id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms2217	false	-9185633676004714195	169	216	865	1106	1500	300	التابعين غير اولي الاربة من الرجال روي عن ابن عباس وقتادة ومجاهد قالوا ا------------------------------------------------------------------لذي يتبعك ليصيب من طعامك ولا حاجة له في النساء وقال عكرمة ه-----------------------------------------------------------------------------------------و العنين وقال مجاهد وطاوس وعطاء والحسن هو الابله وقال بعضهم هو الاحمق الذي لا ارب له في النساء وروي الزهري عن	2217	3849123763866769352	Shia000234Vols-ara1.ms09145	true	2162040112091920331	25	90	135	464	1523	300	التابعين غير اولي الاربة من الرجال من تحريم النظر الي الاجنبية فيجوز لهم النظر حينءذ قال في كتاب مجمع البيان واختلف في معناه فقيل التابع الذي يتبعك ليسال من طعامك ولا حاجة له في النساء وهو الابله المولي عليه عن ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام وقيل هو العنين ا-------------------------------------------------------------لذي لا ارب له في النساء لعجزه عن ------	9145	3053519499285747840	115	163.5	90	396	29.040403366088867	20	JK000871-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1114	false	-7514662828091589804	139	206	704	1029	1513	300	قال سمعت ابا نضرة يقول كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء------------------------ فاتموا الحج والعمرة كما امر ا---لله وانتهوا عن نكاح هذه النساء لا- اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	1114	3849123763866769352	Shia000234Vols-ara1.ms09670	true	4759431629753988714	63	135	342	686	1497	300	قال قال ابو- نضرة----- كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء ان القران قد نزل منازلة فاتموا الحج والعمرة كما امر كم الله وابتوا---- نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	9670	3053519499285747840	299	550.5	235	354	84.4632797241211	58	JK000871-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1125	false	-2265097572347647044	129	156	612	744	1492	300	قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء-------------------------------- فاتموا الحج والعمرة كما امر ا---لله واتقوا نكاح هذه النساء الا اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	1125	3849123763866769352	Shia000234Vols-ara1.ms09670	true	4759431629753988714	100	135	519	686	1497	300	قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء ان القران قد نزل منازلة فاتموا الحج والعمرة كما امر كم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	9670	3053519499285747840	127	231.0	100	167	76.04790496826172	24	JK000871-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	128	207	635	1023	1506	300	عن ا----بن سيرين عن عبيدة قال اتي عليا----------------------- رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق--------ال الرجل اما--- الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما اقرت	1184	3849123763866769352	Shia000234Vols-ara1.ms10087	true	-4795302700961620484	29	104	149	515	1482	300	عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال اتي علي بن ابي طالب عليه السلام رجل وامراة ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال عليه السلام ---------------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--------------------------- هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان يجمعا جمعتما او ان رايتما ان يف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله علي ولي فقال الرجل اما في الفرقة فلا فقال علي عليه السلام ما تبرح---- حتي تقر بما اقرت	10087	3053519499285747840	265	415.0	208	433	61.200923919677734	47	JK000871-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000871-ara1.ms2444	false	6409402245983570120	146	204	774	1072	1561	300	ابي بن كعب---- يا رسول الله ان عددا من عدد النساء لم تذكر في الكتاب الصغار والكبار واولات الاحمال فانزل الله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي---- لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن فاخبر في هذا الحديث ان سبب نزول الاية كان ارتيابهم في عدد من ذكر من الصغار -----	2444	3849123763866769352	Shia000234Vols-ara1.ms10446	true	-5736426097514340119	238	282	1169	1401	1490	300	ابي بن كعب قال يا رسول الله ان عددا من عدد النساء لم يذكر في الكتاب الصغار والكبار واولات الاحمال فانزل الله تعالي واللاءي -----------------------------------------------------------يءسن الي قوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن فكان---- هذا دالا علي ان المراد بالارتياب---------------- من ذكرناه لا الارتياب	10446	3053519499285747840	173	294.0	136	311	55.627010345458984	30	JK000871-ara1	Shia000234Vols-ara1