id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms2009	false	-483369259485369742	164	209	859	1085	1522	300	عن الشعبي وقتادة وعطاء بن يسار ان المشركين لما مثلوا بقتلي احد قال المسلمون --لءن ا--ظهرنا الله عليهم لنمثلن بهم اعظم مما مثلوا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مجاهد وابن سيرين هو في كل من ظلم بغضب او نحوه فانما يجازي بمثل ما عمل	2009	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms123	true	924192342670120476	129	163	664	824	1543	300	عن الشعبي وقتادة وعطاء بن يسار نزلت في ---------------قتلي احد وان المسلمين قالوا ان ظفرنا ب-------هم لنمثلن به-----م كما مثلوا بنا وقيل------------------------------------------- في كل من ظلم بغصب او نحوه فانما يجازي بمثل ما عمل	123	-1847123298993771475	132	182.0	102	230	57.39130401611328	20	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2016	false	1728220565296518022	12	42	65	216	1581	300	قوله تعالي ولا تبذر تبذيرا روي عن عبدالله بن مسعود وابن عباس وقتادة قالوا التبذير--- انفاق المال في غير حقه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد لو انفق مدا في باطل كان تبذيرا -قال	2016	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms131	true	-836418964710384449	194	248	1036	1311	1550	300	قوله تعالي ولا تبذر تبذيرا و----------------------------------------------التبذير هو انفاق المال في غير حقه من سرف في معصية او رياء او طلب تفاخر ويدخل في ذلك الرشا وما تعطي المغنية والناءحة كانت الجاهلية تنحر ابلها في الميسر وتنفق المال في الفخر والسمعة وتذكر ذلك في اشعارها وعن مجاهد لو انفق مدا في باطل كان تبذيرا وقال	131	-1847123298993771475	100	147.5	79	321	31.15264892578125	18	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2009	false	-483369259485369742	164	209	859	1085	1522	300	عن الشعبي وقتادة وعطاء بن يسار ان المشركين لما مثلوا بقتلي احد قال المسلمون --لءن ا--ظهرنا الله عليهم لنمثلن بهم اعظم مما مثلوا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مجاهد وابن سيرين هو في كل من ظلم بغضب او نحوه فانما يجازي بمثل ما عمل	2009	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms210	true	-608775274973569381	264	298	1399	1559	1564	300	عن الشعبي وقتادة وعطاء بن يسار نزلت في ---------------قتلي احد وان المسلمين قالوا ان ظفرنا ب-------هم لنمثلن به-----م كما مثلوا بنا وقيل------------------------------------------- في كل من ظلم بغصب او نحوه فانما يجازي بمثل ما عمل	210	-1847123298993771475	132	182.0	102	230	57.39130401611328	20	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2016	false	1728220565296518022	12	42	65	216	1581	300	قوله تعالي ولا تبذر تبذيرا روي عن عبدالله بن مسعود وابن عباس وقتادة قالوا التبذير--- انفاق المال في غير حقه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد لو انفق مدا في باطل كان تبذيرا -قال	2016	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms219	true	-2236040230410174479	28	82	146	421	1505	300	قوله تعالي ولا تبذر تبذيرا و----------------------------------------------التبذير هو انفاق المال في غير حقه من سرف في معصية او رياء او طلب تفاخر ويدخل في ذلك الرشا وما تعطي المغنية والناءحة كانت الجاهلية تنحر ابلها في الميسر وتنفق المال في الفخر والسمعة وتذكر ذلك في اشعارها وعن مجاهد لو انفق مدا في باطل كان تبذيرا وقال	219	-1847123298993771475	100	147.5	79	321	31.15264892578125	18	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2238	false	-2173005259146519925	86	122	463	657	1520	300	يقرا ليستاذنكم الذين لم يبلغوا الحلم مما ملكت ايمانكم وقال سعيد-------------------------- ابن جبير والشعبي------------------------------------------------ هذا مما تهاون به الناس وما نسخت وقال ابو قلابة ليس بواجب وهو كقوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم وقال القاسم بن محمد	2238	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms417	true	9075458870892675884	124	167	670	916	1653	300	وقرء ليستاذنكم الذين لم يبلغوا الحلم مما ملكت ايمانكم وهكذا حكي في التهذيب هذه القراءة عن ابن عباس قال الحاكم وهذه القراءة تطابق ما ذكرنا وايضا اختلفوا هل هذا الامر للوجوب كما هو ظاهر المذهباو للارشاد--------------- كقوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم والامير------- محمد	417	-1847123298993771475	111	128.0	88	268	41.417911529541016	16	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms0225	false	3048161346581022562	96	119	456	578	1493	300	تعالي ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك	225	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms473	true	-137189609731160057	3	26	12	134	1505	300	تعالي ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك	473	-1847123298993771475	122	244.0	99	122	100.0	23	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms0325	false	1779187698052000855	2	27	9	124	1519	300	صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشا-----------------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	325	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms594	true	7937936130640277636	208	236	1004	1135	1448	300	صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي -شك فيه فاتي بشاة في الترمذي مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم	594	-1847123298993771475	113	214.0	88	132	85.60606384277344	22	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms1673	false	-5442384095568293126	213	285	1113	1470	1546	300	الحجاج لما مات قال الحسن اللهم انت امته فاقطع عنا سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها عنان في سبيل الله عز وجل برجل جمته ويخطر في مشيته ويصعد المنبر فيهذر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون -لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل ثم قال الحسن----- هيهات والله حال دون ذلك السيف والسوط	1673	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms605	true	4518737352015541838	86	136	429	690	1532	300	الحجاج-------- قال الحسن اللهم انت امته فاقطع---- سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش ---------------------------------------------------------------------------يخطر في مشيته ويصعد المنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون ولا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل الصلاة ايها الرجل هيهات ف---------دون ذلك السيف والسوط	605	-1847123298993771475	245	427.5	196	363	67.49311065673828	41	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2359	false	5142922591984111627	39	109	184	533	1472	300	مات الحجاج قال الحسن اللهم انت امته فاقطع عنا سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها عنان في سبيل الله يرحل جمته ويخطر في مشيته ويصعد المنبر فيهذر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون -لا يقول له لا قاءل الصلاة ايها الرجل ثم قال الحسن----- هيهات والله حال دون ذلك السيف والسوط	2359	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms605	true	4518737352015541838	85	136	425	690	1532	300	مات الحجاج قال الحسن اللهم انت امته فاقطع---- سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش --------------------------------------------------------------------يخطر في مشيته ويصعد المنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون ولا يقول له--- قاءل الصلاة ايها الرجل الصلاة ايها الرجل هيهات ف---------دون ذلك السيف والسوط	605	-1847123298993771475	249	438.0	199	355	70.1408462524414	42	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	88	176	416	855	1438	300	عن سلمة بن صخر قال كنت امر-ا اصيب من النساء وذكر قصة ظهاره --------------------------------من امراته وانه جامع امراته وسال النبي صلي الله---------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة ---فقلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين وما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2394	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms637	true	2526732024461953954	41	176	199	855	1521	300	عن سلمة بن صخر قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع ببي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر الي ان قال انه اتي رسول الله وقال انا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الص-وم قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما--لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	637	-1847123298993771475	368	625.0	292	668	55.089820861816406	67	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
JK000871-ara1.ms2475	false	-2687945869660189297	23	136	119	675	1471	300	قوله تعالي لكم دينكم ولي دين ق-----------------------------------------------------------ال ابو بكر هذه الاية وان كانت خاصة في بعض الكفار دون بعض لان كثيرا منهم قد اسلموا وقد قال ولا انتم عابدون ما اعبد فانها قد دلت علي ان الكفر كله ملة واحدة لان من لم يسلم منهم مع اختلاف مذاهبهم مرادون بالاية ثم جعل دينهم دينا واحدا ودين الاسلام دينا واحدا فدل علي ان الكفر مع اختلاف مذاهبه ملة واحدة اخر السورة ومن سورة اذا جاء نصر الله بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح روي انه فتح مكة وهذا يدل علي انها فتحت عنوة لان اطلاق اللفظ يقتضيه ولا ينصرف الي الصلح الا بتقييد وقوله تعالي فسبح بحمد ربك واستغفره	2475	3849123763866769352	Zaydiyya0000274-ara1.ms794	true	-8766187218492220012	80	122	408	628	1583	300	قوله تعالي لكم دينكم ولي دين قيل هذا تهديد وقيل لكم جزاء دينكم وقيل منسوخ باية السيف AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة النصر----------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا------------------------------------------------------------------------ فسبح بحمد ربك واستغفره	794	-1847123298993771475	123	15.0	97	615	20.0	22	JK000871-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
