id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000875-ara1.ms342	true	7331108351322185677	133	219	683	1110	1529	300	مما خطاياهم وقوله فبما رحمة من الله------------ ولا تكاد تزاد اولا فقد قالوا ان مجاز القران مجاز الكلام الواحد والسورة الواحدة قالوا والذي يدل علي ذلك انه قد يذكر الشء في سورة ويجء جوابه في سورة اخري كقوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون جاء جوابه في سورة اخري فقال ما انت بنعمة ربك بمجنون وقال الفراء العرب لا تزيد لا في او-------ل الكلمة ولكن لا في ها هنا رد لكلام كانهم انكروا البعث فقيل ليس الامر علي ما ذكرتم اقسم بيوم القيامة	342	732347475337512187	Sham19Y0120922-ara1.ms285	false	8727656859879116373	14	94	58	469	1510	300	مما خطاياهم وقوله فلا اقسم برب المشارق والمغارب ولا ي-----زاد اولا فقد قالوا ان مجاز القران مجاز الكلام الواحد والسورة الواحدة قالوا والذي يدل علي ذلك انه قد يذكر الشء في سورة فيجء جوابه في سورة اخري كقوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون جاء جوابه في سورة اخري----- ما انت بنعمة ربك بمجنون فلا فرق اذن علي هذا بين قوله لءلا يعلم اهل الكتاب وقوله فلا اقسم برب المشارق والمغارب وبين قوله لا اق-------------------------سم بيوم القيامة	285	3361434795079905131	300	501.0	237	446	67.26457214355469	52	JK000875-ara1	Sham19Y0120922-ara1
JK000875-ara1.ms342	true	7331108351322185677	102	140	527	719	1529	300	اقسم بيوم القيامة و لا علي قولهما صلة----- كالتي في قوله لءلا يعلم اهل الكتاب والمعني لان يعلم فان قلت--- لا وما والحروف التي تكون زواءد انما تكون بين كلامين كقوله مما خطاياهم وقوله فبما رحمة من الله	342	732347475337512187	Sham19Y0120922-ara1.ms469	false	305323203650113402	258	292	1331	1493	1531	300	اقسم بيوم القيامة من قال ان ل---ا صلة كانت كالتي في قوله لءلا يعلم اهل الكتاب----------------- فان قلت ان لا وما والحروف التي تكون زواءد انما تكون بين كلامين كق------------------وله فبما رحمة من الله	469	3361434795079905131	143	246.5	114	200	71.5	25	JK000875-ara1	Sham19Y0120922-ara1
JK000875-ara1.ms342	true	7331108351322185677	141	191	723	975	1529	300	تكاد تزاد اولا فقد قالوا ان مجاز القران مجاز الكلام الواحد والسورة الواحدة قالوا والذي يدل علي ذلك انه قد يذكر الشء في سورة ويجء جوابه في سورة اخري كقوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون جاء جوابه في سورة اخري فقال ما انت بنعمة ربك بمجنون	342	732347475337512187	Sham19Y0120922-ara1.ms470	false	-8328180134605068739	0	49	0	247	1480	300	تكاد تزاد اولا فقد قالوا ان مجاز القران مجاز الكلام الواحد والسورة الواحدة قالوا والذي يدل علي ذلك انه قد يذكر الشء في سورة فيجء جوابه في سورة اخري كقوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون جاء جوابه في سورة اخري----- ما انت بنعمة ربك بمجنون	470	3361434795079905131	246	484.0	197	252	97.61904907226562	48	JK000875-ara1	Sham19Y0120922-ara1