الجن اية ومعني ال----------------------استثناء قيل انه من لا املك اي لا املك----------------- الا بلاغا من الله و قل اني لن يجيرني سورة الجن اية جملة معترضة لتاكيد نفي الاستطاعة عن نفسه علي معني ان الله ان اراد به سوءا من مرض او موت او غيرهما لم يصح ان يجيره منه احد او يجد من دونه ملاذا ياوي اليه والملتحد الملتجا وقيل بلاغا بدلا من ملتحدا اي لن اجد من دونه ملتجا الا ان ابلغ---- ما ارسلني به حتي اذا	3822	-7311628769986669144	287	392.5	221	653	43.95099639892578	53	JK000876-ara1	Shamela0003055-ara1