id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000873-ara1.ms02	true	4259077600667402826	1	44	4	225	1590	300	الله بن الحسن يكثر الجلوس الي ربيعة قال فتذاكروا يوما السنن فقال رجل كان في المجلس ليس العمل علي هذا فقال عبد الله ارايت ان كثر الجهال حتي يكونوا هم الحكام -فهم الحجة علي السنة فقال ربيعة اشهد ان هذا الكلام ابناء الانبياء	2	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms261	false	-6297036084114889716	188	226	952	1153	1543	300	الله عنهم---- يكثر الجلوس الي ربيعة---- فتذاكروا يوما فق------ال رجل كان في المجلس ليس العمل ----هذا فقال عبدا-لله ارايت ان كثر الجهال حتي يكونوا هم الحكام افهم الحجة علي السنة فقال ربيعة اشهد ان هذا --كلام ابناء الانبياء	261	4292393392388163235	194	348.5	156	222	87.38739013671875	34	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms05	true	-6472079416276676467	10	107	53	557	1523	300	في كتاب الله ولم يسمعوه ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اتبع قال معاذ فاياكم وما جاء به فان ما جاء به ضلالة واخرج ابو دوواد هذا الاثر بلفظ اخر فقال قال معاذ------------- ان من وراءكم فتن- يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك----- ان يقول قاءل ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان-ما ابتدع ضلالة واحذروا زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلال- علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال	5	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms049	false	-876433992604030989	145	246	723	1226	1504	300	في كتاب الله ولم تمض به سنه من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر ما هو عليه اذا لقي الله عز وجل و--------------------خرج ابو داود وغيره عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه- القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراه والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقو-----ل ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره واياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال	49	4292393392388163235	402	694.0	322	529	75.99243927001953	63	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms06	true	7386719719050164458	204	241	1024	1188	1472	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم -قالوا نوت----- حجة مصمتة فقال لها تكلمي فا -هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية	6	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	23	56	104	252	1402	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخل--------------------- علي امراة من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال مالها فقال حجة مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية	309	4292393392388163235	132	225.0	102	171	77.19298553466797	27	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms08	true	6427381883034379119	235	298	1160	1445	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من --غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ولا رسلوه كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا -اخرجه ابن ماجة والتزمذ-----------------------------ي وقال هذا حديث حسن	8	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms012	false	7744694040792039854	93	159	432	739	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله ف---ان عليه -----اث---------م من عمل بها لا ينقص ذلك من ا-ثام الناس شيءا واخرجه الترمذي باختلاف في بعض الالفاظ مع اتفاق المعني وقال فيه حديث حسن	12	4292393392388163235	234	389.5	178	325	72.0	44	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms08	true	6427381883034379119	239	290	1178	1403	1458	300	عليه وسل----------م قال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل---- من عمل بها من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ولا رسلوه كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	8	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms044	false	1546765117218769384	29	79	153	376	1452	300	عليه الصلاة والسلام قال من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة لا ترضي-- الله ورسول---ه كان ع---------ليه مثل -وزر من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	44	4292393392388163235	189	323.5	142	243	77.77777862548828	39	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms08	true	6427381883034379119	265	290	1287	1403	1458	300	ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ولا رسلوه كان عليه من الاثم مثل اثام من- عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	8	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms079	false	737085777974115585	55	77	247	350	1456	300	ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي-- الله ورسول---ه كان عليه--------- مثل اثام منم عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	79	4292393392388163235	96	166.5	74	117	82.05128479003906	19	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms08	true	6427381883034379119	255	290	1246	1403	1458	300	من عمل بها من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ولا رسلوه كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	8	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms121	false	-57946572288515342	0	33	0	145	1421	300	من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي-- الله ورسول---ه كان عليه--------- مثل اث-م من عمل بها لا ينقص ذلك من اثام- الناس شيءا	121	4292393392388163235	132	227.0	100	161	81.98757934570312	27	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms12	true	4287272544781786931	132	206	621	966	1481	300	رجلا قال لمالك بن انس --من اين احرم قال-------------- من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعاد عليه مرارا قال فان زدت علي ذلك قال فلا ت---------------------------------------------------فعل فاني اخاف عليك الفتنة قال و-----ما في هذه من الفتنة انما هي اميال ازيدها قال فان الله تعالي يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره الاية قال واي فتنة في هذا قال مالك واي فتنة اعظم من ان تري ان-- اختيارك لنفسك خير من اختيار الله	12	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	204	276	957	1282	1402	300	رجل فقال يا ابا عبدالله من اين احرم قال من ذي الحليفة من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان احرم من المسجد فقال لا تفعل قال اني اريد ان احرم من المسجد من عند القبر قال لا تفعل فاني اخشي عليك الفتنة قال واي فتنة في هذا---------- انما هي اميال ازيد-----------------------------------------------------------ها قال واي فت-------------------------نة اعظم من ان تري انك سبقت الي فضيلة قصر عنها رسول الله	309	4292393392388163235	171	244.5	128	419	40.81145477294922	27	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms24	true	1040471667675371290	116	204	613	1068	1557	300	ما -حدثت عندنا في سنة 448 ه ثمان واربعين واربعماءة قدم علينا---- في بيت المقدس رجل من نابلس يعرف بابن ابي الحمراء وكان حسن التلاوة فقام يصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف اليهما ثالث ورابع فما ختمها الا وهم جم---اعة كثيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت الصلاة في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم ثم استقرت كانها سنة الي يومنا هذا -قلت فانا رايتك تصليها في جماعة -قال نعم واستغفر الله منها قال واما	24	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms114	false	2903411777487669329	0	84	0	441	1544	300	ما احدثت عندنا في سنة------ ثمان واربعين واربعماءة قدم علينا رجل في بيت المقد-------------س يعرف بابن ابي الحمراء وكان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف اليهما ثالث ورابع فما ختمها الا وهو في جماعة كبيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت الصلاة في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم ثم استمرت كانها سنة الي يومنا هذا فقلت له ف-رايتك تصليها في جماعة فقال نعم واستغفر الله منها---- واما	114	4292393392388163235	421	782.5	340	465	90.53763580322266	71	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms44	true	6553607793352222018	124	284	669	1468	1544	300	--حديث صحيح وفي الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يقبض ال-----علم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بموت العلماء وحتي اذا لم يبقي عالم اتخذ الناس رءساء جهال-------ا فافتوا بغير علم ------واضلوا قال الامام الطرطوشي رحمه الله تعالي فتدبروا هذا الحديث فانه يدل علي انه لا يءتي الناس قط من قبل علماءهم وانما يءتون من قبل ----اذا مات علماءهم افتي من ليس بعالم فيءتي الناس من قبلهم قال وقد صرف عمر رضي الله عنه هذا المعني تصريفا فقال ما خان امين قط ولكان اءتمن غير امين فخان قال ونحن نقول ما ابتدع عالم قط ولكنه استفتي من ليس بعالم فضل واضل وكذلك فعل ربيعة قال مالك رحمه الله تعالي بكي ربيعة يوما بكاء شديدا فقيل له امصيبة نزلت بك -قال لا ولكن استفتي من لا علم عنده وظهر في الاسلام امر عظيم المفسدة الرابعة ان العالم اذا صلي هذه الصلاة المبتدعة كان متسببا الي ان تكذب العامة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms399	false	-2109506307286689807	40	174	208	858	1516	300	الحديث--------- الصحيح ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال --------لا يقبض الله العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء -حتي اذا لم يبق- عالم اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قال بعض اهل العلم تقدير هذ--------------------ا الحديث----- يدل علي انه لا يءتي الناس قط من قبل علماءهم وانما يءتون من قبل انه اذا مات علماءهم افتي من ليس بعالم فيءتي الناس من قبله----- وقد صرف هذ-----------------ا المعني تصريفا فقيل ما خان امين قط ولكنه اءتمن غير امين فخان قال ونحن نقول ما ابتدع ع-لي قط ولكنه استفتي من ليس بعالم قا-------------------------ل مالك بن انس--------- بكي ربيعة يوما بكاء شديدا فقيل له -مصيبة نزلت بك فقال لا ولكن استفتي من لا علم عنده و----في البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	4292393392388163235	554	913.0	435	824	67.2330093383789	98	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms45	true	2420348214651660976	245	300	1228	1510	1510	300	بن عف-ان رضي الله عنه وذلك انه كان يسافر فيتم في السفر فيقال له اليس--- قصرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--ل بلي ولكني امام الناس فينظر الي الاعراب واهل البادية اصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضت قال الطرطوشي رحمة الله تعالي تاملوا رحمكم الله فان في القصر قولين لاهل الاسلام منهم من يقول-	45	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms350	false	2793225150116545936	133	184	711	972	1536	300	ان عثمان رضي الله ع---------نه كان لا يقصر ف---ي السفر فيقال له اليس قد قصرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول بلي ولكني امام الناس فينظر الي الاعراب واهل البادية اصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضت قال الطرطوش----------------ي تاملوا رحمكم الله فان في القصر قولين لاهل الاسلام منهم من يقول	350	4292393392388163235	241	441.5	194	289	83.39100646972656	40	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms46	true	7481341004865838227	0	38	0	181	1493	300	فريضة ومن اتم فانه ياثم ويعيد ابدا ومنهم من يقول سنة يعيد من اتم في الوقت ثم اقتحم عثمان رضي الله عنه ترك الفرض او السنة لما خاف من سوء العاقبة وان يعتقد الناس ان الفرض ركعتان وكان	46	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms350	false	2793225150116545936	184	219	972	1139	1536	300	فريضة ومن اتم فانما يتم ويعيد ابدا ومنهم من يقول سنة يعيد من اتم في الوقت ثم اقتحم عثمان------------- ترك الفرض او السنة لما خاف من سوء العاقبة -ان يعتقد الناس ان الفرض ركعتان وكان	350	4292393392388163235	162	303.0	128	181	89.50276184082031	32	JK000873-ara1	JK000967-ara1
JK000873-ara1.ms50	true	5524059806670543927	9	99	39	490	1515	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بقطع الشجرة التي بويع تحتها النبي صلي الله عليه وسلم------- لان الناس كانوا يذهبون الي-------ها فخاف عمر رضي الله عنه الفتنة عليهم قال ك----------ان مالك------- وغيره من علماء المدينة يكرهو------ن تلك المساجد وتلك الاثار التي في المدينه--------- ما عدا قباء واحدا ودخل سفيان الثوري رحمه الله تعالي ببيت المق---دس فصلي فيه ولم يتبغ تلك الاثار و---الصلاة فيها وكذلك فعل غيره ايضا ممن يقتد-------------------------------------------------ي به قال محمد بن وضاح--------------------------------------------------------- كم من امر هو اليوم معروف عند كثير من الناس كان منكرا عند من مضي	50	-1277816830020262310	JK000967-ara1.ms255	false	2828813442891262796	63	178	317	900	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- بقطع الشجرة التي بويع تحتها النبي صلي الله عليه وسلم فقطعها لان الناس كانوا يذهبون فيصلون تحتها فخاف عليهم----------- الفتنة------ قال ابن وضاح وكان مالك بن انس وغيره من علماء المدينة يكرهون اتيان تلك المساجد وتلك الاثار للنبي صلي الله عليه وسلم ما عدا قباء و-حده وقال وسمعتهم يذكرون ان سفيان دخل مسجد بيت المقدس فصلي فيه ولم يتبع تلك الاثار ولا الصلاة فيها وكذلك فعل غيره ايضا ممن يقتدي به وقدم وكيع ايضا مسجد بيت المقدس فلم يعد فعل سفيان قال ----ابن وضاح فعليكم بالاتباع لاءمة الهدي المعروفين فقد قال بعض من مضي كم من امر هو اليوم معروف عند كثير من الناس كان منكرا عند من مضي	255	4292393392388163235	358	585.5	282	609	58.78489303588867	61	JK000873-ara1	JK000967-ara1