id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0507	true	-8109168184150922602	222	273	1100	1355	1502	300	يا رسول الله لما اردت ف--------والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته فخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ونشطه ------قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله ابشروا فان الله--------- وعدني غحدي الطاءفتبين والله لكاني الان	507	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms170	false	7838188802323084578	147	230	727	1125	1492	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فنحن عن يمينك وعن شمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك وقال------------ ابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفت-ين انها لكم وتودون -	170	4083176127496139144	195	304.0	153	412	47.33009719848633	31	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms0509	true	3989755548775140338	161	198	864	1059	1565	300	جبريل عليه السلام في خسم-اءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر رضي الله عنه وميكاءيل في خسم-------------اءة علي الميسرة وفيها علي ضلي الله عنه في صورة الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم ----------بيض قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	509	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms174	false	2288059689468680110	39	78	216	424	1598	300	جبريل عليه السلام في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر رضي الله عنه وميكاءيل عليه السلام في خمسماءة علي الميسرة وفيها علي رضي الله عنه في صور- الرجال عليهم ----------عماءم بيض وثياب بيض قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	174	4083176127496139144	174	324.0	140	219	79.45205688476562	28	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms0515	true	8801892489957265562	98	244	507	1248	1550	300	وقال انا شءخ من---- نجد دخلت مكة فسمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا من ر-ايا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نصحا فقال ابو التختري رايي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه كعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون ---------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلم من قومه ويخ 9 لصه ----------------------------------ن ايديكم فقال هشام بن عمرو راي ا-----------ن تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضر-م ما صنع وسا-رحتم فقال البيس بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بهم فقا ل ----------------ابو جهل لعنة اللله انا اري ان تاخذوامن كل بطن غلاما وتعطوه سيفا فيضربو-ه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل ف---لا يق-ي بنوا هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل عقلناه واستحرنا فقال اللعين صدق هذا الفتي هو 8 اجودكم رايا فتفرقوا الانفال 29 32 علي راي ابي تجهل مجتمعين علي قتله فاخبر جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه	515	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms136	false	6115188097750650247	49	300	242	1501	1501	300	-قال شي----خ من اهل نجد ----------سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا قالوا ادخل فدخل وكان قد اجتمع فيها اشراف قريش من كل قبيلة فزعم ابن دريد في الوشاح انهم كانوا خمسة عشر رجلا وقال ابن دحية في مولده انهم كانوا ماءة رجل ثم شرعوا في الكلام فقال بعضهم ان هذا الرجليعني محمدا صلي الله عليه وسلمقد كان من امره ما كان وانا لا نامن منه الوثوب علينا بمن اتبعه فاجمعوا فيه رايا فقال بعضهم رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها و-تربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ الشيخ النجدي عدو الله ورسوله فقال------ بءس الراي والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم -قالوا صدق الشيخ وقال بعضهم رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال مما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير بهم حتي يطاكم بهم فقالوا صدق الشيخ فقال ابو جهل--------------- اري ان يعطي خمسة رجال من خمس قباءل- سيفا فيضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في هذه البطون فلا يقدر بنو- هاشم علي حرب قومهم جميعا فصوب الشيخ النجدي قول ابي جهل-------------------------------------------- فتفرقوا --------------علي رايه مج---------معين علي قتله فاخبر جبريل بذلك------- رسول الله صلي الله عليه-	136	4083176127496139144	440	548.0	345	1374	32.02328872680664	65	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms0941	true	5479261301037858269	229	300	1187	1539	1539	300	يجوز مثل هذ-ه الغ-فلة عليه- في حال- تبليغ الوحي ولو جاز ذلك لبطل الاعتماد علي قوله ولانه تعالي قال في صفة المنزل عليه لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وقال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فلما بطلت هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الكلمات متصلا بقراءة النبي صلي الله عليه وسلم فوقع عند بعضهم انه عليه السلا--------م هو الذي تكلم بها في-كون هذا القاء في قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-	941	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms088	false	2371764433262894316	15	101	75	532	1571	300	تجوز عليه هذه الغافلة خصوصا في حالة تبليغ الوحي ولو جاز ذلك لبطل الاعتماد علي قوله والثقة به لقيام احتمال الغلط والخطا في كل واحد من الاحكام والشراءع------------------------------------------------- فلما بطلت هذه الوجوه كلها لم يبق الا احتمال واحد وهو انه عليه الصلاة والسلام وقف وسكت عند قوله ومناة الثالثة الاخري النجم والشيطان حاضر عنده فتكلم الشيطان بهذه الكلمات متصلا بقراء-----ته صلي الله عليه وسلم ووقع عند بعضهم انه صلي- الله عليه وسلم هو الذي تكلم بهذا وتكون هذه القاء في قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	88	4083176127496139144	216	319.5	169	512	42.1875	31	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms0942	true	7963339998397032052	32	128	153	668	1565	300	فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يذهب به ويبطله ويخبر انه من الشيطان ثم يحكم الله اياته اي يثبتها ويحفظها من لحوق الزيادة من الشيطان والله عليم بما اوحي الي نبيه وبقصد الشيطان حكيم لا يدعه حتي يكشفه ويزيله الحج 53 ليجعل ما يلقي ثم ذكر ان ذلك ليفتن الله تعالي به قوما بقوله ليجعل ما يل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي الشيطان------------------------------------------------------------------------------- فتنة محنة وابتلاء للذين في قلوبهم مرض شك ونفاق والقاسية قلوبهم هم المشركون المكذبون فيزدادوا به شكا وظلمة وان الظالمين --اي المنافقين والمشركين واصله وانهم فوضع الظاهر موضع الضمير-- قضاء عليهم بالظلم لفي شقاق خلاف بعيد عن الحق	942	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms086	false	767138463295050599	71	148	367	791	1595	300	فينسخ الله ما يلقي الشي---------------------------------------طان ثم يحكم الله ايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الح---------------------------------------------------------------------------ج لانه ايضا يحتمله وبان الاية علي هذا التفسير تدل علي جواز السهو علي الانبياء وتطرق الوسوسة اليهم سياتي رده في عبارة الشهاب ليجعل ما يلقي الشيطان الحج علة لتمكين الشيطان منه وذلك يدل علي ان الملقي امر ظاهر عرفه المحق والمبطل فتنة------------- للذين في قلوبهم مرض شك ونفاق والقاسية قلوب---هم المشركين------------------------------- وان الظالمين يعني الفريقين----------------------- فوضع الظاهر موضع --ضميرهم قضاء عليهم بالظلم لفي شقاق----- بعيد عن الحق	86	4083176127496139144	198	158.0	161	733	27.012277603149414	29	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms0942	true	7963339998397032052	0	32	0	153	1565	300	وكان الشيطان يتكلم في زمن ------------------------------------------------------------------------------------------------النبي--------- عليه السلام ويسمع كلامه فقد روي ---------------------------------انه نادي يوم احد الا ان محمدا قد قتل وقال يوم بدر لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار-لكم	942	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms088	false	2371764433262894316	101	160	532	820	1571	300	وكان الشيطان يتكلم في زمن الوحي كما ذكر انه ظهر في صورة شيخ نجدي علي المشركين الذين اجتمعوا في دار الندوة علي قضية المكر بالنبي صلي الله عليه وسلم وتكلم في شوارهم واستصوب راي بعضهم وخطا اخرين وذكر ايضا انه نادي يوم احد---- ان محمدا قد قتل وقال يوم بدر لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم	88	4083176127496139144	122	185.5	96	292	41.78082275390625	23	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms1542	true	-7828224647993113319	46	172	231	844	1533	300	رسول الله صلي -الله عليه وسلم حاطبا وقال--------------------- ما حملك علي---ه فقال يا رسول الله-- ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم غيري فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل عذره ف------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم --------------ما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر --رضي الله عنه فنزل------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	1542	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms289	false	4247263668089310400	173	263	802	1240	1448	300	رسوله علي ذلك وارسل عليا والزبير واخذا منها الكتاب فقال لحاطب ما حملك علي هذا فقال والله اني مءمن ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك------------------------ ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي بين اظهرهم اهل وولد وليس لي عشيرة فصانعتهم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنقه فانه منافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك------- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر فانزل الله عز وجل في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	289	4083176127496139144	288	317.5	225	710	40.56338119506836	52	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000876-ara1.ms1547	true	-2638423773653200292	67	255	366	1306	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر قاعد اسفل منه يبايعهن عنه بامره ويبلغهن عنه وهند بنت------ عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بح----------------------------مزة فقال عليه السلا-----------------م ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال عليه السلام و-----------------لا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فقال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها -انك لهند ق-الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله----- عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت او تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة------------- قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال و-------------------لا ياتين ببهتان -------فقالت والله ------ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصينك- في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1547	-8607863947727367548	Shamela0001515-ara1.ms301	false	-1990345236765376774	85	293	429	1477	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن---- بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة-امراة ابي سفيانوهي---- متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة في كونها مثلت به ومضغت كبده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي الا---تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان ا-صبت من ماله هناة فقال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فقالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله فقال عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت ا--تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم---------- صلي الله عليه وسلم ولما قال صلي الله عليه وسلم ولا ياتين ببهتان يفترينه قالت والله ان اتيان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا تعصينني في معروف -قالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	301	4083176127496139144	855	1526.0	680	1083	78.9473648071289	153	JK000876-ara1	Shamela0001515-ara1