id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0684	false	-877885490004756970	190	222	959	1118	1502	299	راي ملك الموت في منامه فسا--له هل قبضت روح يوسف فقال لا والله هو حي فاطلبه وعلمه هذا الدعاء ياذ-----ا المعروف الداءم الذي لا ينقطع معروفه ابدا ولا يحصيه غيرك فرج عني	684	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0067	true	-7096800530216478512	66	101	331	490	1522	300	راي ملك الموت في منامه فقال له هل قبضت روح يوسف فقال لا والله هو حي------- وعلمه ما يدعو به وهو يا ذا المعروف الداءم الذي لا ينقطع معروفه ابدا ولا يحصيه غيره فرج عني	67	-8851484325696658636	137	246.0	107	166	82.53012084960938	26	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1063	false	-3250037109467745845	22	84	109	428	1512	300	وصاح طاوس------ فقال يقول كما تدين تدان وصاح -------------------------------------------------------------------------------هدهد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح------------------------------ خطاف------ فقال يقول قدموا خيرا تجدوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاحت رحم-ة ف--------------------------------------------------قال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وقال الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم وال-ديك يقول في البعد من ال-ناس انس والضفدع يقول	1063	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0292	true	-3478877900394673071	93	202	480	1035	1534	300	وسمع طاوسا يصوت فقال يقول كما تدين تدان وسمع هدهدا يصوت فقال يقول من لا يرحم لا يرحم ويجمع بينه وبين ما تقدم بانه يجوز ان الهدهد تارة يقول استغفروا الله يا-مذنبون وتارة يقول من لا يرحم لا يرحم وسمع خطافا يصوت فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وسمع ديكا يصوت فقال يقول اذكروا الله يا غافلون وسمع بلبلا يصوت فقال يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاختة فقال انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا وسمع رخمة تصوت فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه------------------------------------------ وقال الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغا تقول ويل ل----من الدنيا همه وال-نسر يقول	292	-8851484325696658636	240	359.0	189	603	39.800994873046875	34	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0833	false	8922617535998571382	209	249	1099	1307	1561	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف------------------------- يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	833	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	187	232	900	1126	1459	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	415	-8851484325696658636	199	376.5	160	233	85.40772247314453	37	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0002	false	1302973302459237661	199	279	1068	1467	1582	300	اية من كتاب الله ولنا حديث ابي هريرة قال سمعت النبي------------------------------- عليه السلام يقول قال الله تع-------الي قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين قال --مجدني عبدي و اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال-- اهدنا الصراط المستقيم	2	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0465	true	-1190273704069516395	58	143	296	728	1502	300	اية من الفاتحة ما جاء عن-- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل------م قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و-اذا قال الرحمن الرحيم قال --------------مجدني عبدي و-اذا قال مالك يوم الدين قال فوض الي عبدي و-اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فيقول عبدي اهدنا الصراط المستقيم	465	-8851484325696658636	317	515.0	248	464	68.31896209716797	53	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0583	false	-7054000073902930677	169	206	905	1087	1505	299	لما غاظهم ما في القران من ذم عبادة الاوثان والوعيد لاهل الطغيان اءت بقران غير هذا ليس فيه ما يغيظنا من ذلك نتبعك او بدله بان تجعل مكان اية عذاب اية رحمة وتسقط ذكر الالهة وذم عبادتها	583	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0570	true	-962118580375258996	60	95	298	472	1466	300	لما غاظهم ما في القران من ذم عبادة الاصنام والوعيد الشديد قالوا اءت بقران اخر---- ليس فيه ما يغيظنا من ذلك نتبعك او بدله بان تجعل مكان اية عذاب---- رحمة وتسقط ذكر الالهة وذم عبادتها	570	-8851484325696658636	157	284.0	123	182	86.26373291015625	30	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0857	false	4801515091325649869	185	269	959	1368	1524	300	الله عنهما ان النبي عليه السلام قال---------------------- يا جبريل-------------------- ما منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنز---------ل وما نتنزل الا بامر ربك والتنزل علي معنيين معني النزول علي مهل ومعني النزول علي الاطلاق والاول اليق هنا يعني ان نزولنا في الاحايين وقتا غب وقت ليس الا بامر الله له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا اي له ما قدامنا وما خلفنا من الاماكن وما نحن فيها فلا نتمالك ان ننتقل من مكان ال--------------------------ي مكان الا بامر الله ومشيءته	857	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0589	true	-8606545941028189016	52	111	244	514	1440	300	الله--------------- عليه وسل--م قال لجبريل لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا وفي لفظ ما منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا اي لا---------------------------------------------------------- ننتقل من مكان الي مكان ولا ننزل في زمان دون زمان الا بامر----ه ومشيءته	589	-8851484325696658636	182	281.0	140	486	37.44855880737305	34	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0311	false	2158090066828220887	8	35	40	167	1513	299	الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض و ان كان شبرا من الارض استوجبت له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم---------- ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	311	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0605	true	-5668906852505016876	34	62	153	288	1468	300	الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض و-ان كان شبرا من الارض استوجب- له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم خليل الله ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	605	-8851484325696658636	125	231.0	99	137	91.24087524414062	24	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1107	false	6347770513700250873	215	268	1165	1413	1581	300	ابي طالب وذلك انه قال عند موته يا معشر بني هاشم صدق-وا محمد-------- تفلح--------وا فقال------------------ عليه السلام يا عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك قال فما تريد يا بان اخي قال اريد منك ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله -------قال ي--ابن اخي انا قد علمت انك صادق ولكني	1107	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	244	300	1194	1464	1464	300	ابا طالب ق---------ال عند موته يا معشر بني هاشم اطيعوا محمدا وصدقوه تفلحوا وترشدوا فقال له النبي صلي الله عليه -وسل-م يا-عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك قال فما تريد يا ابن اخي قال اريد---- ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله تعالي فقال يا ابن اخي---- قد علمت انك صادق -لكني-	655	-8851484325696658636	218	337.5	171	292	74.65753173828125	36	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0610	false	4328522487438714910	0	44	0	203	1551	299	ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت يونس 99 _ 103 فقالوا فكشف الله عنهم وعن الفضيل قدس الله روحه قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت و انت اعظم منها واجل -افعل بنا-ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	610	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0666	true	-4348393327836615405	71	106	399	558	1493	300	ويا حي يحيي الموتي ويا حي لا اله الا انت------------------------------------ وعن الفضيل انهم--------- قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وا-نت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	666	-8851484325696658636	151	261.0	117	205	73.65853881835938	30	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0570	false	-4993607397004781037	230	297	1208	1560	1567	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ومعه المهاجرون حتي وقفوا علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون و انا معهم فقال عليه الس--------لام اترض-ون بالقضاء قالوا نعم قال اتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون ف-ي الرخاء قالوا نعم قال عليه الس--------لام مءمنون انتم ورب الكعبة فجلس ثم قال يا معشر الانصار ان	570	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0884	true	-6073731302318733983	229	300	1141	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء اي وفي الكشاف ومعه المهاجرون حتي وقف --علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون و-انا منهم فقال عليه الصلاة والسلام اتءمنون بالقضاء قالوا نعم قال وتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون علي الرخاء قالوا نعم قال عليه الصلاة والسلام مءمنون----- ورب الكعبة فجلس و--قال يا-معشر الانصار ان-	884	-8851484325696658636	331	590.0	270	397	83.37531280517578	51	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0571	false	5890058689102022354	0	31	0	171	1572	300	وجل قد اثني عليكم فما الذي تصنعون عند الوضوء وعند الغاءط -----------------------قالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي--------- عليه السلام-- رجال يحبون ان يتطهروا	571	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0885	true	7176059866014854482	2	40	8	213	1510	300	وجل قد اثني عليكم فما الذي تتبعون عند الوضوء وعند الغاءط اي المعبر عنه بالطهور فقالوا يا رسول الله نتبع الغاءط الاحجار الثلاثة ثم نتبع الاحجار الماء فتلا النبي صلي الله عليه وسلم فيه رجال يحبون ان يتطهروا	885	-8851484325696658636	163	289.0	132	205	79.51219177246094	28	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1710	false	8689104373525647132	265	300	1402	1590	1590	300	واذا فيه وتر معقد فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر---------------------------- فنزلت هاتان السورتان فكلما قرا جبريل اية انحلت عقدة حتي قال صلي الله عليه وسل------------------م عند-انحلال العقدة الاخيرة كانما نشط من عقال وجعل جبريل يقول-	1710	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0978	true	-3107575080539960958	43	85	212	431	1484	300	فاذا---- وتر -----فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فلم يقدروا علي حل تلك العقد فنزلت المعوذ-----تان فكلما قرا جبريل اية انحلت عقدة ووجد--- صلي الله عليه وسلم بعض الخفة حتي قام عند انحلال العقدة الاخيرة كانما نشط من عقال وجعل جبريل يقول	978	-8851484325696658636	160	259.0	130	236	67.7966079711914	27	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1413	false	-8755879064920701390	252	300	1244	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم المدينة نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وقال له اني ساتلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال رسول الله صلي الله عليه-	1413	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	74	113	373	554	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا محمد--------------------------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال النبي---- صلي الله عليه	993	-8851484325696658636	163	288.0	126	224	72.76786041259766	34	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1414	false	-6032092755362951911	3	31	13	158	1531	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الولد فاذا سبق ماء ا---------------------لرجل نزعه وا-ن سبق ماء المراة	1414	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	1	74	4	388	1592	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت اي وهي القطعة المنفردة المعلقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد اليه واذا سبق ماء المراة	994	-8851484325696658636	136	243.0	108	384	35.41666793823242	23	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0100	false	7314062930952697624	221	299	1185	1592	1592	299	فول وجهك شطر المسجد الحرام اي نحوه وشطر نصب علي الظرف اي اجعل تولية الوجه تلقاء المسجد اي في جهته وسمته لان استقبال عين القبلة متعسر علي الناءي و----ذكر المسجد الحرام دون الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين روي انه عليه السلام قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس سنة عشر شهرا ثم وجه الي الكعبة وحيث ما كنتم من الارض واردتم الصلاة فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق اي التحويل الي-	100	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	73	100	390	540	1541	300	فول وجهك شطر المسجد الحرام اي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوه والمراد بالمسجد الحرام الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة وحيث ما كنتم----------------------- فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق اي الرجو-ع الي	1023	-8851484325696658636	132	205.5	107	412	32.03883361816406	21	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0507	false	-8109168184150922602	95	161	482	803	1502	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحباه و---قال العير احب غ--------------------------------------------------------------------------------ليكم ام النفير قا-ل------------------------وا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ردد عليهم فقا لان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند --------------غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر----------- رضي الله	507	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	84	167	399	801	1446	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه واخبرهم الخبر اي قال لهم ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول اي مسرعين فما تقولون العير احب اليكم من النفير فقالوا بلي اي قالت ذلك طاءفة منهم العير احب الينا من لقاء العدو وفي رواية هلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له انا خرجنا للعير وفي رواية----------------------------------------------- يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو ف----عند ذلك تغير وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي ذلك عن ابي ايوب رضي الله	1059	-8851484325696658636	169	220.5	128	454	37.22467041015625	26	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0507	false	-8109168184150922602	222	277	1100	1376	1502	300	يا رسول الله لما اردت ف--------والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته فخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسر بنا علي بركة الله -----ففرح------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه --------------قول سعد---------- ثم قال------------------- سيروا علي بركة الله ابشروا فان الله--------- وعدني غحدي الطاءفتبين --------------------------------------------------------------والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	507	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	98	212	457	999	1421	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في الحرب صدق اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم سيروا و-------------ابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفت-ين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1061	-8851484325696658636	243	346.0	193	556	43.70503616333008	42	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0978	false	-2196542090927906313	65	101	316	497	1563	300	جاز ان تكون امراة النبي كافرة كامراة نوح ولوط-------------- ولم يجز ان تكون فاجر---------ة لان النبي مبعوث الي الكفار ليدعوهم فيجب ان لا يكون معه ما-- ينفرهم عنه والكفر غير منفر عندهم واما الكشخنة فمن اعظم	978	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1347	true	918974066441695158	160	199	770	974	1490	300	جاز ان تكون امراة النبي كافرة كامراة نوح ولوط عليهما السلام ولم يجز-ان تكون فاجرة اي زانية لان النبي مبعوث الي الكفار ليدعوهم فيجب ان لا يكون معه منقص ينفرهم عنه والكفر غير منقص عندهم واما الفجور- فمن اعظم	1347	-8851484325696658636	172	306.5	137	206	83.49514770507812	30	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0374	false	4619142808477137706	158	208	817	1076	1553	300	قيل ان اهل ايلة-------------------------- لما اعتدوا في السبت قال داود الل--------------------هم العنهم واجعلهم------ اية فمسخوا قردة ولما كفر اصحاب عيسي --------------------بعد الماءدة قال عيسي اللهم عذب من كفر بعد ما اكل من الماءدة عذابا لم تعذبه احدا من العالمين والعنهم كما لعنت اصحاب السبت فاصبحوا خنازير وكانوا خمسة الاف رجل	374	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1390	true	3814165781168810511	207	270	1054	1385	1533	300	قيل ان اهل ايلة اي وهي قربة بين مصر ومدين لما اعتدوا في السبت قال داود عليه الصلاة والسلام اللهم العنهم واجعلهم للناس اية فمسخوا قردة ولما كفر اصحاب عيسي عليه الصلاة والسلام بعد الماءدة قال عيسي اللهم عذب من كفر بعد ما اكل من الماءدة عذابا لم تعذبه احدا من العالمين والعنهم كما لعنت اصحاب السبت فاصبحوا خنازير وكانوا خمسة الاف رجل	1390	-8851484325696658636	257	472.0	207	331	77.64350128173828	49	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0952	false	6677487527150423573	249	277	1328	1463	1582	300	قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب---- هكذا -نزلت فقال عبد الله ----ان محمد نبينا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فارتد ولحق بمكة	952	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1592	true	1031981767863115866	68	98	343	486	1449	300	قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب ذلك هكذا انزلت فقال عبد الله ان كان محمد نبي-ا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فارتد ولحق بمكة	1592	-8851484325696658636	134	245.5	106	144	93.05555725097656	25	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms1547	false	-2638423773653200292	110	255	577	1306	1523	300	صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال عليه السلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال عليه السلام ولا ي------------------------------------------------------سرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات ف------------------------------------------------------قال ابو سفيان ----------------ما ا--------------صبت فهو لك حل--------------ال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها -انك لهند ق---------الت نعم فاعف عما سلف------------- يا نبي الله --عفا الله عنك فقال ولا ي-------------------زنين فقالت او تزني الحرة -----------------فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------------- حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ي-------------------------------------------------------اتين ببهتان فقالت والل--ه ا------ن البهتان لامر قبيح -----------وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الا-----------------------خلاق فقال ولا يعصينك- في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1547	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1604	true	-2047099276209340612	68	265	340	1312	1481	300	صلي الله عليه وسلم يبايعهم علي الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وعلي الجهاد فقط وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن والله اني كنت اصيب----------------------- من مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا اما اما اصبت فيما مضي فانت منه في حل عفا الله عنك اي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك يا نبي الله وانها قالت لما -قال صلي الله عليه وسلم ولا تزنين------ او تزني الحرة يا رسول الله ولما قال ولا تقتلن اولادكن ق-الت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا وفي لفظ هل تركت لنا ولدا الا قتلته يوم بدر وفي لفظ انت قتلت اباءهم يوم بدر وتوصينا باولادهم وفي لفظ ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا ف-----------------------------------------------ضحك عمر رضي الله تعالي عنه حتي استلقي وتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فضحك صلي الله عليه وسلم ولما قال صلي الله عليه وسلم ولا تاتين ببهتان تفترينه والله ان اتيان البهتان ل----قبيح زاد في لفظ وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال صلي الله عليه وسلم ولا تعصينني في معروف -قالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1604	-8851484325696658636	420	565.0	328	1188	35.35353469848633	59	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0569	false	4265197173424502630	150	215	810	1142	1566	299	والذين اتخذوا مسجدا تقديره ومنهم الذين اتخذوا الذين بغير واو مدني وشامي وهو مبتدا خبره محذوف اي جازيناهم روي ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوانهم بنو غنم بن عوف وقالو-------------------------------------------------------------------------------ا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله يصلي فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب اذ- قدم من الشام	569	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1696	true	5643955548345924986	147	206	730	1016	1516	300	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا الاية اي لاضرار اهل قباء اي ف------------------------------------------------------ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء ------------------------------------------------------------------حسدتهم اخوت-هم بنو غنم بن عوف وقالوا نصلي في مربط حمار لا لعمر الله اي لانه كان لا مراة كانت تربط فيه حمارها ولكننا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله -----فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام	1696	-8851484325696658636	172	270.0	136	412	41.74757385253906	29	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0308	false	-1218360240152431190	213	300	1083	1543	1543	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام السلم مدني وشامي وحمزة وهما الاستسلام وقيل الاسلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الاسلام لست مءمنا في موضع النصب بالقول وروي ان مرداس بن نهي---------------ك اسلم ولم يسلم من قومه غيره فغزتهم سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فهربوا وبقي مرداس لثقتة باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي منعرج من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة -بن زيد واستاق غنمه فاخبروا رسول الله صلي الله-	308	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	6	88	30	445	1451	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم الس-----------------------------------------------------------------------------------------لام لست مءمنا اصله--------------------- ان مرداس بن نهيك رجل من اهل فدك اسلم ولم يسلم من قومه غيره فغزتهم سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليها غالب بن فضالة الليثي رضي الله تعالي عنه فهربوا وبقي مرداس لثقته باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليك- فقتله اسامة ابن زيد واستاق غنمه فاخبر-- رسول الله صلي الله	1780	-8851484325696658636	337	599.5	270	528	63.82575607299805	60	JK000876-ara1	JK000159-ara1
JK000876-ara1.ms0453	false	2498082081460530587	56	129	293	655	1542	299	ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو ق--------------وله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولم يرو- عن رس-------------------ولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا ال----------------------طب في الفاظ يسيرة وهي قوله عليه السلام المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	453	-8607863947727367548	JK000159-ara1.ms1824	true	8437731373417790420	105	192	538	952	1458	300	ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له قد ----جمع الله الطب كله في بعض اية من كتابه قال له وما هي قال قوله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم صلي الله عليه وسلم شي من الطب ق-ال قد جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله- المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال ذلك الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس	1824	-8851484325696658636	309	549.0	241	420	73.57142639160156	55	JK000876-ara1	JK000159-ara1