id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1832	false	-7596171820949521681	50	130	254	638	1484	300	للحج ولذلك امر النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء يوم النحر في السنة التي ---------------------------------------------------------------------------------------حج فيها ابو بكر فيما روي الزهري عن حميد بن عبدالرحمن ع-------------------------ن ابي هريرة ان ابا بكر بعثه فيمن يءذن -------------يوم النحر بمني --------ان لا يحج بعد العام مشرك-------------------------- فنبذ ابو بكر الي الناس------------- فلم يحج في العام ا-------لذي حج فيه--------- النبي صلي الله عليه وسلم مش-----------رك فانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس	1832	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0305	true	-1784410387337105006	39	145	184	692	1510	300	الحج-------------------------------------------------------------ة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ا-------------ن يءذن ببراءة فاذن معنا في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك فانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس	305	-2451080869687502888	236	337.5	182	583	40.48027420043945	43	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms0059	false	2216657541615076846	164	256	814	1266	1484	300	صخر بن عبدا-لله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان لسحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قال صعصعة بن صوحان صدق -نبي الله------------------- اما قوله ان من البيان لسحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما-لا يعلمه فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه ---------الامثال والمواعظ التي يتعظ بها الناس واما قوله ان	59	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0453	true	-6173028935454870615	34	125	178	622	1543	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من البيان لسحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما ف------------------قال صعصعة بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان س-حرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا ف-تكلف العالم الي علمه ما لا يعلم ب--جهله---- واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال--------- التي يتعظ بها الناس و--مفهومه ان	453	-2451080869687502888	398	687.5	316	486	81.89300537109375	75	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms0825	false	887376343413262853	225	266	1126	1340	1509	300	فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	825	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0665	true	2003763256592444901	213	265	1065	1326	1496	300	فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد ب--عتك فمن جاء من المسلمين يقول ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال انا اشهد انك قد بايعته الحديث وفيه قال---------------------------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة ب------رجلين	665	-2451080869687502888	119	186.5	94	333	35.73573684692383	19	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms1314	false	5224454359392468419	6	98	29	480	1487	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم اجلكم في اجل من مضي قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم ك---رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي المغرب علي قيراطين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا كنا اكثر عملا واقل -عطاء قال ------------هل نقصت-م من جعلكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	1314	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0793	true	-7100585380449429737	28	111	154	575	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال الامام الرازي واحتجوا له بقوله صلي الله عليه وسلم انما --------------------------------------------------------مثلكم ومثل من كا------ن قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من ---الفجر الي---- الظه-ر ---بقيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من الظهر ال---------ي العصر ---بقيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي المغرب بق---يراطين فعمل-----تم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال الله تعالي وهل نقصتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	793	-2451080869687502888	307	480.0	241	522	58.812259674072266	45	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	46	120	218	560	1455	300	ما قال ابو بكر ولم يهوي ما قال عمر------------- فلما كان من الغد جء-ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو----- وابو بكر قاعدان -----يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك------------------------------------- فقال ابكي------------------------ للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي	1805	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	166	248	809	1197	1450	300	ما هوي ابو بكر ولم يهو- ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ- هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة---------------------------- فانز ا-لله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	817	-2451080869687502888	272	433.0	208	429	63.403263092041016	50	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms0060	false	881472202170819978	58	121	293	616	1485	300	ان حبالهم وعصيهم تسعي------------------------ وقال يخيل اليه من سحرهم ا----------------------------------------نها تسعي فاخبر ان ما ظنوه سعيا منها لم يكن سع-------يا وانما كان تخييلا وقد قيل ان----ها كانت عصيا مجوفة -قد ملءت زءبقا وكذلك الحبال كانت معمولة من ادم محشوة زءبقا وقد حفروا قبل ذلك تحت المواضع اسرابا وجعلو----ا ازاجا وملءها نارا فلما طرحت عليه---------- وحمي الزءبق حركها لان من شان الزءبق اذا اصابته	60	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0876	true	73161367421524970	230	300	1204	1562	1562	300	ان حبالهم وعصيهم لم تخرج عن كونها حبالا وعصيا وقال ابو بكر الرازي في الاحكام اخبر الله تعالي ان الذي ظنه موسي انها تسعي--------------------------- لم يكن سعيا حقيقيا وانما كان تخييلا و---ذلك ان عصيهم كانت----- مجوفة وقد ملءت زءبقا وكذلك الحبال كانت------- من ادم محشوة زءبقا وقد حفروا قبل ذلك------------ اسرابا وجعلوا لها ازاجا وصلوها نارا فلما طرحت علي ذلك الموضع وحمي الزءبق حركها لان من شان الزءبق اذا اصابته-	876	-2451080869687502888	237	360.0	190	413	57.384986877441406	36	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms0019	false	8596723566042699757	47	81	237	422	1613	300	ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر ---اذا خفض واذا رفع ف------------------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	19	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms0996	true	4767152767700419393	95	130	500	697	1614	300	ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عنده الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية سرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم -اين التكبير	996	-2451080869687502888	161	280.0	132	206	78.15534210205078	25	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms2106	false	224753495441314893	6	131	30	643	1452	300	حدثه سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين وذكر الحديث الي قوله من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا يغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا قد جاءكم فارسكم فاخبر في هذا الحديث انه كان يلتفت الي الشعب وهو في الصلاة	2106	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms1020	true	-8009000061372593343	121	189	630	971	1533	300	حديث سهل بن الحنظلي-------------------ة ا-نه صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين--------------------- من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له-------------------------------------- فقال-------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب بالصلاة فجعل---------- صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا قد جاء-- فارسكم ف--------هذا الالتفات من الاشتغال بالجهاد ------في الصلاة	1020	-2451080869687502888	297	458.5	235	621	47.826087951660156	46	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms0716	false	8904042321332681865	222	299	1116	1496	1498	300	قصة ذي اليدين------------------------- وروي من طرق --------------------------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او------------------- العصر------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها احداهما علي الاخر يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله------------ انسيت ام قصرت الصلاة فقال له	716	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms1030	true	-4058988155779555022	157	237	795	1198	1481	300	قصة ذي اليدين وهذا محتمل في طريق الجمع وروي البخاري ايضا عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد بن سيرين واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه------ وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الص-----------------------------------------------------------------لاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال للنبي صلي الله عليه وسلم انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم	1030	-2451080869687502888	224	320.5	175	489	45.807769775390625	38	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000871-ara1.ms2102	false	-956209070304906	238	300	1198	1519	1519	300	جابر بن عبدالله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر كبشين اقرنين املحين موج-ءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح-	2102	3849123763866769352	Shamela0026568-ara1.ms1101	true	-4737325942742749640	232	290	1220	1527	1584	300	جابر ---------------ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشرك-ن ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	1101	-2451080869687502888	301	553.0	244	325	92.61538696289062	51	JK000871-ara1	Shamela0026568-ara1