id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1670	false	7950084951474739628	253	289	1310	1492	1544	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	1670	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0284	true	-3575342593719314680	214	296	1073	1483	1501	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان بن الحكم المنبر في يوم العيد وبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلانا فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فلي------فعل فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	284	-1851585594046749107	171	317.5	136	416	41.105770111083984	33	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0913	false	-7339371043252363359	183	238	903	1163	1491	300	عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالت يا رسول الله---------------- ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة اف---------احج عنه قال نعم حجي عن ابيك فاجاز صلي الله عليه وسلم	913	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0431	true	-3909573273755458527	104	150	502	716	1471	300	عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت------------------------------------------------ رسول الله عليه واله فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلة فهل تري ان احج---------------- عن----ه ف-قال صلي الله عليه واله	431	-1851585594046749107	182	309.5	142	285	63.859649658203125	34	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0913	false	-7339371043252363359	189	238	931	1163	1491	300	عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة اف---------احج عنه -قال نعم حجي عن ابيك فاجاز صلي الله عليه وسلم	913	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0492	true	7826304194949148858	110	150	517	706	1445	300	عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه واله --------------فقالت------------- ان فريضة الله في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة فهل تري ان احج عنه فقال ---------النبي------- صلي الله عليه واله	492	-1851585594046749107	170	270.0	133	242	70.24793243408203	31	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1895	false	-623926494884878136	51	106	245	523	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال -------------ان المسالة لا تحل الا --لثلاثة رجل تحمل حمالة فيسءل فيها ح-----تي يءديها ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسءل حتي يصيب قواما -من عيش ورجل اصابته فاقة وحاجة حتي يشهد ثل--------اثة-------- من ذوي الحجي من قومه ان فلانا اصابته فاق------ة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش	1895	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0642	true	805781920305192475	7	58	39	285	1541	300	النبي صلي الله عليه واله انه-- قال لقبيصة بن مخارق المسالة حرمت-- الا في ثلاث- رجل يحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يء----------------------------------------------------ديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة وحاجة حتي يشهد او يحكم ثلاثة من قومه من ذوي الحجي ان ------------------به فاقة وحاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش	642	-1851585594046749107	168	239.0	130	321	52.336448669433594	26	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1771	false	-3967709986519715204	92	138	433	655	1453	300	الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط------------------------------------------------------- فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح ب--ها ب-ردة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد-المطلب فهو لك فقال ام--اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1771	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0748	true	2956043570831182491	216	268	1092	1345	1514	300	الا الخمس والخمس مردود ف-يكم فردوا الخيط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا يوم القيامة ونارا وشنارا فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بردعة بعيري فقال -----------------------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	748	-1851585594046749107	185	311.0	145	283	65.37102508544922	36	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1011	false	-9102449399094901362	34	109	177	564	1528	300	بنتين وبنت ابن وابن ابن فللبنتين الثلثان والباقي لابن الابن وبنت الابن بينهما للذكر مثل حظ الانيين وكذلك لو كانت بنتين وبنات ابن وابن ابن ابن اسفل منهن كان للبنات الثلثان وما بقي فبين بنات الابن ومن هو اسفل منهن من بني ابن الابن للذكر مثل حظ الانثيين وهذا قول اهل العلم جميعا من الصحابة والتابعين الا ما روي عن عبدالله بن مسعود انه كان يجعل الباقي ل----ابن الابن وان سفل----------------------------------------------------------------------------------- ولا يعطي بنات الابن	1011	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0783	true	-679061818235521175	4	57	23	314	1619	301	بنتان وبنت ابن وابن ابن فللبنتين الثلثان والباقي رد عليهما ويسقط الباقون وقال الفقهاء الباقي ---------------------------------------------------------------------------------------بين بن-ت الابن وابن ابن ال-------------------ابن للذكر مثل حظ الانثيين و----قال ا----------------------------------------------------------بن مس-------------عود الباقي لابن ابن الابن وتسقط بنت الابن وممن يقول الباقي بينهما من خالف هاهنا وهو الاصم فقال الباقي لابن ابن الابن ولا يعصب هذا- الابن	783	-1851585594046749107	141	167.5	112	474	29.746835708618164	17	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1083	false	-4663999189582180858	179	245	853	1172	1446	300	البنت بالدخول فالام سواء كانت في حجره او لم تكن وذكر في حديث ابراهيم هذا ان عليا احتج في ذلك بان ال-----------------------------------------------------------------له تعالي قال ورباءبكم اللاتي في حجوركم فاذا لم تكن في حجره لم تحرم وحكاية هذا الحجاج يدل علي وهن الحديث وضعفه لان عليا لا يحتج بمثله وذلك لانا قد علمنا ان قوله ورباءبكم لم يقتض ان تكون تربية زوج الام لها شرطا في التحريم	1083	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0894	true	7900441573751934678	245	290	1224	1446	1494	300	البنت علي التاييد-- سواء كانت في حجره او لم تكن وبه قال جميع الفقهاء وقال داود ان كانت في حجره حرمت عليه وان لم تكن في حجره لم تحرم عليه دليلنا اجماع الفرقة واما قوله تعالي---- ورباءبكم اللاتي في حجوركم فليس ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرطا في التحريم	894	-1851585594046749107	98	128.0	75	384	25.52083396911621	15	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	132	224	651	1112	1506	300	عبيدة قال اتي عليا---- رجل و------------------------امراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي------------ ما شان هذين قالوا بين----هما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بين---------هما فقال علي-------- هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله فق-----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر ك----ما اقرت فاخبر علي ان قول الحكمين انما يكون برضا الزوجين فقال اصحابنا ليس للحكمين ان يفرقا الا ان	1184	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0939	true	4188763608286154660	181	280	1000	1494	1594	300	عبيدة السلماني قال دخل رجل الي علي عليه السلام ومعه امراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي عليه السلام ما شان هذا- قالوا وقع بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فبعثوهما فقال علي للحكمين هل تدرينا ما عليكما------- ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله فيما فيه لي وعلي فقال الرجل اما --فرقة فلا فقال--------- والله لا تذهب----- حتي تقر بمثل ما اقرت مسالة اذا ثبت انهما علي جهة التحكيم ف------------------------ليس لهما ---ان يفرقا ولا ان	939	-1851585594046749107	333	495.5	260	556	59.892086029052734	56	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0624	false	9211399958195984533	0	152	0	728	1490	300	سمع عبد-الرحم-ن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------مر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-------------------------------------- عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله طلق------------- وهي حاءض فقال-------------------------------------------------- فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قيل له هذا غلط فقد رواه جماعة عن ابن عمر انه اعتد بتلك التطليقة م-------------------------------------------------------------------------------ن ذلك ما حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد -----------------------بن سيرين قال حدثنا يونس بن جبير قال سالت عبد-الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض -----قال تعرف عبد-الله بن عمر قلت نعم قال فان---------------ه طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي- الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها ق-ال فمه ارايت ان عجزوا	624	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0951	true	1781597986631917867	2	187	11	877	1466	300	سمع عبد الرحمان بن ايمن مولي عز-ة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وروي ابن سيرين قال حدثني من لا اتهم ان ابن عمر--------------------------------------------- طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامره النبي صلي الله عليه واله ان يراجعها قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا فاما استدلالهم علي صحة ما يذهبون اليه بما رواه نافع-------- عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمن رسول الله صلي الله عليه واله قال عمر فسالت رسول الله صلي الله علي واله عن ذلك --------------------فقال مرة فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها وبما رواه ابن سيرين عن------- يونس بن جبير قال سالت عبد الله بن عمر ق-لت له رجل طلق امراته وهي حاءض قال فقال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي عليه السلام --------فساله فقال مرة فليراجعها ثم -يطلقها--- قبل عدتها قال قلت فتعتد بها فقال فمه ارايت ان عجز --	951	-1851585594046749107	464	644.5	360	969	47.88441848754883	82	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	11	57	52	280	1464	300	عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم -قال ف-----------انما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعتها وبما	623	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms0954	true	333180658911691693	201	250	973	1217	1456	300	عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه واله كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم فقال عليه السلام انما تلك واحدة فراجعها ان شءت قال فراجعها وهذا	954	-1851585594046749107	217	397.0	171	245	88.57142639160156	40	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1543	false	5764678476430559667	250	275	1257	1383	1507	300	ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا ان قتلوا واخذوا المال او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اخذوا المال ولم يقتلوا ان ينفوا من الارض	1543	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms1188	true	4287548049610127873	124	149	652	778	1539	300	ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا ان قتلوا واخذوا المال او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اخذوا المال ولم يقتلوا او ينفوا من الارض	1188	-1851585594046749107	125	249.0	100	126	99.20635223388672	24	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1399	false	2333906838255576299	226	290	1071	1359	1405	300	سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد---------- يرمي احدنا الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين يتبع اثره بعد ما يصبح فيجد س------------همه فيه قال اذا وجدت سهمك فيه---- ولم تجد به ا-ثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكله قيل له هذا يوجب ان يكون لو اصابه بعد ليال كثيرة ان ياكله اذا علم ان سهمه قتله ولا ----	1399	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms1224	true	-1511959322933155457	95	148	457	699	1426	300	سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي------ الصيد فيغيب عنه ا--------لليلتين والثلاث-------------- فيجده ميتا و فيه سهمه ف---قال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل فاباحه بشرط ان ي----------------------------------------------علم ان سهمه قتله وهذا لا	1224	-1851585594046749107	170	264.5	131	319	53.291534423828125	30	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000871-ara1.ms1716	false	1288706571682472228	127	188	675	956	1520	300	عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا----------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية ف----------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي- الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذا فهو كما قال فسماه	1716	3849123763866769352	Shia000026Vols-ara1.ms1244	true	754477313130576399	54	117	291	582	1529	300	عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن---- القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي قوله او لحم خنزير فانه رجس فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي عليه السلا--------م فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان---- رسول الله صلي الله عليه واله قال هذا فهو كما قال مسالة	1244	-1851585594046749107	237	408.5	182	307	77.19869995117188	46	JK000871-ara1	Shia000026Vols-ara1