id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000875-ara1.ms039	true	-275375343103956263	216	283	1180	1534	1610	300	تضل احداهما------- فتذكر-----ها الاخري وقال سيبويه انما فتح ان لانه امر بال-شهادة المعني استشهدوا امراتين لان تذكر احد-هما الاخري -من اجل ان تذكر فان قال قاءل- كيف جاز ان تقول ---تضل ولم يعد هذا للاضلال فالجواب انه انما ذكر ان تضل لانه سبب الاذكار كما يقول الرجل اعددت الخشب ان يميل الحاءط فادعمه وهو لا يطلب -اعداده ذلك لميلان الحاءط ولكنه اخبر بالشء الذي الدعم -بسببه واما	39	732347475337512187	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms385	false	5284627013943459632	177	237	882	1200	1513	300	تضل احداهما الاخري فتذكر احدهما الاخري فانتصب لا-----------------نه امر بالاشهاد------------------------- لان تذكر احداهما الاخري ومن اجل ان تذكر فان قال انسان كيف جاز ان تقول ان تضل ولم يعد هذا لل-ضلال وللالتباس فا-نما ذكر ان تضل لانه سبب الاذكار كما يقول الرجل اعددته----- ان يميل الحاءط فادعمه وهو لا يطلب باعداد- ذلك -ميلان الحاءط ولكنه اخبر بعلة------ الدعم وبسببه وقرا	385	3853062718002742212	268	409.5	213	375	71.46666717529297	40	JK000875-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK000875-ara1.ms098	true	2067642255524079192	56	169	288	846	1516	300	عن قوله------- وما يشعركم انها اذا جاءت---------- ما منعها ان تكون كقولك وما يدريك انه لا يفعل فقال لا يحسن ذلك في هذا الموضع انما قال وما يشعركم ثم ابتدا فاوجب فقال انها اذا جاءت لا يءمنون -لو قال وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون كان---- عذرا لهم وحجتهم قوله بعدها ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة الي قوله ما كانوا ليءمنوا فاوجب لهم الكفر وقال ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة اي ان الاية ان جاءتهم لم يءمنوا كما لم يءمنوا اول مرة وقرا الباقون انها اذا جاءت بالفتح قال الخليل ان معناها لعلها اذا جاءت لا يءمنون قال وهذا كقولهم ايت السوق انك تشتري لنا شيءا اي لعلك	98	732347475337512187	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms414	false	-1470009557064807271	189	261	907	1248	1422	300	عن قوله عز وجل وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ما منعها ان تكون كقولك -ما يدريك انه لا يفعل فقال لا يحسن ذ-ا في -ذا الموضع انما قال وما يشعركم ثم ابتدا فاوجب فقال انها اذا جاءت لا يءمنون ولو قال وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون كان ذلك عذرا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واهل المدينة يقول---------------------------------------------------------------------------------ون انها فق---------------ال الخليل هي بمنزلة قول العرب اء-------------------------------ت السوق انك تشتري لنا شيءا اي لعلك	414	3853062718002742212	287	463.0	222	580	49.482757568359375	50	JK000875-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown