id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0127	true	7512491347004746726	81	113	466	636	1638	299	المزدلفة وجمعا ل-----------ان ادم عليه السلام اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها او-- لانه- يجمع فيها بين الصلاتين او لان الناس--- يزدلفون الي الله تعالي اي يتقربون بالوقوف فيها	127	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	177	210	884	1055	1503	300	المزدلفة هي جمع سميت بذلك لان اد------------م اجتمع ب-ها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وقيل لانها يجمع فيها بين الصلاتين ويحتمل ان اهلها يزدلفون الي الله تعالي اي يتقربون -ال--يه فيها	315	6693345803079532344	133	207.5	105	187	71.12299346923828	20	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms0308	true	-1218360240152431190	213	295	1083	1517	1543	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام -----------------السلم مدني وشامي وحمزة وهما الاستسلام وقيل الاسلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل ال----------------------------------------------------------------------اس---------------------------------------------لام لست مءمنا في موضع النصب بالقول وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرداس ----------------------------------بن نهي--------------------------------------------ك اسلم ولم يسلم من قومه غيره فغزتهم سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فهربوا وبقي مرداس لثقتة باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي منعرج من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه	308	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2864	false	-4362716271811811261	168	294	811	1467	1501	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء السلم ----------------------الاستسلام وقيل ال-سلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الايمان 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام غنيمة مصغر غنم وذلك ان مرداس بكسر الميم وسكون الراء وبمهملتين ابن نهيك بفتح النون وكسر الهاء وبكاف رجلا من اهل فدك اسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا به --------------قال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة------- واستاق غنمه	2864	6693345803079532344	251	375.0	201	810	30.987653732299805	40	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms0341	true	-2380286428376219339	96	195	515	1018	1540	299	بالازلام طلب معرفة ما قسم له مما لم يقسم له بالازلام قال الزجاج لا فرق بين هذا وبين قول المنجمين لا تخرج من اجل نجم كذا واخرج لطلوع نجم كذا وفي شرح التاويلات رد هذا وقال لا يقول المنجم ان نجم كذا يامر بكذا او نجم كذا ينهي عن كذا كما كان ----------------فعل اولءك ولكن المنجم جعل النجوم دلالات وعلامات---- علي احكام الله تعالي ويجوز ان يجعل الله في النجوم معاني واعلاما يدرك بها الاحكام ويستخرج بها الاشياء ولا لاءمة في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اللاءمة عليه فيما يحكم عل--------------------------------------------------ي الله ويشهد عليه وقيل هو---------------- الميسر وقسمتهم الجزور علي الانصباء المعلومة	341	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	98	173	526	920	1566	300	بها----- طلب معرفة ما قسم له مما لم يقسم له بالازلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان احدهم اذا اراد سفرا او امرا من معاظم الامور ضرب بالقداح وكان مكتوبا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضها امرني ربي وبعضها نهاني ربي وبعضها مهمل فان خرج الامر شغل به او الناهي امسك عنه او المهمل كررها واحالها عودا وانما حرم ذلك لانه دخول في علم الغيب وفيه اعتقاد انه طريق الي الحق وفيه افتراء علي الل-----------ه وقيل الاستقسام بالازلام الميسر وقسمتهم الجزور علي الانصباء المعلومة	2246	6693345803079532344	131	43.0	100	704	18.607954025268555	19	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms0385	true	-4591172046841714336	147	192	760	999	1523	300	كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي -شقو-ها وامتنعوا عن ركوبها وذبحا ولا تطرد عن ماء ولا مرعي واسمها البحيرة وكان يقول الرج-----ل اذا قدمت من سفري او برات من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	385	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	224	258	1173	1357	1560	300	كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر يجزون اذنها اي يشقونها والساءبة كان-------------------------------------------------------------- الرجل يقول اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	2342	6693345803079532344	163	291.0	130	246	66.26016235351562	27	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms0799	true	1013718974634409861	210	294	1109	1514	1535	299	الروح الذي في الحي----------------وان سالوه عن حقيقته فاخبر انه من -مر الله اي مما------------ استاثر بعلمه وعن ابي هريرة لقد مضي النبي صلي الله عليه وسلم وما يعلم الروح وقد عجزت الاواءل عن ادراك ما هيته بعد انفاق الاعمار الطويلة علي الخوض فيه والحكمة في ذلك تعجيز العقل عن ادراك معرفة مخلوق مجاور له ليدل علي انه عن ادراك خالقه اعجز ولذا رد ما قيل في حده انه جسم دقيق هواءي في كل جزء من الحيوان وقيل هو خلق عظيم روحاني اعظم من الملك	799	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms0293	false	-7017550549712607333	134	163	631	777	1432	300	الروح الاكثر ان المراد به روح الحيوان سالوه عن حقيقته فاخبر انه من امر الله تعالي اي انه تعالي استاثر بعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل هو خلق عظيم روحاني اعظم من الملك	293	6693345803079532344	101	168.5	80	434	23.271888732910156	18	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms0828	true	6429894562245827235	238	281	1197	1406	1506	300	عليه -قال اعلم منك الخضر قال اين --------------طلبه قال علي الساحل عند الصخرة قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث فقدته فهو هناك---------------------- فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرني فذهبا يمشيان قرقد موسي فاضطرب الحوت ووقع في البحر	828	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms0212	false	-7546491910326047526	74	117	378	590	1505	300	عليه فجعل الله -له الحوت اية اي علامة وقال له اطلبه---- علي الساحل عند الصخرة قال------ كيف لي به قال تاخذ حوتا في مكتل فحيث فقدته فهو هنالك قيل فاخذ سمكة مملوحة فقال لفتاه اذا فقدت الحوت فاخبرن-----------------------ي فاضطرب الحوت ووقع في البحر	212	6693345803079532344	160	251.5	125	246	65.0406494140625	27	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms1413	true	-8755879064920701390	243	295	1200	1444	1467	300	ابن سلام بالمدينة روي انه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساتلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	1413	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	2	45	9	215	1491	300	ابن سلام بلغه مقدم النبي------------------- صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال------------------ اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه -قال	2550	6693345803079532344	169	291.5	132	244	69.26229858398438	33	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms1414	true	-6032092755362951911	1	37	5	188	1531	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل نزعه وان سبق ماء المراة---------------------------------------- نزعته ف----قال اشهد --------------------انك رسول الله	1414	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	58	105	280	516	1491	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل------------- ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	2550	6693345803079532344	167	299.0	135	249	67.06827545166016	28	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms1554	true	1868159921912396208	190	228	977	1165	1551	300	روي ان اهل المدينة اصابهم جوعه وغلاء فقد------ دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقاموا ا--------------------ليه فما بقي معه الا ثمانية او اثنا عشر فقال صلي الله عليه وسلم	1554	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	225	266	1119	1320	1485	300	روي ان اهل المدينة اصابهم جوع- وغلاء شديد فقدم دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقاموا اليه خشية ان يسبقوا اليه فما بقي معه الا --يسير ثم اجاب ع----------ن قوله اليها ولم	1528	6693345803079532344	157	270.0	122	214	73.36448669433594	26	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1
JK000876-ara1.ms1556	true	-5973247545705893838	211	298	1132	1596	1602	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لقي بني المصطلق علي المريسيع وهو ماء لهم وهزمهم ازدحم علي الماء جهجاه ا------بن سعيد اجير لعمر وس----------نان الجهني حليف لابن ابي- واقتتلا فصرخ جهجاه--- للمهاجرين وسنان يا للانصار فاعان ج----------------------------هجاها من فقراء المهاجرين ولطم سنان- فقال عبد الله الجعال وانت هناك وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلما الا كما قال سمن كلبك ياكلك واما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن------------------------------------------------ الاع-ز منها الاذل عني بالاعز ----نفسه وبالاذل رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1556	-8607863947727367548	Sham19Y0018103-ara1.ms2341	false	-4025287350936453128	166	252	852	1306	1537	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لقي بني المصطلق علي المريسيع------------ وهزمهم ازدحم علي الماء جهجاه بجيمينابن سعيد اجير لعمر يقود فرسه وسنان الجهني حليف لابن سلول واقتتلا -صرخ جهجاه يا للمهاجرين وسنان يا للانصار فاعان جعال بكسر الجيم وخفة المهملةجهجاها------------------- ولطم سنانا فقال ابي ابن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------اما والله لءن رجعنا الي المدينة المنافقون الاية 3522 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2341	6693345803079532344	287	424.5	229	579	49.56822204589844	42	JK000876-ara1	Sham19Y0018103-ara1