id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0079	true	5412416655842863503	25	146	136	798	1605	300	من كان عدوا لجبريل فليمت غيظا فانه نزل الوحي علي قلبك باذن الله بامره مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين رد علي اليهود حين قالوا ان جبريل ينزل بالحرب والشدة فقيل فانه ينزل بالهدي والبشري ايضا البقرة 98 من كان عدوا من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال بصري وحفص وميكاءل باختلاس الهمزة كميكاعل مدني وميكاءيل بالمد وكسر الهمزة مشبعة غيرهم وخص الملكان بالذكر لفضلهما كانهما من جنس اخر اذ التغاير في الوصف ينزل منزلة التغاير في الذات فان الله عدو للكافرين اي لهم فجاء بالظاهر ليدل علي ان الله انما عاداهم لكفرهم و ان عداوة الملاءكة كفر كعداوة الانبياء ومن عاداهم عاداه الله البقرة 99 ولقد انزلنا اليك ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون	79	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms006	false	-4197319170436201773	157	196	823	1031	1564	300	من كان عدوا لجبريل ف-----------انه نزله -----علي قلبك باذن الل------ه مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمء-------------------------------------------------------------------------------------------------منين من كان عد------------وا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله عدو للكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرين ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون	6	-6773907845132903812	199	359.5	161	662	30.060422897338867	34	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0089	true	-3337559725693784828	146	204	760	1072	1589	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الضلالة بالهدي البقرة 122 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم اي انعمتها عليكم واني فضلتكم علي العالمين وتفضيلي اياكم علي عالمي زمانكم البقرة 123 واتقوا يوما لا واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	89	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms008	false	-5084662520247606036	63	99	323	509	1582	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخا--------------------------------------------------سر--ون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عل-----------------يكم واني فضلتكم علي العال------------------------------------------مين واتقوا يوما--------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	8	-6773907845132903812	181	348.5	145	312	58.012821197509766	33	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0201	true	6099554273812294758	1	25	6	149	1475	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	201	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms024	false	786423870640133960	241	265	1283	1426	1581	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	24	-6773907845132903812	143	286.0	119	143	100.0	24	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0205	true	-347146898619882110	26	155	143	814	1593	300	الكتابين او تكفرون بايات الله جميعا وانتم تعلمون انها حق ال عمران 71 يا اهل الكتاب يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل تخلطون الايمان بموسي وعيسي بالكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم وتكتمون الحق نعت محمد عليه السلام وانتم تعلمون انه حق ال عمران 72 وقالت طاءفة من وقالت طاءفة من اهل الكتاب فيما بينهم امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا اي القران وجه النهار ظرف اي اوله يعني اظهروا الايمان بما انزل علي المسلمين في اول النهار واكفروا اخره واكفروا به اخره لعلهم يرجعون لعل المسلمين يقولون ما رجعوا وهم اهل كتاب وعلم الا لامر قد تبين لهم فيرجعون برجوعكم ال عمران 73 ولا تءمنوا الا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ولا تءمنوا متعلق بقوله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم	205	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms025	false	5424437803346568885	150	202	789	1065	1561	300	الكتاب لم-- تكفرون بايات الله------ وانتم تشهدون-------------------- يا اهل الكتاب --------------لم تلبسون الحق بالباطل----------------------------------------------------------- وتكتمون الحق--------------------- وانتم تعلمو----------------------------------ن وقالت طاءفة من اهل الكتاب ام-----------نوا بالذي انزل علي الذين امنوا---------- وجه الن--------------------------------------------------------------------هار واكفروا ا----------------خره لعلهم---------------------------------------------------------------------------- يرجعون-------------------- ولا تءمنوا ا---------------لا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي ال-----------------------له ان يءتي احد مثل ما اوتيتم	25	-6773907845132903812	267	392.5	217	671	39.79135513305664	42	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0367	true	-5043550493367854093	106	222	593	1239	1628	299	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به الباء للحال اي دخلوا كافرين وخرجوا كافرين وتقديره ملتبسين بالكفر وكذلك قد دخلوا وهم قد خرجوا ولذا دخلت قد تقريبا للماضي من الحال وهو متعلق بقالوا امنا اي قالوا ذلك وهذه حالهم والله اعلم بما كانوا يكتمون من النفاق الماءدة 62 وتري كثيرا منهم وتري كثيرا منهم من اليهود يسارعون في الاثم الكذب والعدوان الظلم او الاثم ما يختص بهم والعدوان ما يتعداهم الي غيرهم والمسارعة في الشء الشروع فيه بسرعة واكلهم السحت الحرام لبءس ما كانوا يعملون لبءس شيءا عملوه الماءدة 63 لولا ينهاهم الربانيون لولا هلا وهو تخصيض الماءدة 63 _ 65 ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الا---------ثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	367	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms050	false	6960957348316986322	271	300	1453	1612	1612	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بما كانوا يك---------------------تمون وتري كثيرا منهم-------------------------- يسارعون في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون-	50	-6773907845132903812	141	246.5	114	655	21.526718139648438	25	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0437	true	7817024963973263310	73	212	420	1120	1586	300	الذكرين يحرم وكذا ام الانثيين ا------------ي ام حرم الانثيين وكذا ما في ام ما اشتملت نبءوني بعلم اخبروني بامر معلوم من جهة الله يدل علي تحريم ما حرمتم ان كنتم صادقين في ان الله حرمه الانعام 144 ومن الابل اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين منهما حرم ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام ما تحمل اناثها ام كنتم شهداء اي منقطعة اي بل كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا يعني ام شاهدتم ربكم حين امركم بهذا التحريم ولما كانوا لا يءمنون برسول الله وهم يقولون الله حرم هذا الذي نحرمه تهكم بهم في قوله ام كنتم شهداء علي معني اعرفتم التوصية به مشاهدين لانكم لا تءمنون بالرسل فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فنسب اليه تحريم ما لم يحرم ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين اي -الذين في	437	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms063	false	-1063237317806578025	210	268	1118	1420	1559	300	الذكرين -حرم----- ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين------------------------ نبءوني بعلم------------------------------------------------------ ان كنتم صا--------------------------------------------دقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين------ حرم ام الانثيين------ اما اشتملت عليه ارحام الانثيي------------------ن ام كنتم شهد---------------------------اء اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--------------------------- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا اجد في	63	-6773907845132903812	275	432.5	221	713	38.56942367553711	47	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0446	true	7254943657737009491	172	291	969	1613	1652	300	موازينهم فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون يجحدون فالايات الحجح والظلم بها وضعها في غير موضعها اي جحودها وترك الانقياد لها الاعراف 10 ولقد مكناكم في ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش جمع معيشة وهي ما يعاش به من المطاعم والمشارب وغيرهما والوجه تصريح الياء لانها اصلية بخلاف صحاءف فالياء فيها زاءدة وعن نافع انه همز تشبيها بصحاءف قليلا ما تشكرون مثل قليلا ما تذكرون الاعراف 11 ولقد خلقناكم ثم ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا اباكم ادم عليه السلام طينا غير مصور ثم صورناه بعد ذلك دليله ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ممن سجد لادم عليه السلام الاعراف 12 قال ما منعك قال ما منعك الا تسجد	446	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms065	false	1619099350257148331	214	255	1081	1309	1531	300	موازينه- فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظ-------------------------------------------------------------------------------------------لمون ولقد مكناكم--------------- في الارض وجعلنا لكم فيها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عايش قليلا ما ت--------------------شكرون----------- ولقد خلقناكم ثم ص----------------ورناكم--------------------------------------------------------------------- ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من السا------------------------------------جدين قال ما م------------نعك الا تسجد	65	-6773907845132903812	215	388.0	174	644	33.385093688964844	34	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0455	true	-2985627505087441143	180	262	973	1389	1579	299	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل عطفوا هذا الكلام علي قول الله تعالي للسفلة لكل ضعف اي فقد ثبت ان لا فضل لكم علينا وانا متساوون في استحقاق الضعف فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون بكسبكم وكفركم وهو من قول القادة للسفلة ولا وقف علي فضل او من قول الله لهم جيمعا والوقف علي فضل الاعراف 40 ان الذين كذبوا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء اي لا يءذن لهم في صعود السماء ليدخلوا الجنة	455	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms067	false	8583827234882777589	123	151	637	793	1600	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا ---------------------------يدخلون الجنة	67	-6773907845132903812	149	270.0	122	416	35.81730651855469	25	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0464	true	3618947074356964085	168	235	870	1227	1586	300	من ربكم رجس عذاب وغضب سخط اتجادلونني في اسماء سميتموها في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات انكم تسمون الاصنام الهة الاعراف 70 72 وهي خالية عن معني الالوهية انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان حجة فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين ذلك الاعراف 72 فانجيناه والذين معه فانجيناه والذين معه اي من امن به برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	464	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	false	4681197515780242069	82	113	415	592	1579	300	من ربكم رجس----- وغضب---- اتجادلونني في اسماء سميتموها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان---- فانتظروا------------ اني معكم من المنت---------------ظرين فانجيناه والذين مع---------------------------------ه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا	69	-6773907845132903812	173	289.5	142	357	48.45938491821289	29	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0469	true	-6062675182427601388	96	298	513	1589	1595	300	تقعدوا موعدين الاعراف 81 84 وصادين عن سبيل الله وباغين------------ عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا اذ مفعول به غير ظرف اي واذكروا علي جهتة الشكر وقت كونكم قليلا عددكم فكثركم الله ووفر عددكم وقيل ان مدين ابن ابراهيم تزوج بنت لوط فولدت فرمي الله في نسلها بالبركة والنماء فكثروا وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اخر ام عن افسد قبلكم من الامم كقوم نوح وهود وصالح ولوط عليهم السلام الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بان ينصر المحقين علي المبطلين ويهرهم عليهم وهذا وعيد للكافرين بانتقام الله تعالي منهم او هو حث للمءمنين علي الصبر واحتمال ما كان يلحقهم من المشركين الي ان يحكم الله بينهم وينتقم لهم منهم او هو خطاب للفريقين اي ليصبر المءمنون علي اذي الكفار والكافرون علي ما يسوهم من ايمان من امن منهم حتي يحم الله فيميز الخبيث من الطيب وهو خير الحاكمين لان حكمه حق وعدل لا يخاف فيه الجور الاعراف 88 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا في الكفر قال شعيب اولو كنا كارهين الهمزة للاستفهام والواو للحال تقديره اتعبدوننا في ملتكم	469	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms070	false	727573197955691502	35	108	176	562	1586	300	تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدو-----ن عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا --------------------------------------------------------------------فكثركم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المف-------------------------------------------------------------------------------سدين وان كان طا--------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكم--------------------------------------------------------------ين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال-------------- اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في-------------- ملتكم	70	-6773907845132903812	307	518.5	247	1088	28.21691131591797	52	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0477	true	-4505548093698887429	39	237	211	1274	1620	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف من كل شق طرفا ثم لاصلبنكم اجمعين هو اول من قطع من خلاف وصلب الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا منقلبون فلا نبالي بالموت لانقلابنا الي لقاء ربقنا روحمته او انا جميعا يعنون انفسه وفرعون ننقلب الي الله فيحكم بيننا الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا وما تعيب منا الا الايمان بايات الله ارادوا وما تعيب منا الا ما هو اصل المناقب والمفاخر وهو الايمان ومنه قوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب الاعراف 118 121 ربنا افرغ علينا صبرا اي اصبب صبا ذريعا والمعني هب لنا صبرا واسعا واكثره علينا حتي يفيض علنا ويغمرنا كما يفرغ الماء افارغا وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام الاعراف 127 وقال الملا من وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ارض مصر بالاستعلاء فيها وتغيير دين اهلها لانه والق السحرة علي الايمان ستماءة الف نفر ويذرك والهتك عطف علي لفسدوا قبل صنع فرعون لقومه اصناما وامرهم ان يعبدوها تقربا اليه كما يعبد عبدة الاصنام الاصنام ويقولون ليقربونا الي الله زلفي ولذلك قال انا ربكم الاعاي قال فرعون مجيبا ببملا سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	477	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms071	false	-6924447288318983107	197	247	1016	1295	1582	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------- ثم لاصلبنكم اج---------------------------------------معين قالوا انا --------------الي ربنا منق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا افرغ علينا ص--------------------------------------بر---------------------------------------------------------------ا وتوفنا مسلمي---------------------------------------------ن وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------- ويذرك والهت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال-------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	71	-6773907845132903812	269	459.5	219	1063	25.30573844909668	44	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0491	true	2057162994576213302	62	194	311	1036	1641	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فضرب فانبجست فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم هو اسم جمع غير تكسير وظللنا عليكم الغمام وجعلناه ظليلا عليهم في اليته وانزلنا عليهم المن والسلوي وقلنالهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا اي وما رجع الينا ضرر ظلمهم بكفرانهم النعم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ولكم كانوا يضرون انفسهم ويرجع وبال ظلمهم اليهم الاعراف 161 واذ قيل لهم واذ قيل لهم واذكر اذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس فكلوا منها حيث شءتم رغدا------ وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم تغفر لكم مدني وشامي خطيءاتكم مدني خطاياكم ابو عمرو وخطيءتكم شامي سنزيد المحسنين الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	491	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms074	false	-6754521520024796607	18	93	107	521	1626	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر----- فانبجس--------ت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم--------------------- وظللنا عليهم الغمام----------------------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي--------- كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا------------------------------------------ ولكن كانوا انفسهم يظل-----------------------------------------------------------مون واذ قيل -----------------------------لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا----------- منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا----------- نغفر لكم---------------------------- خطيءاتكم------------------------------------ سنزيد المحسنين------------ فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	74	-6773907845132903812	396	672.5	322	731	54.172367095947266	68	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0563	true	1134922468352266335	1	231	5	1222	1567	300	ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون تعليل للنهي اي انهم ليسوا باهل للصلاة عليهم لانهم كفروا بالله ورسوله التوبة 85 ولا تعجبك اموالهم ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون التكرير للمبالغة والتاكيد و ان يكون علي بال من المخاطب لا ينساه و ان يعتقد انه مهم و لان كل اية في فرقة غير الفرقة الاخري التوبة 86 واذا انزلت سورة واذا انزلت سورة يجوز ان يراد سورة بتمامها و ان يراد بعضها كما يقع القران والكتاب علي كله وعلي بعضه ان امنوا بالله بان امنوا او هي ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذو الفضل والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين مع الذين لهم عذر في التخلف كالمرضي والزمني التوبة 87 رضوا بان يكونوا رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي النساء جمع خالفة وطبع علي قلوبهم ختم عليها لاختيارهم الكفر والنفاق فهم لا يفقهون ما في الجهاد من الفوز والسعادة وما في التخلف من الهلاك والشقاوة التوبة 88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء فقد نهض الي الغزو من هو خير منهم واولءك هم المفلحون الفاءزون بكل مطلوب التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله اعد دليل علي انها مخلوقة التوبة 90 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم	563	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms086	false	6299310836038550005	29	118	153	653	1622	300	ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فا-------------------------------------------------------------------------------سقون ولا تعجبك اموالهم ------------------واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرون واذا انزلت سورة ان ام---------------------------------------------------------------------------------------------------نوا بالله--------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم---------------- وقالوا ذرنا نكن مع القا---------------------------------------------------------------------عدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف-------------------- وطبع علي قلوبهم---------------------------------- فهم لا يفقهو--------------------------------------------------------------------------------------------ن لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو-------------------------------لءك هم المفل-----------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال----------------------------------------عظيم وجاء المعذرون م-----------------ن الاعراب ليءذن لهم	86	-6773907845132903812	456	786.0	370	1217	37.46918487548828	75	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0603	true	2188868618221014235	79	291	408	1534	1576	299	كذلك نطبع مثل ذلك الطبع نختم علي قلوب المعتدين المجاوزين الحد في التكذيب يونس 75 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعدهم من بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا بالايات التسع فاستكبروا عن قبولها واعظم الكبر ان يتهاون العبيد برسالة ربهم بعد تبينها ويتعظموا عن قبولها وكانوا قوما مجرمين كفارا ذوي اثام عظام فلذلك استكبروا عنها واجترءوا علي ردها يونس 76 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم الحق من عندنا فلما عرفوا انه هو الحق وانه من عند الله قالوا لحبهم الشهوات ان هذا لسحر مبين وهم يعلمون ان الحق ابعد شء من السحر يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انكار ومقولهم محذوف اي هذا سحر ثم استانف انكارا اخر يونس 77 _ 84 فقال اسحر هذا خبرومبتدا ولا يفلح الساحرون اي لا يظفر يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام او عبادة فرعون وتكون لكما الكبرياء اي الملك لان الملوك موصوفون بالكبرياء والعظمة والعلو في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين فيما جءتما به يكون حماد ويحيي يونس 79 وقال فرعون اءتوني- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم سحار حمزة وعلي يونس 80 81 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	603	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	false	4715762788479062271	153	233	784	1213	1565	300	كذلك نطبع -------------------علي قلوب المعتدي----------------------------------------------ن ثم بعثنا من بعدهم م-------------وسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا-------------- فاستكبرو---------------------------------------------------------------------------------ا وكانوا قوما مج------------------------------------------------------------------رمين فلما جاءهم ا----------------لحق من عندنا قال-----وا------------------------------------------------- ان هذا لسحر -------------------------------------------------------------مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------- اسحر هذ----------ا ولا يفلح السا-------------------حرون قالوا اجءتنا لتلفت-----------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا-------------------------------- وتكون لكما الكبرياء ف-----------------------------------------------------ي الارض-------- وما نحن لكما بمء-----------------------------------------------------------------منين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر --------------------------عليم فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	93	-6773907845132903812	408	656.5	328	1127	36.202308654785156	66	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0619	true	-2384561038431453350	24	103	110	577	1608	299	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم واطمانوا اليه وانقطعوا الي عبادته بالخشوع والتواضع من الخبث وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هود 24 مثل الفريقين كالاعمي مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع شبه فريق الكافرين بالاعمي هود 24 _ 28 والاصم وفريق المءمنين بالبصير والسميع هل يستويان يعني الفريقين مثلا تشبيها وهو نصب علي التمييز افلا تذكرون فتنفعون بضرب المثل هود 25 ولقد ارسلنا نوحا ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي	619	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms096	false	2458762137077871399	154	189	783	983	1528	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم------------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------- مثل الفريقين كالا---------------------عمي والاصم والبصير والس----------------------------------------------------------------------------ميع هل يستويان-------------- مثلا--------------------------- افلا تذ--------------------------كرون ولقد ارسلنا ن-----------------وحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان	96	-6773907845132903812	195	340.0	160	467	41.755889892578125	30	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0620	true	5775190847073012729	185	292	945	1480	1519	299	ويا قوم لا اسالكم عليه علي تبليغ الرسالة لانه مدلول قوله اني لكم نذير مالا اجرا يثقل عليكم ان اديتم او علي ان ابيتم ان اجري مدني وشامي و ابو عمرو وحفص اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا جواب لهم حين سالوا طردهم ليءمنوا به انفة من المجالسة معهم انهم ملاقوا ربهم فيشكونني اليه ان طردتهم ولكني اراكم قوما تجهلون تتسافهون علي المءمنين وتدعونهم اراذل او تجهلون لقاء ربكم او انهم خير منكم هود 30 ويا قوم من ويا قوم من ينصرني من الله من يمنعني من انتقامه ان طردتهم افلا تذكرون تتعظون هود 31 ولا اقول لكم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله	620	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms096	false	2458762137077871399	248	287	1274	1466	1528	300	ويا قوم لا اسالكم عليه----------------------------------------------- مالا -----------------------------------------ان ا--------------------------------جري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا----------------------------------------------------------نهم ملاقو- رب------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلو--------------------------------------------------------------------------------------------ن ويا قوم من ينصرني من الله ان طرد---------------------تهم افلا تذكرون-------------- ولا اقول ل-------------كم عندي خزاءن الله	96	-6773907845132903812	187	298.0	148	535	34.953269958496094	31	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0632	true	7590720152281554620	75	292	382	1522	1560	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة منا اي بفضل منا لابعملهم او بالايمان الذي انعمنا عليهم ونجيناهم من عذاب غليظ وتكرار نجينا للتاكيد او الثانية من عذاب الاخرة ول 4 ا عذاب اغلظ منه هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم كانه قال سبحوا في الارض فانظروا اليها واعتبروا ثم استانف وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله لا نفرق بين احد من رسله هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا امر كل جبار عنيد يريد رءساءهم ودعاتهم الي تكذيب الرسل لانهم الذين يجبرون الناس علي الامور ويعاندون ربهم ومعني اتباع امرهم طاعتهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لما كانوا تابعين لهم دون الرسل جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد تكرار الا مع النداء علي كفرهم والدعاء عليهم تهويل لامرهم وبعث علي الاعتبار بهم والحذر من مثل حالهم والدعاء ببعدا بعد هلاكهم وهو دعاء بالهلاك للدلالة علي انهم كانوا مستاهلين له قوم هود عطف بيان لعاد وفيه فاءدة لان عادا عادان الاولي القديمة التي هي قوم هود والقصة فيهم و الاخري ارم هود 61 والي ثمود اخاهم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض لم ينشءكم منها	632	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms098	false	-1723879288657408031	146	209	713	1033	1482	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه------------------ برحمة منا--------------------------------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------عاد جح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسل-------------------------------------------------------------------------------------------ه واتبعوا امر كل جبار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ----------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو--------------------------------د والي ثمود اخ----------------اهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها	98	-6773907845132903812	300	522.0	239	1140	26.3157901763916	54	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0633	true	-1960927625087625562	58	296	316	1496	1507	299	فيها عبادي فاستغفروه فاسالوه مغفرته بالايمان ثم توبوا اليه ان ربي قريب داني الرحمة مجيب لمن دعاه هود 62 قالوا يا صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا فيما بيننا مرجوا قبل هذا للسيادة والمشاورة في الامور او كنا نرجو ان تدخل في ديننا وتوافقنا هود 62 _ 66 علي ما نحن عليه اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا حكاية حال ماضية واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة من ارابه اذا اوقعه في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة هود 63 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة نبوة اتي بحرف الشك مع انه علي يقين انه علي بينة لان خطابه للجاحدين فكانه قال قدروا اني علي بينة من ربي و انني نبي علي الحقيقة وانظروا ان تابعتكم وعصيت ربي في اوامره فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذاب الله ان عصيته في تبليغ رسالته ومنعكم عن عبادة الاوثان فما تزيدونني بقولكم اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا غير تخسير بنسبتكم اياي الي الخسار او بنسبتي اياكم الي الخسران هود 64 ويا قوم هذه ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية نصب علي الحال قد عمل فيها مادل عله اسم الاشارة من معني الفعل ولكم متعلق باية حالا منها متقدمة لانها لو تاخرت لكانت صفة لها فلما تقدمت انتصبت علي الحال فذروها تاكل في ارض الله اي ليس عليكم رزقها مع ان لكم نفعها ولا تمسوها بسوء عقر او نحر فياخذكم عذاب قريب	633	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms098	false	-1723879288657408031	208	280	1028	1375	1482	300	فيها------ فاستغفروه------------------------ ثم توبوا اليه ان ربي قريب------------ ----------------مجيب قالوا يا صا--------------لح قد كنت في-----------نا مرجوا قبل---------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا---------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه----------- -----------------------------------------------------------------------------------مريب قال يا -----------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من ال------------------------له ان عصيته---------------------------------------- فما تزيدونني-------------------------------------- غير ت-----------------------------------------------------------خسير ويا قوم ------------هذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله----------------------------------- ولا تمسوها بسوء----------- فياخذكم عذاب قريب	98	-6773907845132903812	330	517.0	259	1180	27.966102600097656	64	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0641	true	-1955395731089415516	157	286	792	1449	1505	299	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم اي لا يكسبنكم خلافي اصابة العذاب مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وهو الغرق والريح والرجفة وما قوم لوط منكم ببعيد في الزمان فهم اقرب الهالكين منكم او في المكان فمنازلهم قريبة منكم او فيما يستحق به الهلاك وهو الكفر والمساوي وسوي في قريب وبعيد وقليل وكبير بين المذكر والمءنث لورودها علي زنة المصادر هود 90 _ 93 التي هي الصهيل والنهيق ونحوهما هود 90 واستغفروا ربكم ثم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم يغفر لاهل الجفاء من المءمنين ودود يحب اهل الوفاء من الصالحين هود 91 قالوا يا شعيب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول اي لا نفهم صحة ما تقول والا فكيف لا يفهم كلامه وهو خطيب الانبياء وانا لنراك فينا ضعيفا	641	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms100	false	3508166506974927564	53	97	255	461	1501	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم--------------------------------- مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح------------------------- وما قوم لوط منكم بب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد واستغفروا ربكم------------------ ثم توبوا اليه ان ربي رحيم----------------------------- ---------------------------------ود-ود قالوا يا ش--------------عيب ما نفقه كثيرا مما ت-----------------------قول------------------------------------------ وانا لنراك فينا ضعيفا	100	-6773907845132903812	201	349.0	157	657	30.59360694885254	40	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0656	true	-4600117403461025073	71	247	349	1242	1510	300	قال قاءل منهم هو يهوذا وكان احسنهم فيه رايا لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه في قعر البءر وما غاب منه عن عين الناظر غيابات وكذا ما بعده مدني يلتقطه بعض السيارة بعض الاقوام الذي يسيرون في الطريق ان كنتم فاعلين به شيءا يوسف 11 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونشفق عليه وارادوا بذلك لما عزموا علي كيد يوسف استنزاله عن رايه وعادته في حفظه منهم وفيه دليل علي انه احس منهم بما اوجب ان لا يامنهم عليه يوسف 12 ارسله معنا غدا ارسله معنا غدا يرتع نتسع في اكل الفواكه وغيرها والرتعة السعة ويلعب نتفرج بما يباح كالصيد والرمي والركض الياء فيهما مدني وكوفي وبالنون فيهما مكي وشامي و ابو عمرو وبكسر العين حجازي من ارتعي يرتعي افتعال من الرعي وانا له لحافظون من ان يناله مكروه يوسف 13 قال اني ليحزنني قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به واللام لام الابتداء واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	656	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms102	false	-2785297969516254027	44	93	221	469	1546	300	قال قاءل منهم ------------------------------لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابت الجب يلت-----------------------------------------------------------------------قطه بعض السيارة---------------------------------- ان كنتم فا----------------علين قالوا يا اب---------------انا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ارسله معنا ---------------غدا يرتع----------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلعب وانا له لحا--------------------------فظون قال اني ليحز----------------نني ان تذهبوا-------------------- به-------------------- واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	102	-6773907845132903812	234	389.0	185	893	26.203807830810547	41	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0677	true	4528117072603588231	2	147	10	726	1457	299	منع الكيل فارسل معنا اخانا نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه يكتل حمزة وعلي اي يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه يوسف 64 قال هل امنكم قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل يعني انكم قلتم في يوسف ارسله معنا غذا يرتع ويلعب و انا له لحافظون كما تقولونه في اخيه ثم خنتم بضمانكم فما يامنني من مثل ذلك ثم قال فالله خير حافظا كوفي غير ابي بكر فتوكل علي الله فيه ودفعه اليهم وهو حال او تمييز ومن قرا حفظا فهو تمييز لا غير وهو ارحم الراحمين فارجو ان ينعم علي بحفظه ولا يجمع علي مصيبتين قال كعب لما قال فالله خير حفظا قال الله تعالي وعزتي وجلالي لاردن عليك كليهما يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	677	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms105	false	6651451124432350074	4	42	19	215	1469	300	منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له لحافظون-------------------------- قال هل ام-------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل فالله خير حافظا -----------------------------------------------------------------------------------------------وهو ارحم الرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمين ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	105	-6773907845132903812	190	325.5	152	716	26.536312103271484	33	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0682	true	4409100324005688479	192	298	1016	1524	1528	299	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف ما صلة اي ومن قبل هذا قصرتم في شان يوسف ولم تحفظوا عهد ابيكم او مصدرية ومحل المصدر الرفع علي الابتداء وخبره الظرف وهو من قبل ومعناه وقع من قبل تفريطكم في يوسف فلن ابرح الارض فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي بالخروج منها او بالموت او يوسف 80 _ 84 بقتالهم وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا بالعدل يوسف 81 ارجعوا الي ابيكم-- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وقرء سرق اي نسب الي السرقة وما شهدنا	682	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms106	false	9177917232141787452	8	49	48	239	1503	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف فلن ابرح الارض------------------ حتي ياذن لي ابي -----------------او يحكم الله لي -----------------------------------------------وهو خير الحا---------------------------------------------------كمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق--------------------------- وما شهدنا	106	-6773907845132903812	189	335.0	148	510	37.05882263183594	39	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0769	true	-3286405863058189367	81	175	410	916	1558	299	العظيم---- بانهم استحبوا اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة اي بسبب ايثارهم الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين ما داموا مختارين للكفر النحل 108 اولءك الذين طبع اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم فلا يتدبرون ولا يصغون الي المواعظ ولا يبصرون طريق الرشاد واولءك هم الغافلون اي الكاملون في الغفلة لان الغفلة عن تدبر العواقب هي غاية الغفلة ومنتهاها النحل 109 _ 112 النحل 109 110 لا جرم انهم لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان ربك ثم يدل علي تباعد حال هءلاء من حال اولءك للذين هاجروا من	769	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms120	false	-2665987561121157094	205	243	1067	1274	1562	300	--عظيم ذلك بانهم استحب------وا الحياة الدنيا علي الا----------------------------------خرة وان الله لا يهدي القوم الكا---------------------------------فرين اولءك الذين ط----------------بع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم--------------------------------------------------------- واولءك هم الغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------فلون لا جرم ا------------نهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان رب----------------------------------------ك للذين هاجروا من	120	-6773907845132903812	195	340.0	158	510	38.235294342041016	29	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0772	true	4817835172890688353	0	75	0	397	1555	300	هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل في سورة الانعام يعني وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فحرمنا عليهم عقوبة علي معاصيهم النحل 119 ثم ان ربك ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة في موضع الحال اي عملوا السوء جاهلين غير متدبرين للعاقبة لغلبة الشهوة عليهم ومرادهم لذة الهوي لاعصيان المولي ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور	772	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms121	false	-5686899521151013846	67	98	346	501	1583	300	هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل------------------------------------------------------------ وما ظلمناه---------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ---------------------------------------------------ربك للذين عملوا السوء بجهالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها-------------- لغفور	121	-6773907845132903812	150	258.0	121	397	37.78337478637695	28	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0803	true	5182347495462859887	116	225	596	1166	1563	300	ماواهم جهنم كلما خبت طفء لهبها زدناهم سعيرا توقدا الاسراء 98 ذلك جزاءهم بانهم ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اي ذلك العذاب بسبب انهم كذبوا بالاعادة بعد الافناء فجعل الله جزاءهم ان سلط النار علي اجزاءهم تاكلها ثم يعيدها لا يزالون علي ذلك ليزيد في تحسرهم علي تكذيبهم البعث الاسراء 99 اولم يروا ان او لم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم من الانس وجعل لهم اجلا لا ريب فيه وهو الموت او القيامة فابي الظالمون الا كفورا جحودا مع وضوح الدليل الاسراء 100 قل لو انتم قل لو انتم تملكون	803	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms126	false	1607322405724732844	64	111	327	579	1574	300	ماواهم جهنم كلما خبت---------- زدناهم س-----------------عيرا ذلك جزاءهم بان-----------------هم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ---------------------------ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم--------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه--------------------- فابي الظالمون الا ك---------------------------------فورا قل لو ا-----------نتم تملكون	126	-6773907845132903812	242	423.0	195	570	42.456138610839844	41	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0826	true	333513575312777733	108	258	587	1396	1627	300	فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا مهلكا من وبق يبق وبوقا اذا هلك او مصدرا كالموعد اي وجعلنا بينهم واديا من اودية جهنم وهو مكان الهلاك والعذاب الشديد مشتركا يلهكون فيه جميعا او للملاءكة وعزيزا وعيسي والموبق البرزخ البعيد اي وجعلنا بينهم امدا بعيدا لانهم في قعر جهنم وهم في اعلي الجنان الكهف 53 وراي المجرمون النار وراي المجرمون النار فظنوا فايقنوا انهم مواقعوها اي مخالطوها واقعون فيها ولم يجدوا عنها عن النار مصرفا معدلا الكهف 54 ولقد صرفنا في ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل يحتاجون اليه وكان الانسان اكثر شء جدلا تمييز اي اكثر الاشياء التي يتاني منها الجدل ان فصلتها واحدا بعد واحد خصومة ومماراة بالباطل يعني ان جدل الانسان اكثر من جدل كل شء الكهف 55 وما منع الناس وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي اي سببه وهو الكتاب والرسول ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	826	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms129	false	95074091344778633	205	254	1077	1345	1591	300	فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبقا وراي المجرمون ال--------------------نار فظن--------وا انهم مواقع------------و------------ها ولم يجدوا عنها--------- م-----------------------------صرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل------------- وكان الانسان اكثر شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدلا وما منع ال--------------ناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي--------------------------- ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب	129	-6773907845132903812	257	462.0	208	809	31.767614364624023	42	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0836	true	-5005885328337753262	38	228	204	1135	1501	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ان كان نبيا فقد اوحي الله اليه بهذا والا فقد اوحي الي نبي فامره النبي به او كان الهاما خير بين ان يعذبهم بالقتل ان اصروا علي امرهم وبين ان يتخذ فيهم حسنا باكرامهم وتعليم الشراءع ان امنوا او التعذيب القتل واتخاذ الحسن الاسر لانه بالنظر الي القتل احسان الكهف 87 قال اما من قال ذو القرنين اما من ظلم فسوف نعذبه بالقتل ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا في القيامة يعني اما من دعوته الي الاسلام فابي الا البقاء علي الظلم العظيم وهو الشرك فذاك هو المعذب في الدارين الكهف 88 واما من امن واما من امن وعمل صالحا اي عمل ما يقتضيه الايمان فله جزاء الحسني فله جزاء الفعلة الحسني التي هي كلمة الشهادة جزاء الحسني كوفي غير ابي بكر اي فله الفعلة الحسني جزاء وسنقول له من امرنا يسرا اي ذا يسر اي لا نامره بالصعب الشاق ولكن بالسهل المتيسر من الزكاة والخراج وغير ذلك الكهف 89 ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا الكهف 90 حتي اذا بلغ حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم وهم الزنج لم نجعل لهم من دونها	836	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms131	false	-3490877530004454556	66	121	329	581	1511	300	قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما---------------------- من ظلم فسوف نعذبه------- ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكرا واما من ا------------من وعمل ص------------------------الحا- فله جزاء الحسني--------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا--------- حتي اذا ------------بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم---------- لم نجعل لهم من دونها	131	-6773907845132903812	246	371.5	191	931	26.423200607299805	51	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0894	true	-1976391484469550981	195	289	965	1449	1512	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي لما توعد المعرض عن ذكره بعقوبتين المعيشة الضنك في الدنيا وحشره اعمي في العقبي ختم ايات الوعيد بقوله ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي للحشر علي العمي الذي لا يزول ابدا اشد من ضيق العيش المقضي طه 128 افلم يهد لهم افلم يهد لهم اي الله بدليل قراءة زيد عن يعقوب بالنون كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون حال من الضمير المجرور لهم في مساكنهم يريدان قريشا يمشون في مساكن عاد وثمود وقوم لوط ويعانون اثار هلاكهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	894	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms139	false	4156578348096202908	153	182	745	891	1508	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي افلم يهد لهم----------------------------------------------------- كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في م--------------------------ساكن-------------------------------------------------------------------هم ان في ذلك لايات لاولي النهي	139	-6773907845132903812	139	232.0	111	484	28.71900749206543	26	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms0940	true	178065874685011814	161	245	823	1268	1552	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند-------------------------------------------------------------------- ربك الحج 49 قل يا ايها قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين وانما لم يقل بشير ونذير لذكر الفريقين بعده لان الحديث مسوق الي المشركين ويا ايها الناس نداءلهم وهم الذين قيل فيهم افلم يسيروا ووصفوا بالاستعجال وانما افحم المءمنون وثوابهم ليغاظوا او تقديره نذير مبين وبشير فبشر اولا فقال الحج 50 فالذين امنوا وعملوا فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة لذنوبهم ورزق كريم اي حسن ثم انذار فقال الحج 51 والذين سعوا في	940	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms146	false	1449139692799025759	143	186	767	982	1593	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي ال-مصير قل يا ايها ال-----------ناس انما انا لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نذير مبين----------------------------- فالذين امنوا وعم--------------------لوا الصالحات لهم مغفرة-------- ورزق كريم----------------------------- والذين سعوا في	146	-6773907845132903812	137	213.5	109	513	26.705652236938477	23	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1028	true	8901579326160222022	130	227	671	1173	1545	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين اي وما يجدد لهم الله بوحيه موعظة وتذكيرا الا جددوا اعراضا عنه وكفروا به الشعراء 6 فقد كذبوا فسياتيهم فقد كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم فيما اتاهم به فسياتيهم فيسعلمون انباء اخبار ما كانوا به يستهزءون وهذا وعيد لهم وانذار بانهم سيعلمون اذا مسهم عذاب الله يوم بدر او يوم القيامة ما الشء الذي كانوا يستهزءون به وهو القران وسياتيهم انباءه واحواله التي كانت خافية عليهم الشعراء 7 او لم يروا او لم يروا الي الارض كم انبتنا كم نصب بانبتنا فيها من كل زوج	1028	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms159	false	-9036576189498005630	38	67	198	343	1546	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذ----------------------------------------------------------------------------------بوا فسياتيهم ا-------------------------------------------------------------------نباء------ ما كانوا به يستهزءون اولم ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي الارض كم انب---------------تنا فيها من كل زوج	159	-6773907845132903812	132	228.5	104	502	26.29482078552246	23	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1075	true	-4715932271694167550	197	240	1047	1274	1610	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون-------------------------------- وقال الفريق الكافر يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1075	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	false	4681197515780242069	176	223	914	1160	1579	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا -بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا------------ يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	69	-6773907845132903812	211	397.5	171	259	81.46717834472656	39	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1082	true	-325294968260260091	155	280	813	1449	1555	300	ان هذا الا اساطير الاولين ما هذا الا احاديثهم واكاذبيهم النمل 69 قل سيروا في قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي اخر امر الكافرين في ذكر الاجرام لطف بالمسلمين في ترك الجراءم كقوله تعالي فدمدم عليهم ربهم بذنبهم وقوله مما خطياتهم اغرقوا النمل 70 ولا تحزن عليهم ولا تحزن عليهم لاجل انهم لم يتبعوك ولو يسلموا فيسلموا ولا تكن في ضيق في حرج صدر مما يمكرون من مكرهم وكيدهم لك فان الله يعصمك من الناس يقال ضاق الشء ضيقا بالفتح وهو قراءة غير ابن كثير وبالكسر وهو قراءته النمل 71 ويقولون متي هذا ويقولون متي هذا الوعد اي وعد العذاب ان كنتم صادقين ان العذاب نازل بالمكذب النمل 72 قل عسي ان قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1082	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms166	false	7016881561893380733	108	147	547	741	1517	300	ان هذا الا اساطير الا---------------------------------------ولين قل سيروا------------ في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين ولا تحزن عليهم و------------------------------------------------------لا تكن في ضيق -----------مما يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ويقولون متي هذ----------------ا الوعد-------------- ان كنتم صا------------------------------------------دقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	166	-6773907845132903812	179	320.0	140	636	28.1446533203125	33	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1102	true	-2766731264560133132	126	215	673	1124	1592	300	يصلون مقدما عليه---- انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص 36 فلما جاءهم موسي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي سحر تعمله القصص 38 36 انت ثم تفتريه علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين حال منصوبة عن هذا اي كاءنا في زمانهم يعني ما حدثنا بكونه فيهم القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1102	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms169	false	2513118544326227433	74	116	365	590	1565	300	يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون--------- فلما جاءهم م----------------وسي باياتنا بين-------ات قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا الا-----------------------------------------------------------------------ولين وقال موسي --------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	169	-6773907845132903812	207	371.0	166	455	45.4945068359375	37	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1128	true	-3598835449340772684	48	294	250	1551	1581	300	لوط- قالوا اي الملاءكة نحن اعلم منك بمن فيها لننجينه لننجينه يعقوب وكوفي غير عاصم واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب ثم اخبر عن مسيرة الملاءكة الي لوط بعد مفارقتهم ابراهيم يقوله العنكبوت 33 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم ساءه مجيءهم وان صلة اكدت وجود الفعلين مرتبا احدهما علي الاخر كانهما وجدا في جزء واحد من الزمان كانه قيل كما احسن بمجيءهم فاجاته المساءة من غير ريث خيفة عليهم من قومه ان يتناولوهم العنكبوت 38 33 بالفجور سء بهم مدني وشامي وعلي وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم ويتدبير امرهم ذرعه اي طاقته وقد جعلوا ضيق الذرع والذراع عبارة عن فقد الطاقة كما قالوا رحب الذرع اذا كان مطيقا والاصل فيه ان الرجل اذا طالت ذراعه نال ما لا يناله القصير الذراع فضرب ذلك مثلا في العجز والمقدرة وهو نصب علي التمييز وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك وبالتخفيف مكي وكوفي غير حفص واهلك الكاف في محل الجر ونصب اهللك بفعل محذوف اي وننجي اهلك الا امراتك كانت من الغابرين العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون منزلون شامي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بفسقهم وخروجهم عن طاعة الله ورسوله العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها من القرية اية بينة هي اثار منازلهم الخربة وقيل الماء الاسود علي وجه الارض لقوم يتعلق بتركنا او ببينة يعقلون العنكبوت 36 والي مدين اخاهم والي مدين وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر وافعلوا ما ترجون به	1128	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	false	-7895411802363788695	182	252	940	1300	1586	300	لوطا قالوا------------ نحن اعلم---- بمن فيها لننجينه -----------------------------واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءت رسلنا لوطا سء بهم وض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق بهم ذرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك ----------------------------واهل------------------------------------------------------ك الا امراتك كانت من الغابرين------------ انا منزلون ع---------------------------لي اهل هذه القرية رجزا م------ن السماء بما كانوا يف-----------------------------------------------سقون ولقد تركنا منها-------------------------- اية بينة------------------------------------------------------- لقوم---------------------- يعقلون------------ والي مدين اخ---------------------------------اهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في -------	173	-6773907845132903812	335	491.5	269	1302	25.729646682739258	57	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1142	true	5114249281437601132	27	99	137	528	1624	300	اساءوا كفر----------وا بايات الله وكانوا بها يستهزءون يعني ثم كان عاقبة الكافرين النار لتكذيبهم بايات الله واستهزاءهم بها الروم 11 الله يبدا الخلق الله يبدا الخلق ينشءهم ثم يعيده يحييهم بعد الموت ثم اليه ترجعون وبالياء ابو عمرو وسهل الروم 12 ويوم تقوم الساعة ويوم تقوم الساعة يبلس يباس ويتحير يقال ناظرته فابلس اذا لم ينبس ويءس من ان يحتج المجرمون المشركون الروم 13 ولم يكن لهم ولم يكن لهم من شركاءهم	1142	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms175	false	-9155289837465184012	229	256	1206	1354	1620	300	اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يسته-----------------------------------------------------------------------------زءون الله يبدا الخلق----------------------- ثم يعيده----------------- ثم اليه ترج-------------------------------عون ويوم تقوم الس-----------------اعة ي------------------------------بلس---------------------------- المج------------------رمون ولم يكن ------------لهم من شركاءهم	175	-6773907845132903812	124	195.5	99	401	30.922693252563477	19	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1161	true	-6469507210411121461	118	293	595	1493	1529	300	استمسك باوثق عروة من حبل متين مامون انقطاعه والي الله عاقبة الامور اي هي صاءرة اليه فيجازي عليها لقمان 23 ومن كفر فلا ومن كفر ولم يسلم وجهه لله فلا يحزنك كفره من حزن يحزنك نافع من احزن اي لا يهمنك كفر من كفر الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا فنعاقبهم علي اعمالهم ان الله عليم بذات الصدور ان الله يعلم ما في صدور عباده فيفعل بهم علي حسبه لقمان 24 نمتعهم قليلا ثم نمتعهم زمانا قليلا بدنياهم ثم نضطرهم نلجءهم الي عذاب غليظ شديد شبه الزامهم التعذيب وارهاقهم اياه باضطرار المضطر الي الشء والغلظ مستعار من الاجرام الغيظة والمراد الشدة والثقل علي المعذب لقمان 25 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله الزام لهم علي اقرارهم بان الذي خلق السموات والارض هو الله وحده وانه يجب ان يكون له الحمد والشكر وان لا يعبد معه غيره ثم قال بل اكثرهم لا يعلمون ان ذلك يلزمهم واذا نبهوا عليه لم يتنبهوا لقمان 26 لله ما في لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني عن حمد الحامدين الحميد	1161	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	false	3449927510799669845	62	116	305	596	1479	300	استمسك بال---عروة الوثقي------------------- والي الله عاقبة الامور ومن ---------------------------------------كفر ------------------------------فلا يحزنك كفره------------------------------------------------- الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان ال---------------------له عليم بذات الصدور نمت----------------------------------------------------------عهم قليلا ------------------------------ثم نضطره-------م الي عذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غليظ ولءن سالتهم--------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون لله ما------------------------------------------------------------ في السماوات والارض ان الله هو الغني ----------------الحميد	179	-6773907845132903812	264	441.0	213	898	29.398664474487305	45	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1163	true	-1991405567691438973	5	120	19	607	1504	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار يدخل ظلمة الليل في ضوء النهار اذا اقبل الليل ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل اي كل واحد من الشمس والقمر يجري في فلكه ويقطعه الي اجل مسمي الي يوم القيامة او الي وقت معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وان الله بما تعملون خبير وبالياء عياش دل ايضا بتعاقب الليل والنهار وزيادتهما ونقصانهما وجري النيرين لقمان 33 30 في فلكيهما علي تقدير وحساب وباحاطته بجميع اعمال الخلق علي عظم قدرته وكمال حكمته لقمان 30 ذلك بان الله ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون بالياء عراقي في غير ابي بكر من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1163	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	false	3449927510799669845	148	189	747	943	1479	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار--------------------------------------------- ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل----------------------------------------- يجري ا---------------لي اجل مسمي وان ا--------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون---------------------------- من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	179	-6773907845132903812	185	301.5	144	588	31.46258544921875	36	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1217	true	-7314701910891903076	74	197	404	1024	1539	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا لان الامر في ذلك اليوم لله وحده لا يملك فيه احد منفعة ولا مضرة لاحد لان الدار دار ثواب وعقاب والمثيب والمعاقب هو الله فكانت حالها خلاف حال الدنيا التي هي دار تكليف والناس فيها مخلي بينهم يتضارون ويتنافعون والمراد انه لا ضار ولا نافع يومءذ الا هو ثم ذكر عاقبة الظالمين بقوله ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعها سبا 46 42 معطوف علي لا يملك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا سبا 43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا اي اذا قرء عليهم القران بينات واضحات قالوا اي المشركون ما هذا اي محمد رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا اي القران الا افك	1217	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	false	8747080532449040570	260	300	1380	1580	1580	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا------------------------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تك-----------------ذبون واذا تتلي علي----------------هم اياتنا------------------------ بين-------ات قالوا------------ ما هذا الا---- رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا ----------الا افك-	187	-6773907845132903812	194	311.5	155	620	31.29032325744629	36	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1224	true	2649840588582170779	92	198	484	1013	1512	300	انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ثم كشف الغطاء فبني الامر كله علي الايمان وتركه فقال فاطر 7 الذين كفروا لهم الذين كفروا لهم عذاب شديد اي فمن اجابه حين دعاه فله عذاب شديد لانه صار من حزبه اي اتباعه والذين امنوا وعملوا الصالحات ولم يجيبوه ولم يصيروا منحزبه بل عادوه لهم مغفرة واجر كبير لكبر جهادهم ولما ذكر الفريقين قال لنبيه عليه السلام فاطر 8 افمن زين له افمن زين له سوء عمله فراه حسنا بتزيين الشيطان كمن لم يزين له فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا فقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	1224	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms188	false	1911992672501570332	252	292	1212	1418	1457	300	انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب ال-----------------------------------------------------------سعير الذين كفروا ----------------لهم عذاب شديد--------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات --------------------------------------لهم مغفرة واجر -----------------------------------------------------------كبير افمن زين------------ له سوء عمله فراه حسنا---------------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	188	-6773907845132903812	198	343.0	158	529	37.42911148071289	38	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1236	true	7204063187394581644	37	188	199	975	1586	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا هلاكا وخسرانا فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الهتكم التي اشركتموهم في العبادة الذين تدعون من دون الله اردوني ماذا خلقوا من الارض اروني بدل من ارايتم لان معني ارايتم اخبروني كانه قيل اخبروني عن هءلاء الشركاء وعما استحقوا به ا لشركة اروني اي جزء من اجزاء الارض استبدوا بخلقه دون الله ام لهم شرك في السماوات ام لهم مع الله شركة في خلق السموات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي معهم كتاب من عبد الله ينطق بانهم شركاءه فهم علي حجة وبرهان من ذلك الكتاب بينات علي وابن عامر ونافع وابو بكر بل ان يعد ما يعد الظالمون بعضهم بدل من الظالمون وهم الرءساء بعضا اي الاتباع الا غرورا هو قولهم هءلاء شفعاءنا عند الله فاطر 41 ان الله يمسك ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا يمنع--------------هما من	1236	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms190	false	2600500756293169953	167	226	884	1188	1565	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا-------------- ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خ----------------------سارا قل ارايتم شركا------------------ءكم--------------------------------- الذين تدعون من دون الله ار-وني ماذا خلقوا من الارض ام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم شرك في السماوات----------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان -------يعد الظالمون بعضهم---------------------------- بعضا -----------الا غ----------------------------------------رورا ان الله يم-------------سك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من	190	-6773907845132903812	276	456.5	221	790	34.936710357666016	48	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1310	true	-1074079073566364262	122	229	647	1171	1554	300	ومن يضلل الله فما له من هاد الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز بغالب منيع ذي انتقام ينتقم من اعداءه وفيه وعيد لقريش ووعد للمءمنين بانه ينتقم لهم منهم وينصرهم عليهم ثم اعلم بانهم مع عبادتهم الاوثان مقرون بان الله تعالي خلق السموات والارض بقوله الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بفتح الياء سوي حمزة بضر مرض او فقر او غير ذلك هل هن كاشفات ضره دافعات شدته ف او ارادني برحمة صحة او غني او نحوهما هل هن ممسكات رحمته	1310	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms200	false	2516718449459665377	245	294	1256	1487	1520	300	ومن يضلل الله فما له من---------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز----------- ذي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقام ولءن سالتهم--------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله-------------------- بضر هل---------------------- هن كاشفات ضره-------------- او ارادني برحمة هل--------------------- هن ممسكات رحمته	200	-6773907845132903812	219	387.5	171	524	41.79389190673828	45	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1331	true	-7551714533403265733	5	128	31	683	1520	300	منكم شامي واثارا في الارض اي حصونا وقصورا فاخذهم الله بذنوبهم عاقبهم بسبب ذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ولم يكن لهم شء يقيهم من عذاب الله غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم اي الاخذ بسبب انهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي قادر علي كل شء شديد العقاب اذا عاقب غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا التسع وسلطان مبين وحجة ظاهرة غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب فسموا السلطان المبين سحرا وكذبا غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق بالنبوة من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا عليهم القتل كالذي كان اولا واستحيوا نساءهم للخدمة وما كيد الكافرين الا في ضلال ضياع	1331	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms203	false	2503604371923414449	230	291	1220	1557	1600	300	منهم قوة- واثارا في ا----------------لارض فاخذهم الله بذنو-------------------بهم وما كان لهم من الله من------------------------------------------ واق ذلك بانهم ك----------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي--------------- شديد ال-----------------عقاب ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا------ وسلطان مبي------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا--- ساحر ك----------------------------------------ذاب فلما جاءهم بالحق -------------------------من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه------------------------------------- واستحيوا نساءهم و-------ما كيد الكافرين الا في ضلال وقال	203	-6773907845132903812	315	524.0	255	652	48.31288528442383	49	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1336	true	-3050658736234306122	135	264	718	1375	1559	300	وما كيد فرعون الا في تباب خسران وهلاك غافر 38 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اتبعون اتبعوني في الحالين مكي ويعقوب وسهل اهدكم سبيل الرشاد وهو نقيض الغي وفيه تعريض شبيه بالتصريح ان ما عليه فرعون وقومه سبيل الغي اجمل اولا ثم فسر فافتتح بذم الدنيا وتصغير شانها بقوله غافر 39 يا قوم انما يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير فالاخلاد اليها اصل الشر ومنبع الفتن وثني بتعظيم الاخرة وبين انها هي الوطن والمستقر بقوله وان الاخرة هي دار القرار ثم ذكر الاعمال سيءها وحسنها وعاقبة كل منهما ليثبط عما يتلف وينشط لما يزلف بقوله غافر 40 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1336	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms204	false	-3560555083249714224	215	265	1027	1270	1443	300	وما كيد فرعون الا في --------------------تباب وقال الذي --------------امن يا قوم اتبعون----------------------------------- اهدكم سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشاد يا قوم ا------------نما هذه الحياة الدنيا متاع--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الاخرة هي دار ال----------------------------------------------------------------------------------------قرار من عمل س------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	204	-6773907845132903812	232	426.5	182	657	35.3120231628418	45	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1341	true	-5530014780419690629	153	283	812	1489	1565	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو اخبار مترادفة اي هو الجامع لهذه الاوصاف من الربوبية والالهية وخلق كل شء والوحدانية فاني تءفكون فكيف ومن اي وجه تصرفون عن عبادته الي عبادة الاوثان غافر 63 كذلك يءفك الذين كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كل من جحد بايات الله ولم يتاملها ولم يطلب الحق افك كما افكوا غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا مستقرا والسماء بناء سقفا فوقكم وصوركم فاحسن صوركم قيل لم يخلق حيوانا احسن صورة من الانسان وقيل لم يخلقهم منكوسين كالبهاءم ورزقكم من الطيبات اللذيذات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين غافر 65 هو الحي لا هو الحي لا اله الا هو فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين	1341	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms205	false	2463218402914681144	245	298	1318	1591	1597	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو----------------------------------------------------------------------------------- فاني تءفكو---------------------------------------------------------------------------ن كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجح------------------------------------------------------------------------دون الله الذي --------------جعل لكم الارض قرا-------را والسماء بناء----------- وصوركم فاحسن صورك------------------------------------------------------------------------م ورزقكم من الطيب---------ات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين------------------- هو الحي لا اله الا هو فادع--------وه مخلصين له الد----------------------------------ين الحمد لله رب العالمين	205	-6773907845132903812	270	435.0	217	677	39.881832122802734	46	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1342	true	-179952088266460444	18	216	89	1081	1532	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي هي القران وقيل العقل والوحي وامرت ان اسلم استقيم وانقاد غافر 74 67 لرب العالمين غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم اي اصلكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اقتصر علي الواحد لان المراد بيان الجنس ثم لتبلغوا اشدكم متعلق بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذلك ثم لتكونوا شيوخا وبكسر الشين مكي وحمزة وعلي وحماد ويحيي والاعشي ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل بلوغ الاشد او من قبل الشيخوخة ولتبلغوا اجلا مسمي معناه ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وهو وقت الموت او يوم القيامة ولعلكم تعقلون ما في ذلك من العبر والحجج غافر 68 هو الذي يحيي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي فانا يكون سريعا من غير كلفة غافر 69 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ذكر الجدال في هذه السورة في ثلاثة مواضع فجاز ان يكون في ثلاثة اقوام او ثلاثة اصناف او للتاكيد غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب الذين كذبوا بالكتاب بالقران وبما ارسلنا به رسلنا من الكتب فسوف يعلمون غافر 71 اذ الاغلال في اذ الاغلال في اعناقهم	1342	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms206	false	-2133063454210432875	0	83	0	417	1551	300	نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من رب----------------------------ي وامرت ان اسلم------------------------- لرب العالمين-------- هو الذي خلقكم----------------------- من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم ---------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث--------------------------------------------م لتكونوا شيوخا----------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------------------- ولتبلغوا اجلا م----------------------------------سمي----------------------------- ولعلكم تع----------------------------------قلون هو الذي يح-------------يي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن في---------------------------------------كون الم تر ال-----------ي الذين يجادلون في ايات الله اني يص------------------------------------------------------------------------------------------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب---------------------------- وبما ارسلنا به رسلنا--------- فسوف يعلمون-------- اذ الاغلال --------------في اعناقهم	206	-6773907845132903812	402	678.5	319	992	40.524192810058594	74	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1344	true	2563259188395780531	33	241	156	1271	1611	300	وما كان لواحد منهم ان ياتي باية الا ياذن الله والاخرة واذا ذكر الله الا ان يشاء الله وياذن في الاتيان بها فاذا جاء امر الله اي يوم القيامة وهو وعيد ورد عقيب اقتراحهم الايات قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون المعاندون الذين اقترحوا الايات عنادا غافر 79 الله الذي جعل الله الذي جعل خلق لكم الانعام الابل لتركبوا منها ومنها تاكلون اي لتركبوا بعضها وتاكلوا بعضها غافر 80 ولكم فيها منافع ولكم فيها منافع اي الالبان والاوبار ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم اي لتبلغوا عليها ما تحتاجون اليه من الامور وعليها وعلي الانعا-------م وعلي الفلك تحملون اي علي الانعام وحدها لا تحملون ولكن عليها وعلي الفلك في البر غافر 85 81 والبحر غافر 81 ويريكم اياته فاي ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون انها ليست من عند الله واي نصب بتنكرون وقد جاءت علي اللغة المستفيضة وقولك فاية ايات الله قليل لان التفرقة بين المذكر والمءنث في الاسماء غير الصفات نحو حمار وحمارة غريب وهي في اي اغرب لابهامه غافر 82 افلم يسيروا في افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم عددا واشد قوة بدنا واثارا في الارض قصورا ومصانع فما اغني عنهم مانافية ما كانوا يكسبون غافر 83 فلما جاءتهم رسلهم فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم	1344	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms206	false	-2133063454210432875	162	241	814	1241	1551	300	وما كان لرسول -----ان ياتي باية الا باذن الله------------------------------------------------------------ فاذا جاء امر الله------------------------------------------------- قضي بالحق وخسر هنالك المب---------------------------------------------طلون الله الذي جعل------------------ لكم الانعام------ لتركبوا منها ومنها تا---------------------------------------كلون ولكم فيها منافع------------------------------------ ولتبلغوا عليها حاجة في صدورك---------------------------------------------------------------م وعليها وعلي الفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم----- واشد قوة----- واثارا في الارض------------- فما اغني عنهم-------- ما كانوا يكسبون-------- فلما جاءتهم رس------------------لهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم	206	-6773907845132903812	396	655.5	319	1122	35.29411697387695	69	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1375	true	9172324155696490099	1	128	8	677	1539	300	لما راوا العذاب حين يرون لا عذاب واختير لفظ الماضي للتحقيق يقولون هل الي مرد من سبيل يسالون ربهم الرجوع الي الدنيا ليءمنوا به الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها وتراهم يعرضون عليها علي النار اذ العذاب يدل عليها خاشعين متضاءلين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون الي النار من طرف خفي ضعيف بمسارقة كما تري المصبور ينظر الي السيف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة يوم متعلق بخسروا وقول المومنين واقع في الدنيا او يقال اي يقولون يوم القيامة اذ راوهم علي تلك الصفة الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله من دون عذابه ومن يضلل الله فما له من سبيل الي النجاة الشوري 47 استجيبوا لربكم من	1375	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms211	false	4121980048594996121	244	299	1271	1553	1556	300	لما راوا العذاب يقو-------------------------------------------لون هل الي مر----------------------------------------------------------------------د من سبي-ل وتراهم يعرضون عل------------------------------يها خاشعين -----------------------------من الذل ينظرون---------- من طرف خفي-------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي----------------------------------------------------------------------------ام-----------------------ة الا ان الظالمين في عذاب مقي---------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الل-------------ه ومن يضلل الله فما له من سبيل--------------------- استجيبوا لربكم من	211	-6773907845132903812	273	430.0	219	669	40.80717468261719	47	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1394	true	279694948536520369	124	247	614	1255	1525	300	في السماء لخلو الصلة حينءذ من عاءد يعود الي الموصول وهو الحكيم في اقولاه وافعاله العليم بما كان ويكون الزخرف 85 وتبارك الذي له وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيامها واليه ترجعون يرجعون مكي وحمزة علي الزخرف 86 ولا يملك الذين ولا يملك الهتهم الذين يدعون اي يدعونهم من دونه من دون الله الشفاعة كما زعمو انهم شفعاءهم عند الله الا من شهد بالحق اي ولكن من شهد بالحق بكلمة التوحيد وهم يعلمون ان الله ربهم حقا وعتقدون ذلك هو الذي يملك الشفاعة وهو استثناء منقطع الزخرف 87 ولءن سالتهم من ولءن سالتهم اي المشركين من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	1394	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms215	false	4933307324291546658	15	72	85	384	1573	300	في السماء اله وفي الارض اله وه------------------------و الحكيم------------------ ال------------------------عليم وتبارك الذي--------------- له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة-------------- واليه ترجعو----------------------------------------------ن ولا يملك ال-------ذين يدعون من----------- دون------------ه الشفاعة------------------------------- الا من شهد بالحق----------------------------------- وهم يعلمو---------------------------------------------------------------------------------------------ن ولءن سالتهم------------ من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	215	-6773907845132903812	273	414.0	220	641	42.58970260620117	46	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1409	true	-3793756227282731014	122	282	644	1462	1543	300	الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون وما يقولون ذلك من علم ويقين ولكن من ظن وتخمين الجاثية 25 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا اي القران يعي مافيه من ذكر البعث بينات ما كان حجتهم وسمي قولهم حجة وان لم يكن حجة لانه في زعمهم حجة الا ان قالوا اءتوا باباءنا اي احيوهم ان كنتم صادقين في دعوي البعث وحجتهم خبر كان واسمها ان قالوا والمعني ما كان حجتهم الا مقالتهم اءتوا باياتنا وقرء حجتهم بالرفع علي انها اسم كان وان قالوا الخبر الجاثية 26 قل الله يحييكم قل الله يحييكم في الدنيا ثم يميتكم فيها عند انتهاء اعماركم ثم يجمعكم الي يوم القيامة اي يبعثكم يوم القيامة جميعا ومن كان قادر علي ذلك كان قادر علي الاتيان باباءكم ضرورة لا ريب فيه اي في الجمع ولكن اكثر الناس لا يعلمون قدرة الله علي البعث لاعراضهم عن التفكر في الدلاءل الجاثية 27 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	1409	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	false	7993204524586348455	127	181	680	956	1581	300	الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظ---------------------------------------------------------نون واذا تتلي عل----------------يهم اياتنا--------------------------------- بينات ما كان حجتهم ------------------------------------------------الا ان قالوا اءتوا باباءنا---------- ان كنتم صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقين قل الله يحييكم -------------------------ثم يميتكم ------------------------ثم يجمعكم الي يوم القيام------------------------------------------------------------------------------------ة لا ريب فيه و------------لكن اكثر الناس لا يع-------------------------------------------------------------لمون ولله ملك السماو------------------ات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	217	-6773907845132903812	264	403.5	210	818	32.27383804321289	47	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1410	true	6193342759093654460	81	286	437	1524	1597	300	ما كنتم تعملون عليكم يشهد عل-----يكم بما عملتم بالحق من غير زيادة ولا نقصان انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون اي نستكتب الملاءكة اعمالكم وقيل نسخت واستنسخت بمعني وليس ذلك بنقل من كتاب بل معناه نثبت الجاثية 30 فاما الذين امنوا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الجاثية 31 واما الذين كفروا واما الذين كفروا فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم والمعني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين كافرين الجاثية 32 واذا قيل ان واذا قيل ان وعد الله بالجزاء حق والساعة بالرفع عطف علي محل ان واسمها والساعة حمزة عطف علي وعد الله لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة اي شء الساعة ان نظن الا ظنا اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرف النفي والاستثناء ليفاد اثبات الظن مع نفي ما سواه وزيد نفي ما سوي الظن توكيدا بقوله وما نحن بمستيقنين الجاثية 33 وبدا لهم سيءات وبدا لهم ظهر لهءلاء الكفار سيءات ما عملوا قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيات كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ونزل بهم جزاء استهزاءهم الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا	1410	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	false	7993204524586348455	192	272	1009	1425	1581	300	ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليك----------م بالحق----------------------- انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحم-----ته ذلك هو الفوز المبين----------- واما الذين كفروا--------------------------- افلم تكن اياتي تتلي عل------------------------------------------------يكم------------------ فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمي------------------------------ن واذا قيل ان وعد الله-------- حق والساعة----------------------------------------------------------- لا ريب فيها قلتم ما ندري ما السا-------------عة ان نظن الا -------------ظنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمستيقنين وبدا -----------لهم سي---------------------------------ءات ما عملو-------------------------------------------------------------------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهز-----------------------------------ءون وقيل اليوم ننس------------------اكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا	217	-6773907845132903812	380	609.5	305	1092	34.79853439331055	64	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1430	true	3527990717781993399	197	292	1094	1578	1620	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول وعادوه يعني المطعمين يوم بدر وقد مر من بعد ما تبين لهم الهدي من بعد ما ظهر لهم انه الحق وعرفوا الرسول لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم التي عملوها في مشاقة الرسول اي سيبطلها فلا يصلون منها الي اغراضهم محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالنفاق او بالرياء ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله محمد 34 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	1430	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms221	false	6535505217467224978	193	240	1091	1334	1673	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد------------------------------------ ما تبين لهم الهدي----------------------------------------- لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعم---------------------------------------------------------------------------------------ال-هم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-----------------ال--كم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ا---------------------------------------------------------لله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	221	-6773907845132903812	233	428.5	187	484	48.14049530029297	42	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1433	true	1025793104461938012	37	133	185	755	1690	300	وينصرك الله نصرا عزيزا قويا لاذل بعده ابدا الفتح 4 5 هو الذي انزل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم السكينة للسكون كالبهيتة للبهتان اي انزل الله في قلوبهم السكون والطمانينة بسبب الصلح ليزدادوا يقينا الي يقينهم وقيل السكنية الصبر علي ما امر الله والثقة بوعد الله والتعظيم لامر الله ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات اي ولله جنود ----	1433	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	false	533977836278780003	23	73	117	429	1657	300	وينصرك الله نصرا ع-------------------------------------------زيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حك--------------------------------------يما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن	222	-6773907845132903812	291	563.0	243	574	50.69686508178711	44	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1435	true	-587282505192672748	107	207	576	1066	1597	300	قل فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءة الله وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم من قتل او هزيمة ضرا حمزة وعلي او اراد بكم نفعا من غنيمة وظهر بل كان الله بما تعملون خبيرا الفتح 12 بل ظننتم ان بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم زينه الشيطان وظننتم ظن السوء من علو الكفر وظهور الفساد وكنتم قوما بورا جمع باءر كعاءذ وعوذ من بار الشء هلك وفسد اي وكنتم قوما فاسدين في انفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم او ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	1435	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	false	533977836278780003	148	197	866	1108	1657	300	قل فمن يملك لكم من الله شيءا-------------------------------- ان اراد بكم ضرا--------------------------------------- او اراد بكم نفعا-------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا--------- بل ظننتم------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم------------- وظننتم ظن ا--------------------------لسوء وكنتم قوما بورا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين	222	-6773907845132903812	239	407.0	190	490	48.775508880615234	48	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1455	true	-7136545050618587756	151	274	817	1446	1581	300	عليكم ان هداكم بان هداكم او لان للايمان ان كنتم صادقين ان صح زعمكم وصدقت دعواكم الا انكم تزعمون وتدعون ما الله عليم بخلافة وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه تقديره ان كنتم صادقين في ادعاءكم الايمان بالله فلله المنة عليكم وقرء ان هداكم الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون وبالياء مكي وهذا بيان لكونهم غير صادقين في دعواهم يعني انه تعالي يعلم كل مستتر في العالم ويبصر كل عمل تعملونه في سركم وعلانيتكم لا يخفي عليه منه شء فكيف يخفي عليه ما في ضماءركم وهو علام الغيوب S50 سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية بسم الله الرحمن الرحيم ق 1 2 ق والقران المجيد الكلام في ق والقران المجيد بل عجبوا	1455	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms225	false	-145196472539803095	1	25	4	128	1511	300	عليكم ان هداكم----------------- للايمان ان كنتم صادق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض والله بصير بما تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون 50 ق ق والقران الم---------------------------جيد بل عجبوا	225	-6773907845132903812	114	205.0	91	629	18.124006271362305	18	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1478	true	3552250516312504972	114	272	582	1388	1526	300	اله----- ام لهم اله غير الله يمنعهم من عذاب الله سبحان الله عما يشركون الطور 44 وان يروا كسفا وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب والكسف القطعة وهو جواب قولهم او تسقط السماء كما زعمت علينا كفار يريد انهم لشدة طغيانهم وعنادهم لو اسقطناه عليهم لقالوا هذا سحاب مركوم سورة النجم بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي قدركم اي جمع بعضه علي بعض يمطرنا ولم يصدقوا انه كسف ساقط للعذاب الطور 45 فذرهم حتي يلاقوا فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون بضم الياء عاصم وشامي الباقون بفتح الياء يقال صقعة فصعق وذلك عند النفخة الاولي نفخة الصعق الطور 46 يوم لا يغني يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون الطور 47 وان للذين ظلموا وان للذين ظلموا وان لءلاء الظلمة عذابا دون ذلك دون يوم القيامة وهو القتل ببدر والقحط سبع سنين وعذاب القبر ولكن اكثرهم لا يعلمون	1478	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms228	false	4156618537822577019	109	154	552	784	1508	300	المكيدون ام لهم اله غير ا--------------------لله سبحان الله عما يش---------ركون وان يروا ك--------------سفا من السماء ساقطا يقولوا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوم فذرهم حتي يلا-----------------قوا يومهم الذي فيه يص--------------------------------------------------------------------------------------------------عقون يوم لا ي------------غني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون--------- وان للذين ظلموا ---------------------------------عذابا دون ذلك----------------------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون	228	-6773907845132903812	216	372.5	171	811	26.633785247802734	36	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1538	true	6146550376329390407	48	252	257	1361	1625	300	اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في قتالكم احدا ابدا من رسول الله والمسلمين ان حملنا عليه او في خذلانكم واخلاف ما وعدناكم من النصرة وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون في مواعيدهم لليهود وفيه دليل علي صحة النبوة لانه اخبار بالغيب الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وانما قال ولءن نصروهم بعد الاحبار بانهم لا ينصرونهم علي الفرض والتقدير كقوله لءن اشركت ليحبطن عملك وكما يعلم ما يكون فهو يعلم ما لا يكون لو كان كيف يكون والمعني ولءن نصر المنافقون اليهود ليهزمن المنافقون ثم لا ينصرون بعد ذلك اي يهلكهم الله ولا ينفعهم نفاقهم لظهور كفرهم او ليهزمن اليهود ثم لا ينفعهم نصرة المنافقين الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة اي اشد مرهوبية مصدر رهب المبني للمفعول وقوله في صدورهم دلاله علي نفاقهم يعن انهم يظهرون لكم في العلانية خوف الله وانتم ا----هيب في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يعلمون الله وعظمته حتي يخشوه حق خشيته الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم لا يقدرون علي مقاتلتكم جميعا مجتمعين يعني اليهود والمنافقين الا كاءنين في قري محصنة بالخنادق والدروب او من وراء جدر جدار مكي وابو عمرو باسهم بينهم شديد	1538	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms237	false	2715788751738143399	204	261	1113	1414	1618	300	اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع في----------كم احدا ابدا------------------------------------------------------------------------------- وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكا-----------------------------------------------------------------------ذبون لءن اخرجوا --------------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهو--------------------------------------------------ن لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------------------------------------------- الا -------في قري محصنة----------------- او من وراء جدر------------------- باسهم بينهم شديد	237	-6773907845132903812	286	455.5	230	1108	25.812274932861328	50	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1561	true	7425485579953126318	134	291	750	1547	1599	300	النار خالدين فيها وبءس المصير التغابن 11 ما اصاب من ما اصاب من مصيبة شدة ومرض وموت اهل او شء يقتضي هما الا باذن الله بعلمه وتقديره ومشيءته كانه اذن للمصيبة ان تصيبه ومن يءمن بالله يهد قلبه للاسترجاع عند المصيبة حتي يقول غنا لله وانا اليه راجعون او يشرحه للازدياد من الطاعة والخير او يهد قلبه حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطا لم يكن ليصبه وعن مجاهد ان ابتلي صبروا وان اعطي شكر وان ظلم غفر والله بكل شء عليم التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم عن طاعة الله وطاعة رسوله فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي فعليه التبلغي وقد فعل التغابن 13 الله لا اله الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون بعث لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي التوكل عليه حتي ينصره علي من كذبه وتولي عنه التغابن 14 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	1561	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms242	false	-758293103217749127	0	51	0	271	1570	300	النار خالدين فيها وبءس المصير----------- ما اصاب -----------من مصيبة ----------------------------------الا باذن الل------------------------------------------------ه ومن يءمن بالله يهد قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله بكل شء عليم----------- واطيعوا الله واطيعو---------------------ا الرسول فان توليتم------------------------- فانما علي رسولنا البلاغ الم------------------------------------بين الله لا ال------------ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	242	-6773907845132903812	268	426.5	217	797	33.6260986328125	46	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
JK000876-ara1.ms1632	true	2162112849141152439	23	186	112	983	1572	300	ولا تطع----- اثما ولا كفورا الانسان 25 واذكر اسم ربك واذكر اسم ربك صل له بكرة صلاة الفجر واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون صلاة الظهر والعصر الانسان 26 ومن الليل فاسجد ومن الليل فاسجد له وبعض الليل فصل صلاة العشاءين وسبحه ليلا طويلا اي تهجد له طريق طويلة من الليل ثلثيه او نصفه او ثلثه الانسان 27 ان هءلاء يحبون ان هءلاء الكفرة يحبون العاجلة يءثرونها علي الاخرة ويذرون وراءهم قدامهم او خلف ظهورهم يوما ثقيلا شديدا لا يعبءون به وهو يوم القيامة لان شداءده تثقل علي الكفار الانسان 28 نحن خلقناهم وشددنا نحن خلقناهم وشددنا احكمنا اسرهم خلقهم عن ابن عباس رضي الله عنهما والفراء واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا اي اذا شءنا اهلاكهم اهلكناهم وبدلنا امثالهم في الخلفة ممن يطيع الانسان 29 ان هذه تذكرة ان هذه السورة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا بالقرب اليه بالطاعة له واتباع رسوله الانسان 30 وما تشاءون الا وما تشاءون اتخاذ السبيل الي الله	1632	-8607863947727367548	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms252	false	4502112383527847496	90	142	504	773	1652	300	ولا تطع منهم اثما او- كفورا----------- واذكر اسم ربك-------------------- بكرة----------- واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وراء---------------------هم يوما ثقيل--------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن خلقناهم وشدد-------نا اسرهم----------------------------------------- واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان --------------------------------------------------------------------------هذه تذكر------------------------ة فمن شاء اتخذ الي ربه س-----------------------------------------------بيلا وما تشاءون الا -ان يشاء-------- ال---له ان الله	252	-6773907845132903812	250	376.5	200	876	28.5388126373291	38	JK000876-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown