id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0132	true	7181668167890194929	15	91	74	470	1512	300	شطر المسجد الحرام فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرتم ان توجهوا وجوهكم شطر المسجد الحرام فحولت بنو سلمة وجوهها نحو البيت وهم ركوع وقد روي عبدالعزيز بن مسلم عن عبدا----لله بن دينار عن------ ابن عمر قا---------------ل بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه-- قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها فاستداروا كهيءتهم ال--------ي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام	132	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06741	false	-2160785030196858506	182	246	928	1279	1556	300	شطر المسجد الحرام الاية وحذف ما بعدها شطره مبتدا اي--------------------------------- شطر المسجد الحرام وخبره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد --العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول بين-ا الناس في----- الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال----------------------------------- انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة ----فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام	6741	5365446019048736136	221	306.0	174	431	51.27610397338867	33	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0362	true	103567816395255308	6	80	31	399	1515	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا ابن -----------------------------------------------ابي مريم عن ابي--- غسان محمد بن مطرف قال اخبرنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	222	299	1185	1562	1568	300	حدثن-------------------ا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني -ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	3147	5365446019048736136	300	527.5	238	426	70.42253875732422	53	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0362	true	103567816395255308	10	81	50	403	1515	300	حدثنا ابن ابي مريم عن ابي--- غسان محمد بن مطرف قال اخبرنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و--النهار---- قال	362	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	201	267	1034	1370	1542	300	حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني -----ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر و----كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعد---ه من الفجر فعلموا---- انما يعني----- الليل من النهار وبه قال	6763	5365446019048736136	297	512.5	236	370	80.27027130126953	54	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0362	true	103567816395255308	32	80	145	399	1515	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ول----------------------------------م ينزل------------ من الفجر قال فكان رجال------- اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله-------------- بعد --------ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و--النهار	362	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	false	-7502061278559602275	33	94	181	500	1577	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر و----كان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا---- انما يعني----- الليل من النهار	6764	5365446019048736136	227	371.0	183	339	66.96165466308594	34	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0366	true	7765876821318162341	22	114	106	556	1480	300	عن الشعبي--------------- قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع احدا بعده يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور متشابهات-------------------- وساضرب---- في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم- وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجس------------------------------------ر وحدثنا محمد بن -------------بكر قال حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا عيسي قال حدثنا زكريا عن عامر قال سمعت النعمان ----------------------------------------بن بشير يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	366	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03360	false	6880791076596194911	27	166	144	846	1545	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهي-------قول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلموسقط لابن عساكر قوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلمالخ ولم يذكر لفظ هذه الرواية وهي عند ابي داود والنساءي وغيرهما بلفظ ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشت-بهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرمه وان -من يرع حول الحمي يوشك ان يخالطه وان -من يخالط الريبة يوشك ان يجسر وبه قال ح حدثنا ولابي ذر وابن عساكر وحدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن ابي فروة بفتح الفاء وسكون الراء عروة بن الحرث الاكبر ولابوي ذر والوقت حدثنا ابو فروة عن الشعبي ع----------------------------------------------------------امر قال سمعت النعمان زاد في رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر ابن بشير ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3360	5365446019048736136	319	420.5	248	788	40.482234954833984	53	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0397	true	-5568161946418872843	36	126	179	633	1499	300	حدثنا احم-د بن محمد المروزي قال حدثنا عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	397	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	114	204	586	1041	1525	300	حدثنا محمود بن غيلان----------- حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن --حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال	5159	5365446019048736136	425	769.5	340	475	89.47368621826172	77	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0407	true	8666405849773904472	107	228	589	1197	1561	300	قال اخبرنا معمر عن الزهري ---------------------قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ويتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من --باب الحجرة من اجل --سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم علي حجرته فيامر بحاجته فيخرج من بيته وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل من الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل في اثره رجل من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان احمس قال الزهري------------------------------------------------------------------- وكانت الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وروي	407	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02956	false	3890556478180367732	186	264	963	1355	1545	300	قال الزهري وقد بين الزهري السبب في صنيعهم ذلك فقال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ف----------------كان الرجل اذا اهل فبدت له -------------حاجة في بيته لم------------------- يدخل من الباب -------من اجل السقف------ ان يحول بينه وبين السماء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه عير بذلك بضم العين المهملة مبنيا للمفعول اي بدخوله من قبل بابه وكانوا يعدون اتيان البيوت من ظهورها برا فنزلت اي الاية وهي قو----------------له تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن	2956	5365446019048736136	209	138.0	162	700	29.85714340209961	33	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0563	true	5482305674617459951	118	190	527	863	1389	300	عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال نافع كذبوا علي-------------------------- ان ابن عمر عرض المصحف يوما---------- حتي بلغ نساءكم حرث لكم---------------------------- فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء---------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت نساء الانصار قد اخذن عن-- اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله	563	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06783	false	5227667051604576237	146	244	727	1205	1514	300	عن ابي النضر انه قال لنافع ا-------------نه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال----- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نحني النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله	6783	5365446019048736136	313	540.0	245	496	63.10483932495117	61	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0613	true	4982800900308933081	272	300	1348	1479	1479	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال له انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت ابن عباس حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب-	613	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	7	31	31	148	1535	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال ---انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت--------- حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب	8158	5365446019048736136	114	198.5	91	133	85.71428680419922	22	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0614	true	-1787903723232880114	0	32	0	146	1433	300	ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك------- لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	614	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	31	63	148	295	1535	300	الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله------ قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	8158	5365446019048736136	135	249.5	104	154	87.66233825683594	28	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0666	true	-925061002502752262	99	152	481	730	1501	300	الحديث وقالت فيه- كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	133	183	736	967	1569	300	الحول ف-قالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	8290	5365446019048736136	215	376.5	168	257	83.65758514404297	40	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0673	true	-807494184153238771	0	50	0	244	1513	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله- فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في منزلها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	673	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	102	149	517	751	1528	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6789	5365446019048736136	224	415.0	177	245	91.42857360839844	43	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0673	true	-807494184153238771	0	50	0	244	1513	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله- فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في منزلها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	673	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	152	200	798	1042	1572	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي- غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	8298	5365446019048736136	211	378.0	167	263	80.22813415527344	39	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0674	true	-4629444618092172788	159	224	818	1133	1496	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة ----------------------------حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ------------ودخلت علي	674	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	179	256	899	1269	1485	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي	8285	5365446019048736136	312	562.0	248	372	83.87096405029297	59	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0674	true	-4629444618092172788	214	280	1084	1400	1496	300	الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و---------------------------------------------------دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	674	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	262	993	1371	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	8286	5365446019048736136	286	515.5	226	388	73.71134185791016	55	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0675	true	-4463830027169927259	39	105	200	510	1493	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره فحظر عليها رسول الله	675	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	124	187	691	986	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه-- الله	8290	5365446019048736136	281	527.0	220	311	90.35369873046875	57	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0716	true	8904042321332681865	219	299	1103	1496	1498	300	ابي هريرة في قصة ذي اليدين وروي من طرق قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او---------- العصر------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها احداهما علي الاخر يعرف في وجهه الغضب قال-------- وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال له	716	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	131	190	654	967	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه-----------------قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الص-----------------------------------------------------------------لاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-------ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم	2036	5365446019048736136	204	270.5	160	432	47.22222137451172	35	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0726	true	-1211427926643429335	91	184	467	923	1505	300	عليه فعزم علي الرجوع فقال له ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال له عمر لو غيرك يقولها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احد-هما خصيبة والاخري جديبة الست ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجديبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد-الرحمن بن عوف فقال---------------------------- عندي من هذا علم -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به في ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله عمر و--انصرف	726	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	146	244	748	1223	1500	300	عليه قال-------------------- ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال ---عمر لو غيرك قا-لها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت---- واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جد-بة اليس ان رعيت الخص-بة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجد-بة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به ب--ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	8755	5365446019048736136	405	679.5	321	511	79.25636291503906	68	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0778	true	3763431617960277492	99	143	501	715	1472	300	الشعبي عن- ابي بردة عن ابي موسي قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت له امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل اعطي ماله سفيها وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل له-------- علي رجل دين ولم يشهد عليه به قال	778	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03884	false	92950953426905560	154	195	832	1034	1626	300	الانس وعند ابن جرير عن ابي موسي---- ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت له امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل اعطي ماله سفيها وقد قال----------- ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل كان له دين علي رجل ف----لم يشهد عليه --وقال	3884	5365446019048736136	180	306.5	142	223	80.71749114990234	33	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0811	true	-757603712335862888	14	132	85	684	1577	300	--------قوله عز وجل فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان فقال ابو بكر اوجب بديا استشهاد شهيدين وهما الشاهدان لان الشهيد والشاهد واحد كما ان عليم وعالم واحد وقادر وقدير واحد ثم عطف عليه قوله فان لم يكونا رجلين يعني ان لم يكن الشهيدان رجلين فرجل وامراتان فلا يخلو قوله فان لم يكونا رجلين من ان يريد به فان لم يوجد رجلان فرجل وامراتان ك---قوله فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا وكقوله فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ثم قال فمن لم يجد فصيام شهرين الي قوله تعالي فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا وما جري مجري ذلك في الابدال التي اقيمت مقام اصل الفرض عند عدمه او ان يكون مرا--------ده فان لم يكن الشهيدان رجلين فالشهيدان رجل وامراتان	811	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04266	false	-2363976793715541761	40	93	208	518	1588	300	النساء وقوله -تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامرات--------------------------------------------------------ان البقرة باب جواز شهادة النساء وقوله تعالي بالجر عطفا علي سابق---------------ه فان لم يكونا اي فان ل-------م يكن الشهيدان رجلين فرجل وامراتان البقرة فليشهد او فالمستشه---------------------------------------د رجل وامراتان كذا قاله البيضاوي كالزمخشري--------------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------في المصابيح الانسب فان لم يكن الشهيدان رجلين فالشهيدان رجل وامراتان	4266	5365446019048736136	172	213.0	138	618	27.831714630126953	23	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	216	300	1168	1608	1608	300	فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن--------------------------------- وامروا ان ينكحوا--------------------- سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي---------------------------------------- وقو----له في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	8	98	42	514	1564	300	فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية----- فانزل الله ويستفتونك في النساء--------------------------------------------- الي قوله-------وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في	4028	5365446019048736136	361	597.5	295	545	66.23853302001953	61	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	217	300	1174	1608	1608	300	ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن------------------------------------------- وامروا ان ينكحوا--------------------- س-----------------------واهن من النساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية فيهن----------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت--------------------------------- والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------ فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقو----له في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	74	232	376	1192	1554	300	ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء ---------------------------------------------الي قوله------ وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في	4029	5365446019048736136	358	470.5	288	873	41.008018493652344	55	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	242	300	1300	1608	1608	300	هذه الاية فيهن فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب -----الي قوله تعال-------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----------------------------------------------- وقو----له في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------------------------------------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي------------ تكون في-	953	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	70	153	350	779	1613	300	هذا الموضع---- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف----------ذكر الله ------انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته بان لم يردها حين تكون اي	6880	5365446019048736136	255	361.5	205	454	56.16740036010742	40	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms0954	true	8686663503332237790	0	23	0	122	1525	300	حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	954	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	98	121	514	636	1564	300	حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	119	235.0	96	122	97.54098510742188	21	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1002	true	-5526905857208777786	192	245	957	1211	1494	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن- جابر بن عبد-الله قا----------------ل مرضت فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني------------- فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رش علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف ت-----------------قضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	1002	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10011	false	-2005740558331908060	187	245	926	1215	1510	300	سفيان--------- عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلمفصب علي------ وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	10011	5365446019048736136	220	370.0	173	304	72.36842346191406	41	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1030	true	1721487084738472214	72	146	346	695	1455	300	فانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي -قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله لا تزداد به الا--------- رفعة ودرجة لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال	1030	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	false	-5612994860490605355	0	62	0	294	1497	300	وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي فقال---- لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الل------------ه الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون------------------------------------------------------ لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة قال	10024	5365446019048736136	271	466.0	212	366	74.04371643066406	50	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1050	true	-4299599612990165726	120	157	643	826	1562	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك	1050	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	114	180	610	946	1576	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6888	5365446019048736136	159	251.0	127	349	45.558738708496094	27	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1079	true	2061638899338848098	83	118	439	604	1487	300	بن عروة عن عروة ----------عن عاءشة ان افلح اخا ابي الق-يس جاء ليستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته	1079	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07922	false	-5260926295943170198	122	156	643	808	1547	300	--------عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء -يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته	7922	5365446019048736136	145	240.0	114	180	80.55555725097656	28	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1216	true	7501438354747235150	139	214	704	1095	1569	300	الحسن قال ان الله اخذ----- علي الحكام ثلاثا ان لا يتبعوا الهوي وان يخشوه ولا يخشوا الناس وان لا يشتروا باياته ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي ---الاية وقال الله تعالي ---------------------------------------------------------------انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1216	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	191	285	978	1479	1558	300	الحسن------------ اخذ الله علي الحكام------ ان لا يتبعوا الهوي ----------ولا يخشوا الناس و---لا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	10660	5365446019048736136	331	570.5	266	532	62.21804428100586	58	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1277	true	-5209630147613969579	205	298	982	1429	1441	300	حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن- عطاء بن -زيد الليثي عن عبيدال-له بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره -------------------------------------------------------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله قطع يدي -------------------------------------قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	1277	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	false	3905893197420419729	166	265	824	1305	1477	300	حدثنا عب-------دان حدثنا ----------عبد الله حدثنا -يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ا-------ن عبيد الله بن عدي حدثه ا-----ن المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يا رسول الله------ ان لقيت كافرا فاقتتلنا-------- فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	10203	5365446019048736136	309	442.0	238	550	56.181819915771484	54	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1297	true	-7064799237756565554	222	293	1138	1494	1528	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع ---عن معمر عن الزهري عن سالم------------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اولءك و--جاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم---- قال ابو داود كذلك رواه نافع وخالد بن معدان عن-------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ع--ن النبي صلي الله عليه	1297	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	false	-6458358071717092808	108	205	565	1044	1550	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة----- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله ولابن عساكر ان النبي صلي الله عليه	6330	5365446019048736136	286	472.5	229	494	57.894737243652344	49	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1314	true	5224454359392468419	2	98	12	480	1487	300	ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اجلكم في اجل من مضي قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم كرجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من جعلكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	1314	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	185	269	936	1349	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ----------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل --رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي م----ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	360	598.5	285	501	71.85628509521484	63	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1531	true	9138565500981570207	73	117	356	586	1483	300	صلي الله عليه وسلم منها حديث ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار فقيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه وروي علي بن زيد	1531	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10537	false	-6769329228876309797	255	289	1318	1493	1550	300	صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل----------------------- النار -قيل ف------------هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد	10537	5365446019048736136	136	208.5	108	230	59.130435943603516	25	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1541	true	-4567286232659924576	274	300	1388	1533	1533	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	213	239	1101	1248	1576	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	6945	5365446019048736136	145	280.0	120	147	98.63945770263672	24	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1566	true	6078299625143860362	119	192	558	923	1443	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه -----------قال فقطع ثم جء الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	1566	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	201	246	1007	1237	1523	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	7213	5365446019048736136	206	365.5	165	380	54.21052551269531	38	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1678	true	4530139511136988229	0	84	0	424	1502	300	حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد-الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1678	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	185	275	962	1413	1539	300	حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4503	5365446019048736136	411	764.0	329	458	89.73799133300781	77	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1828	true	5665313089448803993	113	160	524	760	1452	300	دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- قالت------ ففهمتها فقالت وعليكم السام واللعنة -----فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قا-----ل النبي صلي الله	1828	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	249	300	1279	1535	1535	300	دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فق-لت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول ال-له صلي الله-	9071	5365446019048736136	222	361.5	177	263	84.41064453125	36	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1890	true	1902568958292000400	215	265	1140	1385	1575	300	اخبرنا معمر عن--- الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين --------------------حين افاء الله علي رسوله--------------------- اموال هوازن وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فذكر حديثا فيه فقال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	198	247	1025	1279	1554	300	اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق--------------------- يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل--------------------------- فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4985	5365446019048736136	170	253.0	135	302	56.29138946533203	30	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1890	true	1902568958292000400	217	252	1152	1324	1575	300	عن الزهري قال اخبرني--------- انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين--------------------------------------------------------------------- حين افاء الله علي رسوله----------------------------------------------------- اموال هوازن-------- وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل	1890	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	112	172	583	891	1558	300	عن الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ--- يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل	4986	5365446019048736136	139	207.0	108	311	44.69453430175781	22	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms1974	true	-1181122452722485312	165	238	822	1192	1505	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين فانا قد علم------------------------نا ان الرءيا كانت صحيحة ولم تكن اضغاث احلام لان يوسف عليه السلام عبرها علي سني الخصب والجدب وهو يبطل قول من يقول ان الرءيا -----------علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ما -تعبر لان القوم قالوا هي اض--------------------------------غاث احلام ولم تقع كذلك ويدل علي فساد الرواية بان الرءيا علي رجل طاءر فاذا عبرت وقعت قوله تعالي وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك -----	1974	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	110	203	563	1040	1554	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلو----------------------ن يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقا-------------------------------------------------------------------------ل الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يوسف	10415	5365446019048736136	150	144.0	114	572	26.22377586364746	21	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2054	true	8931236078302979509	54	108	286	534	1517	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ------------قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل و----------توضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	2054	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01641	false	1533978202570347610	184	242	988	1258	1558	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصل--ي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب	1641	5365446019048736136	230	417.5	179	276	83.33333587646484	44	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2134	true	-4141881752105863059	69	156	353	782	1484	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا هشام بن حسان قال حدثني عكرمة ع------------ن هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم	2134	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	119	206	616	1052	1536	300	حدثني محمد بن بشار حد----ثنا ابن ابي عدي عن-------- هشام بن حسان---- حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم	7295	5365446019048736136	385	689.5	307	468	82.26495361328125	69	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2167	true	4608998258532447611	20	56	105	290	1481	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزنا والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا وتشهد هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به	2167	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	17	108	88	562	1506	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزنا والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب ظاهره ان قوله ان احدكما كاذب صدر منه صلي الله عليه وسلمفي حال الملاعنة لتحقق الكذب حينءذ وفي احدكما تغليب المذكر علي المءنث فهل منكما تاءب وزاد الطبري والحاكم من رواية جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة فقال هلال والله اني لصادق ثم قامت زوجته خولة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به	8253	5365446019048736136	168	314.5	135	474	35.44303894042969	32	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2177	true	-639447061357055871	229	285	1093	1345	1414	300	ابي هريرة قال ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له----------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم ق----------ال فاني تري ذلك جاءها قال عرق -------------نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه فلم يرخص له	2177	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10881	false	8441876988494981050	168	233	906	1206	1549	300	ابي هريرة ----ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له	10881	5365446019048736136	224	397.0	173	305	73.44261932373047	44	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2183	true	7505166165219346308	1	84	9	425	1464	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا -----------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	2183	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	36	116	183	590	1512	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	8254	5365446019048736136	370	682.0	296	441	83.90023040771484	69	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2193	true	1284690905108695752	221	300	1086	1499	1499	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها و-جها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح-	2193	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	0	77	0	410	1554	300	ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح	7962	5365446019048736136	391	731.5	318	429	91.1421890258789	69	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2193	true	1284690905108695752	217	300	1064	1499	1499	300	اخبرني--------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء------------------------ فنكاح منها---------- نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته-------------------------------------------------------------------- فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ينكح--------------ها ونكاح اخر -----------كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمث-----------------------------------------------------------------ها ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها و--------جها ان- احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح-	2193	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	0	143	0	785	1612	300	اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح في زمن الجاهلية كان علي اربعة انحاء بالحاء المهملة اي انواع فنكاح منها وهو الاول نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها ونكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح	7963	5365446019048736136	409	655.0	332	800	51.125	61	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2194	true	-3268431530883792905	1	121	5	633	1517	300	نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع الرجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح ------------------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن رايات علي ابوابهن يك-------ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتقط--ه ودعاه ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله النبي محمدا صلي الله عليه وسلم----- هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	2194	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	77	201	410	1057	1554	300	نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع --رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن ع------لي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي- ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----------- محمد- صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	7962	5365446019048736136	572	1022.0	459	685	83.50364685058594	96	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2194	true	-3268431530883792905	1	77	5	403	1517	300	نكاح الاستبضاع ونكاح----------- اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت ومر ليال------------------------------ بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع الرجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت و--------------هو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق ب---------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------------------------لدها ونكاح --رابع يجتم------------------------------------------------------------------------ع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل------------------------------ا تمنع من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن رايات ع-----لي ابوابهن يك-------ن علما	2194	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	143	290	785	1559	1612	300	نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع --رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن رايات تكون علما	7963	5365446019048736136	366	589.5	293	783	46.74329376220703	55	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2194	true	-3268431530883792905	79	121	414	633	1517	300	دخل علي-------هن فاذا حملت ف-------وضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لهم القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتقط-------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعاه ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله النبي محمدا صلي الله عليه وسلم----- هدم نكاح اهل الجاهلية كل---------------ه الا نكاح اهل الاسلام اليوم	2194	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	78	0	427	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي- ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----------- محمد- صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس------ اليوم	7964	5365446019048736136	191	292.0	152	446	42.825111389160156	27	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2195	true	2171013808139295006	37	127	172	591	1393	300	حدثنا ابن منصور ومسدد بن مسرهد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اختصم -------------------سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد مسدد فقال هو اخوك يا عبد قال ابو --------------	2195	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03906	false	3137113416185089931	12	101	62	476	1459	300	حدثنا عبد الله------- بن محمد حد------ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص ------اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت---- ان انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم-شبها بينا------ فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة وبه------------------------- قال حدثنا عبد الله بن	3906	5365446019048736136	303	439.5	235	489	61.963191986083984	58	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2203	true	-6841774055135081706	220	300	1110	1497	1497	300	حدثنا احمد بن عبدة قال اخبرنا سفيان عن--- يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتي------ن علي هذا بالبينة	2203	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	false	-8779223636429414898	191	262	989	1336	1522	300	حدثنا علي- بن عبد الله حدث-نا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك---------- قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة ----	9346	5365446019048736136	263	408.5	203	406	64.77832794189453	49	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2205	true	6939578918284240855	259	300	1284	1473	1473	300	ابو نعيم عن-------------------------- عمر بن زر عن--- مجاهد ان ابا هريرة كان يقول والله اني كن------------------ت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع اني كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر-	2205	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	167	218	925	1161	1531	300	ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول -الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر	9629	5365446019048736136	176	306.0	137	237	74.26160430908203	33	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2206	true	-347657375726205215	0	71	0	320	1432	300	فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل فمر-- بي ------------------------------عمر ففعلت مثل ذل-----ك فمر ولم يفعل فمر-- بي النبي----- صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق بي ومضي واتبعته فدخل واستاذنت فاذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال من اين هذا------ قالوا اهدي- لك فلان او فلانة قال	2206	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	218	300	1161	1531	1531	300	فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما -سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق--- ومضي ف-تبعته فدخل فاستاذن- فاذن لي فدخل- فوجد- لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال-	9629	5365446019048736136	285	460.5	220	383	74.41252899169922	54	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2206	true	-347657375726205215	72	264	323	1257	1432	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق---- اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف اهل الاسلام لا يلوون علي اهل ولا مال------------ اذا اتته صدقة بعث بها اليهم -لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو--- ان اصيب من هذا------ شربة اتقوي بها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءا فامرني فكنت انا اعطيهم فما عسي ان يبلغ-- مني هذا اللبن------------------------------------------------------ فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا حتي استاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم ----فاخذت القدح فجعلت اعطي- الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه اخر-- فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال--------------------------------قدح حتي انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده ونظر الي فتبسم وقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد واش----------------------رب فشربت فما ذال يقول اشرب فاشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله----- وشرب الفضل----- قال	2206	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	0	211	0	1030	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف---- الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها---------------------------------- فاذا جاء --امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من- هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا ف---استاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب ------حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة وبه قال	9630	5365446019048736136	856	1490.0	678	1091	78.46012878417969	151	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2206	true	-347657375726205215	57	98	260	443	1432	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا------ قالوا اهدي- لك فلان او فلانة قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال ا-------------لحق اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف اهل الاسلام لا يلوون علي ---------------------------------اهل ولا مال اذا	2206	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	218	298	1123	1511	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف---- الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا	9632	5365446019048736136	166	240.5	127	392	42.34693908691406	28	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2206	true	-347657375726205215	97	147	439	686	1432	300	اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم -----------لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ف-------------اصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك----------------- فقلت -----------------وما هذا ال---------------------لبن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ارجو--- ان اصيب من هذا------ شربة اتقوي بها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذ-----------------------------------------ا جاءا فامرني-------------------- فكنت انا اعطيهم	2206	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	false	-7286476939696638736	33	153	160	759	1498	300	اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم	9633	5365446019048736136	209	277.0	166	599	34.89148712158203	30	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2206	true	-347657375726205215	203	261	966	1242	1432	300	صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده و--------نظر الي--------------- فتبسم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد واش----------------------رب فشربت فما ذال يقول اشرب فاشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	2206	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	false	-1150445503818182563	97	182	488	898	1496	300	صلي الله عليه وسلم--------------------فاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول ا------شرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	243	382.5	191	437	55.606407165527344	44	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2226	true	-7810168723988383458	106	181	527	905	1480	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت------------------------ جاءتني بريرة فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت----------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	180	254	870	1254	1472	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت تستعينها--------------------------------------------- في كتابتها-------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4125	5365446019048736136	268	416.5	210	447	59.955257415771484	46	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2226	true	-7810168723988383458	106	181	527	905	1480	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت----------------------- جاءتني بريرة فقالت يا-- عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت-------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	47	116	236	599	1573	300	عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشةرضي الله عنهااخبرته ان بريرة------------------- جاءت عاءشة تستعينها---------------------- في كتابتها-------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا ق-الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ل----------ها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4375	5365446019048736136	265	401.5	208	438	60.50228500366211	45	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2304	true	-6413190429795000198	123	192	647	1008	1549	300	صلاة الله ع------ليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة عليه بالدعاء ---------------------------------قال ابو بكر يعني والله اعلم اخبار الله الملاءكة برحمته لنبيه صلي الله عليه وسلم وتمام نعمه عليه فهو معني قوله صلاته عند الملاءكة ورو-----------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن هو الذي يلي عليكم وملاءكته ان بني اسراءيل سالوا موسي عليه السلام هل يصلي ربك---- فكان ذلك كبر في صدره---- فاوحي الله اليه ان اخبرهم اني اصلي وان صلاتي ان رحمتي سبقت غضبي	2304	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07418	false	-2489189604985894902	194	285	1055	1530	1604	300	صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة ------الدعاء اخرجه ابن ابي حاتم قال ولابي ذر وقال اب--------ن عباس رض----------------------------------------ي الله عنهمايصلون اي يبركون بتشديد الراء المكسورة اي يدعون له بالبركة اخرجه الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عنه ونقل الترمذي عن سفيان الثوري وغير واحد من اهل العلم قالوا صلاة الرب الرحمة وصلاة الملاءكة الاستغفار وعن الحسن مما رواه ابن ابي حاتم----- ان بني اسراءيل سالوا موسي------------ هل يصلي ربك قال فكان ذلك كبر في صدر موسي فاوحي الله اليه--- اخبرهم اني اصلي وان صلاتي ان رحمتي سبقت غضبي	7418	5365446019048736136	199	266.5	157	549	36.24772262573242	31	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2321	true	-9040535635382660263	119	177	579	879	1458	300	الحسن قال ان الله اخذ----- علي الحكام ثلاثا ان لا يتبعوا الهوي وان يخشوه ولا يخشوا الناس وان لا يشتروا باياته ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي الاية----------------------------------------------------------------------------- وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الي قوله---------------------------------------------------------------------------- فلا تخشوا الناس واخشون	2321	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	false	2757688831552353948	191	271	978	1405	1558	300	الحسن------------ اخذ الله علي الحكام------ ان لا يتبعوا الهوي ----------ولا يخشوا الناس ولا ت---شتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون	10660	5365446019048736136	253	435.5	203	458	55.24017333984375	44	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2352	true	-2357842895290796868	146	229	726	1152	1511	300	الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال سمعت عليا يقول-- اذا حدثتكم بشء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيننا ------فان الحرب خدعة وان- سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول -يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فان--- لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر --من قتلهم يوم القيامة	2352	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	197	282	1023	1473	1566	300	الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء-------------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	380	649.5	306	470	80.85106658935547	65	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2362	true	-9123145078674032583	17	114	83	579	1522	300	حدثنا احم-د بن محمد المروزي قال حدثنا عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال سوءا وحدثنا عبدالباقي بن قانع قال حدثنا	2362	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	114	208	586	1060	1525	300	حدثنا محمود بن -----------غيلان حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا و---------------------به قال حدثنا	5159	5365446019048736136	444	793.0	355	513	86.5497055053711	80	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2369	true	-7352462610903074637	8	117	42	581	1532	300	سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ان-ا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون به من- بعدكم -لا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون الله عشرا وتكبرون عشرا وروي نحوه عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انه قال تسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر اربعا وثلاثين كعب ---------------------بن عج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال	2369	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	false	8286479564834542053	14	123	82	612	1554	300	سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قا----لوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال-- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بامر تدركون--- من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم ---الا من جاء بمثله تسبحون----- في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشر-----ا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --وبه قال	9464	5365446019048736136	366	622.5	290	677	54.06203842163086	64	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2412	true	6843172386443775337	162	262	834	1315	1508	300	بن مخرمة---------------------- عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان مما ش-------------------------------رط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد------ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف--------------------------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2412	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	142	267	756	1403	1581	300	بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلمان-------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	4371	5365446019048736136	432	734.5	343	676	63.90532684326172	82	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2412	true	6843172386443775337	263	300	1321	1508	1508	300	قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك-------------------------------- قالت------ فمن اقر بهذه الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	2412	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	false	-4451077238090468039	84	127	476	708	1625	300	قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن اليغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	4373	5365446019048736136	176	300.0	141	233	75.53648376464844	31	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2412	true	6843172386443775337	166	261	852	1307	1508	300	--------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان مما ش----------------------------------------رط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد ----------------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف---------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2412	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	1	162	4	823	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال----------------------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	6382	5365446019048736136	372	582.0	292	874	42.56292724609375	67	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2412	true	6843172386443775337	166	298	852	1501	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان مما شرط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا فرد ----------------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات ----وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها فا----------------------نزل الله فيهن اذا -------------------------------------------------------جاءكم المءمنات مهاجرات الاية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة فاخبرتني---- عاءشة---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذ------------------ه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبا-----------------يعنك قال-----ت فمن اقر بهذه الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه	2412	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	77	296	445	1598	1621	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه------------------------------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الممتحنة اي لا تردوهن الي ازواجهن المشركين فنقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصة 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر -------------------الله رسو----له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	462	608.5	366	1262	36.608558654785156	76	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2474	true	-4961216078017430234	140	196	746	1010	1507	300	البراء بن عازب قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	2474	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01689	false	6775970270951431489	249	299	1328	1565	1569	300	البراء-------- قال خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم-يوم --اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء- عجله لاهله ليس من النسك في شء	1689	5365446019048736136	231	415.5	181	264	87.5	48	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000871-ara1.ms2474	true	-4961216078017430234	140	196	746	1010	1507	300	البراء بن عازب------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يوم الاضحي الي البقيع فبدا--------- فصلي------ ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه------------------------ وقال----------- ان اول نسكنا في يومنا هذا-------------------------------- ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---------- فانما هو لحم-------------------------------------------------------- عجله لاهله ليس من النسك في شء	2474	3849123763866769352	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	43	128	200	632	1518	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلميوم اضحي وللاصيلي يوم الاضحي الي البقيع مقبرة المدينة فصلي العيد ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الكريم هذا موضع الترجمة وقال بعد ان صلي ان اول نسكنا في يومنا هذا وفي اليونينية نسكنا بسكون السين ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فان فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك اي الصلاة فانما هو شء وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر عن الكشميهني والحموي فانه شء عجله لاهله ليس من النسك في شء	1690	5365446019048736136	242	370.0	188	442	54.75113296508789	43	JK000871-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown