id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0142	true	5225877867075936277	80	124	448	694	1594	299	وعدتها حيضتان ولم يقل طهران وقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------الي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فاقام الاشهر مقام الحيض دون الاطهار و لان المطلوب من الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة استبراء الرحم والحيض هو الذي يستبرا به الارحام دون الطهر ولذلك كان الاستبراء من الامة	142	-8607863947727367548	ShamAY0033181-ara1.ms0854	false	5560256978121980864	118	201	658	1101	1636	300	وقرءها حيضتان ولم يقل طهران ولا خلاف ان عدة الامة نصف عدة الحرة لان اثر الرق في التنصيف لا في تغيير اصل العدة ولقوله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فاقام الاشهر مقام الحيض دون الاطهار والنقل الي البدل انما يكون عند عدم الاصل كقوله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فهو تنصيص علي ان المراد بالقرء الحيض ولان الغرض في العدة استبراء الرحم والحيض هو الذي يستبرا به الارحام دون الطهر ولذا- كان --استبراء--- الامة	854	6576525523702171354	213	397.0	174	449	47.438751220703125	34	JK000876-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000876-ara1.ms0985	true	5689163214148651332	264	299	1450	1622	1627	300	يقول لمملوكه كاتبتك علي الف درهم فان اداها عتق ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	985	-8607863947727367548	ShamAY0033181-ara1.ms0923	false	7892974156947255748	87	119	459	617	1517	300	يقول لمملوكه كاتبتك علي الف درهم-------------- ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	923	6576525523702171354	158	304.5	126	172	91.86046600341797	32	JK000876-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000876-ara1.ms1268	true	-1904435102053552723	104	156	502	738	1445	300	قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله فمن ثم سمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم	1268	-8607863947727367548	ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	255	300	1329	1536	1536	300	قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك فل----ما اصبح روي اي فكر ان ما راه ------------من الله فياتمره او لا فيتركه فسمي ---------يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم-	606	6576525523702171354	163	272.0	126	236	69.06779479980469	32	JK000876-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000876-ara1.ms1568	true	8692870563226115553	240	300	1215	1522	1522	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في---- عاءشة رضي الله عنها وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه-------- ومكث تسعا وعشرين ليلة في-	1568	-8607863947727367548	ShamAY0033181-ara1.ms0943	false	-7729256844959032174	4	55	18	280	1523	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة-------------- وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفس--------------------------------------------ي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه الي شهر ومكث تسعا وعشرين ليلة في	943	6576525523702171354	249	457.5	202	320	77.8125	44	JK000876-ara1	ShamAY0033181-ara1