id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000876-ara1.ms0078	true	-3337834480572739344	140	213	717	1086	1503	299	الله روي ان ابن صوريا من احبار اليهود---- حاج النبي صلي الله عليه وسلم وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ذا----------ك عدونا البقرة 97 _ 101 ولو كان غيره لامنا--- وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بختنصر- فبعثنا من يقتله فلقيه ببابل------------------------------------------------------ غلاما مسكينا فدفع عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه و ان لم يكن اياه فعلي اي ذنب تقتلونه	78	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms020	false	-200210972952179703	138	209	770	1162	1704	308	الله --------بن صوريا من --------يهود فدك حاج رسول----- الله---------- وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ابن صوريا ذلك عدونا---------------- ولو كان غيره لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه يختنصر4 فبعثنا من يقتله فلقيه ببابل image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_165png غلاما مسكينا فدفع عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاكيم فانه لا بسلطكم عليه و-ان لم يكن اياه فعلي اي حق- تقتلونه	20	-7742149080122543707	309	516.0	246	441	70.06802368164062	54	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0119	true	-888339039118703581	253	299	1362	1604	1604	299	عدي بن حاتم قال عمدت الي عقالين ابيض واسود فجعلتهما تحت وسادتي فنظرت الهي-----ما فلم يتبين لي الابيض من الاسود------------------------------ فاخبرت النبي عليه السلام بذلك فقال انك لعريض القفا اي سليم القلب لانه مما يستدل به علي بلاهة الرجل وقلة فطنته انما ذلك بياض النهار وسواد-	119	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms032	false	5561561208129336916	118	155	660	857	1638	306	عدي بن حاتم قال عمدت الي عقالين ابيض اس-ود فجعلتهما علي وساد-ي وجعلت انظر اليهما فلا يتبين--- الابيض من الاسود بلما اصبحث غدوت الي رسول الله فاخبرته فضحك و-----------------قال انك لعريض -لقفا2---------------------------------------------------------- انما ذلك بياض النهار وسواد	32	-7742149080122543707	140	201.0	112	278	50.359710693359375	19	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0120	true	-4044956090299009389	255	290	1352	1515	1560	299	يسالونك عن الاهلة قال------- معاذ بن جبل---------------------------- يا رسول الله ما بال الهلال يبدو د-قيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة	120	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms033	false	7913982363114860341	94	136	475	674	1600	304	يسيلونك عن الاهلة عس2 روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو4 رقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة	33	-7742149080122543707	157	290.0	123	199	78.89447021484375	31	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0136	true	5556898255396860667	175	254	892	1297	1559	299	عليها خطوط وهو--------------- الفذ وله سهم والتوام وله سهمان والرقيب وله ثلاثة والحلس وله اربعة والنافس وله خمسة والمسبل وله ستة والمعلي وله سبعة وثل--اثة اغفال لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ف------يجعلون الاقداح ف------ي خريطة ويضعونها علي يد- عدل ثم يجلجلها ويدخل يده ويخرج باسم رجل قدحا قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجذور كله	136	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms044	false	-8288347961418229692	70	148	399	801	1680	306	ول--ا خطوط فاما السبعة فاولها الفذ وله سهم والتوام وله سهمان والرقيب وله ثلاثة والحلس وله اربعة والنافس وله خمسة والمسبل وله ستة والمعلي وله سبعة والثلاثة التي هي غفل---------- المنيح والسفيح والوغد وكانوا يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم ---------يدخل يده فيخرج باسم رجل قدح----------ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا حظ-- له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزوز كله	44	-7742149080122543707	342	593.5	272	435	78.62068939208984	58	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0171	true	3419958477023608889	0	34	0	186	1626	299	من اربعماءة رجل------- من مهاجري قريش -----------------------------------------------------------------------------------------------لم تكن لهم مساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا في صفة المسجد وهي سقيفته------- يتعلمون القران بالليل ويرضخون- النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله	171	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms052	false	-2293009024636074874	162	215	886	1158	1676	306	من اربعماءة رجل معظمهم من مهاجري قريش فيهم ابو هريرة3 رضي الله عنه واسمه عبد الله بن عمرو وقيل سكين بن عامر وقيل4 عبد الرحمن بن صخر ولم تكن لهم -ساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا ف---------------ي سقيفة اله بجد يتعلمون القران --------يرضخون5 النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله	52	-7742149080122543707	160	259.5	130	296	54.054054260253906	24	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0196	true	-3421612609181541871	17	61	77	295	1487	300	الذي يسود قومه اي يفوقهم في-------------------- الشرف- وكان يحيي فاءقا علي قومه لانه لم يركب شيءة قط وبالها من سيادة وقال الجنيد هو الذي جاد بالكونين عوضا عن المكون وحصورا هو ا-------لذي لا يقرب النساء مع القدرة حصرا لنفسه اي منعا لها من الشهوات	196	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms057	false	2222451043607000413	265	303	1420	1648	1674	308	الذي يسود قومه اي يفوقهم في الحلم والتقي ومخايل الشرف6 وكان يحيي عليه السلام-------- لم يركب سيءة قط ويالها من سيادة image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_284png والحصور هو الذي لا ياتي النساء---------- حصرا لنفسه اي منعا لها من الشهوات	57	-7742149080122543707	125	187.5	97	246	50.81300735473633	21	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0201	true	6099554273812294758	170	220	833	1087	1475	300	العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان----- يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل -ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	201	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms058	false	7598891219961698407	208	259	1131	1392	1667	306	العلماء لبعض النصاري5 --قال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان 136ب يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل اثمانية الاف -قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ -احرق ثم قام سالما	58	-7742149080122543707	237	428.0	190	265	89.4339599609375	41	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0202	true	-5038386816644381670	153	185	818	980	1578	299	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكو- ولا يبقي عل- وجه الارض نصراني	202	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	false	6342394724542626531	7	43	30	209	1611	304	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران ابو حارثة بن علقمة يا معشر النصاري اني رايت -جوها لو شاء-- الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا -بقي علي وجه الارض نصراني	59	-7742149080122543707	153	263.5	121	183	83.60655975341797	25	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0206	true	3639409311457738729	129	187	634	949	1519	299	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك هو عبد الله بن سلام------------- استودعه رجل من قريش الفا وماءتي اوقيه ذهبا فاداه -اليه ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك هو فنحاص بن عازوراء استودعه رجل من قريش دينار- فجحده وخانه------------------------------------------------------ وقيل المامونون علي الكثير النصاري لغلبة الامانة عليهم والخاءنون في القليل اليهود لغلبة الخيانة عليهم	206	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	false	6342394724542626531	201	260	1046	1394	1611	304	ومن اهل الكت-ب من ان تامنه الاية سي-------- هو عبد الله بن سلام رضي الله عنه استودعه رجل-------- الفا وماءتي -وقية ذهبا فاداها اليه و---- من ان تامنه بدينار------------- هو فنحاص بن عازوراء استودعه رجل من قريش دينارا فجحده وخانه image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_289png وقيل المءتمنون علي الكثير النصاري لغلبة الامانة عليهم والخاءنون في -لقليل اليهود لغلبة الخيانة عليهم	59	-7742149080122543707	267	442.5	217	384	69.53125	41	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0263	true	-7685500731566805727	199	253	1107	1383	1624	299	روي- ان اوس بن ثابت----------- ترك امراته ام كحة وثلاث بنات فزوي- ابنا عمه----------------------------- ميراثه عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء والاطفال ويقولون لا يرث الامن طاعن بالرماح وحاز الغنيمة فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت----- فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت الاية فبعث اليهما لا	263	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms067	false	8430627334249113624	254	306	1388	1659	1659	306	روي4 ان اوس بن الصامت الانصاري ترك امراته ام كحة وثلاث بنات فزوي5 ابنا عمه سويد وعرفطة او قتادة وعرفجة4 ميراثه عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء والاطفال----------------------------------------------- فجاءت ام كحة الي رسول الله في مسجد الفضيخ---- فشكت اليه فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت الاية فبعث اليهما لا-	67	-7742149080122543707	206	342.0	164	323	63.7770881652832	37	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0263	true	-7685500731566805727	253	281	1383	1526	1624	299	تفرقا من مال اوس شيءا فان الله تعالي قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يبين فنزلت يوصيكم الله- فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي ابني العم	263	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms068	false	-3310138188698774820	0	27	0	138	1625	308	تفرقا من مال اوس شيءا فان الله------ قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يبين فنزلت يوصيكم الله8 فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي ابني العم	68	-7742149080122543707	137	261.5	110	144	95.13888549804688	26	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0293	true	2111498329801576012	202	289	1076	1527	1575	299	بشر- المنافق ----ويهودي خصومة فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم لعلمه انه لا يرتشي ودعا- المنافق الي كعب بن الاشرف ليرشوه فاحتكما الي النبي عليه السلام فقضي لليهود فلم يرض المنافق وقال تعالي نتحاكم الي عمر فقال االيهودي لعمر رضي الله عنه قضي ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال عمر للمنافق اكذلك -قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاخذ سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق ف--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزل -	293	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms072	false	7138692017175596335	175	244	954	1308	1648	306	بشرا المنافق خاصم يهوديا----- فدعاه اليهودي الي النب--------------------------------------ي ودعاه المنافق الي 45ا كعب5 ثم انهما تحا----كما الي رسول الله فلم --------------------يرض المنافق وقال تعال- نتحاكم الي عمر فقال -اليهود- لعمر------------- قضي لنا رسول الله------------------- فلم يرض بقضاءه فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال عمر مكانكما حتي -خرج اليكما فاشتمل علي--- سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء رسول ال--له فنزلت	72	-7742149080122543707	290	420.0	231	462	62.77056121826172	45	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0314	true	-2716584655349543141	139	221	757	1157	1566	300	ان طعمه بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا- من جار له------------------------------------------------------ اسمه قتادة بن النعم-----ان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يجادل عن صاحبهم	314	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms079	false	-8619865470949077386	131	205	675	1072	1644	306	ان طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا5 من جار له image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_359png اسمه قتادة بن النعمان وكان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه و-تبعوا اثر الدقيق ----------الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فانطلق--------------------- بنو ظفر ------------الي رسول الله و-------------------سالوه ان يجادل عن صاحبهم	79	-7742149080122543707	329	579.5	260	460	71.52173614501953	62	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0347	true	2692754274084399844	64	168	354	924	1623	299	الذي ينقب عن احوال القوم ويفتش عنها و---------------------------------------------------------------------لما استقر بنوا اسراءيل بمصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بالمسير الي اريحاء ---ارض الشام وكان يسكنها الكنعانيون الجبابرة- وقا- لهم اني كتبتها لكم دارا وقرارا فاخرجوا اليها وجاهدوا من----------------------------------------------------------- فيها و اني ناصركم وامر الله موسي عليه السلام ان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به توثقة عليهم فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم--- النقباء وسار بهم فلما دنا من ارض كنعان بعث النقباء يتجسسوا فراو- اجراما عظيمة وقوة وشوكة فهابوا---- ورجعوا فحدثوا قومهم و---------------------قد نهاهم ان يحدثو-----هم فنكثوا الميثاق الا كالب بن يوقن-------------ا ويوشع بن نون	347	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms084	false	7369739947532868776	59	186	339	1061	1736	306	الذي ينقب عن احوال القوم ويفتش عنها كما قيل له عريف لانه يتعرفها وسبب اختيار هءلاء النقباء ان بني اسراءيل لما استقروا----------- بمصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بالمسير الي اريحا4 من ارض الشام وكان يسكنها الكنعانيون الجبابرة5 وقال لهم اني كتبتها لكم دارا وقرارا فاخرجوا اليها وجاهدوا من image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_379png 152ب فيها و-اني ناصركم وامر----- موسي ب-----------ان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به توثقة عليهم فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم به النقباء وسار بهم فلما دنا من ارض كنعان بعث النقباء يتجسسون فراوا اجراما عظيمة وقوة وشوكة فهابوا ذلك ورجعوا فحدثوا قومهم وكان موسي عليه السلام قد نهاهم ان بحدثوا قومهم فنكثوا الميثاق الا كولب بن يوفنا من سبط يهوذا ويوشع بن نون	84	-7742149080122543707	533	934.0	435	750	71.06666564941406	85	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0377	true	-4450332002162807963	198	299	1103	1641	1641	299	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل الدجاج والفالوذ وكان يعجبه الحواء والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة و----------------------------------------------------------عن الحسن انه دعي الي --طعام ومعه فرقد السنجي واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذ وغير ذلك فاعتزل فرقد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن عليه وقال يا فريقد اتري لعاب النحل بلباب البر بخالص-- السمن يعيبه مسلم وعنه انه قيل له فلان ياكل الفالوذ ويقول لا اءدي شكره فقال افيشرب الماء البارد قالوا نعم قال انه جاهل ان نعمة الله عليه في الماء البارد اكبر من نعمته عليه-	377	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms095	false	8671529006737375820	205	287	1126	1601	1692	306	ان رسو-------------------ل الله كان ياكل الدجاج والفالوذ ك-ان يعجبه الحلوي والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_413png وروي عن الحسن انه دعي الي الطعام ومعه فرقد السبخي واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذ وغير ذلك فاعتزل فرقد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن و-----قال يا فريقد اتري لعاب النحل بلباب البر بخالص ا السمن يعيبه مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نعمة الله عليك في الماء البارد اكبر من نعمته عليك	95	-7742149080122543707	398	735.0	323	601	66.22296142578125	65	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0400	true	-4608270855499105412	0	32	0	161	1579	299	محمد فقال والله----------------------- ما ادري ما يقول محمد الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان اني لاراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت	400	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms098	false	364076415088773238	24	59	169	346	1714	306	محمد فقال والذي جعلها بنية يعني الكعبة ما ادري ما يقول----- الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان لا --اراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت	98	-7742149080122543707	149	266.0	119	184	80.97826385498047	28	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0415	true	7969300990475858721	85	198	465	1045	1557	300	ان ينبههم علي الخطا في دينهم و ان يرشدهم الي طريق النظر والاستدلال ويعرفهم ان النظر الصحيح مءد الي ان شيءا منها ليس باله------------ لقيام دليل الحدوث فيها و لان لها محدثا احدثها ومدبرا دبر طلوعها وافولها وانتقالها ومسيرها وساءر احوالها فلما راي الكوكب الذي كانوا يعبدونه قال هذا ربي اي قال لهم هذا ربي في زعمكم او المراد اهذا استهزاء بهم وانكارا عليهم والعرب تكتفي عن حرف الاستفهام بنغمة الصوت والصحيح ان هذا قول من ينصف خصمه مع علمه انه مبطل فيحكي قوله كما هو غير متعصب لمذهبه لانه ادعي الي الحق وانجي من الشغب ثم يكر عليه بعد حكايته فيبطله بالحجة فلما افل غاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا احب الافلين اي لا احب	415	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms102	false	-2281527815368299296	228	304	1324	1687	1694	306	ان ينبههم علي الخطا في دينهم و---------------------------------------------------------------------ان شيءا من ذلك لا يصح ن يكون الها لقيام دليل الحدوث فيه و---ان لها محدثا احدثها ومدبرا دبر طلوعها وافو--------------------------------لها فذكر هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي سبيل الفرض ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبطله بعد ذلك كالواحد منا اذا اراد ان يبطل القول بقدم الاجسام فيقول اولا الجسم قديم اي هكذا يقول الخصم ثم يقول لو كان قديما لم يكن متغيرا فكذا ههنا قال هذا ربي ي كذا تقولون ثم قال لا احب الافلين اي لو كان	102	-7742149080122543707	149	197.5	117	742	20.080862045288086	22	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0430	true	4741099030085111161	176	205	945	1079	1570	299	ابو جه----ل زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به------------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه -نزل -	430	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	235	269	1227	1386	1566	306	ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	112	-7742149080122543707	131	234.0	103	159	82.38993835449219	24	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0531	true	-4308010128357232891	166	206	943	1201	1677	299	لها اسماء الت--------وبة المقشقشة المبعثرة المشردة المخزية الفاضحة المثيرة الحافرة المنكلة المدمدمة لان--------------------- فيها التوبة علي المءمنين وهي تقشقش من النفاق اي------------------------------------------------------ تبرء منه وتبعثر عن اسرار المنافقين وتبحث عنها وتثيرها وتحفر عنها وتفضحهم وتنكلهم وتشردهم وتخزيهم وتدمدم عليهم وفي	531	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms132	false	-8839048372337286860	265	307	1495	1785	1799	310	لها اسماء اخر وهي التوبة المقشقشة4------------------------ الفاضحة المثيرة الحافرة المنكلة المدمدمة5 سورة العذاب6 لانها ذكرت فيها التوبة علي المءمنين وهي تقشقش من النفاق اي image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_531png تبرء منه وتبعثر عن اسرار المنافقين----------- وتثيرها وتحفر عنها وتفضحهم وتنكله----------------م وتدمدم عليهم الي	132	-7742149080122543707	198	341.0	166	341	58.064517974853516	28	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms0689	true	-1581314249874509801	239	297	1275	1567	1574	299	وعاش بعد ابيه ثلاثة وعشرين سنة فلما تم امره طلبت نفسه الملك الداءم فتمني الموت وقيل ما تمناه نبي قبله ولا بعد فتوفاه الله طيبا طاهرا فتخاصم اهل مصر وتشاحنوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فراوا ان يعملوا له صندوقا من مرمر--------- وجعلوه فيه----------------------------------------------- ودفنوه في النيل---- بمكان يمر عليه الماء ثم	689	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms106	false	2902053263053224083	253	306	1439	1711	1711	306	وعاش بعد ابيه ثلاثا وعشرين سنة1 ومات بمصر وهو ابن ماءة وعشر سنين فتشاح3-------------------------------------------------------------------- اهل مصر--------- في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي فموا بالقتال فراوا ان يصنعوا له صندوقا من الرخام ففعلوا وجعلوه فيه وشدوا عليه الرصاص وطلوه بالاطلية الرافعة للماء ودفنوه في --نيل مصر بمكان يمر عليه الماء ثم-	106	-7742149080122543707	165	246.0	129	352	46.875	30	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1064	true	5042511592400352275	95	144	489	729	1556	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم فساله ابو حنيفة رضي الله عنه وهو شاب--------------- عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي------- فافحم فقال-- ابو حنيفة رضي الله عنه كانت انثي فقيل له بماذا- عرفت---- فقال بقوله------------ قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة	1064	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms240	false	985821571658722803	179	232	966	1225	1640	304	قتادة---- دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكا-ن ابو حنيفة حاضرا------- وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فسالوا ابا حنيفة فقال ك--------انت انثي فقيل له من اين عرفت هذا فقال من قول الله تعالي قالت نملة ولو كان ذ-كرا لقال قال -ملة	240	-7742149080122543707	188	282.5	146	281	66.90391540527344	30	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1417	true	3313525724752288956	0	54	0	270	1547	300	ليزيد ف----قال عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية انبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس--- هذا---- الذي قال الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمع------ت عاءشة رضي الله عنها فغضبت وقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته ولكن الله تعالي لعن اباك وانت في صلبه فانت	1417	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms313	false	-1793546754676863378	32	83	157	402	1565	304	ليزيد ولده قال عبد الرحمن بن ابي بكر ا---جءتم بها هرقلية ف------------------قال مروان يا ايها الناس ان هذا لهو الذي قال الله------ فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فغضبت عاءشة لما بلغها ذلك------ وقالت والله ما هو به ولو شءت--------- لسميته ولكن الله تعالي لعن اباك وانت في صلبه تعني	313	-7742149080122543707	208	335.0	162	287	72.47386932373047	38	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1450	true	-4623655001057749444	159	273	810	1367	1502	300	ان قوما من بني تميم استهزءوا ببلال وخباب وعمار وصهيب فنزلت وع------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تسخر من زينب بنت خزيمة وكانت قصيرة وعن انس رضي الله عنه عيرت نساء النبي صلي الله عليه وسلم ام سلمة بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون بالقصر وروي انها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت في ثابت بن قيس وكان به وقر فكانوا يوسعون له في مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسمع فاتي يوما وهو يقول تفسحوا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل تنح فلم يفعل فقال من هذا فقال الرجل انا ف--------لان فقال بل انت ابن فلانه يريد اما كان يعير بها في الجاهلية فخجل الرجل فنزلت	1450	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms324	false	326748757440860860	114	230	596	1208	1617	306	ان قوما من بني تميم استهزعوا ببلال وخباب رعمار وصهيب وابي ذر وسالم مولي ابي حذيفة فنزلت الاية رقيل ان سببها ان عاءشة رضي الله عنها عيرت------------- زينب بنت خزيمة الهلالية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالقصر فنزلت الاية حكاه مخ ولا تنابزوا بالالقاب سي حكي النقاش8 ان كعب بن ماللي وابن ابي حدرد تلاحيا فقال له كعب يا اعرابي يريد ان يبعده من الهجرة فقال له الاخر يا يهودي يريد لمخالطة الانصار ليهود المدينة فنزلت الاية image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_523png وقيل نزلت في ثابت بن قيس بن شماس دخل----------------------------------------------------------------- يوما مجلسا فق-----------------------------------------------------ال لرجل تنح فلم يفعل فقال من هذا فقال الرجل انا فلان بن فلان فقال بل انت -بن فلانة يريد -ما كان يعير بها في الجاهلية فخجل الرجل فنزلت	324	-7742149080122543707	249	388.5	192	871	28.58782958984375	44	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK000876-ara1.ms1673	true	2544458214986451427	140	264	722	1350	1518	300	ف------ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماء----ة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها م-ن الزبر جد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما ث--------م بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلانة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبر- معاوية فاستحضره فقص عليه------ فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله--- ذلك الرجل	1673	-8607863947727367548	AOCP2023090610Vols-ara1.ms225	false	5287962018332713126	59	188	328	990	1687	308	بن عاد ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة راساطينها4 من الزبر-جد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة فلما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبدا-لله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما فدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه الخبر فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زم-نك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة وقال هذا والله هو ذلك الرجل	225	-7742149080122543707	613	1167.0	493	665	92.18045043945312	109	JK000876-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1