id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0091	true	-6080609464593166967	165	233	805	1169	1489	300	جابر بن عبدالله قال بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة ه-هنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقالت طاءفة القبلة ه-هنا قبل الجنوب وخطوا خطوطا فلما اصبحنا وطلعت الشمس واصبحت تلك الخطوط ل---غير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم عن ذلك فسكت فانزل الله------ فاينما تولوا فثم وجه الله	91	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms044	false	1064098100980661788	180	244	920	1265	1535	300	جابر----------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية كنا فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هاهنا قبل الشمال------ وخطوا خطوطا وقال- بعضهم القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطوطا فلما اصبحنا وطلعت الشمس -اصبحت---- الخطوط الي غير القبلة ف-------------------سالنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عما فعلنا-- فانزل الله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله	44	6438854611888323816	302	485.5	244	390	77.43589782714844	45	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0323	true	6645176477442974451	95	198	485	970	1474	300	ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان ننسك لرءية الهلال فان لم نره وشهد- شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحرث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحرث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال عبدالله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms145	false	6145791150489403901	13	65	66	312	1571	300	ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ننسك لرءيته------ فان لم نره وشهد2 شاهدا عدل نسكنا بشهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------تهما ثم قال و-------------------------------------------شهد هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واومي بيده الي ا--------------------------------------------------------------------------بن عمر ف------------------------قال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه واله	145	6438854611888323816	223	375.5	173	496	44.959678649902344	41	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0423	true	9140958539656329435	178	300	876	1493	1493	300	طلحة بن عب-دالله انه سمع النبي صلي الله عليه وس-----لم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا احمد بن يحتر العطار قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا محمد بن الفضل ابن عطية عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة تطوع واحتج من راها واجبة بما روي اب---------------------------------------------------------ن لهيعة عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الحج والعمرة فريضتان واجبتان وبما روي الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم لكم وامره------------------------------------------------------------------------ علي--------- الوجوب وبما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه- سءل عن الاسلام فذكر الصلاة وغيرها ثم قال-	423	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms165	false	4984091428457267747	150	270	794	1415	1602	300	طلحة بن عبيدالله انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع2 خبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم مثله3 وذهب قوم الي ان العمرة ---واجبة واستدلوا بقول الله تعالي واتموا الحج والعمرة للهالبقرة196 وبماروي عن لهيعة عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحج والعمرة فريضتان واجبتان وبما روي ------عن سمرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا وبما روي عن زيد بن------- علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الناس عليكم بالحج والعمرة وبما روي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم سءل عن الاسلام فذكر الصلاة وغيرها ثم قال	165	6438854611888323816	382	563.0	303	774	49.35400390625	65	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0564	true	5726568516104503151	93	181	455	868	1435	300	خزيمة بن ثابت وابو هريرة وعلي بن طلق كلهم عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال لا تاتوا النساء في ادبارهن وروي عمرو------ بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال هي اللوطية الصغري يعني اتيان النساء في ادبارهن وروي حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------قال من اتي حاءضا او-امراته في دبرها فقد كفر بما انزل علي محمد وروي ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر ان	564	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms256	false	4765512829198345217	111	188	532	892	1492	300	خزيمة بن ----------------------------ثابت عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال لا تاتوا النساء في ادبارهن1 خبر وعن سليمان بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال هي اللوطية الصغري يعني --وطء النساء في ادبارهن2 خبر وعن ----------------------------------------ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اتي حاءضا او امراة- في دبرها فقد كفر بما انزل علي محمد3 خبر و--------عن محمد بن المنذر4 عن جابر ان	256	6438854611888323816	288	460.0	222	444	64.8648681640625	55	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0614	true	-1787903723232880114	0	130	0	610	1433	300	ال-حموقة ثم ------يقول- يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------------------------------- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن اي قبل عدتهن وعن عمران بن حصين ان رجلا قال له اني طلقت امراتي ثلاثا فقال اثمت بربك وحرمت عليك امراتك وابو قلابة قال سءل ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فقال لا اري من فعل ذلك الا قد حرج وروي ابن عون عن الحسن قال كانوا ينكلون من طلق امراته ثلاثا في مقعد واحد وروي عن ابن عمران انه كان اذا اتي برجل طلق امراته ثلاثا في مجلس واحد اوجعه ضربا وفرق بينهما فقد ثبت عن هءلاء----------- الصحابة حظر جمع	614	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms274	false	2855356635199676924	72	134	377	681	1575	300	الاحموقة ثم ياتي فيقول2 يا ابن ع------------باس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسبالطلاق23 وانك لم تتق الله فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك3 خبر -------------------------------------------------------------------------وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان اذا راي رجلا طلق امراته ثلاثا في مجلس واحد اوجعه ضربا وفرق بينهما4 خبر وعن ابن مسعود وغيره من الصحابة مثل هذه	274	6438854611888323816	217	336.0	169	660	32.878787994384766	40	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0851	true	7283542923848269934	219	254	1062	1239	1470	300	-قال الله تعالي فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته فعطف بذكر الامانة علي الرهن فذلك يدل علي ان الرهن ليس بامانة واذا لم يكن امانة كان مضمونا -------------اذ لو كان الرهن	851	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms413	false	-4351903569042508440	44	72	223	381	1567	300	فقال----- تعالي فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانتهالبقرة283 فصح ان ال----------------------------رهن ليس بامانة واذا لم يكن امانة كان مضمونا والصحابة مجمعون علي ان الرهن	413	6438854611888323816	119	207.0	96	191	62.30366516113281	20	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1023	true	877913239634739049	198	229	970	1127	1485	300	خلاف انها لو تركت زوجا واما واخا لام واخوة واخوات لاب ------وام ان للزوج النصف وللام السدس وللاخ من الام السدس وما بقي وهو السدس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي--ن الاخوة والاخوات من الاب والام	1023	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms527	false	1710486781354878310	155	271	780	1388	1550	300	خلاف بيننا وبين مخالفنا في زوج و--ام واخ لام وعشرين اخا لاب وام ان للزوج النصف وللام السدس وللاخ من الام السدس والباقي---------- بين عشرين اخا لاب وام فيكون نصيب كل واحد منهم نصف عشر السدس فلم يساووا الواحد منهم للعلة التي ذكرناها وان كانت المسالة بحالها وكانت اخت واحدة من الاب والام مكان الاخوة من الاب والام فلها النصف والفريضة عاءلة بثلاثة اسهم وان كان بدل الاخت اختان فما فوقهما فلهما اولهن1 الثلثان والفريضة عاءلة باربعة اسهم ولا خلاف في ذلك الا خلاف من لا يقول بالعول وسيجء القول فيه ان شاء الله او خلاف الامامية وقد2 تقدم القول عليهم AUTO من باب فراءض الاخوة والاخوات لا خلاف في ان الاخوة والاخوات من الاب والام	527	6438854611888323816	101	161.0	82	620	16.29032325744629	15	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1060	true	-8345533291148009548	117	154	582	768	1496	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عن الرجل يتبع المراة حراما اينكح امها او يتبع الام حراما اينكح ابنت---------------------------------ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم الحرام الحلال انما يحرم ما كان	1060	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms220	false	-3296163370847905695	183	216	952	1117	1519	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الرجل يتبع المراة حراما اين------------------------------كح ابنتها او يتبع البنت حراما هل ينكح امها قال----------------------------- لا يحرم الحرام الحلال انما يحرم ما كان	220	6438854611888323816	127	227.0	102	224	56.69643020629883	22	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1099	true	5127116058750181216	100	139	461	645	1432	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره	1099	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms265	false	-7965490995525092614	7	45	31	206	1515	300	رويفع بن ثابت الانصاري انه ----------------قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يوم خيبر قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ما-- زرع غيره	265	6438854611888323816	158	277.5	122	193	81.86528778076172	30	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1124	true	2153010416977708401	164	300	827	1525	1525	300	الربيع بن سبرة الجهني ان اباه اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في حجة الوداح حتي نزلوا عسفان وذكر قصة امر النبي صلي الله عليه وسلم اياهم بالاحلال بالطواف الا من كان معه هدي قال فلما احللنا قال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع التزويج عندنا فعرضنا ذلك علي النساء فابين الا ان نضرب -بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال افعلو------------------ا فخرجت انا وابن عم---------------------------------------ي وانا اشب منه ومعي برد ومعه برد فاتينا امراة فاعجبها برده واعجبها شبابي -------------فقالت برد كبرد وهذا اشب وكان بيني وبينه-----ا عشر- فبت عندها ------ليلة ثم اصبحت فخرجت الي المسجد فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------م بين الركن والمقام يقول يا-------- ايها الناس- اني كنت اذنت- لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة-	1124	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms225	false	1741716523117232054	35	154	170	789	1566	300	الربيع بن سمرة الجهني عن ابيه قال وردنا مكة--- مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عنده النكاح فكلم النساء من كلمهن منا فقلن لا ننكح الا وبيننا وبينكم اجل- فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت انا وابن عم لي ومعه برد ومعي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فمررنا ب-----------------امراة -اعج-------------بها شبابي واعجبها برده فقالت برد كبرد وجعلت-------- بيني وبينها اجلا عشرا فبت عندها تلك الليلةفغدوت--------------------- فاذا----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قاءم بين الركن والباب يخطب1 الناس فقال ايها الناس2 اني كنت اذنت3 لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة	225	6438854611888323816	403	518.5	319	813	49.569496154785156	58	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1220	true	8268407078969495986	251	298	1272	1495	1510	300	-عن عقبة بن عامر ----قال جاء خصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقض بينهما يا عقبة قلت يا رسول الله اقضي بينهما وانت حاضر قال اقض بينهما فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة واحدة فاباح له النبي صلي الله عليه وسلم -----	1220	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms543	false	6819787429855656557	61	111	334	572	1471	300	وعن عقبة بن عامر انه قال جاء------ الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خصمان فقال اقض بينهما يا عقبة قلت يا رسول الله اقضي بينهما وانت حاضر قال اقض بينهما فان اصبت فلك عشر حسنات وان اخطات فلك حسنة واحدة1 خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم	543	6438854611888323816	205	369.5	161	244	84.01639556884766	40	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1299	true	802807367170002330	155	192	732	926	1459	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة منهم ركعتين ثم انصرفوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين فصلي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اربعا وكل طاءفة ركعتين------ وهذا يدل علي	1299	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms081	false	7671403845318814920	117	153	626	814	1575	300	صلي الله عليه واله وسلم صلي بهم صلاة الخوف وصلي----------------- بطاءفة منهم ركعتين ثم انصرفوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين فصلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعا وكل طاءفة ركعتين قالوا وهذا يدل علي	81	6438854611888323816	151	265.0	121	205	73.65853881835938	25	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1338	true	-3435213622738826211	127	158	646	801	1562	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعد-------ه ولا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي	1338	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms546	false	-182544173522655886	88	120	442	605	1496	300	ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه ولا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي	546	6438854611888323816	146	270.0	116	167	87.4251480102539	27	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1377	true	-7139596532416141934	226	253	1137	1263	1480	300	عن عدي بن حاتم انه قال قلت يا رسول الله------------------------ ارايت ان---- احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا قال امرر الدم بما شءت	1377	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms593	false	-8402507013285386292	268	298	1333	1476	1485	300	عن عدي بن حاتم انه قال ل------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايت ان صاد احدنا----- صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا قال انهر الدم بما شءت	593	6438854611888323816	112	188.0	88	154	72.7272720336914	21	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1552	true	-3673768868781604006	1	46	5	213	1494	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لا تقطع يد السارق الا فيما -بلغ ---ثمن المجن فما فوقه وروي سفيان عن منصور عن مجاهد عن عطاء عن ايمن الحبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ادني ما يقطع فيه الس---ارق ثمن	1552	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms470	false	-3328561556020094067	163	206	793	992	1432	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا تقطع يد السارق الا فيما يبلغ به ثمن المجن فما فوق خبرو--------------------------عن عطاء عن ايمن الحبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادني ما تقطع فيه يد السارق ثمن	470	6438854611888323816	174	300.5	136	225	77.33333587646484	31	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1563	true	3731769128005363084	216	300	1057	1473	1473	300	بن --عمر وعمر بن عبدالعزيز انهم قتلوا سارقا بعد ما قطعت اطرافه وروي سفيان عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه ان ابا بكر ----------------------------------اراد ان يقطع الرجل بعد اليد والرجل فقال له عمر السنة ال-----------------يد وروي عبدالرحمن بن يزيد عن جابر عن مكحول ان عمر قال لا تقطعوا يده بعد ال-يد والرجل ولكن احبسوه عن المسلمين وقال--- الزهري---- انتهي ابو بكر الي اليد والرجل وروي ابو خالد الاحمر عن حجاج عن سماك عن بعض اصحابه ان عمر استشارهم في السارق فاجمعوا علي انه تقطع-	1563	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms474	false	-6520150238498299405	148	232	699	1105	1488	300	بن مسلمة يحدث ان عليا عليه السلام اتي بسارق فقطع يده ثم ساق الحديث خبر و--عن عبدالرحمن بن عايد قال اتي عمر برجل اقطع اليد والرجل قد سرق يقال له شدوم فاراد ان يقطعه--------------------- فقال له علي عليه السلام ما عليه1 قطع يد ورجل فحبسه عمر ولم يقطعه خبر و-عن مكحول ان عمر قال لا تقطعوا يده بعد الرجل واليد- ولكن احبسوه عن المسلمين خبر وعن الزهري قال انتهي ابو بكر الي اليد والرجل خبر وعن عمر انه------------------------------------------ استشارهم في السارق فاجمعوا -----له بقطع	474	6438854611888323816	206	210.0	156	478	43.09623336791992	31	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1566	true	6078299625143860362	114	219	535	1072	1443	300	عن جابر بن عبدالله قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة فقال اقتلوه ق-ال جابر فانطلقنا به فقتلناه ورواه معشر عن مصعب بن ثابت باسناد مثله وزاد خرجنا به الي مربد النعم فحملنا عليه النعم فاشار بيد-ه ورجليه فن--فرت الابل عنه---- فلقيناه بالحجارة حتي	1566	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms475	false	-6416169577993044041	66	127	312	628	1463	300	عن جابر بن عبدالله قال جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انه -سرق فقال اقطعوه قال فقطع علي هذا الي ان ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي به في------------------------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه فقال جابر فانطلقنا به فقتلناه وروي ف--------------------------------------خرجنا به الي مربد النعم فحملنا عليه النعم فاشار بيديه ورجليه فتنافرت الابل عنا قال فلقيناه بالحجارة حتي	475	6438854611888323816	269	446.5	217	554	48.55595779418945	44	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1572	true	6280803605167651625	216	264	1066	1302	1475	300	ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجبوا معه المتاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي يا رسول الله فاعادها عليه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم مرتين او ثلاثا قال بلي فامر به	1572	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms473	false	8850604434520569317	28	78	137	383	1482	300	ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد-- معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه واهلهما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعاد ع--ليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مرتين او ثلاثا قال بلي فامر به	473	6438854611888323816	224	413.0	178	250	89.5999984741211	40	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1683	true	-2700873344748974736	9	71	44	372	1569	300	جابر عن الشعبي -------ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه اليهود برجل وامراة----- زنيا فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اءتوني باربعة منكم يشهدون فشهد اربعة منهم فرجمهما النبي صلي الله عليه وسلم وعن الشعبي قال تجوز شها---------------------------------------------دة اهل الكتاب بعضهم علي بعض وعن شريح وعمر بن عبدالعزيز والزهري مثله وقال ابن وهب خالف مالك معلميه في رد شها--------------دة النصاري بعضهم علي	1683	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms558	false	312476392313133637	68	145	327	723	1571	300	جابر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله وسلم------- برجل وامراة منهم زنيا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اءتوني باربعة منكم يشهدون فشهد اربعة منهم فرجمهما النبي صلي الله عليه واله وسلم3 خبر وعن عامر عن جابر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اجاز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض4 خبر عن ابي العباس الحسني رحمه الله باسناده عن جابر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اجاز شهادة ال-يهود بعضهم علي	558	6438854611888323816	201	318.0	159	404	49.75247573852539	31	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1712	true	5003023657777413191	120	170	593	834	1478	300	انه ----------قال يا رسول الله انه لم يبق من مالي شء استطيع ان اطعم فيه اهلي غير حمرات لي قال فاطعم اهلك من سمين مالك فانما كرهت لكم جوال القرية فاحتج من اباح-------------------- الحمر الاهلية بهذا الخبر وهذا الخبر يدل علي النهي عنها لانه قال كرهت لكم جوال القرية والحمر	1712	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms612	false	-1636188939327784446	119	166	571	799	1450	300	انه ساله رجل فقال يا-رسول الله انه لم يبق من مالي ما استطيع ان اطعم---- اهلي الا حمير- لي قال فاطعم اهلك من سمين مالك فانما كرهت لكم جوال القرية5 قلنا يحتمل ان يكون الساءل سال عن الحمر الوحشية فاذن --------له واخبر --------------------انه---- كره----- جوال القرية ويحتمل	612	6438854611888323816	164	221.5	125	271	60.516605377197266	28	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1752	true	7887899159653172539	36	118	179	558	1471	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا------ معي احد منكم انفا -قالوا-- نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هل قرا معي احد منكم دل ذلك علي ان القارء خلفه اخفي قراءته ولم يجهر بها لانه لو كان جهر بها لما اقر اهل معي احد منكم ثم قال اني اقول مالي انازع القران	1752	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms068	false	-4513119946818188738	241	282	1234	1435	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انصرف عن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا منكم1 معي احد----- انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اني اقول مالي انازع القران	68	6438854611888323816	167	269.0	131	399	41.854637145996094	29	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1773	true	3314000137648815973	101	196	493	954	1438	300	نزلنا دابق وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن مسلم- ان صاحب قبرس قد خرج يريد طريق اذربيجان معه زبرجد وياقوت ولءلء وديباج فخرج في جبل حتي قتله في الدرب وجاء بما كان معه الي ابي عبيدة فاراد---------- ان يخمسه فقال حبيب يا ابا عبيدة لا تحرمني رزقا رزقنيه----- الله------------------------ فان الله ورسوله صلي الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل فقال معاذ بن جبل مهلا يا حبيب -اني سمعت----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول انما للمر-----------------------------------------ا ما طابت به نفس امامه فقوله صلي الله عليه وسلم انما للمرء ما طابت به نفس امامه	1773	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms654	false	6160392679351147812	0	84	0	403	1507	300	نزلنا----- وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن -سلمة ان صاحب فرس---- خرج يريد----- اذربيجان------------------------------ فخرج في خيل حتي قتله--------- وجاء بما ----معه الي ابي عبيدة فاراد ابو عبيدة ان يخمسه فقال حبيب------------- لا تحرمني رزقا رزقنيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان ------رسول----- الله---------- جعل السلب للقاتل فقال معاذ بن جبل مهلا يا حبيب فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول انما لكم ما طابت به نفس الامام1 وفي بعض الاخبار الا ما طابت به نفس امامه ---------------------------------------------------------	654	6438854611888323816	302	435.0	237	553	54.611209869384766	53	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1774	true	3607060255105595433	91	206	445	982	1446	300	انه قال ---------------من اصاب شيءا فهو له وكما حدثنا احمد بن خالد الجزوري حدثنا محمد بن يحيي الدهاني حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا غالب بن حجرة قال حدثتني ام عبدالله وهي ابنة الملقام بن التلب عن ابيها عن ابيه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال من ات--ي بمول- فله سلبه ومعلوم ان----- ذلك حكم--- مقصور------- علي الحال في تلك الحرب خاصة اذ لا خلاف انه لا يستحق السلب باخذه موليا كقوله يوم فتح مكة من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن دخل بيته فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ويدل- علي ان السلب غير مستحق للقاتل الا ان يكون قد قال الامير من قتل قتيلا فله سلبه	1774	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms655	false	6829576013738302897	124	203	594	956	1427	300	انه قال في بعض الغزوات من اصاب شيءا فهو له خبر وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اتاني بمولي فله سلبه دل علي انه قال ذلك في امر مقصور تحريضا علي القتال والنكاية في العدو وكما روي انه صلي الله عليه واله وسلم قال------------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن -----------------------دخل بيته فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن فقوله صلي الله عليه واله وسلم اذا حضر القتال----------------- من قتل قتيلا فله سلبه	655	6438854611888323816	214	266.0	160	580	36.89655303955078	37	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1833	true	-2932274125025150413	0	59	0	283	1451	300	لما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ضرب لهم قبة في المسجد فقالوا يا رسول الله قوم انجاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس علي الارض من انجاس الناس شء انما انجاس الناس علي انفسهم وروي يونس عن الزهري عن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المسيب-------------------- ان ا--------------------------------------------------------------------با سفيان كان يدخل ------------------------------------------------------------------مسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1833	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms006	false	5289003801590668721	63	197	315	1011	1486	300	لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ضرب لهم قبة في المسجد فقالوا يا رسول الله قوم انجاس فقال رسول الله -------------------انه ليس علي الارض من انجاس الناس شء انما انجاس الناس علي -نفسهم خبرورو------------ي عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله2 انا بارض اهل الكتاب او ناتي ارض اهل الكتاب فنسالهم انيتهم فقال اغسلوها ثم3 اطبخوا فيها4 خبر وروي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم استعار دروع صفوان بن امية لنااستدل مخالفونا علي ان المشرك والخنزير نجاستهما نجاسة حكم وذم للمشرك واستدلوا بهذا الخبر وبخبر وفد ثقيف ولاحجة لهم لم يرو انه صلي في شء من الدروع واما ثقيف فلم يرو انهم مسوا المسجد برطوبة وجوابه لاصحابه في قولهم قوم انجاس بقوله انما انجاس الناس علي انفسهم تقرير لقولهم انهم انجاس وامر النبي صلي الله عليه واله	6	6438854611888323816	213	309.0	165	733	29.05866241455078	39	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1888	true	4940071324774894906	159	300	786	1522	1522	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- قال -ان المسكين ليس بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي لا يجد ما يغنيه قال فلما نفي المبالغة في المسكنة عمن ترده التمرة والتمرتان واثبتها لمن لا يجد ذلك وسماه مسكينا دل ذلك علي ان المسكين اضعف حالا من الفقير قال ويدل عليه------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي او مسكينا ذا متربة روي في التفسير انه الذي قد لزق بالتراب وهو جاءع عار لا يواريه عن التراب شء فدل ذلك علي ان المسكين في غاية الحاجة وال-------------عدم فان قي--ل قال الله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاثبت لهم ملك السفينة وسماهم مساكين قيل له قد روي ا-----------------------نهم كانوا اجراء ف-------يها وانهم لم يكونوا ملاكا لها وانما نسبها اليهم بالتصرف والكون فيها كم------------------------------------------------ا قال الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي--------- وقال في موضع اخر-------------------------------- وقرن في بيوتكن فاضاف-------- البيوت تارة الي النبي صلي-	1888	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms132	false	-3668539192574733515	16	142	78	765	1562	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ليس المسكين---- بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان -لكن المسكين الذي لا يجد ما يغنيه2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل علي ان المسكين من لا يجد ما يكفيه وان الذي تكفيه العطية ليس بمسكين وقد قيل في تفسير قوله تعالي او مسكينا ذا متربةالبلد16 هو من يلصق جلده -----------------------------------------بالتراب--------------- من ال-----عري ذكره المءيد بالله قدس الله روحه قال ويحمل قول الله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحرالكهف79 علي وجهين احدهما انه ي-----------------روي انها كانت لغيرهم ملكا وانهم كانوا اجراء يعملون فيها و-------------------------------نسبها اليهم-------------------- كما تنسب الدار الي من يسكنها وان لم يملكها وعلي هذا قال الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبيالاحزاب53 وقال في موضع لنساء النبي صلي الله عليه واله وسلم وقرن في بيوتكنالاحزاب33 فنسب البيوت ال-----ي النبي صلي	132	6438854611888323816	367	491.0	296	968	37.91322326660156	53	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1910	true	-4022285809295073564	257	296	1327	1523	1538	300	عبدالله ان زينب الثقفية امراة عبدالله سالت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت ان لي طوقا فيه عشرون مثقالا افاءدي زكاته قال نعم نصف مثقال قالت فان في حجري بني اخ لي ايتاما افاجعله او اضعه فيهم قال	1910	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms105	false	651595618356845625	191	231	910	1108	1450	300	عبدالله ان زينب الثقفية امراة عبدالله سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان لي طوقا فيه عشرون مثقالا افاءدي زكاته قال نعم نصف مثقال قالت فان في حجري بني اخ لي ايتام ---اجعله او اضعه فيهم قال	105	6438854611888323816	192	371.0	154	201	95.52238464355469	36	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms2035	true	3524234197918900466	189	256	931	1254	1462	300	عقبة بن عامر قال لما نزل فسبح باسم ربك العظيم قال------ رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل سبح اسم ربك الاعلي------- قال رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم اجعلوها في سجودكم وروي ابن ابي ليلي عن الشعبي عن صلة بن زفر-------------------------------------------- عن حذيفة ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي-قول في ركوعه سبحان ربي العظيم------------- وفي سجوده سبحان ربي الاعلي------- ثلاثا	2035	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms055	false	7569567328757764524	145	223	758	1173	1564	300	عقبة الجهني -قال لما نزل فسبح باسم ربك العظيم -الواقعة74 قال النبي صلي الله عليه واله وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل سبح اسم ربك الاعليالاعلي1 قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اجعلوها في سجودكم1 ذهب قوم الي انه يقول سبحان ربي الاعلي وسبحان ربي العظيم واستدلوا بهذا الخبر وبما روي عن حذيفة انه قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا	55	6438854611888323816	258	370.5	202	422	61.1374397277832	40	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms2229	true	2858557941287337978	209	279	1030	1348	1448	300	وروي عن--------------- عمر انه اذا ادي النصف فهو غريم ولا رق عليه وقال ابن مسعود اذا ادي ثلثا او ربعا فهو غريم وهو قول شريح وروي ابراهيم عن عبدالله انه اذا ادي قيمة رقبته فهو غريم قال ابو بكر حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هارون بن عبدالله قال حدثنا ابو بدر قال حدثنا سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	2229	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms436	false	7582368301474138072	237	300	1171	1455	1455	300	فروي عن عمر مثل قولنا وروي انه اذا ادي النصف فهو غريم3 وروي مثل قولنا عن عاءشة وام سلمة وعن عمر4 وزيد بن ثابت وروي ----------------------عن عبدالله اذا ----ادي قيمة رقبته فهو غريم وروي عنه اذا ادي ثلثين او اربعا فهو غريم وروي عن ا---------------بن عباس انه يعتق بالعقد والاصل فيه ما قدمنا خبر وعن زيد بن علي ع-------ن ابيه عن جده عن-	436	6438854611888323816	98	104.5	72	333	29.42943000793457	17	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms2394	true	-4868523177391077717	89	127	419	607	1438	300	سلمة بن صخر قال كنت امرا-------- اصيب من النساء وذكر قصة ظهاره من امراته وانه جامع امراته وسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله علي-----ه وسلم ف---------------------------------------------------------قال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال	2394	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms291	false	1318356351054780468	227	300	1116	1472	1472	300	سلمة بن صخر قال كنت امرءا خفت ان اصيب -------------------------من امراتي شيءا يتايع2 حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف منها شء فلم البث حتي نزوت عليها فلما اصبحت انطلقت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته فقلت له انا صابر لامر الله فاحكم في بما اراد الله قال حرر رقبة قال- والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال-	291	6438854611888323816	137	193.0	107	383	35.770233154296875	23	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
JK000871-ara1.ms2394	true	-4868523177391077717	127	185	607	894	1438	300	فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين وما لنا--- طعام قال فانطلق الي صاحب --صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تم----ر وكل انت وعيالك بقيتها فان قيل روي اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ---------------	2394	3849123763866769352	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms292	false	774017837514586568	0	54	0	269	1558	300	فصم شهرين متتابعين قال فهل اصبت الذي اصبت3 الا في الصيام قال فاطعم وسقي من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا------ وما لنا من طعام قال فانطلق الي صاحب الصدقة--------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وفي بعض الاخبار وكل انت وعيالك بقيته4 خبر وعن زي------------------------د بن علي عن ابيه عن	292	6438854611888323816	223	358.0	175	312	71.47435760498047	36	JK000871-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
