id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0182	true	-1350420943069824642	0	34	0	164	1594	300	الا ما علم و انه---------------- صور عيسي في الرحم كيف شاء ف------------------------------------------------------------------حملته امه و------------------وضعته وارضعته و-------------------------------------كان ياكل------ ويحدث وربنا منزه عن ذلك كله فانقطعوا فنزل-------------------- فيهم صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية -	182	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	71	140	336	664	1603	300	الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله فيهم صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية1	539	5441349560413256278	113	118.5	85	328	34.45121765136719	20	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0208	true	-443834770988204413	75	103	384	518	1568	299	يا رسول الله---- نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	208	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms0653	false	-2067540469659167949	43	72	236	373	1562	299	يا رسول الله نحن نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض ا-لا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	653	5441349560413256278	133	254.5	105	138	96.3768081665039	26	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0217	true	7769996687775921941	122	180	634	964	1584	299	يوم بعاث لعلهم يغضبون وكان يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل فتنازع ال----------------------قوم عند ذلك وقالوا السلاح السلاح----------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ النبي----------------- عليه السلا---م فخرج اليهم فيمن معه من------- المها--------------------------------جرين والانصار فقال اتدعون الجاهلية و انا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------------------------------------------------------- والف بين--------كم فعرف القوم انها نزعة من الشيطان فالقوا السلاح------ وعانق------------------------ بعضهم بعضا	217	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms0681	false	4958140870471835782	35	164	169	876	1600	300	يوم بعاث------------------ يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان يراس الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير ويراس الخزرج يومءذ عمرو النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل ذلك الشاب ما اراده شاس فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين وتقاولا وراح احدهما يهدد الاخر وكادت نيران الاقتتال تتاجج بينهم من جديد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم وقال يا معشر المسلمين الل----ه الله ابدعوي الجاهلية و-انا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا	681	5441349560413256278	239	293.5	189	732	32.650272369384766	34	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0453	true	2498082081460530587	47	130	244	659	1542	299	للرشيد------- طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحسي---ن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الادي-------------ان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولم يرو عن رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا الطب في الفاظ يسيرة وهي قوله عليه السلام المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	453	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	43	118	254	627	1579	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله -كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبيناصلي الله عليه واله وسلم ال----------------------------طب ف----------------ي قوله------------ المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما---ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1	1626	5441349560413256278	301	505.5	238	446	67.4887924194336	53	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0581	true	5423076356548619568	145	166	813	907	1624	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي	581	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2175	false	2633442014570615165	19	40	113	207	1578	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي	2175	5441349560413256278	94	188.0	73	94	100.0	21	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0589	true	-7669493481726661009	100	143	547	779	1584	299	النبي صلي الله عليه وسلم ---قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم ندخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيرفع----------- الحجاب فينظرون الي الله تعالي فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	589	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6529	false	-2404832247470943201	65	106	363	578	1632	300	النبي صلي الله عليه واله اذ قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي -تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الله تعالي الحجاب----------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	6529	5441349560413256278	195	346.0	157	246	79.26829528808594	32	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0633	true	-1960927625087625562	147	244	765	1241	1507	299	قال-- يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة --------------------------نبوة اتي بحرف الشك مع انه علي يقين انه علي بينة لان خطابه للجاحدين فكانه قال قدروا اني علي بينة من ربي و انني نبي علي الحقيقة وانظروا ان تابعتكم وعصيت ربي في اوامره فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذاب الله ان عصيته في تبليغ رسالته ومنعكم عن عبادة الاوثان------------------------------------------------------- فما تزيدونني بقولكم اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا غير تخسير بنسبتكم اياي الي الخسار او بنسبتي اياكم الي الخسران هود 64 ويا قوم هذه ويا قوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه ناقة الله لكم اية	633	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2350	false	2966324869305728179	206	286	1146	1570	1646	300	قاءلا يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة افاسكت عن دعوتي ولا ابلغ رسالة الله ولا اواجه المنحرفين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من ا------------------------لله ان عصيته ولكن اعلموا ان كلامكم هذا واحتجاجكم بمنهج السلف والاباء لا يزيدني الا ايمانا بضلالتكم وخسرانكم فما تزيدونني-------------------------------------- غير تخسير -------------------------------------------------------------------------------وبعد هذا كله ومن اجل البرهان علي صدق دعوته وبيان المعاجز الالهية التي دونها قدرة الانسان جاءهم بالناقة التي هي اية من ايات الله وقال ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية	2350	5441349560413256278	138	72.0	105	700	19.714284896850586	24	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0658	true	-2486239448328794130	125	155	642	789	1526	299	اين القميص واخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله يوسف 18 _ 21 ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	658	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	25	51	114	241	1485	300	اخذ القميص------ والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله------------- ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق علي- قميصه	2456	5441349560413256278	125	226.0	99	147	85.03401184082031	24	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0736	true	-819281048243917300	121	161	662	851	1566	299	فلما جاء ال لوط المرسلون -----------------قال انكم قوم منكرون اي لا اعرفكم اي ليس عليكم زي السفر ولا انتم من اهل الحضر فاخاف ان تطرقوني بشر الحجر 63 قالوا بل جءناك قالوا بل جء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناك بما كانوا فيه يمترون اي ما --	736	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2766	false	-1898269711205207182	12	115	70	610	1586	300	فلما جاء ال لوط المرسلون فالتفت اليهم لوط قال انكم قوم منكرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول المفسرون قال لهم ذلك لما كانوا عليه من جمال الصورة ريعان الشباب وهو يعلم ما كان متفشيا بين قومه من الانحراف الجنسي فمن جهة هم ضيوفه ومقدمهم مبارك ولابد من اكرامهم واحترامهم ولكن المحيط الذي يعيشه لوط عليه السلام مريض وملوث ولهذا ورد تعبير سء بهم في الايات المتعرضة لقصة قوم لوط في سورة هود اي ان هذا الموضوع كان صعبا علي نبي الله وقد اغتم لقدومهم لتوقعه يوما عصيبا ولكن الملاءكة لم يتركوه وهذه الهواجس طويلا حتي سارعوا الي القول قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي اننا	2766	5441349560413256278	73	-146.5	58	653	11.179173469543457	13	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0748	true	3997514936083291069	119	147	702	859	1672	299	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فهو يجازيكم عليه وهذا ايضا من الشماتة وكذلك النحل 29 فادخلوا ابواب جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	748	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	262	285	1500	1633	1708	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس ---المقام محلا للا-نكار او ال-تبرير فادخلوا ابواب ج-------------------هنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	101	149.0	80	157	64.33120727539062	14	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0772	true	4817835172890688353	0	75	0	397	1555	300	هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل في سورة الانعام يعني وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الاية وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فحرمنا عليهم عقوبة علي معاصيهم النحل 119 ثم ان ربك ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة في موضع الحال اي عملوا السوء جاهلين غير متدبرين للعاقبة لغلبة الشهوة عليهم ومرادهم لذة الهوي لاعصيان المولي ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور	772	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	199	230	1012	1168	1573	300	هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل------------------------------------------------------------ وما ظلمنه----------م ولكن كانوا انفسهم ي--------------------------------------ظلمون118 ثم ان ----------ربك للذين عملوا السوء بجهلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها-------------- لغفور	2931	5441349560413256278	147	235.5	116	397	37.027706146240234	28	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1075	true	-4715932271694167550	197	256	1047	1356	1610	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انما بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون وقال------------------------ الفريق-- الكافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين النمل 46 قال يا قوم قال يا -------قوم لم تستعجلون بالسيءة بالعذاب الذي توعدون قبل الحسنة	1075	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	28	156	164	854	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا -بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الا ان صالحا اجابهم محذرا وقال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة-------------------- قبل الحسنة	4048	5441349560413256278	261	454.5	211	711	36.7088623046875	43	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1102	true	-2766731264560133132	138	214	742	1115	1592	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي سحر تعمله القصص 38 36 انت ثم تفتريه علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين حال منصوبة عن هذا اي كاءنا في زمانهم يعني ما حدثنا بكونه فيهم القصص 37 وقال موسي ربي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح	1102	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	234	268	1237	1405	1594	300	فلما جاءهم موسي باي-تنا بين--------ت قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في ءاباءنا ال---------------------------------------------------------------------اولين36 وقال موسي --------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له ع-قبة الدار انه لا يفلح	4135	5441349560413256278	161	278.5	127	374	43.04813003540039	29	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1121	true	1963158140037803505	198	276	1058	1444	1557	300	في المنافقين------ العنكبوت 10 ومن الناس من ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله اي اذا مسه اذي من الكفار جعل فتنة الناس كعذاب الله اي جزع من ذلك كما يجزع من---------------------------------------------- عذاب--- الله تعالي ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اي واذا نصر الله المءمنين وغنهم اعترضوهم وقالوا انا كنا معكم اي متابعين لكم في دينكم ثابتين-------------------------------- عليه بثباتكم فاعطونا نصيبنا من الغن---م او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	1121	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4207	false	7897197674612690664	71	142	419	784	1642	300	اي المنافقين فيقول القران فيهم ومن الناس------------- من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله------------------------- جعل فتنة الناس كعذاب الله فلا يصبرون علي الاذي والشداءد ويحسبون تعذيب المشركين لهم واذي الناس انه عذاب من الله------ ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكمفنحن مع-------------------------------------------------------------------كم في هذا الافتخار والفتح تري هل يظنون ان الله خفي عليه ما في اعماق قلوبهم فلا يعرف نياتهم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	4207	5441349560413256278	194	238.5	151	476	40.75630187988281	35	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1154	true	-5263737438529689674	6	97	32	520	1564	300	البعث بقولهم فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم في الدنيا لا يعلمون انه حق لتفريطكم في طلب الحق واتباعه والغاء لجواب شرط يدل عليه الكلام تقديره ان كنتم منكرين البعث فهذا يوم البعث الذي انكرتموه الروم 57 فيومءذ لا ينفع فيومءذ لا ينفع بالياء كوفي الذين ظلموا كفروا معذرتهم عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يقال لهم ارضوا ربكم بتوبة من قولك استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته الروم 58 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	1154	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	62	98	326	516	1562	300	البعث------- فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا ت----------ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون فيومءذ لا ينفع ال---------------------------ذين ظلم------وا معذرت------هم ولا هم يستع-------------------------------------------------------------------------------------------تبون ولقد ضربنا لل-----------------ناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	4350	5441349560413256278	176	306.0	140	489	35.9918212890625	28	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1205	true	-6533123609096344288	28	140	142	728	1539	300	ام به جنة جنون يوهمه ذلك ويلقيه علي لسانه بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد ثم قال سبحانه وتعالي ليس محمد من الافتراء والجنون في شء وهو مبرا منهما بل هءلاء القاءلون الكافرون بالبعث واقعون في عذاب النار وفيما يءديهم اليه من الضلال عن الحق وهم غافلون عن ذلك وذلك اجن الجنون جعل وقوعهم في العذاب رسيلا لوقوعهم في الضلال كانهما كاءنان في وقت واحد لان الضلال لما كان العذاب من لوازمه جعلا كانهما مقترنان ووصف الضلال بالبعيد من الاسناد المجازي لان البعيد صفة الضال اذا بعد عن الجادة سبا 9 افلم يروا ال----ي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم	1205	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	144	171	760	893	1619	300	ام به جنة-------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البعيد8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم	4605	5441349560413256278	127	231.5	100	590	21.525423049926758	25	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1224	true	2649840588582170779	114	197	598	1007	1512	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد اي فمن اجابه حين دعاه فله عذاب شديد لانه صار من حزبه اي اتباعه والذين امنوا وعملوا الصالحات ولم يجيبوه ولم يصيروا منحزبه بل عادوه لهم مغفرة واجر كبير لكبر جهادهم ولما ذكر الفريقين قال لنبيه عليه السلام فاطر 8 افمن زين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا بتزيين الشيطان كمن لم يزين له فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا فقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم	1224	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4691	false	-5912322272172435701	198	300	1102	1666	1666	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد--------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات --------------------------------------لهم مغفرة واجر كبير-------------------------------------------------------------------- من الجدير بالملاحظة هنا ان القران الكريم اكتفي بذكر الكفر كسبب لاستحقاق العذاب ولكنه لم يكتف بذكر الايمان وحده كسبب للمغفرة والاجر الكبير بل اردف مضيفا له العمل الصالح لان الكفر وحده يكفي للخلود في عذاب السعير بينما الايمان بدون العمل لا يكفي لتحقيق النجاة فانهما مقترنان وقد ورد في الاية ذكر المغفرة ثم ذكر الاجر الكبير بعدها باعتبار ان المغفرة تغسل المءمنين في البدء وتهيءهم لتلقي الاجر الكبير الايات افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا---------------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم-	4691	5441349560413256278	160	147.0	129	810	19.75308609008789	31	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1236	true	7204063187394581644	271	300	1428	1586	1586	300	بلغ قرشيا قبل مبعث النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم فوالله لءن اتانا رسول لنكونن اهدي من-	1236	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	251	282	1339	1507	1608	300	بلغ قريشا قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم فوالله لءن اتانا رسول لنكونن اهدي من	4746	5441349560413256278	151	279.0	123	168	89.88095092773438	25	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1241	true	-3354455824769545736	3	76	19	415	1525	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب ------------النجار فسال -عن حالهما --------فقالا نحن رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية فقالا-------- نشفي المريض ونبرء الاكمة والابرص وكان --له ابن------------------ مريض مدة سنتين--------------------------------------------------------- فمسحاه---- فقام فامن حبيب و---------------فشا الخبر فشفي---------------- علي ايديهما خلق كثير------------------------------------------------------- فدعاهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك وقال لهما النا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك فقال----- حتي انظر في امركما فتبعهما الناس--------- وضربوهما	1241	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	87	220	522	1212	1644	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا---- رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية -قالا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما---- كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يعبد الاصنام فانتهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي جءنا ندعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك و----------لنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك -قال قوما حتي انظر في امركما فاخذهما الناس في السوق وضربوهما	4779	5441349560413256278	330	480.0	266	710	46.47887420654297	46	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1241	true	-3354455824769545736	107	245	572	1238	1525	300	قال لا فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارس----------لكما قالا الله الذي خلق كل شء ورزق كل حي وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل مايشاء ويحكم مايريد قال وما ايتكما قالا ما يتمن------ي الملك فدعي---- بغلام اكمه فدعوا الله فابصر الغلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال شمعون------ ارايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك وله ال---شرف-- قال الملك ليس لي عنك سر ان الهنا----------- لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ثم قال ---------------ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام--------------------------------------------- مات من- سبعة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام------ وقال---- اني ---------------------ادخلت في سبعة اودية من النار لما مت عليه من الشرك وانا احذركم -ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه --------------فامن وامن	1241	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	26	198	129	997	1546	300	عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا---------------- شريك له --------------------------------------------قال وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك ان ياتوا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاها في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ول--الهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار--------------------- وانا احذركم مما انتم فيه فا-------------------------------------------------------------------------------------------منوا بالله فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر في الملك دعاه الي الله فامن وامن	4780	5441349560413256278	400	529.0	309	1063	37.62935256958008	65	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1342	true	-179952088266460444	161	204	796	1019	1532	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ذكر الجدال في هذه السورة في ثلاثة مواضع فجاز ان يكون في ثلاثة اقوام او ثلاثة اصناف او للتاكيد غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب الذين كذبوا بالكتاب بالقران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبما ارسلنا به رسلنا من	1342	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms5227	false	6172291917126648240	206	296	1133	1620	1640	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه المجادلة بالباطل المقترنة مع التعصب الاعمي جعلتهم يحيدون عن الصراط المستقيم لان الحقاءق لا تظهر او تبين الا في الروح الباحثة عن الحقيقة ومن ثم الاذعان لمنطقها ان طرح هذه القضية من قبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بصيغة الاستفهام يءكد ان من يتمتع بذوق سليم ومنطق قويم يثيره العجب من انكار هذه الفءة لكل هذه الايات البينات والدلاءل والمعجزات ثم تنتقل الايات الي بيان امرهم عندما تقول الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا من	5227	5441349560413256278	74	-138.0	58	636	11.635220527648926	15	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1417	true	3313525724752288956	13	58	71	287	1547	300	فقال مروان يا ايها الناس هذا---- الذي قال الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمعت عاءشة رضي الله عنها فغضبت وقالت والله ما هو به--------------------- ولو شءت ان اسميه لسميته ولكن الله تعالي------------------------- لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة----- الله	1417	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms5555	false	-293408261806325594	199	248	1081	1328	1619	300	فصاح مروان من علي المنبر صه فانت الذي نزلت---------- فيه والذي قال لوالديه اف لكما وكانت عاءشة حاضرة ف--------------قالت كذبت واني لاعلم فيمن نزلت هذه الاية ولو شءت لاخبرتك باسمه ونسبه لكن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة رسول الله	5555	5441349560413256278	119	140.0	89	271	43.91143798828125	20	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1541	true	1427503324596364634	174	299	923	1582	1587	300	مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------المدينة وهو يتجهز للفتح فقال لها---------------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمها جرة جءت قالت لاق-ال فما جاء بك قالت --------------------------------------------احتجت حاجة شديدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث ----------------------------------عليها بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودوها----------------------------------------------------------- فاتاها حاطب ابن ابي بلتع----------------------------ة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا---- واستحملها كتابا الي اهل مكة ---------نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعملوا ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبر--يل بالخبر-------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عليا وعمارا وعمرو وطلحة والزبير ------والمقدا----------د وابا مرءد وكانوا----- فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة -فخذوه منها وخلوها فان ابت فاضربوا عنقها فادركوها	1541	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	30	236	147	1212	1549	300	مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هشام-------------- اتت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين -فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امسلمة جءت قالت لا قال ا-مها-جرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهب موالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة فقالت ما طلب مني بعد وقعة بدر وهذا يدل علي عمق النازلة التي نزلت بمشركي قريش في بدر فحث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليها بني عبد-المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتجهز لفتح مكة فاتاها حاطب -بن ابي بلتعة وكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب- الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة------- ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ونزل جبراءيل فا-خبر النبي صلي الله عليه واله وسلم بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وعمارا وعمر------- والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي -------------------ادركوها	6192	5441349560413256278	551	792.0	442	1121	49.15254211425781	83	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1542	true	-7828224647993113319	54	156	271	762	1533	300	-ما حملك عليه ف------قال يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم غيري----------------------------------- فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -----------------------------عذره فقال عمر رضي الله عنه-- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- صلي الله عليه -----وسلم -ما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم----- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1542	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	4	113	19	557	1621	300	فما حملك علي ما صنعت قال يا-رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد ------------------------------------------من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل ب--هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا-رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما يدريك يا-عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	371	584.0	292	591	62.774959564208984	66	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1547	true	-2638423773653200292	98	189	515	955	1523	300	وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال عليه السلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال عليه الس-------------------------------------------------------------------------لام ولا ي---------------------------سرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فقا-----------------------ل ابو سفيان ما اصبت--------------------------- فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها -انك لهند ق----------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين	1547	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	203	300	1111	1580	1580	300	وهند بنت عتبة متنقبة---------------- متنكرة خوفا من----------------------------- ان يعرفها رسول الله فقال----------------- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شي--------------------------------------------ءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال رسول الله ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان ممسك---- واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله------------------- وعرفها فقال لها وانك -هند بنت عتبة فقالت نعم فاعف عما سلف يا-نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين-	6214	5441349560413256278	270	410.5	211	601	44.92512512207031	49	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1547	true	-2638423773653200292	194	255	980	1306	1523	300	ولا يقتلن اولادهن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة قد قتل--------------------------------------- يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان فقالت وا----لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1547	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6215	false	-1570940446633517027	20	81	104	423	1619	300	ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلوهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر وقال النبي ولا ت-------------------------------------------------اتين ببهتان -قالت هند والله ان البهتان----- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	6215	5441349560413256278	240	402.5	192	377	63.66047668457031	34	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1561	true	7425485579953126318	90	139	495	780	1599	300	التغابن في امور الدنيا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا صفة للمصدر اي عملا صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وبالنون فيهما مدني وشامي جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ--------------------يم التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1561	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6277	false	-7160118043520867693	155	226	834	1249	1695	300	التغابن قاءل---------ا ومن يءمن بالله ويعمل صا-------------------------لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6277	5441349560413256278	191	335.0	157	494	38.66396713256836	29	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1618	true	8118303635517723332	0	83	0	427	1529	300	من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلوا ولا يعلي -------------------فقالت قريش صبا والله الوليد فق----------------------------------------------------ال ابو جهل وهو ابن اخيه انا اكفيكموه------- فقع---------د ا--ليه حزينا وكلمه بما احماه------------------------------------------------------------------------------------ فقام الوليد -------فاتاهم-------- فقال -تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق --وتقولون ا---------------------نه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون -------------------------انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون ا---------------------نه كذ-ب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا	1618	-8607863947727367548	Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	147	278	794	1455	1559	300	من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وم-ا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو-جهل------------- انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما اراك حزينا يا ابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك مدحت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال اتزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط فقالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه شاعر فهل رايتموه انه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كذاب فهل جربتم علي- شيءا من الكذب -قالوا---------- اللهم لا	6497	5441349560413256278	326	463.5	259	688	47.38372039794922	48	JK000876-ara1	Masaha000554Vols-ara1