id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0091	false	-6080609464593166967	125	233	603	1169	1489	300	ابو علي الحسين بن علي الحافظ قال حدثنا -------------------------------محمد بن سليمان----- الواسطي قال حدثني احمد بن عب--دالله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي عبيدالله بن الحسن قال عبدالملك بن ابي سليمان العرزمي عن------- عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبدا-لله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة ه----هنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقالت طاءفة القبلة ه-هنا قبل الجنوب------ وخطوا خطوطا فلما اصبحنا وطلعت الشمس واصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله-------------------------- فاينما تولوا فثم وجه الله	91	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms021	true	2002787799015039091	76	189	422	1004	1546	300	ابو----------------------------------- محمد اسماعيل بن علي قال حدثنا الحسن بن علي بن شبيب ال-عمري قال حدثنا احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي حدثنا عبد ---------------الملك-------------- العرزمي قال حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقال- بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا وطلعت الشمس -اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت فانزل الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	21	3329758329778672763	470	814.5	376	649	72.41910552978516	81	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0129	false	5606512235195094337	77	135	378	673	1500	300	ابن عباس ق--------------------ال اول ما نسخ من القران شان القبلة وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابيه ابراهيم عليه السلام ويدعو الله تعالي	129	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms022	true	-5068573048506588258	153	244	750	1216	1509	300	ابن عباس عند عطاء الخراساني وقال اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق وقال في رواية علي بن ابي طلحة لوالبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله------ ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها---------------------------- بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة----- ابراهيم فل--------ما صرفه الله تعالي	22	3329758329778672763	231	365.0	184	518	44.5945930480957	40	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0362	false	103567816395255308	5	80	27	399	1515	300	قال حدثنا ----ابو عبيد قال حدثنا ابن ابي مريم عن ابي غسان محمد بن مطرف قال اخبرنا -------------------ابو حازم عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله-- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله------ بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms030	true	4115814021540269111	15	90	80	460	1528	300	قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا ابن ابي مريم -------------------------قال اخبرنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر و----كان رجال اذا ارادو- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	30	3329758329778672763	324	576.0	258	411	78.83211517333984	59	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0606	false	-2077518570108506352	3	132	11	653	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء العدة راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين مني ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق وروي شيبان عن قتادة في قوله تعالي وبعولتهن احق بردهن في ذلك قال في القروء الثلاثة ثم قال الطلاق مرتان لكل مرة قرء فنسخت هذه الاية ما كان قبلها فجعل الله حد الطلاق ثلاثا فجعله احق برجعتها مالم تطلق ثلاثا باب عدد الطلاق قال الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قال--- ابو بكر	606	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms049	true	-396147233932662068	50	114	269	583	1504	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اويك الي ولا تحلين---- ابدا فانزل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان اخبرنا ابو بكر	49	3329758329778672763	281	512.0	220	659	42.64036560058594	52	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1402	false	5240349294225611613	83	134	397	646	1472	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا----- يعيش لها ولد فتحلف لان عاش لها ولد لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم -ناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءها فانزل الله------ لا اكراه في الدين قال سعيد	1402	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms051	true	6591549814471572799	246	300	1244	1510	1510	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لءن عاش لها ولد لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم اناس من ابناء الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قال سعيد-	51	3329758329778672763	246	458.0	196	267	92.13483428955078	47	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0743	false	5752008004055038625	227	276	1124	1377	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي اهل دينكم فانزل الله------ ليس عليك هداهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدقوا علي اهل الاديان وروي------------------------------------------------------------------- الحجاج عن سالم- المكي عن ابن الحنفية قال كره ال----------ناس ان يتصدقوا علي-------- المشركين فانزل الله ليس عليك هداهم فتصدق الناس عليهم	743	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms056	true	-3829032377302885214	0	67	0	354	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا الا علي اهل دينكم فانزل الله تعالي ليس عليك هداهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا علي اهل الاديان اخبرنا احمد حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن حدثنا سهل حدثنا ابن نمير عن الحجاج عن سلمان المكي عن ابن الحنفية قال كان المسلمون يكرهون ان يتصدقوا علي الفقراء المشركين حتي نزلت هذه الاية فامروا ان يتصدقوا -عليهم	56	3329758329778672763	206	331.0	163	355	58.028167724609375	37	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1002	false	-5526905857208777786	1	76	7	383	1494	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت ابن قيس---------------------- قتل معك يوم احد و----------------------------------لم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين-------- الاية فقال------------- صلي الله عليه وسلم ادع الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1002	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms097	true	1675086848697301243	185	269	888	1310	1469	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت -بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما فلم يدع لهما------ مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله ما ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي اخر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	97	3329758329778672763	336	595.5	268	459	73.2026138305664	61	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1050	false	-4299599612990165726	120	214	643	1113	1562	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------باس في هذه الاية قال كا----------------------------------------------------نوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاءا -لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك وق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن ومجاهد- كان الرجل اذا مات وترك امراته قال وليه ورثت امراته كما ووثت ماله فان شاء تزوجها بالصداق الاول وان شاء زوجها واخذ صداقها قال مجاهد وذلك اذا لم يكن ابنها قال ابو مجلز فكان بالميراث اولي من ولي نفسها وروي جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال كانوا في اول الاسلام اذا مات الرجل	1050	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms098	true	8908017919994783787	9	107	40	534	1483	300	الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال ابو اسحاق الشيباني وذكره عطاء بن الحسين السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس في هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك رواه البخاري في التفسير عن محمد بن مقاتل ورواه في كتاب الاكراه عن حسين بن منصور كلاهما عن اسباط قال ال-----مفسرون كان اهل المدينة في الجاهلية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول الاسلام اذا مات الرجل	98	3329758329778672763	204	313.0	163	723	28.21576690673828	33	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	230	300	1241	1608	1608	300	عاءشة----- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله---------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي وقوله ف-----------------------------------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms124	true	7241082249469345700	185	257	917	1294	1508	300	عاءشة قالت ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله تعالي هذه الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الاية ق----------------------------الت و-------------------الذي يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في	124	3329758329778672763	303	549.0	245	424	71.46226501464844	55	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms0954	false	8686663503332237790	0	37	0	185	1525	300	حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال ابو بكر وروي-- عن ابن عباس نحو تاويل عاءشة في قوله تعالي وان	954	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms124	true	7241082249469345700	257	290	1294	1461	1508	300	حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب-------------------- قوله تعالي وان	124	3329758329778672763	143	254.0	113	187	76.47058868408203	26	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1384	false	-6057639204060602928	142	212	770	1109	1550	300	قال حدثنا يعقوب بن غيلان العماني قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا يحيي بن زكريا قال حدثنا ابراهيم بن عبيد قال حدثني ابان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن سلمي عن --------ابي رافع قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقتل الكلاب فقال الناس يا رسول الله ما احل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فانزل الله----------------------------------------- قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح	1384	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms128	true	4199281974355584301	187	263	939	1297	1471	300	قال حدثنا -----ابو ---------يحيي قال حدثنا -سهل بن عثمان قال حدثني يحيي بن ابي زاءدة عن موسي ------بن عبيدة عن------ ابان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن سلمي ام رافع عن ابي رافع قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---قتل الكلاب فقال الناس يا رسول الله ما احل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فانزل الله تعالي هذه الاية وهي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح	128	3329758329778672763	271	449.5	209	388	69.8453598022461	52	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1591	false	-8651839389241357892	202	253	1019	1286	1512	300	فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الايات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال في اليهود خاصة وقوله فاولءك ه--------------------------م الظالمون واولءك ه--------------------------------------------------م الفاسقون في الكفار كلهم وقال الحسن ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون نزلت في	1591	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms132	true	8079199386626096293	105	178	551	929	1519	300	فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ال-ي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقولون اءتوا محمدا فان افتاكم بالتحميم والجلد فخذوا به وان افتاكم بالرجم فاحذروا الي قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال في اليهود -الي -قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قال في النصاري الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال في ------------------------------------------------------------------------	132	3329758329778672763	168	302.5	133	453	37.08609390258789	28	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	39	148	185	694	1455	300	فهوي رسو- الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهوي ما قال عمر------------- فلما كان من الغد جء---------ت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو----- وابو بكر قاعدان ---------يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك--------------------------------------------------- فقال------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري الي اخر القصة فذكر في حديث ابن عباس المتقدم في الباب وحديث ابي هريرة ان قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم ----------عذاب عظيم انما نزل- في	1805	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms163	true	-2962206443946291032	135	248	680	1219	1469	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو- ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر غدوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر الصديق واذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من---- الشجرة لشجرة قريبة و----------------------------انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن----------------------------------- في الارض الي--------------- قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم رواه مسلم في	163	3329758329778672763	367	539.0	279	637	57.61381530761719	67	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1922	false	-4253637565317259991	140	277	668	1417	1521	300	قوله تعالي يحذر المنافقون ان تنزل عليهم ------------------قال الحسن و---------------------------------------------------------------------------------------------------مجاهد كانوا ي------------------------------------------------------------------حذرون فحملاه علي معني الاخبار عنهم بانهم يحذرون وقال غيرهما صورته صورة الخبر ومعناه الامر تقديره ليحذر المنافقون وقوله تعالي ان الله مخرج ما تحذرون اخبار من الله باخراج اضمار السوء واظهاره وهتك صاحبه بما يخذله الله به ويفضحه وذلك اخبار عن المنافقين وتحذير لغيرهم من ساءر مضمري السوء وكاتميه وهو في معني قوله والله مخرج ما كنتم تكتمون قوله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب الي قوله ان نعف فيه الدلالة علي ان اللاعب والجاد سواء في اظهار كلمة الكفر علي غير وجه الاكراه لان هءلاء المنافقين ذكروا انهم قالوا ما قالوا لعبا فاخبر الله عن كفرهم باللعب بذلك وروي عن الحسن وقتادة انهم قالوا------------------------ في غزوة تبوك ا-----------------------------------يرجو هذا الرجل ان يفتح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات- فاطلع الله نبيه علي ذلك	1922	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms170	true	2676547214521531800	57	146	295	758	1524	300	قوله تعالي يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم الاية قال السدي قال بعض المنافقين والله لوددت اني قدمت فجلدت ماءة ولا ينزل فينا شء يفضحنا فانزل الله هذه الاية وقال مجاهد كانوا يقولون القول بينهم ثم يقولون عسي الله ان لا يفشي علينا سرنا قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وبين يديه ناس من المنافقين اذ قالوا يرجو هذا الرجل ان يفتح قصور الشام وحصونها هيهات له ذلك فاطلع الله نبيه علي ذلك	170	3329758329778672763	199	104.0	159	992	20.060483932495117	34	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms2395	false	-2623957690428927076	35	88	169	421	1440	300	فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا --------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا يدل علي انه اعانه ببعض الكفارة وقد روي ذلك ايضا في حديث يوسف بن عبد-الله بن سلام رواه يحيي بن زكريا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد-الله--------- عن يوسف بن عبد-الله بن سلام قال حدثتني خو-لة بنت مالك بن ثعلبة	2395	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms276	true	-2176769514088367198	127	222	616	1080	1458	300	فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتي جمع الله له والله رحيم وكانوا يرون ان عنده مثلها وذلك لستين مسكينا اخبرنا عبد الرحمن بن ابي حامد العدل قال اخبرنا محمد بن محمد--------------------------------- بن عبد الله------------------ بن زكريا قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال اخبرنا ابو الحسن احمد بن سيار قال اخبرنا عبد العزيز بن يحيي بن يوسف حدثنا ابو الاصبع الحراني قال اخبرنا محمد بن مسلمة عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خويلة بنت-------- ثعلبة	276	3329758329778672763	168	238.5	131	523	32.122371673583984	33	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	57	162	259	770	1452	300	عن قتادة عن انس ان يهوديا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السام ع----------ليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--تدرون ما قال فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم ثم رجع فقال مثل-------------------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك وروي الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت ففهمتها فقالت وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	1828	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms278	true	-4323897581535167337	42	166	205	802	1482	300	عن قتادة عن انس ان يهوديا--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فرد القوم فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال -قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكن قال السام عليكم ردوه فردوه عليه فقال قلت السام عليكم قال نعم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----------------------------------اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم اي عليك ما قلت ونزل قوله تعالي واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم الاية قال مقاتل ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم في الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	3329758329778672763	204	251.5	159	869	23.47525978088379	34	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms2395	false	-2623957690428927076	232	299	1123	1434	1440	300	عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس مع اصحابه اذ اتي عليهم ------------------------------------يهودي فسلم عليهم فردوا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال قالوا -----------------سلم يا نبي ال--------------------------------------------له -قال قال --سام عليكم -اي تسامون دينكم وقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا -عليكم اي عليك ما قلت	2395	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms278	true	-4323897581535167337	42	115	205	548	1482	300	عن قتادة عن انس ان------------------------------------------------------------------ يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السام علي-ك فرد القوم فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكن قال السام عليكم ردوه فردوه عليه فقال قلت السام عليكم قال ---------نعم -قال نبي الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليكم اي عليك ما قلت	278	3329758329778672763	209	320.0	160	421	49.643707275390625	37	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms2397	false	1769184878481065439	96	189	506	961	1530	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي-------------------------------------- كان عندي دينار فصرفته ف------كنت اذا ناجيت --رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بدرهم وروي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ان المسلمين اكثروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل حتي شقوا عليه فاراد الله ان يخفف عن نبيه فلما نزلت اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة كف كثير من المسلمين عن المسءلة فانزل الله ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية فوسع لهم قال ابو بكر قد دلت الاية	2397	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms279	true	1724943949045857605	66	119	358	621	1519	300	ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول كان ل--ي دينار فبعته بدراهم وكنت اذا ناجيت الرسول------------------------ تصدقت بدرهم------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نفد فنسخت بالاية الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قوله -عز وجل ا----لم تر الي الذين	279	3329758329778672763	175	231.5	133	501	34.93014144897461	29	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
JK000871-ara1.ms2409	false	5440842632759157847	155	300	819	1510	1510	300	اولي من الايثار وقد روي محارب بن دثار عن ا--------بن عمر قال اهدي لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان---- فلانا وعياله احوج الي هذا منا به فبعث--- اليه فلم يزل يبعث به واحدا الي اخر حتي تداولها تسعة اهل ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت ومن يوق شح نفسه الاية وروي الاعمش عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال جاء رجل الي عبدالله فقال يا ابا عبدالرحمن قد خفت ان تصيبني هذه الاية ومن يوق شح نفسه فوالله ما اقدر علي ان اعطي شيءا اطيق منعه فقال عبدالله هذا البخل وبءس الشء البخل ولكن الشح ان تاخذ مال اخيك بغير حق وروي عن سعيد بن جبير في قوله تعالي ومن يوق شح نفسه قال ادخال الحرام ومنع الزكاة اخر سورة الحشر ومن سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي -يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا-	2409	3849123763866769352	Shamela0011314-ara1.ms284	true	-5867062544581688218	36	110	196	552	1508	300	الله بن الوليد عن------ محارب--- دثار عن عبد الله بن عمر قال اهدي لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا--- فبعث به اليه فلم يزل يبعث به واحدا الي اخر حتي تداوله سب-عة اهل ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت ويءثرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انفسهم الي اخر الاية سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	284	3329758329778672763	294	491.0	233	708	41.52542495727539	55	JK000871-ara1	Shamela0011314-ara1
