id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0010	false	-1798649270817278180	184	243	875	1162	1443	300	يعد بسم الله الرحمن الرحيم اية وعن ابن عباس مثله وروي عبدالكريم عن ابي امية البصري عن ابن ابي بردة عن ابيه -------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان عليه السلام غيري---- فمشي واتبعته حتي انتهي الي باب المسجد واخرج احدي رجليه من	10	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0011	true	-2612539293032905883	243	300	1282	1569	1569	300	وعد بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعد عليهم واخرج ---------------------------------------ابن ابي حاتم والطبراني والدارقطني والبيهقي في سننه بسند ضعيف عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان------------ غيري قال فمشي و-تبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج احدي رجليه من-	11	1173157121837200525	204	332.0	160	340	60.0	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0019	false	8596723566042699757	47	81	237	422	1613	300	ان معاوية---- قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي-------- معاوية -سرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	19	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0013	true	-2804153405769145920	219	254	1114	1303	1538	300	عن معاوبة انه قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون-------- والانصار حين سلم يا معاوية اسرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	13	1173157121837200525	169	299.0	137	198	85.3535385131836	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0091	false	-6080609464593166967	164	228	802	1143	1489	300	عن جابر بن عبدا-لله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة ههنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقالت طاءفة القبلة ههنا قبل الجنوب------ وخطوا خطوطا فلما اصبحنا وطلعت الشمس واصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله	91	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0263	true	-4703306403133727172	236	298	1233	1559	1570	300	عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة--------- منا القبلة ههنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خ--طا وقال- بعضنا القبلة ههنا قبل الجنوب فصلوا وخطوا خ--طا فلما اصبحوا وطلعت الشمس -اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم------- فسكت فانزل الله	263	1173157121837200525	310	572.5	251	348	89.08045959472656	51	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0110	false	1639486839373797720	91	169	467	850	1484	300	سلم--ة عن ابي هريرة قال لما فتح الله---- علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من --نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفذ صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشدها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	110	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0296	true	-4146915817373051978	96	207	496	1023	1476	300	--ماجة عن ابي هريرة قال لما فتح الله مكة علي رسوله -------------------مكة قام فيه------------------------م فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليه- رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقمتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال له يا رسول الله اكتب لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوت-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	296	1173157121837200525	326	575.5	258	574	56.79442596435547	60	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0129	false	5606512235195094337	76	147	375	734	1500	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران شان القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبله- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابيه ابراهيم عليه السلام ويدعو الله تعالي وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء الاية	129	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	true	7040217159094726833	10	78	57	403	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في القر----ان القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة----- ابراهيم وكان --------يدعو الله------ وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك البقرة--- الاية	344	1173157121837200525	310	548.5	246	383	80.93994903564453	54	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0235	false	-3941437284927319014	0	55	0	268	1468	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح-----------------------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة ---------------------فمن اعتدي بعد ذلك------------------- فله عذاب اليم قال بعد قبول الدية فاخبر ابن عباس ان الاية نزلت ناسخة لما كان علي بني اسراءيل	235	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	true	324479564916827524	33	94	177	490	1498	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء ف------------العفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك قتل بعد قبول الدية فله عذاب اليم وا-------خرج الطبراني عن ابن عباس قال كانت بنو----------------------- اسراءيل	423	1173157121837200525	201	325.5	158	355	56.61971664428711	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0255	false	-7481144905497556245	156	191	802	957	1507	300	وروي عن علي كرم الله وجهه انه دخل علي مولي له- في مرضه- وله سبعماءة درهم او ستماءة -رهم فقال الا اوصي قال لا انما قال الله تعالي ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	255	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0425	true	848679155489741933	210	243	1032	1178	1456	300	عروة ان علي بن ابي طالب------ دخل علي مولي لهم في الموت وله سبعماءة درهم او ستماءة درهم فقال الا اوصي قال لا انما قال الله------ ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	425	1173157121837200525	125	208.0	94	158	79.11392211914062	24	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0276	false	5421743054820344784	115	168	596	871	1536	300	الصيام علي ثلاثة احوال ثم انزل الله كتب-------------------- عليكم الصيا---------------------------م الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء افطر واطعم مسكينا واجزي---- عنه ثم انزل الله----- الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي ق-----------------------وله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله تعالي صيامه علي المقيم	276	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	237	300	1142	1463	1463	300	الصيام ------------------وانزل الله يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء ------اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان ا--لله انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس البقرة الاية الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله------ صيامه علي المقيم-	430	1173157121837200525	231	381.5	186	354	65.25423431396484	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0362	false	103567816395255308	24	80	114	399	1515	300	عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0487	true	-5285003759028008788	44	95	234	502	1543	300	عن سهل بن سعد قال انزلت------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا---- انما يعني----- الليل والنهار	487	1173157121837200525	255	462.0	205	293	87.03071594238281	44	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0407	false	8666405849773904472	110	222	605	1165	1561	300	عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ويتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم علي حجرته فيامر بحاجته فيخرج----- من بيته و---بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل من- الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل ف-----ي اثره رجل من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان- احمس قال الزهري وكانت الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر	407	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0499	true	-5479350874227346103	167	273	815	1343	1478	300	عن الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء -يتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة-------------------- فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم ف-ي حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديب-ة بالعمرة فدخل حجر-ة فدخل رجل علي اثره---- من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس وكان------------ الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله -------ليس البر	499	1173157121837200525	501	916.5	398	575	87.13043212890625	90	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0147	false	1564752884135309586	184	217	917	1084	1502	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت------------------- طف بالبيت و-الصفا والمروة ثم احل	147	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0529	true	1753869836776951027	221	260	1078	1262	1469	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت -قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل	529	1173157121837200525	159	282.0	126	187	85.02674102783203	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1114	false	-7514662828091589804	141	193	713	969	1513	300	ابا نضرة يقول كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسو----له ما شاء بما شاء------------------------- فاتموا الحج والعمرة كما امر ا--لله وانتهوا	1114	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0529	true	1753869836776951027	151	209	724	1006	1469	300	ابي نضرة قا-ل كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكر- ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء مما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وافصلوا	529	1173157121837200525	240	431.5	190	288	83.33333587646484	42	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0464	false	-3654582956025717794	73	114	358	556	1442	300	يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النساء فقال ان ناخذ بكتاب الله فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه صلي الله عليه وسلم ما حل حتي نحر الهدي	464	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0530	true	5003473521235533136	17	52	92	260	1447	300	يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك --قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قا-ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة ----نبينا صلي الله عليه وسلم لم ي-----------------------حل حتي نحر الهدي	530	1173157121837200525	155	278.5	122	198	78.28282928466797	29	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2076	false	2246408095888399242	68	99	338	489	1449	300	عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرفة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن محسر وكل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح	2076	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0546	true	-1122874260193553673	111	142	550	696	1508	300	عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عرفات موقف وار-فعوا عن عرفة وكل ---جمع موقف وار-فعوا عن محسر وكل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح	546	1173157121837200525	143	267.0	112	151	94.70198822021484	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0600	false	-8467594012214277691	274	300	1409	1556	1556	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير-	600	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0553	true	5000916484956233600	255	281	1250	1398	1494	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير	553	1173157121837200525	147	289.0	122	148	99.32432556152344	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1182	false	-1339109411811743351	88	121	457	649	1588	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وروي	1182	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0553	true	5000916484956233600	255	288	1250	1442	1494	300	اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني	553	1173157121837200525	190	378.0	157	192	98.95833587646484	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0517	false	3391884606580393586	155	201	810	1054	1593	300	عن ابن عباس في قوله يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير قال الميسر هو القمار كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وم---------------------------------اله وقال وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال كانوا لا يشربونها عند الصلاة فاذا صلوا العشاء	517	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0620	true	6824183297574416248	212	300	1116	1582	1582	300	عن ابن عباس في قوله يسالونك عن الخمر والميس------------------ر قال الميسر--- القمار كان الرجل في الجاهلية يخاطر عن- اهله وماله فايهما قهر صاحبه ذهب باهله وماله و--في قوله قل فيهما اثم كبير يعني ما ينقص من الدين عند شربها ومنافع للناس يقول فيما يصيبون من لذتها وفرحها اذا شربوها واثمهما اكبر من نفعهما يقول ما يذهب من الدين والاثم فيه اكبر مما يصيبون من لذتها وفرحها اذا شربوها فانزل الله بعد ذلك لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء الاية الاية ف-----كانوا لا يشربونها عند الصلاة فاذا صلوا العشاء-	620	1173157121837200525	187	302.0	153	496	37.70161437988281	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0517	false	3391884606580393586	202	224	1061	1179	1593	300	ثم ان ناسا من المسلمين شربوها فقاتل بعضهم بعضا وتكلموا بما لا يرضي الله عز وج--ل فانزل الله انما الخمر والميسر والانصاب	517	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0621	true	9186412625015316374	8	30	42	162	1507	300	ثم ان ناسا من المسلمين شربوها فقاتل بعضهم بعضا وتكلموا بما لا يرضي الله من القول فانزل الله انما الخمر والميسر والانصاب	621	1173157121837200525	114	218.5	92	120	95.0	20	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0539	false	-5076949688071049264	192	235	948	1178	1481	300	عن انس ان اليهود كانوا يخرجون الحاءض--------------- من البيت ولا يءاكلونها ولا------------- يجامعونها في --بي-ت ف-----سءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	539	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0633	true	-4766796239252632117	100	157	527	827	1557	300	عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلو-ها ولم يشاربوها ولم يجامعو-ها في البيوت فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	633	1173157121837200525	203	332.0	162	309	65.69579315185547	31	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0539	false	-5076949688071049264	128	177	638	882	1481	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءض------------------------------------------ا امرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تتزر في فور حيض-ها ثم يباشرها ف-----ايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وروي الشيباني ايضا عن عبدالله بن شداد--------------- عن ميمونة ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم	539	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0636	true	9140427594997397482	74	127	378	650	1514	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها------------------------- ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله يملك ا-------------------ربه واخرج ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود والبيهقي عن ميمونة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	636	1173157121837200525	158	224.0	123	317	49.84226989746094	25	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0564	false	5726568516104503151	178	215	857	1044	1435	300	عن جابر ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراته وهي مدبرة جاء ولده- احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة م-ا كان---- في الفرج	564	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0642	true	6817420728819054760	73	110	376	563	1529	300	عن جابر ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراته وهي مدبرة جاء الولد احول فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج	642	1173157121837200525	177	327.5	141	193	91.70984649658203	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0563	false	5482305674617459951	118	190	527	863	1389	300	عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان تءتي النساء في ادبارهن قال نافع كذبوا علي-------------------------- ان ابن عمر عرض المصحف يوما---------- حتي بلغ نساءكم حرث لك---------------------م فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت نساء الانصار قد اخذن عن-- اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله	563	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0651	true	2827631882976071095	28	127	154	634	1526	300	عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي ان يءتي النساء في ادبارهن قال----- كذبوا علي ولكن ساحدثك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما كنا نريد فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذت بحال اليهود انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله	651	1173157121837200525	327	583.0	256	485	67.42268371582031	66	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0562	false	122423440388431480	202	232	1099	1235	1562	300	وروي اصبغ بن الفرج عن اب--------ن القاسم عن مالك قال ما ادركت احدا اقتدي به في ديني يشك فيه انه حلال يعني وطء المراة في دبرها ثم قرا نساءكم حرث	562	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0654	true	-6788099476754580208	270	300	1265	1399	1399	300	طريق اصبغ بن الفرج عن عبد الله بن القاسم-------- قال ما ادركت احدا اقتدي به في ديني يشك في- انه حلال يعني وطء المراة في دبرها ثم قرا نساءكم حرث-	654	1173157121837200525	122	213.0	95	144	84.72222137451172	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1615	false	7975598406815620082	64	132	318	653	1492	300	لا والله وبلي والله وروي ابراهيم عن الاسود وهشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لغو اليمين لا والله وبلي والله موقوفا عليها وروي عكرمة عن ابن عباس -في لغو اليمين ان يحلف علي الامر يراه كذلك وليس كذلك وروي-------------------------------------------- عن ابن عباس ايضا ان لغو اليمين ان تحلف وانت غضبان وروي عن الحسن والسدي وابراهيم مثل قول عاءشة وقال بعض اهل العل-----------م ------اللغو في اليمين هو -------	1615	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0661	true	-2030184378697627387	199	268	986	1337	1486	300	لا والله وبلي والله واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي من طريق------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال لغو اليمين لا والله وبلي والله واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي من طريق طاوس عن ابن عباس ----قال لغو اليمين ان تحلف وانت غضبان واخرج ابن ابي حاتم والبيهقي عن عاءشة انها كانت تتاول هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو	661	1173157121837200525	123	115.0	92	404	30.445545196533203	20	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0569	false	-6649576025135410360	129	159	624	766	1445	300	عن يزيد بن الاصم قال تزوجت امراة فلقيت ابن عباس فقال------------------------ بلغني ان في حلقها شيءا--- قال تالله لقد خرجت وما اكلمها قال عليك بها قبل ان تم-ضي اربعة اشهر	569	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0665	true	-5547666538006321223	219	255	1031	1201	1414	300	عن يزيد بن الاصم قال تزوجت امراة فلقيت ابن عباس فقلت تزوجت بهلل بنت يزيد وقد بلغني ان في خلقها شيءا ثم قال والله لقد خرجت وما اكلمها قال عليك بها قبل ان تنقضي اربعة اشهر	665	1173157121837200525	137	245.0	107	170	80.5882339477539	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0604	false	-2953411623437459091	8	63	36	329	1523	300	من الثلاثة القروء امراتان واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فهذ-------------ه العجوز التي لا-تحيض والاءي والءي لم يحضن فهذه البكر عدتها ثلاثة اشهر وليس الحيض من امرها في شء ونسخ من الثلاثة القروء الحامل فقال واولات الاحمال اجلهن ان يضعه حملهن فهذه ايضا-------- ليست من القروء في شء انما اجلها ان تضع حملها	604	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0674	true	8757857062262586985	155	208	798	1068	1557	300	من الثلاثة فقال---------- واللاتي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم الطلاق الاية فهذه العجوز التي لا تحي-------ض والتي لن تحض فعدتهن----------- ثلاثة اشهر وليس الحيض من امرها في شء ونسخ من الثلاثة قر--وء الحامل فق---------------ال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق الاية فهذه ليست من القروء في شء انما اجلها ان تضع حملها	674	1173157121837200525	218	383.5	171	315	69.20635223388672	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2445	false	-7949362469959199254	38	96	170	453	1481	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال وكان عند جده حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت به- سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصم-ا الي عثمان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بذلك يعني علي بن ابي طالب و------------روي ابن وهب قال	2445	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0675	true	-6279918431584634509	215	271	1077	1359	1515	300	عن محمد بن يحيي بن حيان انه -----كان عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصموا الي عثمان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني ا---بن ابي طالب واخرج البيهقي عن ابن عمر قال	675	1173157121837200525	250	436.0	196	303	82.50824737548828	44	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0606	false	-2077518570108506352	4	41	16	191	1499	300	عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارف-ت انقضاء العدة راج-عها ثم	606	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0679	true	-322102527237478645	262	300	1306	1483	1483	300	عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي ما جاء وقت انقضاء عدتها ارتجعها ثم-	679	1173157121837200525	155	287.5	120	178	87.07865142822266	31	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0606	false	-2077518570108506352	41	75	191	364	1499	300	طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين مني ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	606	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0680	true	7627280855543565251	0	31	0	160	1592	300	طلقها ثم قال والله لا اويك---- ولا تحلين---- ابدا فانزل الله الط------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق ومن لم يطلق	680	1173157121837200525	154	286.5	123	174	88.50574493408203	27	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0606	false	-2077518570108506352	91	129	446	641	1499	300	ثم قال- الطلاق مرتان---- لكل مرة قرء فنسخت هذه الاية ما كان قبلها فجعل الله حد الطلاق ثلاثا فجعله احق برجعتها مالم ت------------------طلق ثلاثا با--------ب عدد الطلاق قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او --تسريح باحسان	606	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0681	true	3372971940886879440	53	131	258	654	1514	300	في قوله الطلاق مرتان قال لكل مرة قرء فنسخت هذه الاية ما كان قبلها فجعل الله حد الطلاق ثلاثة وجعله احق برجعتها ما دامت في عدتها ما لم يطلق ثلاثا واخرج وكيع وعبد الرزاق وسعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابي رزين الاسدي قال قال رجل يا رسول الله ارايت قول الله عز وجل الطلاق مرتان فاين الثالثة قال التسريح باحسان	681	1173157121837200525	162	248.0	129	396	40.90909194946289	24	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	12	87	58	415	1464	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعتها وبما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن طاوس ع----------------------------------------------------------ن ابيه ا-----ن ابا الصهباء قال لابن عباس الم --تعلم ان الثلاث كانت----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0686	true	3642928936289223114	129	232	662	1170	1501	299	عن ابن عباس قال طلق ركانة------------ امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا---- في مجلس واحد قال نعم---- فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان عليها الناس والتي امر الله بها فطلقوهن لعدتهن واخرج ابو داود عن ابن عباس قال اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحدة فهي واحدة واخرج الحاكم وصححه عن ابن ابي مليكة ان ابا الجوزاء -اتي ابن عباس فقال اتعلم ان --ثلاثا كن يرددن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	1173157121837200525	283	422.5	220	536	52.79850769042969	48	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0633	false	8597654769400069935	4	84	17	384	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل ق-ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاءه ثابت بن قيس قال له -----------------------------هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	633	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0688	true	9100420960814538944	104	181	501	852	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجدها------------ عند بابه في الغلس فقال----------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت-------------- فلما جاء- ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	688	1173157121837200525	300	519.0	233	413	72.63922882080078	60	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	152	262	757	1293	1464	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله -------عبد له ---------------------------------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني ف----------------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي وسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	672	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0711	true	-2930913816597276305	116	242	597	1204	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انه--------- جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد لها ابقوا حتي اذا تطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد فدعاني او امر بي فدعيت فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	711	1173157121837200525	490	870.5	386	630	77.77777862548828	91	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0673	false	-807494184153238771	0	50	0	244	1513	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهله فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في منزلها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	673	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0711	true	-2930913816597276305	4	53	18	257	1506	300	عباس نسخت هذه الاية عدتها في ا-هله فتعتد حيث شاءت وهو قول الله------- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	711	1173157121837200525	221	408.5	175	254	87.00787353515625	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0666	false	-925061002502752262	44	152	216	730	1501	300	هي اربعة اشهر وعشرا------------------------------------------------------- قال حميد فسالت زينب وما -رميها بالبعرة-------------- فقالت كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها عمدت الي شري بيت لها فجلست فيه سنة فاذا مرت سنة خرجت فرمت ببعرة من وراءها رواه مالك عن عبدالله بن ابي بكر بن عمرو عن حميد عن نافع عن زينب بنت ابي سلمة وذكرت الحديث وقالت فيه كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ----سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او ط-ير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0712	true	5523984551552983316	175	252	845	1213	1446	300	هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي-- بالبعرة عند راس الحول فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به فقلما تقتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	712	1173157121837200525	274	374.0	214	595	46.050418853759766	52	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0674	false	-4629444618092172788	156	300	797	1496	1496	300	اخبرته بهذه الاحاديث-------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره ف-دهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد-	674	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0712	true	5523984551552983316	0	154	0	745	1446	300	اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها---- سفيان بن حرب فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فادهنت ب-ه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فمسحت منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب س-معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد	712	1173157121837200525	659	1224.5	520	758	86.93931579589844	126	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	0	109	0	529	1493	300	اشتكت عينها افنكحلها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لامراتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتفتض به فقلما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او ---------------------------------------------------------------------------غيره فحظر عليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	675	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0712	true	5523984551552983316	154	276	745	1331	1446	300	اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة عند راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتقتض به فقلما تقتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره واخرج مالك ومسلم من طريق صفية بنت ابي عبيد عن عاءشة وحفصة امي المءمنين رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	1173157121837200525	475	878.5	372	617	76.98541259765625	92	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	179	262	878	1289	1493	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلية ولا تختضب ولا تكتحل وروي ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل وروت ام سلمة----------- عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قال لها وهي معتدة من زوجها ------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	675	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0713	true	6330359509774595966	71	159	349	769	1473	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المصفر من الثياب ولا الممشقة ولا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحلي ولا تختضب ولا تكتحل واخرج ابو داود والنساءي عن ام سلمة قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا قال ما هذا يا ام سلمة قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	713	1173157121837200525	140	51.0	108	652	21.472393035888672	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2241	false	17444856106366785	243	299	1172	1464	1468	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذا بلغ الغلام سبع سنين فمروه بالصلاة واذا بلغ عشرا فاضربوه عليها وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----مروا صبيانكم بالصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال حافظوا علي ابناءكم في الصلاة	2241	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0738	true	-6656933927215658072	133	240	657	1219	1527	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل متي يصلي الصبي فقال اذا عرف يمينه من شماله- فمروه بالصلاة واخرج الطبراني في الاوسط عن عبد الله بن خبيب ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال علموا اولادكم -الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع واخرج الحرث بن ابي اسامة والطبراني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة واخرج البزار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروهم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لثلاث عشرة واخرج ابن ابي شيبة والطبراني عن ابن مسعود قال حافظوا علي ابناءكم في الصلاة	738	1173157121837200525	191	297.0	152	589	32.4278450012207	31	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0713	false	911691520865120655	111	160	573	837	1531	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر ورو---------------------------------------------------------ي عن البراء بن عازب قال نزلت حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر وقرات-ها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثم نسخها الله تعالي فانزل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاخبر البراء ان ما في مصحف هءلاء من ذكر صلاة العصر	713	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0744	true	-9179784002129563456	230	286	1178	1476	1549	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر واخرج عبد بن حميد ومسلم وابو داود في ناسخه وابن جرير والبيهقي عن البراء بن عازب قال نزلت حافظوا علي الصلوات------ العصر فقراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم نسخها الله------ فانزل حافظوا علي الصلوات والصلاة الو-------------------------سطي فقيل له هي اذن صلاة العصر	744	1173157121837200525	208	330.0	168	335	62.08955383300781	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0728	false	5186338941943816374	159	193	827	1011	1524	300	الاية جاء ابو الدحداح الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الا تري ربنا يستقرض منا مما اعطانا لانفسنا وان لي ارضين احداهما بالعالية والاخري بالسافلة واني قد جعلت خيرهما صدقة	728	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0768	true	-2061609996704542777	14	47	58	239	1490	300	الاية جاء ابو الدحداح الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله الا اري ربنا يستقرض--نا مما اعطانا لانفسنا وان لي ارضين احداهما بالعالية والاخري بالسافلة واني قد جعلت خيرهما صدقة	768	1173157121837200525	175	339.5	143	184	95.10869598388672	29	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1942	false	2781691349623075655	190	245	884	1132	1401	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب -----عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	1942	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0842	true	-5460173936893553148	0	54	0	242	1512	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	842	1173157121837200525	236	449.5	183	253	93.28063201904297	50	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1933	false	252550986644166618	141	180	728	921	1567	300	حبيبا المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهما ومن كل كذا وكذا شاة شاة ومن كذا وكذا	1933	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0845	true	5689162068031572332	262	300	1324	1507	1507	300	حبيب- المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثو-نا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقا------ل اوجدتم في كل اربعين درهما درهم و-من كل كذا وكذا شاة شاة ومن كذا وكذا-	845	1173157121837200525	181	338.5	145	193	93.78238677978516	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0743	false	5752008004055038625	219	276	1088	1377	1486	300	ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي اهل دينكم فانزل الله ليس عليك هداه-------------------------------------م فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدقوا علي اهل الاديان وروي الحجاج عن سالم المكي عن ابن الحنفية قال كره الناس ان يتصدقوا علي المشركين فانزل الله ليس عليك هداهم فتصدق الناس عليهم	743	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	true	-9138020459832640355	110	176	562	888	1501	300	ابي شيبة ---عن سعيد بن جبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي اهل دينكم فانزل الله ليس عليك هداهم الي قوله وما تنفقوا من خير يوف اليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا علي اهل الاديان واخرج ابن ابي شيبة------- عن ابن الحنفية قال كره الناس ان يتصدقوا علي المشركين فانزل الله ليس عليك هداهم فتصدق الناس عليهم	879	1173157121837200525	257	462.0	205	336	76.48809814453125	49	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2206	false	-347657375726205215	87	142	390	658	1432	300	الصفة اضياف اهل الاسلام لا يلوون علي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم -لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا شربة اتقوي بها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا	2206	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0881	true	-7127178765951473065	0	44	0	214	1539	300	الصفة اضياف---- الاسلام لا يلوون علي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واخرج ابو نعيم---------------------------- في الحلية عن فضالة بن عبيد قال كان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا	881	1173157121837200525	173	286.0	135	269	64.31227111816406	30	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0752	false	2197399990133904233	19	88	85	419	1426	300	عند عاءشة فق--------الت لها امراة اني بعت زيد بن ارقم جارية لي الي عطاءه بثمان ماءة درهم وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه--------- بستماءة فقالت بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت يا ام المءمنين ارايت ان ------لم------ اخذ- الا راس مالي فقالت---- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره	752	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0899	true	-8174836076649653112	186	249	904	1225	1472	300	عن- عاءشة ان امراة قالت لها------ اني بعت زيد بن ارقم عبدا الي ال--عطاء- بثمان-ماءة فاحتاج الي ثمنه--------- فاشتريته قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيدا------- انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب قلت اف----------------رايت ان تركت الماءتين واخذت ال----ستماءة فقالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف واخرج	899	1173157121837200525	246	361.0	195	368	66.84782409667969	39	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0869	false	-2410249817547527793	143	204	705	1013	1492	300	عن ابن عباس-------- وان تبدوا ما في انفسكم او ت---------------------خفوه يحاسبكم به الله -انها لم تنسخ -لكن الله اذا جمع الخل--ق يوم القيامة يقول اني اخبركم مما------- في انفسكم مما لم تطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء قوله تعالي و-------------------------------لكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم	869	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0924	true	-1542649537051937008	13	85	64	443	1474	300	عن ابن عباس في قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه فذلك سراءرك وعلانيتك يحاسبكم به الله فانها لم تنسخ ولكن الله اذا جمع الخلاءق يوم القيامة يقول اني اخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم تطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله يحاسبكم به الله يقول يخبركم واما اهل الشك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب وهو قوله ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم	924	1173157121837200525	263	460.5	209	379	69.39314270019531	47	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0870	false	-2694377317902663167	139	276	663	1288	1401	300	عطية ع--ن ابيه عن عطية عن ابن عباس في قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فقال سر عملك وعلانيته يحاسبك- به الله وليس من عبد مءمن يسر في نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به كتب له به عشر حسنات وان هو لم يقدر------ يعمل به كتب له به حسنة من اجل انه مءمن وان الله رضي بسر المءمنين وعلانيتهم وان كان شرا- حدث به نفسه اطلع الله عليه اخبر------ به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل به لم يءاخذه الله به حتي يعمل به فان هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم -----------------------------------------------------------------------------------وهذا علي معني قوله ان الله عفا لامتي عما حدثت به انفسها مالم يتكلموا به او يعملوا به قوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها	870	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0924	true	-1542649537051937008	120	253	616	1229	1474	300	جرير وابن ابي---- حاتم عن ابن عباس-------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه فذلك---------------- سر عملك وعلانيته يحاسبكم به الله فما- من عبد مءمن يسر في نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به كتبت ل--ه عشر حسنات وان هو لم يقدر له ان يعمل--- كتب له به حسنة من اجل انه مءمن وا---لله رضي -سر المءمنين وعلانيتهم وان كان سوءا حدث به نفسه اطلع الله عليه اخبره الله به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل به لم يءاخذه الله به حتي يعمل به فان هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم الاحقاف الاية واخرج ابو داود في ناسخه عن ابن عباس قال وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به-------- الله نسخت فقال----------------------------------------------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	924	1173157121837200525	474	821.0	365	724	65.46961212158203	93	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0883	false	-4336474225248010626	57	152	293	769	1531	300	عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن منكر ---ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ---------ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر الله	883	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms0961	true	4150849990453184658	144	244	728	1232	1502	300	عن ابي عبيدة بن الجراح ----قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعون ر-------جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	961	1173157121837200525	423	760.0	336	519	81.50289154052734	78	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	17	103	79	476	1522	300	بن واءل الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي---- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبالي ما حالف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف---لو كان الفجور يوجب الحجر لسال صلي الله عليه وسلم	799	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1038	true	-2831610448906644613	119	207	606	1006	1448	300	عن واءل بن حجر ---------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارض كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي ما ح-لف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	1038	1173157121837200525	348	614.0	267	418	83.25358581542969	70	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0901	false	-6728598415114666713	114	224	552	1076	1439	300	عن انس قال لما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون و------------من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو طلحة يا رسول الله حاءطي الذي بمكان كذا وكذا لله تعالي ولو استطعت ان اسره ما اعلنته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعله في قرابتك او في اقرباء----ك وروي يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن ابي عمرو بن حماس عن حمزة بن عبدالله عن عبدالله بن عمر قال خطرت-- هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فتذكرت ما اعطاني الله فلم اجد شيءا احب الي من------- جاريتي اميم--ة فقلت هي حرة لوجه الله فلولا ان اعود في شء فعلته لله لنكحتها فانكحتها نافعا	901	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1051	true	-5298065540891654035	185	285	916	1394	1462	300	عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون او هذه الاية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو طلحة يا رسول الله حاءطي الذي ب-----كذا وكذا صدقة----- ولو استطعت ان اسره لم اعلن-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل-------------ه في فقر-اء اهلك واخرج عبد بن حميد والبزار--------- عن ابن---------------------------------------------- عمر قال حضرتني هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ف-ذكرت ما اعطاني الله فلم اجد شيءا احب الي من مرجانة جارية لي رومية فقلت هي حرة لوجه الله فلو اني- اعود في شء جعلته لله لنكحتها فانكح-ها نافعا	1051	1173157121837200525	399	669.5	311	561	71.12299346923828	74	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0901	false	-6728598415114666713	241	300	1159	1439	1439	300	عبد-الرزاق قال اخبرنا------- معمر عن ايوب وغيره انها حين نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فحمل النبي صلي الله عليه وسلم عليها----------------------------- اسامة بن زيد فكان زيد اوجد في نفسه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه ق-------------------------ال اما-	901	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1052	true	-7611960767474467861	110	170	521	799	1418	300	عبد الرزاق وابن جرير من طريق معمر عن ايوب وغيره انها حين نزلت لن تنالوا البر الاية--------------- جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فحمل -------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا وجد في نفسه فلما راي------------------------- ذلك منه النبي صلي الله عليه وسلم قال اما	1052	1173157121837200525	198	309.5	155	343	57.725948333740234	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0915	false	-7281771342730433272	23	73	120	350	1458	300	عن علي قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ثم لم يحج--------- فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	915	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1067	true	5437428346197586614	1	50	7	238	1412	300	عن علي قال قال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و--لم يحج بيت الله فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك بان الله------ يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1067	1173157121837200525	220	407.0	173	240	91.66666412353516	43	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0421	false	-5238034796586022292	250	281	1300	1436	1530	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال--- بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	421	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1069	true	1675050872659842716	193	221	873	994	1382	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ الحج في كل سنة او مرة واحدة قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	1069	1173157121837200525	118	221.0	91	139	84.89208984375	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0917	false	-3274385578102897650	187	218	879	1015	1387	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال--- بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	917	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1069	true	1675050872659842716	193	221	873	994	1382	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	1069	1173157121837200525	118	216.0	91	139	84.89208984375	25	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2348	false	4458152543060771451	155	236	816	1211	1540	300	عن معمر عن الزهري ان ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت لما نزلت هذه الاية لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي نهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جهير الصوت ونهي الله المرء ان يحب ان يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد ونهانا الله عن الخيلاء واجدني احب الجمال-------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فعاش حميدا وقتل شهيدا	2348	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1197	true	-7313384398935462363	235	300	1193	1499	1499	300	عن محمد بن ثابت-- ان ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت قال لم قال---------------------------------------- نهانا الله ان ن--------------------------------------------------------------حب ان نحمد بما لم نفعل واجدني احب الحمد ونهانا ع-----ن الخيلاء واجدني احب الجمال ونهانا ان نرفع صوتنا فوق صوتك وانا رجل جهير الصوت فقال----------------------------- يا ثابت الا ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فعاش حميدا وقتل شهيدا-	1197	1173157121837200525	236	398.5	183	445	53.03370666503906	42	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0954	false	8686663503332237790	1	42	5	212	1525	300	حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال ابو بكر ورو-------------------------ي عن ابن عباس نحو تاويل عاءشة في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	954	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	true	-4251278488620371278	186	243	962	1250	1532	300	حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من باق-ي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال واخرج البخاري عن------------------- عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	1218	1173157121837200525	156	235.0	121	310	50.32258224487305	25	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0976	false	773788932898005130	178	253	930	1292	1516	300	ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال ابو بكر قد اختلف السلف في تاويله فروي معم---------------------------------------------------------ر عن الزهر----------------------------------------------------------------------ي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما---- لهم اموال وهو يستاذنه ان يصيب منها فقال ابن عباس الست تهنا جرباءها قال بلي قال الست تبغي ضالتها قال بلي قال الست تلوط حياضها قال بلي قال الست تفرط عليها يوم ورودها قال بلي قال فاشرب من لبنها غير------------- ناهك في الحلب	976	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1227	true	191276327264768369	128	248	640	1240	1483	300	ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال اذا احتاج ولي اليتيم وضع يده فاكل من طعامهم ولا يلبس منه ثوبا ولا عمامة واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس فلياكل بالمعروف قال باطراف اصابعه الثلاث واخرج ابن المنذر والطبراني عن ابن عباس في الاية قال ياكل الفقير اذا ولي مال اليتيم بقدر قيامه علي ماله ومنفعته له وما لم يسرف او يبذر واخرج مالك وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والنحاس في ناسخه عن القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا فماذا يحل لي من البا--نها فقال ان كن-------------------------------------ت تبغي ضالتها وتهنا جرباها و---تلوط ح-وضها وتسعي---------------- عليها----------------------- فاشرب--------- غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	1227	1173157121837200525	186	187.0	144	691	26.917510986328125	29	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1006	false	-6649847373138457197	119	154	625	793	1532	300	بن زيد عن ابيه انه كان يحجب الام بالاخوين فقالوا له يا ابا سعيد ان الله تعالي يقول فان كان له اخوة وانت تحجبها بالاخوين فقال ان العرب تسمي الاخوين اخوة فاذا كان زيد بن	1006	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1237	true	6185642709501470719	187	220	937	1094	1495	300	عن زيد بن ثابت انه كان يحجب الام بالاخوين فقالوا له يا ابا سعيد ان الله------ يقول فان كان له اخوة وانت تحجبها ب--اخوين فقال ان العرب تسمي الاخوين اخوة وا---خرج عبد بن	1237	1173157121837200525	145	259.0	112	168	86.30952453613281	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1020	false	5678300179016664914	59	238	319	1167	1475	300	عن ابن عباس قال اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ا---------------------------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد------------- شيءا هو اوسع لي ان اقسم المال عليكم بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله ل----------------ما عالت فريضة- فقيل له وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تزل ع--------ن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم الله وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج والزوجة والام لانهم لا يزولون من فرض الا الي فرض والبنات والاخوات نزلن من فرض	1020	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1241	true	786259840846696270	22	130	122	625	1439	300	عن ابن عباس قال اول من اعال الفراءض عمر تدافع-------------ت عليه وركب--------- بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر و-------------------ما اجد في هذا المال شيءا احسن من ---ان اقسمه----- عليكم بالحصص ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس---------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضته فقيل له وايها----- قدم الله ---------------قال كل فريضة لم يهبطها الله من فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله ----------فالذي قدم كالزوجين -----------------والام والذي اخر كالاخوات---------------- والبنات فاذا اجتمع من قدم ---	1241	1173157121837200525	365	508.0	280	914	39.93435287475586	65	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1021	false	-5990396360874764439	29	105	130	512	1486	300	ابن عباس ذكر الفراءض وعولها فقال اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في --مال قسمه نصفا ونصفا وثلثا فهذا النصف وهذا النصف فاين موضع الثلث قال--------------------------- عطاء ف---قلت لابن عباس يا ابا عباس ان هذا-- لا يغني عنك---- ولا عني شيءا لو مت او مت قسم---------ا ميراثنا علي ما عليه القوم من خلاف رايك ورايي قال فان شاء-ا فلندع ابناءنا وابناءهم ونساءنا ونساءهم وانفسنا وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما جعل الله	1021	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1241	true	786259840846696270	155	220	730	1057	1439	300	ابن عباس --------------------قال اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في المال نص-----------فا وثلثا وربعا انما هو نصفان وثلاثة اثلاث واربعة ارباع واخرج سعيد بن منصور عن عطاء قال قلت لابن ع------------باس ان الناس لا ياخذون بقولي ولا بقولك و--لو مت انا وانت ما اقتسموا ميراثا -علي ما تقول -------------------------قال فليجتمعوا فلنضع ايدينا علي الركن-------------------------------- ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما حكم الله	1241	1173157121837200525	184	184.5	138	430	42.79069900512695	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0270	false	-2701899586599937016	6	53	23	253	1489	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	270	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1244	true	6815767032127159374	99	146	513	742	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1244	1173157121837200525	225	441.0	178	230	97.82608795166016	45	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1037	false	-8726875121068050886	144	193	729	967	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا----ل ابو	1037	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1244	true	6815767032127159374	99	149	513	754	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو	1244	1173157121837200525	231	447.5	182	242	95.45454406738281	46	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1050	false	-4299599612990165726	105	176	569	924	1562	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن الاية روي الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك وقال الحسن ومجاهد كان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اذا مات وترك امراته قال وليه ورثت امراته كما ووثت ماله-- فان شا-------ء تزوجها	1050	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1251	true	-1010598078300420502	170	280	837	1360	1469	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال----------------------------------------------------------------- كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرج ابو داود من وجه اخر عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك اي نهي عن ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في هذه الاية قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها	1251	1173157121837200525	221	349.5	173	601	36.77204513549805	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1121	false	-182945175194931944	66	119	314	561	1530	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس ل-نا نساء-- فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك ورخص لنا ان ننكح-------- بالثوب الي اجل ثم قال----------------------------- لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم-------- ا-----------------------------------------لاية قيل له هذه المتعة هي التي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1273	true	487375273494949433	0	62	0	306	1505	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساءنا فقلنا------------- الا نستخصي فنهانا عن ذلك ورخص لنا ان نتزوج المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة الاية واخرج عبد الرزاق واحمد ومسلم عن سبرة الجهني قال اذن -----------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1273	1173157121837200525	198	320.0	153	336	58.92856979370117	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1125	false	-2265097572347647044	64	103	308	488	1492	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس ل-نا نساء-- فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك ورخص لنا ان ننكح-------- بالثوب الي اجل ثم قر-----------------------------ا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1125	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1273	true	487375273494949433	0	43	0	207	1505	300	مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساءنا فقلنا------------- الا نستخصي فنهانا عن ذلك ورخص لنا ان نتزوج المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1273	1173157121837200525	163	285.0	127	220	74.09091186523438	31	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1113	false	871423286752882285	134	178	663	860	1445	300	عمار مولي الشريد قال سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح فقال ابن عباس لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال الم---تعة كما قال الله تعالي قلت له هل لها من عدة قال نعم عدتها حيضة قلت هل يتوارثان قال لا	1113	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1276	true	-3864695656454258680	16	57	82	264	1450	300	عمار مولي الشريد قال سالت ابن عباس عن المتعة اسفاح هي ام نكاح فقال--------- لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال هي المتعة كما قال الله قلت--------- هل لها من عدة قال نعم عدتها حيضة قلت هل يتوارثان قال لا	1276	1173157121837200525	173	329.5	133	200	86.5	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1171	false	-4220954608807945244	241	300	1247	1547	1547	300	عن الحسن قال لا يتمن احد المال------------ وما يدريه لعل هلاكه في ذلك المال وقال سعيد------------------ عن قتادة في قوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال كان اهل الجاهلية لا يورثون المراة شيءا ولا الصبي و----------يجعلون الميراث لمن يحبون------------ فلما الحق للمراة نصيبها وللصبي نصيبه وجعل للذكر مثل حظ الانثيين قال- النساء لو كان---- انصباءنا-	1171	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1295	true	467152970243078083	20	80	112	421	1519	300	عن الحسن قال لا تتمن مال فلان ولا مال فلان وما يدريك لعل هلاكه في ذلك المال واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ------------------------------------------------قال كان اهل الجاهلية لا يورثون المراة شيءا ولا الصبي شيءا وانما يجعلون الميراث لمن يحترف وينفع ويدفع فلما -لحق للمراة نصيبها وللصبي نصيبه وجعل للذكر مثل حظ الانثيين قالت النساء لو كان جعل انصباءنا	1295	1173157121837200525	232	372.0	186	358	64.8044662475586	38	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1172	false	-4779901315969417021	0	39	0	222	1450	300	في الميراث كانصباء الرجال وقال الرجال انا لنرجو ان نفضل علي النساء ف-------ي الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فانزل الله تعالي للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن يقول المراة تجزي بحسناتها عشر امثالها كما يجزي الرجل	1172	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1295	true	467152970243078083	80	119	421	643	1519	300	في الميراث كانصباء الرجال وقال الرجال انا لنرجو ان نفضل علي النساء بحسنات في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فانزل الله------ للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن يقول المراة تجزي بحسن-تها عشر امثالها كما يجزي الرجل	1295	1173157121837200525	214	409.5	176	229	93.44978332519531	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1176	false	-5578026310315660176	9	140	40	750	1586	300	عن ابن عباس --------------في قول----ه والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجر-------------------- يرث-------- الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخ----------ي الله---------- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون نسخت ثم قرا والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال من النصر والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث وروي علي -----------------------------بن--------------------------- ابي --طلحة عن ابن عباس-------------------------- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا-------------- يقول الا ان يوصوا لاو---لياءهم الذين عاقدوا لهم وصية فهو لهم جاءز من ثلث مال الميت فذلك المعروف وروي ابو بش--ر عن سعيد بن جبير في قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان الرجل يعاقد الرجل في الجاهلية	1176	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1296	true	-201626010447211587	65	209	336	1117	1608	300	عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانك--------------م قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي--------------------------- نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم م----ن النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه وابن مردويه عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال عصبة والذين عقدت ايمانك--------------م قال كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله------ واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب الاية يقول الا ان يوصوا الي اولياءهم الذين ع-قدوا---- وصية فهو لهم جاءز من ثلث مال الميت وهو- المعروف واخرج ابن جرير عن ----ابن -زيد في قوله ولكل جعلنا موالي قال الموالي العصبة هم كانوا--------------------- في الجاهلية	1296	1173157121837200525	527	796.5	423	879	59.95449447631836	82	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0996	false	5236444740219123533	45	172	248	928	1570	300	عن قتادة في قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل------------ فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك قال فورثوا السدس في الاسلام من جميع الاموال--------- ثم ياخذ اهل الميراث ميراثهم ثم نسخ---- بعد ذلك------------ فقال الله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ور-------------------------------وي الحسن بن عطية عن ابيه عن ----------------ابن عباس في قوله تعالي ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم ---نصيبهم كان الرجل في الجاهلية يحلف ل-------ه الرجل فيكون تابعا له فاذا مات------ صار الميراث لاهله واقاربه-------- وبقي تابعه ليس له شء فانزل الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فكان يعطي من ميراثه -----------------------وقال عطاء عن سعيد بن جبير--------------------------------------- في قوله تعالي والذين عقدت ايمانك---------------------------------------م فاتوهم نصيبهم	996	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1297	true	3157456132194545528	80	217	407	1113	1541	300	عن قتاد---------------------------------------ة في الاية قال كان الرجل------------ يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فجعل له--- السدس----------- من جميع المال في الاسلام ثم يقسم اهل الميراث ميراثهم --فنسخ ذلك بعد في سورة الانفال فقال----------- واولو الارحام بعضهم اولي ببعض فقذف ما كان من عهد يتوارث به وصارت المواريث لذوي الارحام واخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عب----------------------------------------------------------------------------------اس في الاية قال كان الرجل في الجاهلية قد كان يلحق به الرجل فيكون تابع---ه فاذا مات الرجل صار-------- لاهله واقاربه الميراث وبقي تابعا ليس له شء فانزل الله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فكان يعطي من ميراثه فانزل الله بعد ذلك واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله واخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله------ والذين عقدت ايمانكم الذين عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوهم نصيبهم	1297	1173157121837200525	398	571.0	316	889	44.769405364990234	58	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0601	false	-5481500164227656795	75	109	363	536	1520	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها ثم قرا----------------------------- الرجال قوامون علي النساء	601	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1301	true	5296174995068830033	41	81	210	411	1547	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء التي- اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء	1301	1173157121837200525	169	318.0	135	202	83.66336822509766	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1181	false	-1986767050797789365	105	172	566	911	1602	300	بما حفظ الله انهن انما صرن صالحات قانتات حافظات بحفظ الله اياهن من معاصيه وتوفيقه وما امدهن به من الطافه ومعونته وروي ابو معشر عن سعيد المقبري-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها خلفتك في مالك ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء	1181	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1301	true	5296174995068830033	19	81	96	411	1547	300	بما حفظ الله قال------------------------------- بحفظ الله اياها ان يجعلها كذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم والبيهقي في سننه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء التي- اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء	1301	1173157121837200525	231	385.5	181	347	66.57060241699219	43	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0603	false	7051737781313180622	27	92	125	425	1471	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة------ بالقيح والصديد ثم لحسته ل-----ما ادت حقه و-------------------------روي الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1307	true	1608073955046902112	108	193	555	967	1497	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن انس ان رجلا انطلق غازيا واوصي امراته لا تنزل من فوق البيت فكان والدها في اسفل البيت فاشتكي ابوها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1307	1173157121837200525	255	437.0	195	418	61.004783630371094	51	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1183	false	-7735054107850045340	117	179	602	908	1527	300	عن سعيد بن جبير في المختلعة يعظها فان انتهت والا هجرها و----------الا ضربها فان انتهت والا رفع امرها الي السلطان فيبعث حكما من اهلها وحكما من اهله- فيقول الحكم الذي من اهلها يفعل كذا ويفعل كذا ويقول الحكم الذي من اهله تفعل به كذا وتفعل به كذا فايهما كان اظ--لم رده الي السلطان واخذ فوق يد-ه وان كانت ناشزا- امروه ان يخلع	1183	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1312	true	3736839962622240505	197	255	1009	1297	1525	300	عن سعيد بن جبير قال-------- يعظها فان انتهت والا هجرها فان انتهت والا ضربها فان انتهت والا رفع امرها الي السلطان فيبعث حكما من اهله- وحكما من اهلها فيقول الحكم الذي من اهلها تفعل بها كذ------ا ويقول الحكم الذي من اهله تفعل به -------------كذا فايهما كان الظالم رده السل----طان واخذ فوق يديه وان كانت المراة امر-ه ان يخلع	1312	1173157121837200525	257	447.0	201	321	80.06230163574219	43	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	131	210	648	1036	1506	300	عن عبيد----------------------ة قال اتي عليا رجل وامراته --------مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما------ اقرت--- فاخبر علي ان	1184	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1312	true	3736839962622240505	120	194	633	994	1525	300	عن عبيدة السلماني في هذه الاية قال جاء----- رجل وامراة الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف-----------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين------------------------------ تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله------------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به واخرج عبد بن	1312	1173157121837200525	271	421.5	211	445	60.89887619018555	46	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0408	false	-2970424592061458150	234	288	1145	1424	1493	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد-الرحمن ابن عوف واصحابا له كانت اموالهم بمكة ------------فقالوا يا رسول الله كنا في عزة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلاء فقال صلي الله عليه وسلم ان امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حول-----ه الي المدينة امروا---- بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	408	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1380	true	966669954987565746	4	60	16	295	1471	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن -بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله كنا في عز- ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة -فقال اني------------------ امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره الله بالقتال فكفوا فانزل الله الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	1380	1173157121837200525	230	394.0	184	301	76.41195678710938	39	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1234	false	-4763945520633747078	67	144	360	789	1609	300	قوله تعالي ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم قال مجاهد نزلت في قوم من اهل مكة كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون----- ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا ههنا وههنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويص-لحوا وذكر اسباط--------------------------------- عن السدي قال نزلت في نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في المسلمين والمشركين فينقل الحديث بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين فقال ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم	1234	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1399	true	4258058754810387335	137	193	725	1027	1587	300	قوله------ ستجدون اخرين الاية قال ناس---------------------------------------- من اهل مكة كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا ههنا وههنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصالحوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ا----------------------بن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم	1399	1173157121837200525	242	405.0	196	468	51.70940017700195	39	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1234	false	-4763945520633747078	118	182	633	996	1609	300	نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في المسلمين والمشركين فينقل الحديث بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين فقال ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم وظاهر الاية يدل علي انهم كانوا يظهرون الايمان اذا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وانهم اذا رجعوا الي قومهم اظهروا الكفر لقوله تعالي كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها والفتنة ههنا ال--------------------------------------------------------------------شرك وقوله اركسوا فيها ------------------------------	1234	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1400	true	176142838415104331	2	60	7	315	1442	300	نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في المسلمين والمشركين ب-نقل الحديث بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين فقال ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة يقول الي---------------- الشرك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها قال كلما ابتلوا بها عموا فيها	1400	1173157121837200525	187	325.0	152	461	40.56399154663086	30	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1266	false	-3812498120158072008	57	194	289	945	1474	300	----------فتحرير رقبة مءمنة روي اسراءيل عن سماك عن----------- عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن قال يكون الرجل مءمنا وقومه كفار فلا دية له ولكن عتق--- رقبة مءمنة--------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر هذا محمول ع--------------------------------------------------------لي الذي يسلم في دار الحرب فيقتل قبل ان يهاجر الينا لانه غير جاءز ان يكون مراده في م----------ءمن ف------------------------------------------ي دار الاسلام اذا قتل وله اقارب كفار لانه لا خلاف بين المسلمين ان علي قاتله الدية لبيت المال وان كون اقرباءه كفارا لا يوجب سقوط ديته لانهم بمنزلة الاموات حيث لا يرثونه وروي عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس-------- فان كان من قوم عدو لكم ---الاية قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه فيكون فيهم----------- فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غزاة فيعتق الذي يصيبه رقبة	1266	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1405	true	1803144482071625183	73	230	366	1131	1462	300	فيقتل ففيه تحرير رقبة واخرج ابن جرير والبيهقي في سننه من طريق عكرمة عن ابن عباس-------------- فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن قال يكون الرجل مءمنا وقومه كفار فلا دية له ولكن -تحرير رقبة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر من طريق عطاء بن الساءب عن ابي عياض قال كان الرجل يجء فيسلم ثم ياتي قومه وهم مشركون فيقيم فيهم فتغزوهم جيوش النبي صلي الله عليه وسلم-------- فيقتل الرجل فيمن يقتل فانزلت هذه الاية فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وليست له دية واخرج ابن ابي شيبة واب------------------------------------------ن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس في قوله فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه فيكون فيهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غارة فيعتق الذي يصيبه رقبة	1405	1173157121837200525	370	485.5	281	879	42.09328842163086	67	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1270	false	-1248525645650134826	2	84	10	409	1453	300	عقبة بن مالك الليثي وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشذ رجل من القوم واتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهره فقال الشاذ--------- اني مسلم------------------ فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاتل يا رسول الله ما--------- قال الا تعوذا من القتل فاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا تعرف المساءة في وجهه وقال ان الله ابي علي ان اقتل مءمنا ثلاث	1270	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1425	true	6927920347874308426	153	296	742	1425	1449	300	عقبة بن مالك الليثي -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ف-غارت علي وقم ف-----------------اتبعه رجل من السرية----------- شاهرا فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال ايضا-- يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر فقال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ تعرف المساءة في وجهه فقال ان الله ابي علي لمن قتل مءمنا ثلاث	1425	1173157121837200525	332	559.0	262	733	45.29331588745117	59	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1285	false	-2310173615778853810	244	269	1202	1332	1483	300	قال قصرها في الخوف والقتال الصلاة في كل حال راكبا وماشيا---- فاما صلاة النبي صلي الله عليه وسلم------------- وصلاة الناس في السفر ركعتين فليس بقصر	1285	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1445	true	7992391125148382759	114	142	619	766	1608	300	قال قصرها من الخوف والقتال الصلاة في كل وجه راكبا وماشيا قال فاما صلاة النبي صلي الله عليه وسلم هذه الركعتان وصلاة الناس في السفر ركعتين فليس بقصر	1445	1173157121837200525	125	227.5	100	147	85.03401184082031	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1300	false	-5378282666361145677	116	230	559	1148	1511	300	عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال ابو هريرة نعم قال مروان متي فقال ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلا-------ة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي مع-ه ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة	1300	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1451	true	3160769801211528636	205	299	1074	1558	1564	300	من مروان--------- انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال ابو هريرة نعم قال مروان متي -قال---------- عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر الكل--------------------------------- ثم ركع----------------------------- ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي خلفه ثم سجد----------------------------- فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابل- العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه وذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة	1451	1173157121837200525	466	849.5	374	597	78.05695343017578	82	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1300	false	-5378282666361145677	234	300	1171	1511	1511	300	فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل-	1300	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1452	true	-6030933937137541735	0	65	0	335	1572	300	فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسج-----دوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل	1452	1173157121837200525	334	655.0	270	341	97.94721221923828	63	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	174	284	852	1403	1483	300	عن معاذ بن جبل في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ونحن نسير فقلت يا نبي ا-لله اخبرني بعم--------------ل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة-------------------- وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ------------------ثم قرا------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه ----------الاسلام	2274	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1472	true	-3390624984184687107	164	299	804	1495	1499	300	عن معاذ بن جبل ---------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاصاب الناس ريح فتقطعوا فضربت ببصري فاذا انا اقرب الناس من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لاغتنمن خلوته اليوم فدنوت منه ف----------قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يقربني او قال يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتحج البيت وتصوم رمضان وان شءت انباتك ب---------------ابواب--- الخير قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام العبد في جوف الليل يبتغي به وجه الله ثم قرا الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع الم السجدة الاية ثم قال ان شءت انبات---------ك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت اجل يا رسول الله قال اما راس الامر فالاسلام	1472	1173157121837200525	392	614.5	309	761	51.51116943359375	66	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	230	281	1241	1507	1608	300	عاءشة----- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان	953	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1498	true	2917021092388042444	252	300	1275	1521	1521	300	عاءشة قالت ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء ق------------------الت والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله وان-	1498	1173157121837200525	221	401.0	177	271	81.54981231689453	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0954	false	8686663503332237790	0	30	0	151	1525	300	حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قا--ل ابو بكر وروي-------- عن ابن عباس	954	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	true	3135315961427418823	25	56	126	287	1535	300	حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس	1499	1173157121837200525	137	250.5	108	161	85.09317016601562	24	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2300	false	5780620920579596745	154	245	742	1177	1430	300	قالت عاءشة ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندها وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي--- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول------------ في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2300	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1500	true	3897361338243832586	18	96	91	461	1493	300	--عن عاءشة قالت---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان--------------- يطوف علينا يوميا------ من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت عاءشة فانزل الله في ذلك------------------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1500	1173157121837200525	338	584.5	263	450	75.11111450195312	65	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1015	false	-6067350068211258321	18	182	86	849	1420	300	المسيب ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يورث الكلالة قال او ليس قد بين الله تعالي ذلك ثم قرا وان كان رجل يورث كلالة او امراة الي اخر الاية فانزل الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخرها قال فكان عمر لم يفهم فقال لحفصة اذا رايت من رسول الله طيب نف-------------------س فسليه عنها فرات منه طيب نفس فسالته عنها فقال ابوك كتب لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا قال فكان عمر يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وروي سفيان عن عمرو---- -----------بن مر---ة عن مرة قال قال عمر ثلاث لا يكون بينهن لنا احب الي------------------------------------------------------- من الدنيا وما فيها الكلالة والخلافة والربا وروي قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة قال قال عمر ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري ثم قال يكفيك اية الصيف وروي عن عمر	1015	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1541	true	-6025690421386904093	72	251	369	1239	1487	300	مردويه عن عمر انه------ سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تورث الكلال--------------------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخرها---- فكان عمر لم يفهم فقال لحفصة اذا رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب نفس فسليه عنها فرات منه طيب نفس فسالته فق-----ال ابوك ذكر لك هذا ما اري اباك يعلمها--------- فكان عمر يقول ما اراني اعلمه-----ا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن مردويه عن---- طاوس ان عمر امر حفصة ان تسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الكلالة فسالته فاملاها عليها في كتف وقال من امرك بهذا ا------------------------------------------------------------------------------------------عمر ما اراه يقيمها او ما تكفيه اية الصيف قال سفيان واية الصيف التي في النساء وان كان رجل يورث كلالة او امراة النساء الاية فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الاية التي في خاتمة النساء واخرج مالك ومسلم وابن جرير والبيهقي عن عمر قال ما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شء اكثر -ما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري --وقال تكفيك اية الصيف التي في اخر	1541	1173157121837200525	452	692.0	346	1093	41.35407257080078	76	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1367	false	6808286651787081216	68	122	325	611	1481	300	لا تحلوا شعاءر ال---------له ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد و---لا امين البيت الحرام قال --------------------كان المسلمون والمشركون يحجون البيت جميعا فنهي الله تعالي المءمنين ان يمنعوا احدا ان يحج البيت او ي-عرضوا له من مءمن او كافر ثم انزل الله بعد هذا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا	1367	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1552	true	-990950054989772399	182	240	948	1258	1577	300	لا تحلوا شعاءر الله وفي قوله ولا الشهر الحرام يعني لاتستحلوا قتالا فيه ولا امين البيت الحرام يعني من توجه قبل البيت فكان المءمنون والمشركون يحجون البيت جميعا فنهي الله ال------مءمنين ان يمنعوا احدا--- يحج البيت او يتعرضوا له من مءمن او كافر ثم انزل الله بعد هذا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا	1552	1173157121837200525	247	446.0	200	319	77.4294662475586	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1366	false	2457355804284587466	176	257	906	1311	1533	300	عن قتادة في قوله تعالي----------- لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام الاية --------------------------------------قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا رجع تقلد ف-لادة شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا--- ان لا يقاتلوا ف-------ي الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخت-ها قوله تعالي اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وروي يزي---------------د بن زريع عن سعيد-------------- عن قتادة في قوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام	1366	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1553	true	1271350388987318730	75	168	374	853	1558	300	عن قتادة في قوله ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا---- تقلد بقلادة شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا-يصد عن البيت فامر الله ان لا-يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا-عند البيت ثم نسخها قوله ف-----اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة الاية 5 واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الاية قال- نسخ منها ا--مين البيت الحرام	1553	1173157121837200525	334	511.5	263	495	67.47474670410156	55	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1413	false	-1299406512858010900	64	110	304	537	1458	300	بن علقمة عن ابيه- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراق ماء --نكلمه فلا يكلمنا ونسلم عليه فلا يكلمنا ---حتي ياتي اهله فيتوضا -وضوءه للصلاة فقلنا له في ذلك حين-------------------------------------------- نزلت اية الرخصة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم الاية	1413	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1571	true	7888811414740957414	194	247	1030	1303	1572	300	عن علقمة بن صفوان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراق البول نكلمه فلا يكلمنا ونسلم عليه فلا يرد علينا حتي ياتي اهله فيتوضا كوضوءه للصلاة فقلنا يارسول الله نكلمك فلا تكلمنا ونسلم عليك فلا ترد علينا حتي نزلت اية الرخصة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة--------------- الاية	1571	1173157121837200525	185	308.0	146	288	64.23611450195312	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1412	false	8208022836444023135	236	280	1154	1361	1454	300	ان عبدا-لله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا--------------- فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	1412	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1572	true	-3063193046615168323	37	80	196	397	1490	300	عن عبد الله بن حنظلة بن--------- الغسيل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا كان اوغير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	1572	1173157121837200525	179	323.0	140	223	80.26905822753906	34	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1581	false	-5653078061250362932	76	108	400	565	1538	300	عمر قال بابان من السحت ياكلهما الناس الرشا--------- ومهر الزانية وروي اسماعيل بن زكريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماعيل بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا الامراء من السحت	1581	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1627	true	-2969669209941960685	192	300	924	1463	1463	300	عمر قال بابان من السحت ياكلهما الناس الرشا في الحكم ومهر الزانية واخرج ابو الشيخ عن علي قال ابواب السحت ثمانية راس السحت رشوة الحاكم وكسب البغي وعسب الفحل وثمن الميتة وثمن الخمر وثمن الكلب وكسب الحجام واجر الكاهن واخرج عبد الرزاق عن طريف قال مر علي برجل يحسب بين قوم باجر وفي لفظ يقسم بين ناس قسما فقال له علي انما تاكل سحتا واخرج الفريابي وابن جرير عن ابي هريرة قال من السحت مهر الزانية وثمن الكلب الا كلب الصيد وما اخذ من شء في الحكم واخرج عبد الرزاق وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا الامراء سحت------	1627	1173157121837200525	125	184.0	99	545	22.935779571533203	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1584	false	1776651472128810686	83	219	451	1126	1534	300	ايتان نسختا من ------سورة-------- الماءدة اية القلاءد وقوله---- تعالي فاحكم بينهم او اعرض عنهم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم بينهم -----او اعرض عنهم فردهم الي احكامهم حتي نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم--------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما انزل الله في كتابه وروي عثمان بن عطاء الخراساني عن -----------ابن عباس في قوله فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم قال نسخها قوله وان احكم بينهم بما انزل الله وروي سعيد بن جبير عن الحكم عن مجاهد فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم قال نسختها---------- وان احكم بينهم بما انزل الله وروي سفيان عن السدي-------- عن عكرمة مثله ---------------------------------قال ابو بكر فذكر هءلاء ان قوله وان احكم بينهم بما انزل الله ناسخ للتخيير المذكور في قوله فان جاءوك فاحكم بينهم	1584	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	0	117	0	588	1524	300	ايتان نسختا من هذه السورة يعني من الماءدة اية القلاءد وقوله فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم ف---نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم الماءدة الاية 49 قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما---------- في كتابنا واخرج ابو عبيد وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس في قوله---------- فاحكم بينهم او اعرض عنهم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسختها هذه الاية وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة 49 واخرج عبد الرزاق عن عكرمة مثله واخرج ابن اسحق وابن جرير عن ابن شهاب ان الاية التي في سورة الماءدة------------------------------------------------------- فان جاءوك فاحكم بينهم	1629	1173157121837200525	395	623.0	311	781	50.5761833190918	71	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1585	false	4232134353593033705	177	248	882	1226	1481	300	عكرمة عن ابن عباس ان الاية التي في الماءدة----- قول الله تعالي فاحكم بينهم او اعرض عنهم------------------ انما نزلت في الدية بين بني قر--------يظة وبين بني النضير وذلك ان----- بني النضير كان لهم شرف --يدون --دية كاملة وان بني قريظة ي--------دون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية سواء	1585	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	135	206	684	1046	1524	300	عكرمة عن ابن عباس ان الايات من---- الماءدة التي قال الله فيها- فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي قوله المقسطين انما نزلت في الدية -من بني النضير وقريظة---------------- وذلك ان قتلي بني النضير كان لهم شرف يريدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يريدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم-فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق------- فجعل الدية سواء	1629	1173157121837200525	300	505.5	237	392	76.53060913085938	53	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1402	false	5240349294225611613	222	299	1081	1467	1472	300	عن ابن عباس قال كلوا من ذباءح بني تغلب وتزوجوا من نساءهم فان الله تعالي قال في كتابه-------------------------------------------------------- ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية -كانوا منهم ولم يفرق احد من هءلاء بين من دان بذلك قبل نزول القران وبعده فهو اجماع منهم ويدل علي بطلان هذه المقالة من التفرقة بين من دان بدين اهل الكتاب قبل نزول القران او بعده قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1402	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1646	true	2781494792999775628	126	184	681	985	1544	300	عن ابن عباس قال كلوا من ذباءح بني تغلب وتزوجوا من نساءهم فان الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية لكانوا منهم واخرج ابن جرير عن ابن عباس في------------------------------------------------------------ ه-------------------------------------------------------------------------------ذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1646	1173157121837200525	199	326.5	157	443	44.92099380493164	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0922	false	-3368442861808367707	273	300	1341	1462	1462	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا --هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه-	922	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1670	true	2503119072748596081	98	123	508	630	1564	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول له ياهذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا-يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه	1670	1173157121837200525	117	211.5	93	124	94.3548355102539	21	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0923	false	-4710141861341214135	0	107	0	539	1503	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا وتقصرنه علي الحق قصرا قال ابو داود حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما------------------------------------- لعنهم فاخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم	923	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1670	true	2503119072748596081	123	261	630	1356	1564	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله ع--لي قلوب بعضهم ببعض ---قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود------------------------------------------ الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطراء واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ والطبراني وا-----------------------------------------------------------------بن مردويه ع------------------ن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسرءيل لما عملوا الخطيءة نهاهم علماءهم تعزيرا ثم جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان لم يعملوا بالامس خطيءة فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاطرنهم علي الحق اطرا-------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم واخرج عبد بن حميد عن معاذ بن جبل قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1670	1173157121837200525	322	357.0	257	879	36.632537841796875	51	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1611	false	7981810122727416915	63	239	368	1233	1548	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه معناه لا ينهي بعضهم بعضا عن المنكر وحدثنا محم-------د بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبدالله بن محمد النفيلي حدثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبدالله ---------------------------------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا --هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ثم- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا وقال ابو داود وحدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زادا وليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	1611	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1670	true	2503119072748596081	56	245	286	1286	1564	300	كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ------لبءس ما كانوا يفعلون اخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد و--------ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر واب--------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود قا---------------------------------------------------------------------ل كان الرجل يلقي الرجل فيقول له ياهذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا-يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود--------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطراء واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ والطبراني وابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسرءيل لما عملوا الخطيءة نهاهم علماءهم تعزيرا ثم جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان لم يعملوا بالامس خطيءة فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاطرنهم علي الحق اطرا او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم	1670	1173157121837200525	449	724.5	358	1306	34.37978744506836	75	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0883	false	-4336474225248010626	109	152	546	769	1531	300	ابا عبيدة----------------- قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر الله	883	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1672	true	4942414520581207344	249	284	1250	1442	1533	300	ابي عبيدة بن الجراح مرفوعا قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار-------------- فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامرو--------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار فهم------------- الذين ذكر الله	1672	1173157121837200525	167	266.0	135	241	69.29460906982422	24	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0329	false	-3309561210023530343	164	198	815	975	1471	300	متتابع وروي--- مالك--------- عن حميد بن قيس المكي قال كنت اطوف مع مجاهد ف------------ساله رجل عن صيام من افطر في رمضان ايتابع ----------قلت لا فضرب مجاهد في صدري و--قال انها في قراءة ابي------- متتابعات	329	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1703	true	-8943406053158412567	224	262	1111	1301	1498	300	متتابعات واخرج مالك والبيهقي عن حميد بن قيس المكي قال كنت اطوف مع مجاهد فجاءه انسان يساله---- عن صيام الكفارة--------- ايتابع قال حميد فقلت لا فضرب مجاهد في صدري ثم قال انها في قراءة ابي بن كعب متتابعات	1703	1173157121837200525	135	195.5	106	203	66.5024642944336	25	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1366	false	2457355804284587466	247	300	1259	1533	1533	300	عن قتادة في قوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد---- حواجز جعل-ها الله------------ بين الناس في الجاهلية وكان الرجل اذا ---------------------------------------------------------لقي قاتل ابيه في الشهر الحرام لم يعرض له ولم يقربه وكان الرجل اذا لقي الهدي مقلدا وهو ياكل العصب من الجوع لم يعرض له ولم يقربه-	1366	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1753	true	4257433461893224225	87	151	438	760	1495	300	عن قتادة-------------- جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد قال حواجز ابقاها الله في الجاهلية بين الناس ف------------كان الرجل لو جر كل جريرة ثم لجا الحرم لم يتناول ولم يقرب وكان الرجل لو لقي قاتل ابيه في الشهر الحرام لم يعرض له ولم يقربه وكان الرجل لو -لقي الهدي مقلدا وهو ياكل العصب من الجوع لم يعرض له ولم يقربه	1753	1173157121837200525	237	412.5	192	349	67.90830993652344	42	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1367	false	6808286651787081216	0	26	0	127	1481	300	وكان الرجل اذا اراد البيت تقلد قلادة من شعر------- تمنع-ه من الناس وكان اذا نفر تقلد قلادة من الاذخر او من لحاء شجر الحرام فمنعت---- الناس	1367	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1753	true	4257433461893224225	151	177	760	889	1495	300	وكان الرجل اذا اراد البيت تقلد قلادة من شعر فاحمته ومنعته من الناس وكان اذا نفر تقلد قلادة من الاذخر او من السمر---------- فمنعته من الناس	1753	1173157121837200525	111	188.5	87	139	79.85611724853516	21	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0924	false	-8562514814032725391	0	78	0	403	1476	300	امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------------- عليكم انفسكم فق--------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيه كق-------بض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	924	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1768	true	8411735195421549842	32	125	179	650	1522	300	امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قال قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الحمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	1768	1173157121837200525	371	665.0	297	482	76.97095489501953	65	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1672	false	4285355300917636805	130	207	662	1057	1548	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------------- عليكم انفسكم فق--------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك------ نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الص-------بر فيه كق-------بض علي الجمر للعامل فيها مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	1672	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1768	true	8411735195421549842	31	125	175	650	1522	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قال قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الحمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل	1768	1173157121837200525	368	656.5	294	486	75.72016143798828	64	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1674	false	-52614729085760427	132	242	659	1221	1537	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال--- لم يجء تاويلها ب--------عد ان القران انزل حين انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن وكان منه اي وقع تاويلهن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الس---------------------اعة ومنه اي يقع تاويلهن يوم الحساب من -------------------الجنة والنار قال فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف- القلوب والاهواء و-لبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرا--- ونفسه -عند ذلك جاء تاويل هذه الاية قا--ل ابو	1674	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1769	true	5256579926666848433	59	176	296	887	1494	300	عليكم انفسكم فسمعها ابن مسعود---------- فقال مه لم يجء تاويل هذه الاية بعد ان القران انزل حيث انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن و----منه ما وقع تاويلهن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنه اي يقع تاويلهن بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسنين ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الساعة ما ذكر من امر الساعة ومنه اي يقع تاويلهن عند الحساب ما ذكر من امر الحساب والجنة والنار---- فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا فلم يذق بعضكم باس بعض ف-مروا--------- وانهوا---------- فاذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فكل امرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية واخرج ابن	1769	1173157121837200525	480	815.5	381	631	76.06973266601562	77	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1678	false	4530139511136988229	17	84	78	424	1502	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم------------- فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----------نزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1678	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1774	true	-4809137320683158408	149	226	788	1194	1585	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم واخذ الجام وفيه نزلت----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1774	1173157121837200525	331	592.0	267	413	80.14527893066406	59	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1676	false	-9064888882887650848	95	141	496	735	1562	300	الشعبي عن ابي موسي ان رجلا مسلما توفي-------------- بدقوقا- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحلفهما ابو موسي بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي ابو موسي شهادتهما	1676	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1777	true	-423887004838805828	207	274	1030	1389	1507	300	الشعب------------ي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء ولم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بع---------د العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها -وصية الرجل وتركته فامض---------ي شهادتهما	1777	1173157121837200525	197	332.0	159	391	50.38363265991211	31	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1678	false	4530139511136988229	241	275	1187	1381	1502	300	في اول الاسلام والارض حرب والناس كفار الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالمدينة فكان الناس يتوارثون بالمدينة بالوصية ثم نسخت الوصية وفرضت الفراءض وعمل المسلمون بها وروي---------- عن ابراهيم النخعي قال	1678	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1778	true	-5401645729845290659	0	36	0	201	1533	300	في اول الاسلام والارض حرب والناس كفار الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالمدينة وكان الناس يتوارثون بينهم--- بالوصية ثم نسخت الوصية وفرضت الفراءض وعمل المسلمون بها واخرج ابن جرير عن الزبير-------- قال	1778	1173157121837200525	170	302.0	137	212	80.18868255615234	29	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1710	false	-5292880931554878913	40	133	189	630	1450	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ق----------ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا-------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني عبدالله بن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية وروي حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة انها كانت لا تري بلحوم السباع والدم الذي يكون في اعلي العروق باسا وقرات هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	1710	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1913	true	6818048241560724989	198	281	978	1358	1445	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمر والغفاري عندنا بالبصرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر بن ع-------------باس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي ال---------------------اية واخرج ابن ابي حات-------------------------م عن ---------------------------ابن عباس قال ليس من الدواب شء حرام الا ما حرم الله في كتابه- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	1913	1173157121837200525	272	428.5	208	469	57.99573516845703	53	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0190	false	3099008003090045601	83	128	420	651	1497	300	قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار -------عن عكرمة قال لولا هذه الاية او دما مسفوحا لاتبع المسلمون من العروق ما اتبع---- اليهود وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا الحسن قال اخبرنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة في قوله او دما مسفوحا قال	190	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1914	true	-8667200114863269994	262	299	1296	1481	1488	300	-الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة قال لولا هذه الاية او دما مسفوحا لاتبع المسلمون من العروق ما تتبع منه اليهود واخرج ابن المنذر عن ابن جريج-------------------------------------------------------- في قوله او دما مسفوحا قال	1914	1173157121837200525	116	186.5	92	242	47.93388366699219	21	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1716	false	1288706571682472228	140	187	729	950	1520	300	القنفذ فتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- فهو كما قال	1716	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms1914	true	-8667200114863269994	0	42	0	198	1488	300	القنفذ فقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما--------------- الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	1914	1173157121837200525	189	338.0	147	222	85.1351318359375	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	39	173	185	822	1455	300	فهوي رسو- الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر------------- ولم يهوي ما ق-------------ال عمر فلما كان من الغد جء-----------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر قاعدان -----------يبكيان فقلت--- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فقال ابكي ل----------------------------------------------------------------------لذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش--جرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي اخر القصة فذكر في حديث ابن عباس المتقدم في الباب وحديث ابي هريرة ان قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم انما نزل في اخذهم الغناءم وذكر في حديث عبدالله بن مسعود وابن عباس الاخر ان الوعيد انما كان في عرض-------------------------------------------------هم الفداء علي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1805	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2203	true	-4831879650615513903	37	178	187	866	1484	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر رضي الله عنه ولم يهو- ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر رضي الله عنه فغدوت الي النبي------------------------------- وابو بكر رضي الله عنه وهما يبكيان فقلت يا يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي عرض علي اصحابك من اخذ-- الفداء -قد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة الشجرة قريبة و----------------------------انزل الله تعالي ما كان لنبي ان تكون له اسري حتي يثخن -----------------------------------في الارض الانفال الاية الي- قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم من الفداء ثم احل له-------م الغناءم -----فل---------------------------------------------------ما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2203	1173157121837200525	385	541.5	297	845	45.562129974365234	66	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1785	false	5055991103184114609	1	54	3	300	1518	300	ابي طلحة عن ابن عباس--------------- قال كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة منها ل---من قاتل عليها وخمس واحد يقسم علي اربعة------ فربع لله والرسول- ولذي القربي يعني قرابة النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من الخمس شيءا والربع الثاني لليتامي والربع الثالث للمساكين والربع الرابع لابن السبيل وهو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين	1785	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2240	true	-3386663975560217698	23	92	128	505	1542	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة منها بين من قاتل عليها وخمس واحد يقسم علي اربعة اخماس فربع لله و-لرسوله ولذي القربي يعني قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كان لله وللرسول فهو لقرابة النبي ولم ياخذ النبي من الخمس شيءا والربع الثاني لليتامي والربع الثالث للمساكين والربع الرابع لابن السبيل وهو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين	2240	1173157121837200525	286	509.5	233	378	75.661376953125	50	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1770	false	-6523809143864503324	250	287	1196	1358	1421	300	قال قلنا يا رسول الله ما تقول في هذا المال قال---- خمسه لله واربعة اخماسه للجيش قال قلت ------------هل---- احق احد به من احد قال ----لو انتزعت سهمك من جنبك لم تكن باحق به من اخيك المسلم	1770	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2244	true	-86379041638528016	1	40	3	180	1422	300	قال قلت- يا رسول الله ما تقول في هذا المال قال لله خمس----ه واربعة اخماسه لهءلاء يعني المسلمين قلت فهل احد---- احق به من احد قال لا ولو انتزعت سهما من جنبك لم تكن باحق به من اخيك المسلم	2244	1173157121837200525	137	229.0	105	186	73.65591430664062	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	160	235	804	1166	1507	300	سليم بن عامر رجل من حمير -قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس برزون -وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية	1797	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2255	true	-2173191259717081069	229	294	1089	1399	1435	300	سليم بن عامر رضي الله عنه قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير حتي يكون قريبا من ارضهم فاذا انقضت المدة اغار عليهم فجاء---ه ع---مرو ب---ن عبسة فقال الله ا----------كبر وفاء لا غدر------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امرها او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية	2255	1173157121837200525	251	396.0	193	383	65.53524780273438	43	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	257	300	1270	1481	1481	300	من الكافرين ديارا---------- و-------------مثل موسي------------ اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم ال--------------------------------------------------------اية انتم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضربة عنق ------------------------------فقال ابن مسعود الا سهيل بن بيضاء فانه -------ذكر الاسلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسكت ثم قال الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي-	1804	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2280	true	8361291346774966859	0	93	0	455	1505	300	من الكافرين ديارا نوح الاية ومثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس الاية انتم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب- عنق فقال عبد الله رضي الله عنه يا رسول ا-----لله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وس-------لم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي	2280	1173157121837200525	186	300.5	147	468	39.74359130859375	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1814	false	245367556540980917	184	299	919	1476	1480	300	يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله وجاءز ان تكون هذه الاربعة الاشهر من وقت نداءه واعلامهم اياه وجاءز ان يريد بها تمام اربعة اشهر من الاشهر الحرم وقد روي سفيان عن ابي اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن يثيع عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه يوم---------------------------------------------------- الحج الاكبر ان----- لا يطوف احد بالبيت عريانا ولا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يحج مشرك ---------------------------------------------بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد فاجعله الي مدته فجمل في حديث علي من له عهد	1814	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2301	true	-4329499650110484986	59	164	290	808	1477	300	يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن ---فكان ------علي ر-ضي الله عنه ينادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها واخرج سعيد بن منصور واب------------------------ن ابي شيبة واحمد والترمذي وصححه وابن المنذر والنحاس والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن زيد بن تبيع---------------- رضي الله عنه قال سالنا عليا رضي الله عنه باي شء بعثت مع ابي بكر رضي الله عنه في الحج قال بعثت باربع--------------------------- لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر بالمسجد الحرام بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فعهده -الي مدته ومن لم يك---------ن له عهد	2301	1173157121837200525	228	242.0	171	751	30.359519958496094	41	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1816	false	-7498306394964301359	13	74	66	373	1484	300	ابي طلحة عن ابن عباس--------------- في قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر قال جعل الله للذين عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اشهر يسيحون فيها حيث شاء-ا و---اجل من ليس له عهد انسلاخ-------- الاشهر ال------------------------------حرم خمسين ليلة وامره اذا انسلخ الاشهر الحرم----- ان يضع السيف فيمن عاهدوا ولم يدخلوا في الاسلام ونقض ما سمي لهم من العهد والميثاق قال	1816	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2302	true	-7508784109845335085	86	159	409	772	1490	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله براءة من الله ورسوله الاية قال حد ا-لله للذين عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اشهر يسيحون فيها حيث شاءوا وحد اجل من ليس له عهد انسلاخ الاربعة الاشهر الحرم من يوم النحر الي انسلاخ الحرم خمسين ليلة ف-----اذا انسلخ الاشهر الحرم امره ان يضع السيف فيمن عاهد ان لم يدخلوا في الاسلام ونقض ما سمي لهم من العهد والميثاق وان	2302	1173157121837200525	262	431.0	208	369	71.0027084350586	48	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1832	false	-7596171820949521681	75	130	379	638	1484	300	عن ابي هريرة ان ابا بكر بعث----------------------------ه فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنبذ ابو بكر ال-------------ي الناس------------- فلم يحج في العام ا-----------لذي حج فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم مشرك فانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس	1832	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2304	true	-814892259111655943	27	108	144	537	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر رضي الله عنه الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك وانزل الله تعالي------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس	2304	1173157121837200525	188	299.5	146	441	42.63038635253906	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1862	false	-3724869511556682546	23	108	112	538	1487	300	عن ابن عباس ق---------------ال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين ف----------------------------------------------قال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق ف-------------------------------------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم قال فكبر عمر------------- ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1862	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2355	true	6861704883194394522	139	255	690	1261	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان رضي الله عنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم---- فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2355	1173157121837200525	377	646.5	299	603	62.520729064941406	68	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1866	false	-4366760783799803963	190	260	974	1330	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ما رواه ابن عمر وابو بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته بالعقبة ايها الناس ان الزمان قد استدار قال ابن عمر فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وقال ابو بكرة قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذ------------------و القعدة وذو الحجة والمحرم	1866	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2360	true	-83502676303201652	252	300	1240	1487	1487	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق فقال-------------------------------------------- ايها الناس ان الزمان قد است---------------------------------------------------------------------------------دار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم اولهن رجب مضر بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم-	2360	1173157121837200525	186	306.0	147	374	49.73262023925781	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1871	false	-7749299759898685359	0	50	0	253	1524	300	ويحرمه عاما فكان اذا حرمه كانت ثلاث حرمات متواليات--------------------------- وهي العدة التي حرم الله في عهد ابراهيم صلوات الله عليه فاذا احله دخل مكانه صفر في المحرم لتواطء العدة يقول قد اكملت الاربعة كما كانت لاني لم احل شهرا الا -قد حرمت مكانه شهرا فحج النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1871	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2366	true	9123110382090345702	226	289	1150	1473	1531	300	ويحرمه عاما ف----اذا حرمه كانت ثلاثة اشهر متوالية ذو القعدة وذو الحجة والمحرم وهي العدة التي حرم الله في عهد ابراهيم عليه السلام ف----اذا احله دخل مكانه صفر في المحرم ليواطء العدة يقول قد اكملت الاربعة كما كانت لاني لم احل شهرا الا وقد حرمت مكانه شهرا فكانت علي ذلك العرب من يدين للقلمس بملكه حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم	2366	1173157121837200525	218	379.0	174	331	65.86103057861328	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1891	false	-4648618680991003011	204	255	1050	1300	1536	300	عن عبيدة--------- قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة فان رايت ان تعطينا-------------------------------------------ها فاقطعه-ا اياهما وكتب لهما عليها كتابا واشهد وليس في القوم عمر فانطلقا الي عمر ليشهد لهما فلما سمع عمر ما	1891	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2403	true	-503923480687122574	243	297	1183	1459	1471	300	عن عبيدة السلماني قال جاء عينية بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة فان رايت ان تعطيناها لعلنا نحرثها ونزرعها ولعل الله ان ينفع بها فاقطعهما اياه-ا وكتب لهما بذلك- كتابا واشهد لهما------------- فانطلقا الي عمر ليشهداه علي ما ------------	2403	1173157121837200525	203	355.5	161	303	66.99669647216797	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1891	false	-4648618680991003011	253	296	1293	1518	1536	300	عمر ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل فمح----اه فتذمرا وقالا--- مقالة سيءة فقال ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما والاسلام يومءذ قليل وان الله قد اغني الاسلام -اذهبا فاجهدا جهدكما لا يرعي الله عليكما ان -رعيتما قا--ل ابو	1891	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2404	true	-2846706548693085632	1	46	4	240	1476	300	عمر ما في الكتاب تناوله من ايديهما ف--تفل فيه فمجاه فتذمرا وقالا له مقالة سيءة فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفهما والاسلام يومءذ قليل وان الله قد اعز- الاسلام فاذهبا فاجهد- جهدكما لا ارعي الله عليكما ان ارعيتما واخرج ابن	2404	1173157121837200525	211	365.0	169	240	87.91666412353516	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1903	false	-3917202988942959695	57	95	290	487	1542	300	عن عبيدا-لله بن عدي بن الخيار ان رجلين من العرب حدثاه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فسالاه من الصدقة فصعد فيهما البصر وصوبه فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1903	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2406	true	2792655545966686843	207	249	1065	1279	1524	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان------- انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فين------ا البصر وخفضه فران-ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2406	1173157121837200525	155	262.5	123	228	67.98245239257812	27	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1931	false	9151969574759144844	0	112	0	541	1547	300	رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فلا فقال الحسن- بلي ولكنك اتبعت معاوية علي عرض من الدنيا يسير والله --لءن قام بك معاوية في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت ممن قال الله خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ولكنك انت ممن قال الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون ----وهذه الاية نزلت في نفر تخلفوا عن تبوك قال ابن عباس كانوا عشرة فيهم ابو لبابة بن عبدالمنذر فربط سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد الي ان نزلت توبتهم وقيل سبعة فيهم ابو لبابة قوله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	1931	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2460	true	-2789340249247101729	162	244	823	1207	1478	300	رب ميسر لك في غير طاعة الله فقال اما ميسري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اط-عت معاوية علي ---------دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك -------في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله خلطوا عملا صالحا واخر -----------------------سيءا ولكنك---- كما قال الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين الاية الاية 103 اخرج---------------- ابن ابي حاتم عن الضحاك في------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله------ خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	2460	1173157121837200525	299	469.0	229	552	54.16666793823242	54	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1948	false	62110746462537968	172	201	836	980	1516	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	1948	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2468	true	-4704818180373348589	120	150	591	739	1502	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	2468	1173157121837200525	139	268.0	110	148	93.9189224243164	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1223	false	-7180564018112406156	30	98	142	507	1609	300	انفروا خفافا وثقالا ال-------اية وقال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ال-------اية قال فنسخ هذه الايات قوله تعالي وما كان المءمنون لينفروا كافة فلول-ا نفر من كل فرقة منهم طاءفة و-تمكث طاءفة منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فالماكثون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزوات لعلهم يحذرون ما نزل--------- من قضاء الله في كتابه وحدوده	1223	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2503	true	-720142090891081953	221	284	1088	1430	1513	300	انفروا خفافا وثقالا التوبة الاية و--- الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة الاية-------------------- قوله------ وما كان المءمنون لينفروا كافة يقول لتنفر طا----------------ءفة ولتمكث طاءفة----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فالماكثون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزو-- لعلهم يحذرون ما نزل من بعدهم من قضاء الله في كتابه وحدوده	2503	1173157121837200525	304	522.5	247	395	76.96202850341797	47	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1879	false	6154460607583752739	145	182	755	953	1582	300	السرايا كانت ترجع وقد نزل بعدهم قران تعلمه القاعدون من النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فتمكث السرايا يتعلمون ما انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم بعدهم ويبعث سرايا اخر قال فذلك قوله ليتفقهوا في الدين	1879	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2504	true	-4500225862094720066	37	77	197	412	1587	300	السرايا ----------وقد نزل ------قران تعلمه القاعدون من النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ان الله قد انزل علي نبيكم بعدنا قرانا وقد تعلمناه فتمكث السرايا يتعلمون ما انزل الله علي --نبيهم بع-----------------دهم ويبعث سرايا اخر---- فذلك قوله ليتفقهوا في الدين	2504	1173157121837200525	154	244.0	126	254	60.629920959472656	24	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1961	false	4639245183157662550	191	269	1018	1410	1561	300	تعالي-- قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فانها مع علمها بان ذلك في مقدور الله تعجبت بطبع البشرية قبل الفكر والروية كما ولي موسي عليه السلام مدبرا حين صارت العصا حية حتي قيل له اقبل ولا تخف انك من الامنين وانما تعجبت لان ابراهيم عليه السلام يقال انه كان له في ذلك الوقت ماءة وعشرون سنة ولسارة تسعون سنة قوله تعالي اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	1961	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2616	true	-4589229131924346698	10	37	57	192	1479	300	--الولد قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فقال لها جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	2616	1173157121837200525	120	213.0	94	394	30.456851959228516	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1961	false	4639245183157662550	192	269	1024	1410	1561	300	قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فانها مع علمها بان ذلك في مقدور الله تعجبت بطبع البشرية قبل الفكر والروية كما ولي موسي عليه السلام مدبرا حين صارت العصا حية حتي قيل له اقبل ولا تخف انك من الامنين وانما تعجبت لان ابراهيم عليه السلام يقال انه كان له في ذلك الوقت ماءة وعشرون سنة ولسارة تسعون سنة قوله تعالي اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	1961	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2620	true	6370582931973405304	268	292	1365	1485	1521	300	قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	2620	1173157121837200525	117	213.0	93	386	30.310880661010742	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1961	false	4639245183157662550	189	269	1003	1410	1561	300	الملاءكة وقوله تعالي قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فانها مع علمها بان ذلك في مقدور الله تعجبت بطبع البشرية قبل الفكر والروية كما ولي موسي عليه السلام مدبرا حين صارت العصا حية حتي قيل له اقبل ولا تخف انك من الامنين وانما تعجبت لان ابراهيم عليه السلام يقال انه كان له في ذلك الوقت ماءة وعشرون سنة ولسارة تسعون سنة قوله تعالي اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	1961	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2622	true	8904615326642495642	259	289	1240	1399	1452	300	الملاءكة عليهم السلام---- يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فقالت الملاءكة ترد علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارة--------------------- اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت	2622	1173157121837200525	132	202.5	102	407	32.43243408203125	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1984	false	1340633349798518801	125	286	618	1428	1494	300	اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءهم نصرنا الياس انقطاع الطمع وقوله كذبوا قرء بالتخفيف وبالتثقيل فاذا قرء بالتخفيف كان معناه ما روي عن ابن عباس وابن مسعود وسعيد بن جبير ومجاهد والضحاك قالوا ظن الامم ان الرسل كذبوهم فيما اخبروهم به من نصر الله تعالي لهم واهلاك اعداءهم وروي عن حماد بن زيد عن سعيد بن الحبحاب قال حدثني ابراهيم بن ابي حر-ة الجزري قال صنعت طعاما فدعوت ناسا من اصحابنا فيهم سعيد بن جبير وارسلت الي الضحاك بن مزاحم فابي ان يجء فاتيته فلم ادعه حتي جاء قال فسال فتي من قريش سعيد ابن جبير فقال له---------- يا ابا عبدا-لله كيف تقرا هذا الحرف فاني اذا اتيت عليه تمنيت اني لا اقرا هذه السورة حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قال نعم حتي اذا استيءس الرسل من قومهم ان يصدقوهم وظن المرسل اليهم ان الرسل--- كذبوا مخففة فقال الضحاك ما رايت كاليوم قط رجلا يدعي الي علم فيتلكا لو رحلت في هذا الي اليمن -كان قليلا	1984	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms2756	true	3961192987982062382	123	271	588	1309	1456	300	اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا فهذا الموت ان نظن الرسل انهم قد كذبوا او نظن انهم قد كذبوا مخففة فقال سعيد بن جبير رضي الله عنه حتي اذا استياس الرسل من قومهم ان يستجيبوا لهم وظن قومهم ان الرسل كذبتهم جاءهم نصرنا فقام مسلم الي سعيد فاعتنقه وقال فرج الله عنك كما فرجت عني واخرج ابن جرير---------------------------- وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر عن-------- ابراهيم عن ابي حمزة الجزري قال صنعت طعاما فدعوت ناسا من اصحابنا منهم سعيد بن جبير والض----------حاك بن مزاحم---------------------------------------- فسال فتي من قريش سعيد -بن جبير رضي الله عنه فقال يا ابا عبد الله كيف تقرا هذا الحرف فاني اذا اتيت عليه تمنيت اني لا اقرا هذه السورة حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قال نعم حتي اذا استياس الرسل من قومهم ان يصدقوهم وظن المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوا ف------قال الضحاك رضي الله عنه------------------------------ لو رحلت في هذه الي اليمن لكان قليلا	2756	1173157121837200525	437	670.5	344	994	43.963783264160156	75	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2045	false	-6075987696866179464	4	52	15	234	1533	300	تعالي وكان تحته كنز لهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن جبير علم وقال عكرمة مال وقال ابن عباس ما كان بذهب ولا فضة وانما كان علما صحفا وقال مجاهد صحف من علم وقد روي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكان تحته كنز لهما قال	2045	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3229	true	-5133635489809204066	39	117	193	584	1469	300	تعالي وكان تحته كنز لهما قال لوح من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبا لمن يعرف الموت كيف يفرح وعجبا لمن يعرف النار كيف يضحك وعجبا لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن ايقن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبا لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا لا اله الا الله محمد رسول الله واخرج------------------------------------ ابن مردويه عن عل-------------------------------------------------------------ي ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكان تحته كنز لهما قال	3229	1173157121837200525	95	6.5	73	503	18.886680603027344	19	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2056	false	6738665010039689567	123	183	670	979	1564	300	قال كان الحرث كرما فنفشت فيه ليلا فاجتمعوا ----الي داود فقضي بالغنم لاصحاب الحرث فمروا بسلي---مان فذكروا ذلك له فقال اولا تدفع الغنم الي هءلاء فيصيبون منها --قوم هءلاء---- حرثهم حتي اذا عاد كما كان ردوا عليهم فنزلت ففهمناها سليمان وروي عن علي بن زيد عن الحسن عن الاحنف عن النبي صل------------------ي الله عليه وسلم نحوه في قصة د--اود وسليمان	2056	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3440	true	2856125240709837690	30	89	138	454	1516	300	قال كان الحرث نبتا فنفشت فيه ليلا فاختصموا فيه الي داود فقضي بالغنم لاصحاب الحرث فمروا علي سليمان فذكروا ذلك له فقال --لا تدفع الغنم---------- فيصيبون منها ويقوم هءلاء علي حرثهم ف---اذا عاد كما كان ردوا عليهم فنزلت ففهمناها سليمان واخرج ابن جرير وابن مردويه والحاكم والبيهقي في سننه عن ابن مسعود رضي الله عن-----------ه في قوله وداود وسليمان	3440	1173157121837200525	223	355.0	178	342	65.20468139648438	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2056	false	6738665010039689567	88	116	481	634	1564	300	فقضي----- ان ياخذوا الغنم ففهمها الله سليمان فلما اخبر بقضاء داود عليه السلام قال لا ولكن خذوا الغنم فلكم ما-خرج من رسلها واولادها واصوافها الي الحول وروي ابو -	2056	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3441	true	7709469471051533218	187	215	959	1107	1549	300	فقضي داود ان ياخذوا الغنم ففهمها الله سليمان فلما اخبر بقضاء داود------------ قال لا ولكن خذوا الغنم ولكم ما خرج من رسلها واولادها واصوافها الي الحول واخرج ابن	3441	1173157121837200525	132	239.5	108	160	82.5	23	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2321	false	-9040535635382660263	182	271	901	1327	1458	300	حماد بن ابي سلمة عن حميد قال لما استقضي اياس بن معاوية----------- اتاه الحسن----------- فبكي اياس فقال له الحسن ما يبكيك----- يا ابا واءلة قال بلغني ان القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل اجتهد فاخطا فهو في النار ورجل مال به الهوي فهو في النار ورجل اجتهد فاصاب فهو في الجنة -قال الحسن ان فيما قص الله من نبا د------------------------اود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي قوله وكلا اتينا حكما وعلما فاثني علي سليمان ولم يذم داود ثم قال الحسن ان الله اخذ -----علي الحكام ثلاثا	2321	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3445	true	-5685357470642781808	32	119	165	580	1473	300	حماد بن---- سلمة عن حميد الطويل ان ا-----ياس بن معاوية لما استقضي اتاه الحسن فراه حزينا فبكي اياس فقال ---------ما يبكيك فقال يا ابا سعيد----- بلغني ان القضاة ثلاث------------------------------ة رجل اجتهد فاخطا فهو في النار ورجل مال به الهوي فهو في النار ورجل اجتهد فاصاب فهو في الجنة فقال الحسن ان فيما قص الله من نبا داود ما يرد ذلك ثم قرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث حتي بلغ- وكلا اتينا حكما وعلما فاثني علي سليمان ولم يذم داود ثم قال-------------- اخذ الله علي الحكام ثلاثة	3445	1173157121837200525	337	568.5	264	483	69.77225494384766	62	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2067	false	5677395049066165915	12	98	47	455	1442	300	ابي سليمان --------عن علقمة بن نضلة قال كانت رباع مكة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر وعمر وعثمان تسمي---------- السواءب من احتاج سكن ومن استغني -سكن وروي الثوري عن منصور عن مجاهد قال قال عمر--- يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث شاء وروي عبيدالله عن نافع عن ابن عمر- ان عمر نهي اهل مكة ان يغلقوا ابواب دورهم دون الحاج وروي ابن ابي نجيح عن عبدالله بن عمر قال من اكل كراء بيوت مكة فانما اكل نارا	2067	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3508	true	4291268260289165963	60	132	301	643	1473	300	ابي شيبة وابن ماجة عن علقمة بن نضلة قال ------------توفي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو----- بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن عمر انه قال يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث شاء واخرج الدارقطني------ عن ابن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------قال من اكل كراء بيوت مكة ------اكل نارا	3508	1173157121837200525	219	307.5	168	431	50.81206512451172	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2070	false	7925583320713546777	56	142	267	692	1469	300	واذن في الناس بالحج قال ابراهيم عليه السلام و-----------------------كيف اءذنهم قال تقول يا ايها الناس اجيبوا يا ايها الناس اجيبوا قال فقال يا ايها الناس اجيبوا فصارت التلبية لبيك اللهم لبيك وروي عطاء ---------------------------------------------------------------------بن الساءب عن سعيد بن جبير- عن ابن عباس---- لما ابتني ابراهيم عليه السلام البيت قال اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم عليه السلام ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من صخر او شجر او اكمة او تراب او شء------- لبيك اللهم لبيك	2070	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3515	true	-7403752053129100823	24	114	118	554	1456	300	واذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول ----------------------------------------------------------قال يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انهم يجيءون من اقصي الارض يلبون واخرج ابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال لما ب--ني ابراهي------------م البيت---- اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال الا---------------- ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما-سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء فقالوا لبيك اللهم لبيك	3515	1173157121837200525	241	326.5	185	529	45.557655334472656	44	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2117	false	-8611720860983623030	86	138	427	675	1481	300	عن عبيدالله بن عمر ان جارية لابن عمر زنت فضرب رجليها واحسبه قال وظهرها قال فقلت -لا تاخذكم بهما رافة في دين الله -قال يا بني ورايتني اخذتني بها رافة ان الله تعالي لم يامرني ان اقتلها ولا ان اجعل جلدها في راسها وقد اوجعت حيث ضربت وروي عن سعي-------------------د --بن جبير	2117	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3605	true	-2872309002581508736	92	137	444	654	1497	300	بن عبد الله بن عمر ان جارية لابن عمر زنت فضرب رجليها----------- وظهرها---- فقلت ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال -------------------------------ان الله------ لم يامرني ان اقتلها ولا ان اجلد--------- راسها وقد اوجعت حيث ضربت واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير	3605	1173157121837200525	171	257.5	133	271	63.099632263183594	27	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2126	false	6776280785472623888	120	277	588	1356	1479	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قد نسختها الاية التي بعدها وانكحوا الايامي منكم قال كان يقال هي من ايامي المسلمين فاخبر سعيد بن المسيب ان الاية منسوخة قال ابو عبيد وحدثنا حجاج عن ابن جريج عن مج-----اهد في قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال كان رجال------ يريدون الزنا بنساء زوان بغايا مع--لنات كن كذلك في الجاهلية فقيل لهم هذا حرام فارادوا نكاحهن فذكر مجاهد ان ذلك ------------------------------------كان في نساء مخصوصات علي الوصف الذي ذكرنا وروي عن عبدالله بن عمر في قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة انه نزل في رجل تزوج امراة بغية علي ان تنفق عليه فاخبر عبد-----الله بن عمر ان النهي خرج علي هذا الوجه وهو ان يزوجها علي ان يخليها وال---------------------------------------------------------زنا وروي حبيب بن ابي عمرة------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال يعني بالنكاح جماعها وروي ابن شبرمة عن عكرمة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال لا يزني حين يزني الا بزانية مثله	2126	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3607	true	-6493054730312741661	91	240	457	1189	1474	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فاحكم الله ذلك-------------- من --امر الجاهلية بالاسلام قيل له اعن ابن عباس قال نعم واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وعبد بن حميد عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال---- رجال كانوا يريدون الزنا بنساء زوان بغايا متعالنات كن كذلك في الجاهلية قي-ل لهم هذا حرام فارادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن واخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال كان في بدء الاسلام قوم يزنون قالوا افلا ن--------------------------------------------------------------------------------تزوج ا-----------لنساء التي كنا نفجر بهن فانزل الله الزاني لا ينكح الا زانية واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد عن الضحاك والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال انما عني بذلك الزنا ولم يعن به التزويج واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن ------------------------------------------------------------جبير الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال لا يزني حين يزني الا بزانية مثله	3607	1173157121837200525	322	449.0	246	904	35.619468688964844	53	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2125	false	-6040996023561542530	228	286	1185	1449	1512	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابو بكر رو-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان------- بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له وكان وعد رجلا ان يحمله من اس-ري مكة	2125	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3608	true	-7405664773801647997	93	160	481	819	1521	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك واخرج عبد بن حميد وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد -----------------يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بمكة يقا----ل لها عناق وكانت صديقة له وانه وجد رجلا--------- من اساري مكة	3608	1173157121837200525	195	315.0	150	368	52.989131927490234	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2176	false	8124273143630420360	134	163	638	772	1463	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2176	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3615	true	-2088850926966970200	15	43	78	210	1502	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عن- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك	3615	1173157121837200525	132	254.0	104	134	98.50746154785156	26	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0566	false	3382166060873618555	73	129	377	656	1506	300	ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وروي اشعث عن ابن سيرين قال حلف ابو بكر في يتيمين كانا في حجره كانا فيمن خاض في امر عاءشة احدهما مسطح و--------قد شهد بدرا ان ل--ا يصلهما وان لا يصيبا منه خيرا فنزلت هذه الاية ولا ياتل اولوا الفضل منكم	566	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3646	true	4464228467653123738	227	278	1056	1299	1406	300	ولا ياتل اولوا الفضل واخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن محمد -------------------------------------------بن سيرين قال حلف ابو بكر في يتيمين كانا في حجره كانا فيمن خاض في امر عاءشة احدهما مسطح بن اثاثة قد شهد بدرا فحلف لا يصلهما ول---ا يصيبا منه خيرا فنزلت هذه الاية ولا ياتل اولوا الفضل منكم	3646	1173157121837200525	193	322.5	152	289	66.7820053100586	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2204	false	-2419454326557423989	242	300	1175	1462	1462	300	ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن-------------------------- ربعي قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه ا---لرجل ----------فقال السلام عليكم اادخل فاذن -له النبي صلي الله-	2204	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3655	true	-527956435304641580	190	256	1014	1341	1573	300	ابن ابي شيبة واحمد والبخاري في الادب وابو داود والبيهقي في سننه من طريق ربعي قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقيل له قل السلام عليكم اادخل واخرج ابن جرير عن عمرو بن سعد الثقفي ان رجلا-- استاذن علي النبي صلي الله	3655	1173157121837200525	228	359.0	178	329	69.30091094970703	41	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2203	false	-6841774055135081706	235	269	1178	1343	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما	2203	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3657	true	-2540783863427810419	266	300	1322	1486	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما-	3657	1173157121837200525	164	323.0	131	165	99.39393615722656	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2205	false	6939578918284240855	27	66	137	325	1473	300	عن عبدا-لله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لا يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم تكن------ يومءذ عليها ستور	2205	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3657	true	-2540783863427810419	88	130	427	629	1486	300	عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور	3657	1173157121837200525	177	329.0	139	208	85.09615325927734	32	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2203	false	-6841774055135081706	269	300	1343	1497	1497	300	منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتين- علي هذا بالبينة-	2203	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3658	true	-5590726569186228845	0	32	0	160	1510	300	منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتيني علي هذا بالبينة	3658	1173157121837200525	149	278.0	119	160	93.125	29	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2217	false	-9185633676004714195	217	259	1111	1313	1500	300	عن عاءشة قالت كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو ينعت امراة فقال لا اري هذ-------------------------------------------------------------------------------------ا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكن	2217	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3668	true	3008023307626988074	149	271	723	1326	1471	300	عن عاءشة قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اري هذا يعرف ما ههنا لا يدخلن عليكم فحجبوه واخرج ابن مردويه عن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم هيت وانما كن يعددنه من غير اولي الاربة من الرجال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو ينعت امراة يقول انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسمع هذا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكم	3668	1173157121837200525	186	312.0	146	603	30.84577178955078	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2233	false	1396432550930533767	8	48	55	247	1520	300	فهو بين اربع خلال ------------------------ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق وقال -----------------------نور علي نور فهو ينقلب علي خمسة انوا---ر فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة الي الجنة	2233	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3680	true	6272008365842841225	167	215	852	1081	1511	300	فهو بين اربع خلال ان قال صدق وان حكم عدل وان اعطي شكر وان ابتلي صبر فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين قبور الاموات نور علي نور فهو يتقلب ف-ي خمسة من النور فكلامه نو----------ر ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي --نور يوم القيامة الي الجنة	3680	1173157121837200525	149	243.5	116	242	61.570247650146484	25	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2243	false	-6242052696261135375	242	285	1237	1458	1535	300	قال لما نزلت و-------------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل---------------- قال المسلمون ان الله تعالي قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل وان الطعام--- من افضل --اموالنا ولا يحل لاحد---- ان ياكل--- عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله تعالي ليس علي الاعمي حرج	2243	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	119	169	615	866	1532	300	قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء الاية 29 قال المسلمون ان الله------ قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل و---الطعام هو من افضل الاموال ف--لا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله------ ليس علي الاعمي حرج	3706	1173157121837200525	201	325.0	162	268	75.0	35	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2247	false	670612317933212531	49	93	236	451	1525	300	عن قتادة قال كان هذا الحي من---- كنانة بني خزيمة يري احدهم انه محرم عليه ان لا--- ياكل وحده في الجاهلية حتي ----ان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	2247	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3707	true	447087182649599768	79	124	420	638	1498	300	عن قتادة قال كان هذا الحي من بني كنانة بن- خزيمة يري احدهم ان------ عليه مخزاة ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل -يسوق الذود الحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3707	1173157121837200525	202	369.0	160	226	89.38053131103516	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2248	false	-340341234845641801	1	86	4	431	1502	300	السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين وقال نافع عن--------------------------------------- ابن عمر ----------انه كان اذا دخل- بيتا -ليس فيه احد قال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واذا كان فيه احد قال السلام عليكم واذا دخل المسجد قال بسم الل-----------ه السلام علي----- رسول الله صلي الله علي-ه وسلم وقال الزهري ----------------------------------------------------------------------------------فسلموا علي انفسكم---- اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهم احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يامر بذلك -حدثنا ان الملاءكة ترد عليه	2248	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms3710	true	5670858176483800676	84	176	423	891	1509	300	السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واخرج------- ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد قال اذا دخلت بيتك وليس فيه احد او بيت غيرك فق-------------------------------------------------------------------------------ل بسم الله والحمد لله السلام علينا من ربنا ال-------سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم والبيهقي عن قتادة في قوله فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم قال اذا دخلت بيتك فسلم علي ---------------------اهلك واذا دخلت بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك وحدثنا ان الملاءكة ترد عليه	3710	1173157121837200525	265	367.0	208	582	45.53264617919922	39	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	174	300	852	1483	1483	300	عن معاذ بن جبل -في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه -ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه -قلت بلي يا رسول الله قال راسه----- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت-	2274	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4015	true	6585343424760545617	28	145	158	747	1523	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ---------------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه اليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب--- الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ--------------- يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت	4015	1173157121837200525	570	1059.5	456	641	88.92355346679688	105	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2275	false	1374742666069044101	182	260	921	1295	1480	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في ---------------------------جوفه روي عن ابن عباس رواية انه كان رجل من قريش يدعي ذا القلبين من دهاءه وعن مجاهد وقتادة مثله وعن ابن عباس ايضا كان المنافقون يقولون لمحمد----------------------------------- صلي الله عليه وسلم قلبان فاكذبهم الله تعالي وقال الحسن كان رجل يقول لي نفس تامرني ونفس تنهاني فانزل الله فيه هذا وروي------------------------------------------------------------------ عن مجاهد ايضا ان رجلا من بني فهر قال في--- جوفي قلبان اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد	2275	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4029	true	129805376854627193	24	122	117	576	1443	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه واخرج ابن جرير وابن مردويه---- عن ابن عباس------ قال كان رجل من قريش يسمي----------- من دهاءه ذا القلبين فانزل الله هذا في شانه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن قال كان رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي ذا القلبي--------------------ن كان ----يقول لي نفس تامرني ونفس تنهاني فانزل الله فيه ما تسمعون واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد قال- ان رجلا من بني فهر قال ان في جوفي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد	4029	1173157121837200525	238	337.5	176	505	47.12871170043945	45	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2278	false	-8226142502343634993	194	231	1035	1214	1554	300	عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة-------------------- في قوله الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا قال- الا ان يكون لك ذو قرابة ليس علي دينك فتوصي له ب--شء -هو وليك في النسب وليس وليك في الدين وقوله تعالي	2278	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4036	true	279874341987367914	15	53	75	258	1571	300	عبد الرزاق---------------- عن قتادة والحسن رضي الله عنه في قوله الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا قالا الا ان يكون لك ذو قرابة---- علي دينك فتوصي له بالشء وهو وليك في النسب وليس وليك في الدين ق-وله تعالي	4036	1173157121837200525	157	260.0	124	204	76.96078491210938	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2295	false	-8848175658614902092	226	275	1094	1327	1444	300	عن ام هانء خلاف ذلك روي اسراءيل عن السدي عن ابي صالح عن ام هانء ق---الت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه بعذر-- فانزل الله-------------- انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت مع الطلقاء	2295	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4098	true	1512167666680277370	157	202	785	1001	1468	300	عن ام هانء بنت----------------------------- ابي طالب رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله------- هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	4098	1173157121837200525	178	297.5	139	252	70.63491821289062	33	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2301	false	3791816133570466765	197	249	943	1176	1406	300	عن عبدا-لله بن شداد لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يستبدل قال وكان ينكح ما شاء بعد ما نزلت هذه الاية------- قال فنزلت هذه الاية وعنده تسع نسوة ثم تزوج---- ام حبيبة ب--------------نت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث	2301	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4110	true	8053056506055917067	88	142	418	656	1402	300	عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه في قوله--- ولا ان تبدل بهن من ازواج قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يستبدل وقد -كان ينكح -------بعد ما نزلت هذه الاية ما شاء قال ونزلت وتحت----------ه تسع نسوة ثم تزوج بعد ام حبيبة رضي الله عنها بنت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث	4110	1173157121837200525	183	291.0	140	259	70.6563720703125	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2312	false	-218021674498374405	0	91	0	464	1507	300	الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر حتي يكون نقصان ضوءها كنقصانها وقيل لا تدركه في سرعة السير وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال اخبرنا عبدالرزاق عن معمر قال وبلغني ان عكرمة ق----------------------------------------------------------------ال لكل واحد منهما سلطان للقمر سلطان -الليل وللشمس النه-------ار فلا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل------ ولا الليل سابق النهار يقول لا ينبغي اذا كان الليل ان يكون ليل اخر حتي يكون --نهارا فان قيل هذا يدل علي ان ابتداء الشهر نهار لا ليل لانه قال ولا الليل سابق النهار فاذا لم يسبق الليل---------------- النهار	2312	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4239	true	6088707886641283468	185	276	895	1349	1465	300	الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال ذاك ليلة الهلال واخرج عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لكل واحد منهما سلطان للقمر سلطان بالليل وللشمس سلطان بالنهار فلا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل وقوله ولا الليل سابق النهار يقول لا ينبغي اذا كان ل--يل ان يكون ليل اخر حتي يكون النهار واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله-------- ولا الليل سابق النهار قا-ل لا يذهب الليل من ههنا حتي يجء النهار	4239	1173157121837200525	246	340.0	192	560	43.92856979370117	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2313	false	3877751510671673460	105	195	524	961	1433	300	قوله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له حدثنا عبدالله بن محم-----------------------------د بن اسحاق قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال اخبرنا عبدالرزاق عن معمر في قوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلغني ان ------عاءشة سءلت--------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا الا-------------------------------- ببيت اخي بني قيس بن طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتيك من لم تزود بالاخبار فقال--- ابو بكر------------- ليس هكذا --يا رسول	2313	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4249	true	5385244590250757264	165	300	797	1443	1443	300	قوله ------وما علمناه الشعر قال-------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا-----بن ابي حاتم عن قتادة---------------------- في قوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال محمد صلي الله عليه وسلم عصمه الله من ذلك ان هو الا ذكر قال هذا القران لينذر من كان حيا قال حي القلب حي البصر ويحق القول علي الكافرين باعمالهم اعمال السوء واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال بلغني انه قيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر -قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل ببيت اخي بني قيس يجعل اخره اوله واوله اخره ويقول----- ويا-----------------------------------------------------------------تيك من لم تزود بالاخبار فقال له ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا فقال رسول-	4249	1173157121837200525	235	283.0	182	777	30.244529724121094	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2348	false	4458152543060771451	159	232	834	1189	1540	300	ان ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت لما نزلت هذه الاية لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي نهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جهير الصوت ونهي الله المرء ان يحب ان يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد ونهانا الله عن الخيلاء واجدني احب الجمال----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة	2348	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4694	true	-7373014913998526752	167	228	807	1099	1435	300	ان ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت قال لم قال يمنع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له المرء ا-------ن يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد وينهي------ عن الخيلاء واجدني احب الجمال وينهي ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا جهير الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة	4694	1173157121837200525	224	404.5	175	402	55.72139358520508	45	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2363	false	-1812118212032932591	200	229	963	1096	1461	300	الاعمش- عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود------------- فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبدا-لله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	2363	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4714	true	-8006505372071423355	167	200	809	957	1456	300	الايمان عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	4714	1173157121837200525	130	241.0	101	148	87.83783721923828	28	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2365	false	2454851975539225744	181	265	856	1255	1431	300	فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي------ مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلت---ما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2365	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4721	true	-8273562405097130661	12	80	55	388	1438	300	-سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان------------------------------ انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل --------------هذا قال فانا اكلتكما من---- اخيكما انفا اشد اكلا---- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	4721	1173157121837200525	278	448.5	218	412	67.4757308959961	47	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2374	false	-1287697457752170246	90	144	468	733	1502	300	ابن عباس رواية لم ار----- اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه وروي عن ابن مسعو------------د وابي هريرة انه النظرة	2374	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4795	true	-7644610374210401921	190	246	984	1258	1539	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- او يكذبه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر	4795	1173157121837200525	217	371.0	171	286	75.8741226196289	38	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2395	false	-2623957690428927076	221	299	1072	1434	1440	300	تعالي-- واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله روي سعيد عن قتادة------------------------------ عن انس ان رسو----------ل ال-له صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس مع اصحابه اذ اتي عليهم يهودي فسلم عليهم فردوا عليه --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال---- قالوا س-------------لم يا نبي ال-----------------------------------------له قال قال --سام عليكم اي تسامون دينكم وقال نبي الل-----ه صلي الله عليه وسلم-------- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليكم اي عليك ما قلت	2395	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4931	true	7109403496828064953	113	200	588	1010	1517	300	--الاية واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله واخرج احمد وعبد بن حميد والبخاري والترمذي وصححه عن انس ان يهوديا اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم و----------------اصحابه فقال السام عليك-------------م فرد-- عليه القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله اعلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه قال قلت السام عليكم -----------------قال نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا ---------عليك ما قلت	4931	1173157121837200525	249	341.0	188	481	51.76715087890625	43	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2397	false	1769184878481065439	271	296	1393	1512	1530	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة الاية قال علي رض------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه---------------------------------------------------------------------------------------- ما عمل بها احد غيري حتي نسخت وما كانت الا ساعة	2397	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4934	true	-1375377081601342557	191	269	968	1347	1500	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة الاية قال -لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات قال فبي خفف الله عن هذه الامة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن علي قال ما عمل بها احد غيري حتي نسخت وما كانت الا ساعة	4934	1173157121837200525	115	204.0	90	380	30.263158798217773	22	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2400	false	1643111290665214213	70	119	351	592	1470	300	الحدثان عن عمر بن الخطاب قال كانت اموال بني النضير فيا مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق منها علي اهله----- نفقة سنة و---------ما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2400	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4951	true	-7009078610235708956	85	134	452	692	1506	300	المنذر- عن عمر بن الخطاب قال كانت اموال بني النضير ----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق -----علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي----- في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	4951	1173157121837200525	213	362.5	169	260	81.92308044433594	38	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2409	false	5440842632759157847	169	277	882	1385	1510	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان---- فلانا وعياله احوج الي هذا منا به فبعث--- اليه- فلم يزل يبعث به واحدا الي اخر حتي تداولها تسعة اهل----- ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت ومن يوق شح نفسه الاية وروي الاعمش عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال جاء رجل الي عبدالله فقال يا ابا عبدالرحمن قد خفت ان تصيبني هذه الاية ومن يوق شح نفسه فوالله ما اقدر علي ان اعطي شيءا اطيق منعه فقال عبدالله هذا البخل وبءس الشء البخل ولكن الشح ان تاخذ مال اخيك بغير حق وروي عن سعيد بن جبير في ق--------------------------------وله تعالي ومن يوق شح نفسه	2409	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4960	true	-2063013751596344214	0	69	0	324	1413	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا--- فبعث به اليهم فلم يزل يبعث به واحدا الي اخر حتي تداولها----- اهل سبعة ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت ويءثرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل رضي الله عنه---------------------------------------------------- في قوله ولو كان بهم خصاصة قال فاقة قوله تعالي ومن يوق شح نفسه	4960	1173157121837200525	214	329.5	167	548	39.05109405517578	40	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2410	false	1457009268210711138	59	139	284	676	1421	300	قريش وكان لي----------- بمكة مال وبنون فاردت ان----------------- ادفع بذلك عنهم فقال عمر اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم مهلا يا ابن الخطاب انه قد شهد بدرا و----ما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فاني غافر لكم حدثنا بذلك عبدالله بن محمد قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع قال اخبرنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري في قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	2410	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4980	true	-4541588560596887087	4	71	18	337	1479	300	قريش وكان لي بنون واخوة بمكة فكتبت الي كفار قريش بهذا الكتاب لكي ادفع----- عنهم فقال عمر اءذن لي يا رسول الله -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه ف--------------انه قد شهد بدرا وانك لا تدري- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فاني غافر لكم ما عملتم فانزل الله في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	4980	1173157121837200525	229	352.5	177	428	53.50467300415039	41	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2412	false	6843172386443775337	158	261	816	1307	1508	300	عن عروة عن --------المسور بن مخرمة عن اصحا-----ب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان مما شرط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية---------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا فرد----------------------------- ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج--اء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف---------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2412	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4985	true	-7727499275467096	11	121	61	587	1498	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة قالا لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- سهيل بن عمرو علي قضية المدة يوم--------------------- الحديبية كان مما اشترط سهيل ان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل ------بن سهيل-------- ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما ثم جاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في------------ المءمنات	4985	1173157121837200525	391	633.0	308	595	65.71428680419922	72	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2418	false	2141347462084285847	201	257	1056	1363	1586	300	فاما المءمنون فاقروا بحكم الله واما المشركون فابوا ان يقروا فانزل الله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا فامر المسلمون ان يردوا الصداق اذا ذهبت امراة من المسلمين ولها زوج مسلم ان------- يرد اليه المسلمون صداق امراته ان كان في ايديهم مما يردون وان يردوا الي المشركين	2418	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4991	true	7958741016315552780	43	90	224	480	1527	300	فاما المءمنون فاقروا بحكم الله واما المشركون فابوا ان يقروا فانزل الله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار الي قوله------------------------ مثل ما انفقوا فامر المءمنون---------------- اذا ذهبت امراة من المسلمين ولها زوج من المسلمين ان يرد اليه المسلمون صداق امراته----------------- مما امروا -ان يردوا علي المشركين	4991	1173157121837200525	227	396.5	183	314	72.2929916381836	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2420	false	5209645856126694916	21	75	106	372	1465	300	عن انس قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله ان نساء اسعدننا في الجاهلية فنساعدهن في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام ولا شغا--------ر في الاسلام ولا جلب في الاسلام ولا جنب في الاسلام ومن انتهب فليس منا	2420	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms4997	true	-4941756933061159395	132	184	669	921	1505	300	عن انس قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله ان نساء اسعدتنا في الجاهلية افتسعدهن في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام ولا شطار ولا عقر في الاسلام ولا خبب و-----------لا جنب----------- ومن انتهب فليس منا	4997	1173157121837200525	235	435.5	185	274	85.76642608642578	44	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	219	255	1111	1285	1514	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms5073	true	9128700001874898665	108	146	526	705	1473	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال او في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	5073	1173157121837200525	174	336.5	138	179	97.20670318603516	36	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2463	false	-1923849683448330634	200	246	987	1218	1498	300	عن سعد بن هشام قال قلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما- تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله--- افترض القيام------ في اول هذه السورة فقام النبي----------------------- واصحابه----- حتي انتفخت اقدامهم وامسك	2463	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms5153	true	-2177834700508489969	250	300	1263	1510	1510	300	عن سعد بن هشام قال قلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل -------------------قلت بلي قالت فان الله قد افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك-	5153	1173157121837200525	202	338.5	161	269	75.09293365478516	37	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2468	false	-4281588514176814502	164	190	902	1018	1551	300	يحيي عن مجاهد الم نجعل الارض كفاتا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكفت الميت فلا يري منه شء و-----احياء قال الرجل في بيته لا يري من عمله شء قا--ل ابو	2468	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms5221	true	7695092227012030149	13	91	61	442	1516	300	جرير عن مجاهد الم نجعل الارض كفاتا قال تكفتهم امواتا وتكف اذا هم احياء واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن مسعود انه اخذ قملة فدفنها في المسجد ثم قرا الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد كفاتا قال تكفت الميت ولا يري منه شء وقوله احياء---- الرجل في بيته لا يري من عمله شء واخرج ابن	5221	1173157121837200525	105	152.0	80	385	27.272727966308594	20	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	207	281	1032	1403	1499	300	عن البراء بن عازب قال قال اعرابي للنبي صلي- الله عليه وسلم علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا سواء ق--ال لا--- عتق النسمة ان تفوز بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1893	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms5343	true	-5269901884360990319	230	291	1123	1432	1476	300	عن البراء ان------------- اعرابيا قال لرسول الله---------- علمني عملا يدخلني الجنة قال-------------------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليستا بواحدة قال لا ان عتق الرقبة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرح-------م فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	5343	1173157121837200525	276	478.5	219	377	73.20954895019531	47	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2476	false	9077048285951410005	195	288	994	1462	1508	300	عن عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بين الجحفة والابواء اذ- غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة و--رو---------------------------------ي عن جعفر بن محمد قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فرقاه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعوذتين وقالت عاءشة امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استرقي من العين وروي الشعب----------------------ي عن بري----------دة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2476	3849123763866769352	Shamela0012884-ara1.completed.ms5496	true	-6966130688769861099	95	215	492	1091	1553	300	عن عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين الجحفة والابواء اذا غشي-نا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-عوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة واخرج ابن سعد والنساءي والبغوي والبيهقي عن ابي حابس الجهني ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا حابس الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قال بلي يا رسول الله قال قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس هما المعوذت--------------------------------------------------ان واخرج الترمذي وحسنه والنساءي وابن مردويه والبيهقي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5496	1173157121837200525	344	564.5	273	659	52.20030212402344	64	JK000871-ara1	Shamela0012884-ara1.completed