id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0005	false	-2304536249666480599	70	129	336	631	1465	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل قال الله -------تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي او اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ----------------------قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه	5	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0002	true	273718309706261043	238	300	1160	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال-------------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدني وربما قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا-	2	1533445134418962482	277	508.0	222	331	83.68579864501953	52	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0008	false	5508192144099902950	167	271	797	1321	1461	300	انها ليست من اواءل السور ما حدثنا محمد بن جعفر بن ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال حدثنا محمد بن ايوب قال حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة في ا--------------------------------------------لقران ثلاثون اية شفعت لصاحبها حتي غفر له تبارك الذي بيده--------------------------------- الملك واتفق القراء وغيرهم انها ثلاثون اية سوي بسم الله الرحمن الرحيم فلو كانت منها كانت احدي وثلاثين اية وذلك خلاف قول النبي صلي الله عليه وسلم ويدل عليه ايضا اتفاق جميع قراء الامصار وفقهاءهم علي ان سورة الكوثر ثلاث ايات وسورة الاخلاص اربع ايات فلو كانت من--------ها لكانت	8	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0006	true	-826009743279477377	56	158	292	838	1561	300	انها ليست من اواءل السور مع القطع بانها من الفاتحة فاما حجة من منع كون البسملة اية من الفاتحة ومن غيرها فحديث انس المشهور المخرج في الصحيحين وحديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين قال----وا ولان اول ما نزل به جبريل اقرا باسم ربك الذي خلق ولم يذكر البسمل--------------------------------------------------------------------ة في اولها فدل علي انها ليست منها قالوا ولان محل القران لا يثبت الا بالتواتر والاستفاضة ولان الصحابة اجمعوا علي عدد كثير من السور منها سورة ا-------------------------لملك ثلاثون ---------------------------------------------------------------اية وسور---------------------------------------------------------------------------------------------ة الكوثر ثلاث ايات وسورة الاخلاص اربع ايات فلو كانت البسملة منها لكانت	6	1533445134418962482	129	130.0	99	799	16.14518165588379	17	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0091	false	-6080609464593166967	17	61	88	298	1489	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله ثم-- اصبحنا فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله	91	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0117	true	-2603446424601137142	252	297	1269	1481	1499	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا -ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزلت---------- فاينما تولوا فثم وجه الله	117	1533445134418962482	191	340.0	149	224	85.26786041259766	38	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0193	false	2527534047667044671	127	170	646	885	1552	300	اهل بها لغير الله عند الذبح فمن الناس من يزعم ان المراد بذلك ذباءح عبدة الاوثان الذين كانوا يذبحون-- لاوثانهم كقوله تعالي وما ذبح علي النصب واجازوا ذبيحة النصراني اذا سمي عليها باسم المسيح وهو مذهب عطاء ومكحول والحسن والشعبي وسعيد بن المسيب	193	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0180	true	8241841746525074514	247	282	1286	1480	1574	300	اهل به- لغير الله -----------من الناس من -زعم ان المراد بذلك ذباءح عبدة الاوثان التي- كانوا يذبحونها لاصنامهم------------------------------ واجاز-- ذبيحة النصار-ي اذا سمي عليها باسم المسيح وهو مذهب عطاء ومكحول والحسن والشعبي وسعيد بن المسيب	180	1533445134418962482	186	309.0	151	241	77.17842102050781	27	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0270	false	-2701899586599937016	87	137	425	666	1489	300	ان ابا هريرة حدثه ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل والمراة ليعملان بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا علي ابو هريرة من ههنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ ذلك الفوز العظيم	270	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0193	true	-125033175238332941	48	96	228	461	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل والمراة ليعمل-- بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا---- ابو هريرة-------- من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله-------- ذلك الفوز العظيم	193	1533445134418962482	204	367.0	160	255	80.0	36	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0362	false	103567816395255308	24	80	114	399	1515	300	عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0209	true	-9210049668184817640	0	54	0	276	1558	300	عن سهل بن سعد قال لما نزلت---- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي تتبين- له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد---ه من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	209	1533445134418962482	257	450.0	206	300	85.66666412353516	43	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0407	false	8666405849773904472	111	228	608	1197	1561	300	الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل ---بينهم وبين السماء شء ويتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم علي حجرته فيامر بحاجته فيخرج من بيته وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل م-ن الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل في اثره رجل من الانصار من بني سلمة فقال له------ النبي صلي الله عليه وسلم ان احمس قال الزهري وكانت الحمس لا يبالون ذلك فقا----------------------ل الانصاري وانا احمس- يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وروي	407	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0216	true	-4175965188128685293	57	171	286	866	1518	300	الزهري---- كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يجعلوا بينهم وبين السماء شيءا --------------وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعد ما -خرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم ف-ي حجرته فيامر بحاجته ثم ------------بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجر-ة فدخل-------- رجل من الانصار من بني سلمة علي اثره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم فعلت ذلك قال لاني رايتك دخلت فقال عليه الصلاة والسلام اني احمسي فقال الانصاري وانا احمسي يقول -انا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن	216	1533445134418962482	476	843.0	377	622	76.52732849121094	81	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0491	false	3471725393845892260	161	268	776	1291	1459	300	وهن يمشين بنا هميسا ان يصدق الطير ننك لميسا فقيل له في ذلك------ فقال انما الرفث م----راجعة النساء ب-----------------------------------------------------------------ذكر الجماع وقال عطاء الرفث الجماع فما دونه من --------------------------------------------------------------------------------------------------قول ال-فحش وقال عمرو بن دينار هو الجماع فما دونه من شان النساء قال ابو بكر قد قيل ان اصل الرفث في اللغة هو الافحاش في القول وبالفرج الجماع وباليد الغمز للجماع واذا كان كذلك قد تضمن نهيه عن الرفث في الحج هذه الوجوه كلها وحصل من اتفاق جميع من روي عنه تاويله ان الجماع مراد به في هذه الاية ويدل علي ان الرفث الفحش في المنطق قوله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا	491	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0234	true	5860819134685915671	151	235	776	1196	1522	300	وهن يمشين بنا هميسا ان يصدق الطير ننك لميسا فقلت اترفث وانت محرم فقال ان ال--رفث ما قيل عند النساء وقوله لميسا هو اسم امراة وقيل الرفث كلام متضمن لما يستقبح ذكره من ذكر الجماع ودواعيه وقوله فلا رفث يحتمل ان يكون نهيا عن تعاطي الجماع وان يكون نهيا عن الحديث في ذلك لانه من دواعيه وقيل الرفث هو الفحش والخنا والقول القبيح وقيل الرفث---------------------------------------------------------------------------- اللغو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الكلام----------------------------------------------------- ويدل عليه------------------------ قوله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا	234	1533445134418962482	177	196.5	137	695	25.467626571655273	29	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0539	false	-5076949688071049264	128	178	638	885	1481	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءض----------------------------------------------ا امرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تتز-------ر في فور حيضها ثم يباشرها فايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وروي الشيباني ايضا عن عبدالله بن شداد عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن	539	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0286	true	-2597931937940505777	110	162	585	842	1581	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها------------------------- ان تاتزر بازار في فور حيضها ثم يباشرها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه و-في ---رواية قالت كنت اغتسل انا -------------ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	286	1533445134418962482	174	263.5	134	300	58.0	29	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0606	false	-2077518570108506352	6	75	24	364	1499	300	بن عروة عن ابيه --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء العدة راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين مني ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ---- من كان منهم طلق او لم يطلق	606	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0299	true	-3613144955118650573	125	191	620	949	1515	300	عن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق زوج-ته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين---- ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك اليوم من كان ط-----لق او لم يطلق	299	1533445134418962482	290	534.0	227	348	83.33333587646484	53	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0674	false	-4629444618092172788	149	290	768	1449	1496	300	عن زينب بنت بن ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امرا----------ة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	674	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	true	-7466172296406466889	129	269	660	1313	1451	300	عن زينب بنت--- ابي سلمة قالت دخلت ع-------------------------------لي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر و-------------------------------------------عشرا م عن عاءشة ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم	314	1533445134418962482	559	1003.0	438	752	74.3351058959961	110	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0739	false	-4351763183542616964	47	126	239	624	1482	300	قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون روي الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال نهي رسول الله صلي ال--------------------------------------له عليه وسلم عن نوعين من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التمر الجعرور ولون الحبيق قال وكان ناس -------يخرجون شر ثمارهم في الصدقة فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وروي عن البراء بن عازب مثل ذلك قال في قوله تعالي ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه---- لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لما اخذه الا علي اغماض وحياء وقال	739	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0387	true	-4754078874320695564	151	261	725	1293	1517	300	قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون -----------------------------------------------قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصا فسقط البسر او التمر فياك------------------ل وكان ناس ممن لا يرغب------------ في الخير ياتي بالقنوفية الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون------------------------------------------------- ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض وحياء -قال	387	1533445134418962482	203	279.5	161	695	29.208633422851562	35	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0775	false	-5348078079308290435	83	121	395	571	1414	300	ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقا---ه عبد بعد الكباءر التي نهاه الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	775	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	true	-3886376636778888962	112	146	514	667	1379	300	ابي موسي ا---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به عبد بعد الكباءر التي نهي ال-له عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	407	1533445134418962482	146	267.5	114	179	81.56424713134766	28	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0883	false	-4336474225248010626	49	103	246	518	1531	300	ويقتلون----------- الذين يامرون بالقسط------------ من الناس الاية روي --------------------عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف ونهي عن --منكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس	883	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0448	true	-4646030346721484606	76	135	450	759	1581	300	فيقتلونهم ايضا فهم الذين يامرون بالقسط يعني بالعدل من الناس------ روي البغوي بسند الثعلبي عن ابي عبيدة بن الجراح ----قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس	448	1533445134418962482	261	466.5	209	319	81.81818389892578	47	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0901	false	-6728598415114666713	179	300	853	1439	1439	300	حمزة بن عبدال------------------------------------له عن عبدالله بن عمر قال خطرت--------- هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فت------------ذكرت ما اعطاني الله فلم اجد شيءا---- احب الي من جاريتي اميمة فقلت هي حرة لوجه الله ف----------لولا ان---- اعود في شء فعلته لله لنكحتها فانكحتها نافعا وهي ام ولده حدثنا عبدالله بن محمد بن اسحاق قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال حدثنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب وغيره انها حين نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له ----------كان يحبها فقال يا رسول الله ------------------------------هذه في سبيل الله ف--------حمل النبي صلي الله عليه وسلم عليها اسامة بن زيد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زيد- اوجد في نفسه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه ق-------------------------ال اما	901	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0523	true	-8576658169884382571	155	300	754	1426	1426	300	حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---------------- خطرت علي قلبه هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال عبد الله فذكرت ما اعطاني الله تعالي فما كان شء احب الي من فلان-------ة فقلت هي حرة لوجه الله تعالي قال ولولا اني لا اعود في شء جعلته لله لنكحتها وعن عمرو بن دينار قال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس يقال لها سيل كان يحبها --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اسامة بن زيد بن حارثة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك وفي رواية كان زيدا اوجد في نفسه فلما راي------------------------- ذلك منه النبي صلي الله عليه وسلم قال اما	523	1533445134418962482	346	441.5	266	852	40.610328674316406	61	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0915	false	-7281771342730433272	23	66	120	317	1458	300	عن علي ------------قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ثم لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	915	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	true	3589676676160616198	223	268	1051	1259	1410	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله و--لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	536	1533445134418962482	192	355.5	151	211	90.9952621459961	39	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2371	false	-5158041550151549393	219	292	1095	1457	1497	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت يا رسول الله-------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا حثا ------------------------عن يمينه وعن شماله وبين يديه- ما من رجل يموت ويترك ابلا لم يءد------ زكاتها الا جاءته يوم القيامة-------------------- تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما بعدت اخراها اعيدت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	2371	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0646	true	-2266108167824953797	36	131	196	650	1528	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقيل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت- يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفذت اخراها عا-دت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	646	1533445134418962482	313	516.5	246	462	67.74891662597656	56	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1002	false	-5526905857208777786	199	244	991	1202	1494	300	عن جابر بن عبدالله قال مرضت فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فاتاني وقد------------------ اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رش علي من وضوءه---- فافقت----------------------------------- فقلت يا رسول الله كيف ت-----------------قضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	1002	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0688	true	-5682461023223914326	1	57	5	274	1545	300	عن جابر----------- قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما يمشيان فوجداني اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب------- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم جالس فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	688	1533445134418962482	181	302.0	141	287	63.066200256347656	35	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1083	false	-4663999189582180858	16	59	80	270	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها 0 فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل ------------------------بها او لم يدخل	1083	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0716	true	-6861758310286579501	6	53	28	234	1547	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ايما رجل نكح امراة--------- فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها-- فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امراة دخل بها او لم يدخل	716	1533445134418962482	165	283.5	127	221	74.66063690185547	33	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1112	false	-5076730059497014893	185	261	955	1371	1554	300	ان تبتغوا باموالكم محصنين يعني والله اعلم نكاحا تكونون به محصنين عفاءف غير مسافحين ثم عطف عليه حكم النكاح اذا اتصل به الدخول بقوله------------------------------------------------------------------------------ فما استمتعتم به منهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوهن اجورهن فاوجب علي الزوج كمال المهر وقد سمي الله المهر اجرا في قوله فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن فسمي المهر اجرا وكذلك الاجور المذكورة في هذه الاية هي المهور وانما سمي المهر اجرا لانه بدل المنافع وليس ببدل عن الاعيان كما سمي بدل منافع الدار والدابة اجرا	1112	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0720	true	-7672161344990902584	118	205	601	1078	1543	300	ان تبتغوا باموالكم محصنين يعني متزوجين وقيل متعففين -------------------غير مسافحين يعني غير زانين والسفاح الفجور واصله من السفح وهو الصب وانما سمي الزني سفاحا لان الزاني لا غرض له الا صب النطفة فقط قوله تعالي فما استمتعتم به منهن اختلفوا في معناه فقال الحسن ومجاهد اراد ما انتفعتم وتلذذتم بالجماع من النساء بنكاح صحيح لان اصل الاستمتاع في اللغة الانتفاع وكل ما انتفع به فهو متاع فاتوهن اجورهن يعني مهور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن وانما سمي المهر اجرا لانه بدل المنافع -ليس بدل---- الاعيان كما سمي بدل منافع الدار والدابة اجرا	720	1533445134418962482	177	233.5	144	643	27.5272159576416	27	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1113	false	871423286752882285	136	214	673	1043	1445	300	الشريد قال------ سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح فقال ابن عباس لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال المتعة كما قال الله تعالي قلت له--------- هل لها من عدة قال نعم عدتها حيضة قلت هل يتوارثان قال لا وحدثنا جعفر بن محمد---------------------------------------------- قال حدثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن ع-----------------------------------------------------------------------------------طاء الخر-ساني عن ابن عباس في قوله تعالي فما استمتعتم به منهن قال نسختها------------ يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	1113	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0721	true	-8302304657265923157	120	219	608	1096	1505	300	المتعة قال عمارة سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح فقال--------- لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال --متعة قا----ل الله تعالي فما به منهن قلت هل لها--- عدة قال نعم------ حيضة قلت هل يتوارثان قال لا و---------روي ان الناس لما ذكروا الاشعار في فتيا ابن عباس بالمتعة قال قاتلهم الله انا ما افتيت باباحتها علي الاطلاق لكن قلت انما تحل للمضطر كما تحل الميتة له وروي انه رجع عنه وقال بتحريمها وروي عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله ------فما استمتعتم به منهن انها صارت منسوخة بقوله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	721	1533445134418962482	263	400.5	203	527	49.90512466430664	46	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1242	false	-1936253146645214329	142	168	787	908	1595	300	روي عن جبير بن مطعم عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة	1242	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0737	true	-7464352690561295656	166	193	871	996	1575	300	روي عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية -لم يزده الاسلام الا شدة	737	1533445134418962482	108	192.0	84	130	83.07691955566406	21	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0601	false	-5481500164227656795	74	110	355	542	1520	300	المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك- ونفسها ثم قرا الرجال قوامون علي النساء الاية	601	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0739	true	9027519769012166908	21	57	110	298	1558	300	الثعلبي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها ثم تلا الرجال قوامون علي النساء الاية	739	1533445134418962482	180	348.0	144	188	95.74468231201172	33	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	115	207	580	1023	1506	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه وروي ابن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال اتي عليا رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بين----هما شقاق قال---- فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر ك----ما اقرت	1184	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0743	true	-2225640022264058940	133	210	697	1075	1557	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه جاءه------------------------------------------------- رجل وامراة ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علام-- شان هذين قالوا وقع بينهما شقاق قال علي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين------------------------------ تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله------------- حتي تقر بمثل ما اقرت	743	1533445134418962482	302	491.0	237	484	62.39669418334961	54	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2014	false	-7248033366444052394	255	297	1347	1520	1535	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	2014	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0745	true	-1363094575322832106	253	295	1278	1451	1471	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	745	1533445134418962482	173	346.0	131	173	100.0	42	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1205	false	3863054429486199325	224	273	1119	1362	1500	300	عاءشة رضي الله------ عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل----------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت---------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	1205	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0758	true	-4033424051528894119	163	220	857	1138	1539	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل------- لحاءض ولا جنب	758	1533445134418962482	232	424.0	184	288	80.55555725097656	46	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1414	false	5774656702124911142	65	147	321	690	1411	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما--- قضي حاجته من ابن عباس كان من حديثه يومءذ--- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة و---------------------------------قد خرج من غاءط او بول فخرج عليه رجل فسلم عليه------ فلم يرد عليه ---------------ثم ان---------- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح-- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام وقال لم يمنعني ان ارد عليك----- الا اني لم اكن علي	1414	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	0	88	0	391	1496	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته ف-----------كان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل----------------------- في سكة من سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من غاءط او بو--------------ل فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بيده علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه------------- ثم رد عليه----- السلام وقال لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي	769	1533445134418962482	274	387.5	208	464	59.05172348022461	56	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	59	157	268	745	1452	300	عن انس ان يهوديا -مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل الس-ام عليك---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--تدرون ما قال فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ثم رجع فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك وروي الزهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عروة عن عاءشة قالت دخل رهط ----------------------من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت ففهمتها فقالت وعليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال	1828	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0816	true	8354838406306333836	24	154	121	747	1479	300	عن انس ان يهوديا اتي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال السلام عليكم فرد عليه القول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال -قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه فقال قلت السلام عليكم قال نعم يا نبي --ال------له فقال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك اي عليك ما قلت اخرجه الترمذي فلو اتي بواو العطف وميم الجمع فقال عليكم جاز لانا نجاب عليهم في الدعاء ولا يجابون علينا ويدل علي ذلك ما روي عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه ناس من اليهود فقالو-----------------------------ا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة وغضبت------------------------------------------------------------------------------------------ الم تسمع ما قالوا قال	816	1533445134418962482	254	301.0	192	765	33.202613830566406	44	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2395	false	-2623957690428927076	234	299	1132	1434	1440	300	عن ان---------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس مع اصحابه اذ اتي عليهم يهودي فسلم عليهم فردوا عليه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال قالوا -----------------سلم يا نبي ال-----------------------------------------له -قال ق---ال سام عليكم اي تسامون دينكم وقال------- نبي الله----- صلي الله عليه وسلم-------- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليكم اي عليك ما قلت	2395	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0816	true	8354838406306333836	24	100	121	479	1479	300	عن انس ان يهوديا اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------اصحابه فقال السلام عليك------------م فرد-- عليه القول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه فقال قلت السلام عليكم -----------------قال نعم يا نبي الله فقال صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك- اي عليك ما قلت	816	1533445134418962482	231	359.0	180	406	56.89655303955078	41	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1260	false	3680290661665296585	176	284	887	1426	1496	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق----- عشرة الاف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل الابل ماءة من الابل قال ابو بكر الدية قيمة النفس وقد اتفق الجميع علي ان لها مقدارا معلوما لا يزاد عليه ولا ينقص منه وانها غير موكولة الي اجتهاد الراي كقيم المتلفات ومهور المثل ونحوهما وقد اتفق الجميع علي اثبات عشرة الاف واختلفوا فيما زاد فلم يجز اثباته الا بتوقيف وقد روي هشيم عن يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب قوم الابل-------- في الدية ماءة من الابل قوم كل بعير بماءة وعشرين درهما اثني عشر الف درهم وقد روي	1260	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0824	true	6707608939503349828	51	111	247	533	1460	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر- ال-ف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة----------------------------- قال وترك دية اهل الكتاب فلم يرفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود فذه--------------------------------------------ب قوم الي ان الواجب في الدية ماءة من الابل -------------والف ---دين-ار او اثنا عشر الف درهم وهو قول	824	1533445134418962482	204	275.5	156	552	36.956520080566406	34	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1335	false	-2809435338626518998	276	300	1439	1559	1559	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل-	1335	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0873	true	1078193155000957721	212	234	1092	1204	1569	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل	873	1533445134418962482	102	180.0	82	125	81.5999984741211	19	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1367	false	6808286651787081216	84	123	410	616	1481	300	كان المسلمون والمشركون يحجون البيت جميعا فنهي الله تعالي المءمنين ان يمنعوا احدا ان يحج البيت او ي-عرضوا له من مءمن او كافر ثم انزل الله بعد هذا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وقال	1367	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0927	true	-6885298069382687317	24	62	138	339	1555	300	كان المءمنون والمشركون يحجون البيت جميعا فنهي الله ال------مءمنين ان يمنعوا احدا ان يحج البيت او يتعرضوا له من مءمن او كافر ثم انزل الله بعد هذا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وقال	927	1533445134418962482	195	378.5	157	207	94.20289611816406	35	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	274	300	1388	1533	1533	300	في قطاع الطريق---- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0990	true	-6076993193254783657	160	185	860	999	1597	300	في قطاع الطريق قال اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا -لم ياخذوا المال قتلوا و----------اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	990	1533445134418962482	134	242.0	111	150	89.33333587646484	22	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1557	false	3755620163870674433	155	224	805	1140	1512	300	عند اصحابنا ما بني للسكني وحفظ الاموال من الامتعة وما في معناها وكذلك الفساطيط والمضارب والخيم التي يسكن-- الناس فيها ويحفظون امتعتهم بها كل ذلك حرز وان لم يكن فيه حافظ ولا عنده وسواء سرق من ذلك وهو مفتوح الباب ام لا باب له الا انه محجر بالبناء وما كان في غير بناء ولا خيمة ولا فسطاط ولا مضرب فانه لا يكون حرزا الا ان يكون عنده من يحفظه	1557	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	true	-1974182611877700	32	82	191	434	1485	300	---------هو ما جعل للسكني وحفظ الاموال كالدور--------------------------------- والمضارب والخيم التي يسكنها الناس----- ويحفظون امتعتهم فيها فكل-- حرز وان لم يكن فيه حافظ ولا عنده وسواء سرق من ذلك وهو مفتوح الباب او مغلق فاما ----------------------ما كان في غير بناء ولا خيمة------------------- فانه ليس بحرز ال----ا ان يكون عنده من يحفظه	996	1533445134418962482	202	327.0	156	337	59.940650939941406	35	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1572	false	6280803605167651625	215	265	1063	1307	1475	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجبوا معه المتاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي يا رسول الله فاعادها عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين او ثلاثا قال بلي----- فامر به فقطع	1572	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	true	3898536564047403937	145	189	730	938	1498	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد-- معه --متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي------------- فاعاد-- عليه----------------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع	998	1533445134418962482	188	307.5	148	256	73.4375	33	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0922	false	-3368442861808367707	253	300	1248	1462	1462	300	عن عبدا-لله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه-	922	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	true	-2435023454565867135	211	266	1167	1413	1584	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه	1047	1533445134418962482	213	392.5	167	246	86.58536529541016	47	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1611	false	7981810122727416915	61	171	357	883	1548	300	-قوله تعالي كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه معناه لا ينهي بعضهم بعضا عن المنكر وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبدالله بن محمد النفيلي حدثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد-الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم---- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي	1611	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	true	-2435023454565867135	164	290	926	1531	1584	300	فقال- تعالي كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه اي ---لا ينهي بعضهم بعضا عن م--نكر و------------------قيل معناه لا يتناهون عن معاودة منكر فعلوه ولا------------------------------------------ عن الاصرار عليه لبءس ما كانوا يفعلون اللام في لبءس لام القسم اي اقسم لبءس ما كانوا يفعلون يعني من ارتكاب المعاصي والعدوان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك	1047	1533445134418962482	403	713.0	315	671	60.05961227416992	82	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1611	false	7981810122727416915	159	194	823	1015	1548	300	الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	1611	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	true	-8488002887190562158	8	40	43	216	1620	300	الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسه--------------------م الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	1048	1533445134418962482	150	262.5	123	194	77.31958770751953	25	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0924	false	-8562514814032725391	0	93	0	475	1476	300	امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------ عليكم انفسكم فق--------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الص--بر فيه كقبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا------ل اجر خمسين منكم	924	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1083	true	8624537561929978989	169	276	854	1387	1503	300	امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف نصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية قي-----ل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	1083	1533445134418962482	414	718.5	331	557	74.32675170898438	71	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1672	false	4285355300917636805	130	222	662	1129	1548	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------ عليكم انفسكم فق--------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك------ نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الص--------بر فيه كقبض علي الجمر للعامل فيها مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال وزادني غيره قال يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا------ل اجر خمسين منكم	1672	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1083	true	8624537561929978989	168	276	850	1387	1503	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف نصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية قي-----ل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	1083	1533445134418962482	414	718.5	331	561	73.79679107666016	70	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1674	false	-52614729085760427	133	243	665	1225	1537	300	انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال لم يجء تاويلها بعد ان القران انزل حين انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن وكان منه اي وقع تاويلهن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن--- عند الساعة ومنه اي يقع تاويلهن يوم---------------------- الحساب من الجنة والنار قال فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف القلوب والاهواء و---لبستم شيعا و-ذاق بعضكم باس بعض فامرا ونفسه -عند ذلك جاء تاويل هذه الاية -قال -ابو بكر	1674	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1083	true	8624537561929978989	13	110	69	566	1503	300	انفسكم ثم قال-------------------------------------------- ان القران -نزل منه---------- اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن و----منه اي وقع تاويلهن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيسي------------------------------ر ومنه اي يقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة وهو ما ذكر من الحساب و--الجنة والنار---- فما دامت قلوبكم------ واهواءكم واحدة -لم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف-ت قلوبكم واهواءكم والبستم شيعا واذيق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية وقيل لابن عمر	1083	1533445134418962482	420	688.0	334	602	69.76744079589844	65	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1678	false	4530139511136988229	18	84	81	424	1502	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1678	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	true	5791550716809550009	163	232	826	1186	1560	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1086	1533445134418962482	329	605.5	265	366	89.89070892333984	58	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1676	false	-9064888882887650848	88	134	460	692	1562	300	الذمة علي وصية المسلم في السفر وروي--------------- الشعبي عن ابي موسي ان رجلا مسلما توفي-------------- بدقوقا---- ولم يجد احدا من المسلمين---- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحلفهما ابو موسي بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1676	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	true	7189477884406712412	222	299	1172	1553	1559	300	ال--ا علي وصي------ته في --سفر لا يجد فيه مسلما عن الشعب------------ي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضر يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بع---------د العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1087	1533445134418962482	185	279.5	146	412	44.90291213989258	32	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	160	214	804	1067	1507	300	سليم بن عامر ---رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم------ حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء -رجل علي فرس برز---ون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن ع-بسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1797	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1539	true	7952288970714244024	243	300	1217	1489	1489	300	سليم بن ع-مر عن رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------ا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1539	1533445134418962482	251	454.0	200	280	89.64286041259766	47	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	214	235	1067	1166	1507	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1797	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1540	true	8193641627434908859	0	21	0	99	1531	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1540	1533445134418962482	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1798	false	-6344662409003131724	157	199	767	985	1494	300	يحتسب في صنعته الخير والرامي به-------------------- ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا------------ ليس من اللهو---------- ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه --ونبله------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	1798	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1542	true	4567510122900659902	0	54	0	270	1555	300	يحتسب في عمل-ه الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه اي نبله انهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او---- كفرها	1542	1533445134418962482	208	351.0	167	275	75.63636016845703	38	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	194	291	957	1440	1481	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه في اساري بدر فاشار ابو---------- بكر بالاستبقاء واشار-- عمر بالقتل واشار عبدالله بن رواحة بالاحراق ف---------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حين قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم ع-----------------------------بادك ال-اية ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و---------------------------مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية--------------------------------------------------------------------------------------- انتم عالة فلا ينفلتن---- منهم احد الا بفداء او ضربة عنق فقال ا--------بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فانه -------ذكر الاسلام فسكت	1804	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1549	true	6230711846958277896	136	293	677	1426	1459	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ا-بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-------ن الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال--- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم انتم عالة فلا ي-فلتن احد منهم ----الا بفداء او ضرب- عنق -قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت	1549	1533445134418962482	356	500.5	274	774	45.99483108520508	60	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	20	120	88	560	1455	300	صلي الله عليه وسلم استشار ابا بكر وعمر وعليا في اساري بدر فاشار ابو بكر بالفداء واشار عمر بالقتل--- فهوي رسو- الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهوي ما قال عمر------------- فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك--------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من النبي----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي------ ما كان لنبي ان يكون له اسري الي	1805	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1550	true	2513408622720987429	18	131	83	613	1439	300	صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال --------------------------------عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو- ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من --نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل عليه ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	1550	1533445134418962482	342	537.5	262	607	56.34267044067383	64	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1890	false	1902568958292000400	221	283	1173	1489	1575	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله--- اموال هوازن و--------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فذكر حديثا فيه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اصانعهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون----------- برسول الله الي	1890	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1588	true	2484113550974717830	108	252	570	1310	1536	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله لم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالف--------هم افلا ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي	1588	1533445134418962482	281	478.5	222	749	37.51668930053711	48	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1839	false	-4442701109184202891	2	97	10	463	1478	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد-الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب -وروي يحيي بن ادم--- عن المسعودي عن قتادة عن ابي مجلز قال ----------كتب النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنذر انه من استقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله ورسوله ومن احب ذلك من المجوس فهو امن ومن ابي فعليه الجزية وروي قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم	1839	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1595	true	-4150426687141210239	169	264	836	1284	1445	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه مالك في الموطا عن ابن شهاب--------------------- قال بلغني ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر اخرجه مالك في الموطا وفي امتناع عمر من اخذ الجزية م----------------------------------------------------------------------------ن المجوس حتي شهد عبد الرحمن-------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1595	1533445134418962482	256	379.0	192	590	43.38983154296875	50	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1862	false	-3724869511556682546	23	106	112	527	1487	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليط-يب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب	1862	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	true	-2353194410854968107	228	300	1086	1445	1445	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر عل----ي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطييب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له --------------------------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب-	1605	1533445134418962482	353	662.0	283	416	84.85576629638672	65	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2371	false	-5158041550151549393	219	267	1095	1318	1497	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة------------------------------------ فقلت يا رسول الله-------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا حثا -----------------------عن يمينه وعن شماله وبين يديه-- ما من	2371	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1607	true	-3571963565137543315	235	299	1255	1547	1551	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار حتي قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يده ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من	1607	1533445134418962482	205	341.0	160	298	68.79194641113281	42	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1948	false	62110746462537968	170	200	827	974	1516	300	ابي صالح -------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا -------------------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه	1948	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1708	true	-1383295499325056986	266	300	1296	1468	1468	300	ابي داود مرفوعا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه-	1708	1533445134418962482	143	264.0	114	173	82.6589584350586	28	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1965	false	2980336707009393060	100	160	507	822	1563	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فذكر لهم حزنه لذهابهم به لبعده عن مشاهدته وانه خاءف مع ذلك ا---ن ياكله الذءب فاجتمع علي----------------------------------------------ه في هذه الحال شيان الحزن والخوف فاجابوه بانه يمتنع ان ياكله الذءب وهم جماعة وان ذلك لو وقع لكانوا خاسرين قوله تعالي واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1965	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	true	4762890222109668578	176	215	926	1133	1583	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غا-------------------------------------------------------فلون قالوا لءن -اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب----------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1913	1533445134418962482	132	200.5	105	364	36.263736724853516	22	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2015	false	-5188436745920090150	49	73	258	373	1519	300	عن زيد بن ارقم قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	2015	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2260	true	-930053012005628923	219	243	1099	1215	1527	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال--- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	2260	1533445134418962482	107	198.0	84	119	89.91596984863281	21	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2317	false	1604529361300209432	102	127	505	624	1459	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	2317	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2260	true	-930053012005628923	219	243	1099	1215	1527	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال--- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	2260	1533445134418962482	116	226.0	92	119	97.47898864746094	23	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2055	false	802740748317964268	13	79	72	387	1504	300	وفتناك فتونا قال سعيد بن جبير سالت ابن عباس عن قوله تعالي وفتناك فتونا فقال استانف لها نهارا يا ابن جبير ثم ذكر في معناه وقوعه في محنة بعد محنة اخلصه الله------ منها او لها انها-- حملته في السنة التي كان فرعون يذبح----- الاطفال ثم القاءه في اليم------------ ثم منعه--- الرضاع الا من ثدي امه ثم جره --لحية فرعون حتي هم بقتله ثم تناوله الجمرة بدل	2055	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2411	true	3003040678218517273	96	156	478	783	1472	300	وفتناك فتون-----------------ا قال- ابن عباس اختبرناك اختبارا وقيل ابتليناك ابتلاء قال ابن عباس الفتون------------------- وقوعه في محنة بعد محنة وخلصه الله تعالي منها او-لها ان امه حملته في السنة التي كان فرعون يذبح فيها الاطفال ثم القاءه في البحر في التابوت ثم منعه من الرضاع الا من ثدي امه ثم اخذه بلحية فرعون حتي هم -قتله ثم -ناوله الجمرة بدل	2411	1533445134418962482	209	325.5	164	345	60.5797119140625	36	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2056	false	6738665010039689567	270	300	1411	1564	1564	300	حرام------- بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل------------- فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها-	2056	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2463	true	1906048161387984174	118	152	630	802	1585	300	حرام بن سعد بن محيصة-------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها	2463	1533445134418962482	141	243.0	115	180	78.33333587646484	25	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2125	false	-6040996023561542530	244	278	1261	1414	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد و-------كان يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان- بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2125	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2555	true	8109405408054814281	36	70	184	342	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن---- مرثد الغنوي وكان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2555	1533445134418962482	148	273.5	115	162	91.35802459716797	29	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2134	false	-4141881752105863059	86	192	434	950	1484	300	عن هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم وذكر الحديث وروي محمد بن كثير قال حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن ابن سيرين عن انس ان هلال بن امية قذف شريك بن سمحاء بامراته فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم فقال	2134	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	true	7450277457448984764	55	157	286	800	1503	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احد------- علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال---حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ----------------------------------------------------------------------فقرا حتي بلغ ان -كان من الصادقين فانصرف---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2559	1533445134418962482	365	633.0	287	631	57.84469223022461	64	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2176	false	8124273143630420360	134	163	638	772	1463	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2176	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	true	7450277457448984764	52	81	274	408	1503	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2559	1533445134418962482	134	268.0	105	134	100.0	29	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2204	false	-2419454326557423989	212	300	1026	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت ولم اسلم فقال------------------------------------ ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعدما اسلم صفوان وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن ربعي قال حدثنا------ رجل من بني عامر -استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في --بيت فقال الج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه ا------------------------------------لرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له----- النبي صلي الله-	2204	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	true	-8727728522542637932	186	271	988	1410	1536	300	صلي الله عليه وسلم ول----------------م اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل اخرجه ---------------------------------------ابو داود والترمذي و---------------------------------------------------عن ربعي بن حراش قال جاء رجل من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في البيت فقال الج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له رسول ال-له صلي الله	2578	1533445134418962482	280	406.5	220	533	52.532833099365234	47	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2205	false	6939578918284240855	27	68	137	333	1473	300	عن عبدا-لله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لا يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم تكن------ يومءذ عليها ستور قال-- ابو	2205	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	true	3761796692025922493	86	130	431	643	1478	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور اخرجه ابو	2579	1533445134418962482	183	333.5	143	218	83.94495391845703	34	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2237	false	-5104800963761047217	45	118	224	588	1579	300	عن عمرو بن ابي عمر وعن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن ع--باس كيف تر---ي هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات الاية الي قوله عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ست-ر ولا حجاب فربما دخل الخادم او	2237	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2606	true	-2390836089700019870	239	300	1327	1628	1628	300	عن سعيد بن المسيب روي- عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن العباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية ف-------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجاب فربما دخل الخ-دم او-	2606	1533445134418962482	270	456.0	214	371	72.77628326416016	47	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2248	false	-340341234845641801	53	88	269	439	1502	300	اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهم احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا لا----- احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يامر بذلك--------------------- حدثنا ان الملاءكة ترد عليه -قال ابو	2248	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2610	true	3601505889908044095	162	200	792	985	1510	300	اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهم احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا ليس فيه احد---- فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام علي اهل البيت ورحمة الله وبركاته حدثنا ان الملاءكة ترد عليه وقال ابن	2610	1533445134418962482	148	250.5	117	197	75.12690734863281	26	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	174	257	852	1263	1483	300	عن معاذ بن جبل في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي ا-لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله ع------ليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا	2274	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2791	true	-1827687248865821925	223	300	1172	1552	1552	300	عن معاذ بن جبل ---------------------------------قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه وهو ي-سير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال---- سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب--- الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا-	2791	1533445134418962482	354	653.0	282	422	83.8862533569336	65	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	257	300	1263	1483	1483	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه----- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت-	2274	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	true	7111173534547574806	0	41	0	213	1506	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامة الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت	2792	1533445134418962482	205	385.0	166	226	90.70796203613281	38	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2295	false	-8848175658614902092	238	271	1147	1308	1444	300	عن ام هانء ق-------------الت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه بعذر ف----انزل الله انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر	2295	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2847	true	-4282749953891293032	267	300	1336	1493	1493	300	عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله انا احللنا لك ازواجك الاية ق--------------------الت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر-	2847	1533445134418962482	131	228.0	105	178	73.59550476074219	24	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2213	false	3413347386182490247	55	90	284	455	1493	300	ابو هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا------------ يعني--- الصغر وروي جابر ---------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2213	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2852	true	8738070535488243679	76	119	354	565	1465	300	ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا قال الحميدي يعني هو الصغ----------ر عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم	2852	1533445134418962482	151	261.0	119	226	66.81415557861328	27	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2313	false	3877751510671673460	140	214	703	1045	1433	300	ان عاءشة-------------- سءلت هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا---------------------------------- الا ببيت اخي بني قيس بن طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا-تيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر------------- ليس هكذا يا رسول الله ق-ال اني لست بشاعر ولا ينبغ---------------------------------------ي لي قال --ابو بكر لم -يعط الله نبيه صلي الله عليه وسلم	2313	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms2923	true	8099985943419252247	3	90	16	420	1470	300	ان عاءشة رضي الله عنها سءلت هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر -قالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل الا -بيت اخي بني قيس--- طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم يزود---- فجعل------------------------- يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا يا رسول الله فقال اني لست بشاعر ولا ينبغي لي فان قلت قد صح من حديث جندب بن عبد الله قال بينما نحن مع رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	2923	1533445134418962482	277	430.5	213	448	61.83035659790039	48	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	223	255	1129	1285	1514	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا و--قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3136	true	2532175344643255503	87	119	446	601	1476	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم و---لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	3136	1533445134418962482	152	291.5	121	158	96.20252990722656	30	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2359	false	5142922591984111627	265	300	1308	1472	1472	300	الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت---- هذه الاية ولا-	2359	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3233	true	-430986383372869674	0	36	0	169	1515	300	الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزل الله هذه الاية ولا	3233	1533445134418962482	163	313.5	129	169	96.44970703125	35	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2363	false	-1812118212032932591	201	229	970	1096	1461	300	عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد-الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر ل--نا شء ناخذ به	2363	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	82	112	415	547	1445	300	عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر الينا شء ناخذ به	3236	1533445134418962482	125	232.5	97	132	94.69696807861328	28	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2365	false	2454851975539225744	8	119	42	547	1431	300	عن ابي هريرة انه قيل يا رسول الله ------------------------------ما الغيبة ---------------------قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كيت وكيت قال غير مسدد ن--عني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا اخر فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود	2365	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	175	266	839	1259	1445	300	عن ابي هريرة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قلت الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قلت ------وان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ---------قد بهته اخرجه مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا ف----قال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا اخرجه ابو داود -----------------------	3236	1533445134418962482	327	555.0	251	558	58.602149963378906	65	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2369	false	-7352462610903074637	1	79	6	397	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا وروي سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم -قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ان-ا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون به من- بعدكم -لا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون الله عشرا وتكبرون عشرا	2369	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3252	true	3088914727069860442	69	134	328	663	1562	300	صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------------------لوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون----- في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشر-----ا وتكبرون عشرا	3252	1533445134418962482	320	587.0	255	395	81.01265716552734	55	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2374	false	-1287697457752170246	0	35	0	180	1502	300	راي جبريل في صورته التي خلقه الله عليها مرتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عباس انه راي ربه بقلبه وهذا يرجع الي معني العلم وعن -------------------ابن م----------------------------------------------------------------سعود والضحاك سدرة المنت----هي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج	2374	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3277	true	8494547928947480786	31	146	159	715	1466	300	راي جبريل في صورته التي خلق ------عليها نازلا من السماء نزلة اخري وذلك انه راه في صورته مرتين مرة في الارض ومرة عند سدرة المنتهي م عن ابي هريرة ولقد راه نزلة اخري قال راي جبريل وعلي قول ابن عباس يعني نزلة اخري هو انه كانت للنبي صلي الله عليه وسلم في تلك الليلة عرجات لمسالة التخفيف من اعداد الصلوات فيكون لكل عرجة نزلة فراي ربه عز وجل في بعضها وروي عن ابن عباس انه راي ربه بفءاده مرتين وعنه انه راه بعينه عند سدرة المنتهي م عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به ال---ي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج	3277	1533445134418962482	128	195.0	103	565	22.65486717224121	22	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2391	false	467956587371330491	77	113	395	585	1576	300	فيمن ظاهر مرارا فقال اصحابنا والشافعي عليه------ لكل ظهار كفارة الا ان يكون في مجلس واحد واراد التكرار فتكو------ن عليه كفارة واحدة وقال مالك من ظاهر من امراته في مجالس متفرقة فليس عليه الا كفارة واحدة	2391	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3373	true	8992173801733252151	29	66	179	372	1611	300	فيمن ظاهر مرارا فقال ---------الشافعي وابو حنيفة لكل ظهار كفارة الا ان يكون في مجلس واحد واراد التكرار للتاكيد فان عليه كفارة واحدة وقال مالك من ظاهر من امراته في مجالس متفرقة فليس عليه الا كفارة واحدة	3373	1533445134418962482	173	314.0	138	202	85.64356231689453	32	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	137	210	656	1011	1438	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين وما---- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قيل روي اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان خولة بنت مالك بن ثعلبة----- ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم مريه	2394	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	true	6012499237716147270	0	127	0	637	1479	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين لا نملك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم وبنو بياضة بطن من بني زريق اخرجه ابو داود قوله نزوت عليها اي وثبت عليها واراد به الجماع وقوله تتايع به التتايع الوقوع في الشر واللجاج فيه والوسق ستون صاعا وقوله وحشين يقال رجل وحش اذا لم يكن له طعام واوحش الرجل اذا جاع وع-----------------------------------------------------------------ن خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشكو	3375	1533445134418962482	270	273.0	213	709	38.08180618286133	48	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	110	183	510	873	1452	300	عن عاءشة ق--------------------الت دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت------ ففهمتها فقالت وعليكم السام واللعنة -----فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- قلت عليكم ومعلوم ان مثله لو كان من مسلم لصار به مرتدا مستحقا للقتل ول-------------م يقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم	1828	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3378	true	-3017507145839558627	32	105	189	551	1653	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فق-لت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ا-ن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قلت عل---------------------------------------------------------يكم وللبخاري ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	3378	1533445134418962482	279	452.0	219	425	65.64705657958984	49	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2412	false	6843172386443775337	146	300	746	1508	1508	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات---------- الاية روي الزهري عن عروة عن ----------------------المسور بن مخرمة -------عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان مما ش-------------------------------رط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا---------------------------------------------------------------------------------------------- فرد------ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف--------------------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية قال ع----------------------------------روة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك------------------- قالت------ فمن اقر- بهذه الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	2412	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3418	true	3371028719071440994	61	257	332	1321	1531	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الاية خ--------- عن عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------ لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وكره المءمنون ذلك وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون عنها النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها حتي انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم اليولا هم يحلون لهن قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتح--ن بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمناتالي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	3418	1533445134418962482	689	1169.5	543	1018	67.68173217773438	126	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2420	false	5209645856126694916	20	59	101	295	1465	300	ثابت عن انس قال----------------------------------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله ان نساء اسعدننا في الجاهلية فنساعدهن في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام	2420	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	true	-4158279392012515656	125	166	606	805	1495	300	داود عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ------------------------- علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله--- نساء اسعدننا في الجاهلية فنس-عدهن----------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام	3424	1533445134418962482	145	224.0	114	240	60.41666793823242	24	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0624	false	9211399958195984533	0	61	0	296	1490	300	سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله طلق وهي حاءض فقال----- فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قيل	624	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	true	-186576724546457204	96	145	474	714	1457	300	سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ----عمر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فرده------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال	3460	1533445134418962482	205	346.5	163	306	66.99346160888672	36	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2442	false	4308170941567682678	87	173	438	864	1489	300	ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسءل ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبدالله بن عمر امراته وحي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر فقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن	2442	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	true	-186576724546457204	93	163	459	804	1457	300	ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ع----مر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن -------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها----------------- فرده------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	3460	1533445134418962482	298	519.0	237	434	68.6635971069336	51	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	152	184	757	911	1464	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم تسال-ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله -------عبد له	672	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3467	true	-5168496050741793939	260	294	1265	1423	1452	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له	3467	1533445134418962482	135	234.0	105	166	81.32530212402344	26	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	184	262	911	1293	1464	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---------------- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف----------------------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي وسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	672	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3468	true	6688694305307051114	3	92	18	450	1498	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3468	1533445134418962482	349	652.0	276	437	79.86270141601562	68	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	219	250	1111	1256	1514	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا و--قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت	2335	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3477	true	8349906945434619341	268	300	1309	1455	1455	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت-	3477	1533445134418962482	143	274.5	113	147	97.2789077758789	30	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2281	false	1004104282574512973	95	162	487	828	1577	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علم----- الله تعالي ان ابوي لم يكونا -يامرانني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاية فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وروي غير الجرجاني عن عبدالرزاق قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اختارك -قال	2281	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3478	true	733664011470896738	91	159	442	782	1495	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي ----حتي تستامري ابويك ثم قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ الي قوله عظيما قالت عاءشة قد علم رسول الله والله ان ابوي لم يكونا ليامرا-ني بفراقه--------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في رواية---------------------------------------- ان عاءشة قالت -------------لا تخبر نساء-ك اني اخترتك فقال	3478	1533445134418962482	213	330.5	167	444	47.97297286987305	36	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2463	false	-1923849683448330634	188	298	929	1489	1498	300	تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا روي زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال قلت ل------عاءشة-------------------- انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ا-ما تقرا هذه السورة------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايه----------------------ا المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام النبي----------------------- واصحابه -----حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله تعالي خاتمتها اثني عشر شهرا---------- ثم انزل التخفيف في اخر---- السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة وقال ابن عباس لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحو قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين نزول اولها واخرها نحو سنة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا قال ابن عباس بينه تبيينا	2463	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3548	true	-9152776610271386452	149	264	740	1320	1525	300	تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك م---------------------- عن سعد بن هشام قال انطلقت الي عاءشة فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن -خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت فقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام المءمنين قالت الست تقرا الم-------------------زمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------ خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا قال ابن عباس بينه -بيانا	3548	1533445134418962482	335	499.5	265	749	44.72630310058594	59	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	207	282	1032	1408	1499	300	عن البراء بن عازب قال قال اعرابي للنبي-------- صلي الله عليه وسلم------------------ علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا سواء ق-ال لا عتق النسمة ان تفوز- بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير فجعل	1893	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3670	true	-5314663450986768850	192	272	973	1377	1527	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير وقيل	3670	1533445134418962482	355	663.0	282	405	87.6543197631836	65	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2470	false	4810842621445869062	20	55	104	276	1488	300	صلي الله عليه وسلم -قال له رجل------ علمني عملا يدخلني الجنة قال--------------------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة قال ا-ليسا سواء يا رسول الله فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2470	3849123763866769352	Shamela0023628-ara1.completed.ms3670	true	-5314663450986768850	202	242	1020	1226	1527	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا ق-------------ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	3670	1533445134418962482	148	245.5	117	219	67.57991027832031	26	JK000871-ara1	Shamela0023628-ara1.completed