id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1412	false	8208022836444023135	184	288	909	1396	1454	300	حدثنا محمد بن يحيي الذهلي قال حدثنا احمد------------------------- بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عب--دالله بن عبد-الله بن عمر قال قلت له ارايت وضوء عبدالله بن عمر لكل صلاة طاهرا اكان او غير طاهر عمن هو قال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد-الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا---------------- فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث فكان عبدالله يري ان به قوة علي ذلك	1412	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms010	true	3483626156730093230	50	140	225	630	1410	300	حد------------------------------ثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت--- ارايت يتوضا ابن ------عمر لكل صلاة طاهرا -كان او غير طاهر عم ذاك قال حدثت--ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر------- حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك وكان ابن عمر--------------------------------------- يري ان به ----علي ذلك	10	3147762575386112209	323	545.0	250	532	60.71428680419922	62	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1412	false	8208022836444023135	151	179	758	887	1454	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر----------------------- يا رسول الله صنعت شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا فعلته	1412	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms013	true	8442951011324791578	4	35	18	160	1471	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر رضي الله عنه صنعت شيءا يا رسول الله---------- لم تكن تصنعه قال عمدا فعلته	13	3147762575386112209	119	216.5	93	152	78.28947448730469	25	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1471	false	-3663811404943547909	0	82	0	415	1517	300	حدثنا علي بن محمد بن عبدالم--لك قال حدثنا محمد بن مسدد قال حدثنا عبدالله بن داود عن الاعمش عن سالم------------- عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا ي-غتسل من الجنابة فاكفا الاناء -------علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه بشماله ثم ضرب بيده---- الارض فغسلها ---ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه و--يديه ثم صب --------------علي راسه و----------------------------جسده ثم تنحي ناحية فغسل رجليه فناولته المنديل فلم ياخذه وجعل- ينفض الماء	1471	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms023	true	8933604956524053687	141	227	702	1139	1493	300	حدثنا الربيع -----------المرادي قال حدثنا اس---------د قال حدثنا وكيع----------- عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي ي-----مينه فغسل كفيه ثم افاض ----------علي فرجه فغس-له ثم قال بيده علي الارض او الحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم افاض علي راسه الماء ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي ف------غسل رجليه قالت فاتيته بثوب فقال بيده هكذا ينفض الماء	23	3147762575386112209	282	382.0	220	490	57.551021575927734	49	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1508	false	6359892625379200275	121	180	606	903	1499	300	ونفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه الي المرفقين وروي سلم--------------------------------------------------------ة عن ابي مالك عن عبد-الرحمن بن ابزي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار انه تمعك في التراب في الجنابة فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ل-----ه انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب------- بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع وروي الزهري عن عبيدا-لله بن عبد-الله	1508	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms039	true	-5879962950978806439	129	249	606	1169	1427	300	ونفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه 109 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة قال سمعت ذرا يحدث عن اب--------ن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه نحو حديث الحكم قال سلمة لا ادري ابلغ به الذراعين ام لا 110 حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي قال حدثنا علي بن معبد قال حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه فذكر قول عمار لعمر علي ما في حديث ابي بكرة الاول ولم يذكر سءال الرجل لعمر وقال في حديثه انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب الاعمش بيديه الي الارض ثم نفخهما --ومسح بهما وجهه وكفيه قالوا فهذا اولي من حديث------ عبيد الله بن عبد الله	39	3147762575386112209	172	209.0	134	579	29.706390380859375	31	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1414	false	5774656702124911142	41	144	197	679	1411	300	------------------------------------------------------عبدالباقي بن قانع قال حدثنا محمد بن شاذان قال حدثنا معلي بن منصور قال اخبرني محمد بن ثابت العبدري قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر------------- في حاجة الي ابن عباس فلما قضي حاجته من ابن عباس كان من حديثه يومءذ--- قال----------- بينا النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول فخرج عليه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم -------ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح --ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام وقال-------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني	1414	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms041	true	-117585756686716090	58	151	291	731	1478	300	الربيع المرادي قال حدثنا اسد وحدثنا حسين بن نصر قالا حدثنا يحيي بن حسان قال حدثنا محمد------------------------------------------------- بن ثابت العبد-ي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر الي ابن عباس في حاجة و---------------------------------------كان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بو--------------ل فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي كاد الرجل يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط فتيمم- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فتيمم لذراعيه------------------------------------ وقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني	41	3147762575386112209	276	393.0	210	589	46.85908508300781	51	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1832	false	-7596171820949521681	70	162	351	798	1484	300	الزهري عن------- حميد بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة -------ان ابا بكر بعثه فيمن يءذن--- يوم النحر بمني ان- لا يحج بعد العام مشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنبذ ابو بكر ال-------------ي الناس------------- فلم يحج في العام ا-------لذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك فانزل الله -تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس الاية وفي حديث علي حين امره النبي صلي الله عليه وسلم بان يبلغ عنه سورة براءة نادي ولا يحج بعد العام مشرك وفي ذلك دليل علي المراد بقوله فلا يقربوا المسجد الحرام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1832	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms066	true	1827537776508480776	156	279	771	1395	1501	300	الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر م------من يءذن في يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر رضي الله عنه الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك وانزل الله عز وجل في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين ي--ايها الذين امنوا انما المشركون نجس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الي قوله ان الله عليم حكيم وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله عز وجل علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام	66	3147762575386112209	287	423.0	225	767	37.418514251708984	50	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1833	false	-2932274125025150413	0	59	0	283	1451	300	لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهم قبة في المسجد فقالوا يا رسول الله قوم انجاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس علي الارض من انجاس الناس شء انما انجاس الناس علي انفسهم وروي يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان ابا سفيان كان يدخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	1833	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms066	true	1827537776508480776	33	80	149	377	1501	300	لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهم فيه في المسجد فقالوا يا رسول الله قوم انجاس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس علي الارض من انجاس الناس شء انما انجاس الناس علي ان---------------------------------------------------فسهم فا---خبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	66	3147762575386112209	213	400.0	166	283	75.2650146484375	42	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2430	false	-1333618765196008704	138	192	745	1006	1546	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ض----رير شاسع الدار وليس لي قاءد يلازمني افلي رخصة ان لا اتي المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وفي خبر حصين بن عبدالرحمن--------------------------- عن عبدالله بن شداد عن-- --------------------------------------------------------------------ابن ام مكتوم نحوه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع الاقامة قال نعم قال	2430	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms079	true	5364951294922156768	0	77	0	363	1430	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رجل ضرير شاسع الدار وليس لي قاءد يلازمني افلي رخصة ان لا اتي المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا 220 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي يقول كان منا رجل ضرير البصر فقال يا رسول الله ان بيني وبين ا--لمسجد نخلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتسمع النداء -قال نعم قال	79	3147762575386112209	202	322.0	154	367	55.040870666503906	36	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1326	false	3128525585812499778	251	283	1303	1443	1537	300	ثور بن يزيد عن سليمان بن موسي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد-الل-------------ه قال سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معي فصلي	1326	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms100	true	3731436641111660624	10	46	47	201	1442	300	ثور بن يزيد عن سليمان بن موسي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سال رجل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صل معي فصلي	100	3147762575386112209	140	264.0	108	154	90.90908813476562	32	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0111	false	-5969675778901047398	175	273	905	1392	1532	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وهو امر ظاهره الايجاب دل ذلك علي ان الطواف موجب للصلاة-------------------- وقد رو--------------------ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل علي انه اراد به صلاة الطواف وهو ما حدثنا محمد بن بكر--- قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبدالله بن محمد النفيلي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم الي قوله استلم النبي صلي الله عليه وسلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	111	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms108	true	-392876462020559422	168	252	781	1192	1413	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فعلمنا بذلك--------------------- ان المقام الذي اراده عمر هو غير عرفة وجمع وقد روي عن جابر بن عبد الله عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يدل علي ا--لمراد -----ايضا-------- 306 حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا اس-----د قال حد----------------------------------ثنا حاتم بن اسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ------------بن عبد الله --ان رسول ال----له------------ صلي الله عليه وسلم لما ذهب بعد طوافه لحجته الي المقا------------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	108	3147762575386112209	276	374.5	211	535	51.588783264160156	47	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2474	false	-4961216078017430234	140	209	746	1072	1507	300	البراء بن عازب قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فسمي----- صلاة العيد والنحر سنة فدل--- علي انه- لم يءمر بهما في الكتاب	2474	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms115	true	4087060190172498482	167	236	863	1185	1505	300	البراء بن عازب قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --اضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال--- اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء واذا كانت صلاة العيد------- سنة دل ذلك علي انها لم يءمر بها- في الكتاب	115	3147762575386112209	303	558.0	236	335	90.44776153564453	59	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1293	false	1996757572467641329	269	296	1356	1474	1494	300	ابو حنيفة عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عباس وابن عمر قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم بها خمس عشرة ليلة	1293	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms121	true	-7501296183380921049	273	300	1344	1461	1461	300	ابو حنيفة عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عباس وابن عمر قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم بها خمس عشرة ليلة-	121	3147762575386112209	117	229.0	91	118	99.15254211425781	26	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1294	false	-7613991076305389945	0	64	0	296	1581	300	كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يرو عن احد من السلف خلاف ذلك فثبتت حجته فان قيل روي الخراساني عن سعيد بن المسيب قال من------------------------------------------------------ اجمع علي اربع وهو مس-------افر اتم الصلاة قيل له روي---------------------------------------------------- هشيم عن-------- داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب قال اذا اقام المسافر خمسة عشر يوما وليلة اتم الصلاة وما كان من دون ذلك فليقصر وان جعلنا	1294	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms122	true	-3971473912544307669	4	122	21	578	1407	300	كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها 347 حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا محمد بن عبد الله ابو يحيي الاسدي قال حدثنا عمر بن ذر قال اخبرنا مجاهد ان عبد الله بن عمر كان اذا اراد ان يقيم بمكة خمس عشرة ليلة وسرح ظهره صلي اربعا المكتوبة 348 حدثنا فهد قال حدثنا محمد ب-------------------------------------------------------------------ن سعيد قال حدثنا شريك بن عبد الله عن موسي الصغير عن مجاهد قال كان ابن عمر اذا اجمع علي الاقامة خمس عشرة ليلة اتم الصلاة 349 حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب قال اذا اقام المسافر خمس- عشر-----ة ليلة اتم الصلاة وما------- دون ذلك فليقصر 350 حدثنا	122	3147762575386112209	171	78.5	130	637	26.84458351135254	30	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1298	false	7118467643706780975	54	221	264	1126	1538	300	خصيف عن ابي عبيدة عن عبد-الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلي -----------في حرة بني سليم صلاة الخوف قا-----------------------------م فاستقبل القبلة وكان العدو في غير القبلة فصف معه صفا واخذ صف السلاح واستقبلوا العدو فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي معه ثم ركع -------------------------وركع الصف الذي معه ثم تحول الصف الذين صفوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح وتحول الاخرون فقاموا -مع النبي صلي الله عليه وسلم فركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعوا وسجد وسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الذين صلوا معه وجاء الاخرون فقضوا ركعة فلما فرغوا اخذوا السلاح وتحول الاخرون وصلوا ركعة فكان للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم ر----------------------------كعة ركعة فبين في هذا الحديث انصراف الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءفة الثانية قبل قضاء الركعة الاولي وهو معني ما اجمله ابن عمر في حديثه وقد روي في حديث عبدالله بن مسعود من رواية ابن فضل عن خصيف عن ابي عبيدة عن عبدالله ان الطاءفة الثانية قضت ركعة لانفسها قبل قضاء الطاءفة الاولي الركعة التي بقيت عليها	1298	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms134	true	3362791360215904802	131	272	697	1444	1581	300	خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صلي صلاة الخوف في حرة بني سليم----------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة وكان العدو في غير القبلة فصف معه صف- واحد صف السلاح واستقبلوا العدو وكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي معه ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركع الصف الذي معه ثم تحول الصف الذين صفوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذوا السلاح وتحول الاخرون فقاموا خلف النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------ذهب الذين صلوا معه وجاء الاخرون فقضوا ركعة فلما فرغوا اخذوا السلاح وتحول الاخرون وصلوا----- فكان للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ركعة ف----في هذا الحديث انصراف الطاءفة الثانية قبل قضاءها الركعة الاولي ومجء الطاءفة الاولي وقضاءها الركعة الثانية قبل قضاء الطاءفة الثانية الركع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي -----عليها	134	3147762575386112209	530	792.5	426	1072	49.44029998779297	93	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1299	false	802807367170002330	145	226	691	1091	1459	300	عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة منهم ركعتين ثم انصرفوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وكل طاءفة ركع-------تين وهذا يدل علي اضطراب -------حديث يزيد بن رومان وقد----------------------------------------------------------------------- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف علي وجوه اخر فاتفق ابن مسعود وابن عمر وجابر وحذيفة وزيد بن ثابت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1299	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms135	true	-2670555281305840019	53	124	253	606	1455	300	عن ابي بكرة ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف فصلي---------------------- بطاءفة منهم ركعتين ثم انصرفوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وكل طاءفة ركعتين ركعتين ولا حجة لهم عندنا في هذا الحديث لما ذهبوا اليه لانه قد يحتمل ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها بالناس كذلك وكما-------------------------------------------------------------------------------------------------- روي جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	135	3147762575386112209	193	288.0	152	490	39.38775634765625	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0717	false	-6509379346179784659	206	271	1030	1350	1485	300	سفيان بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من نابه--- في صلاته شء فليقل سبحان الله انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال وروي-------------------------- سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن نابه شء في صلاته من الكلام	717	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms145	true	-6357088948300022988	200	296	976	1453	1472	300	سفيان بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نابه شء في صلاته--- فليقل سبحان الله انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال 404 وكما حدثنا يونس قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 404 وكما حدثنا ابو امية قال حدثنا يعلي بن عبيد الطنافسي قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله فمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث--------- من الكلام	145	3147762575386112209	293	489.0	233	489	59.9182014465332	56	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0716	false	8904042321332681865	228	299	1142	1496	1498	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر------------------------------------------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها احداهما علي الاخر- يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال له	716	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms146	true	-5604174321184203369	55	135	255	653	1433	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال واكبر ظني انه قد ذكر الظهر فصلي ركعتين ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب قال وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم	146	3147762575386112209	350	676.0	280	399	87.71929931640625	67	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0717	false	-6509379346179784659	0	22	0	117	1485	300	انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت------------- فاقبل علي القوم فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين --وسلم	717	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms146	true	-5604174321184203369	135	161	653	784	1433	300	انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم فقال -صدق ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم	146	3147762575386112209	115	207.5	93	132	87.1212158203125	21	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0717	false	-6509379346179784659	46	77	241	391	1485	300	يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال اتينا ابا هريرة------------- فقلنا حدثنا فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين	717	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms146	true	-5604174321184203369	264	298	1262	1425	1433	300	يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقلنا حدثنا فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين	146	3147762575386112209	150	289.0	119	163	92.0245361328125	31	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1780	false	-4793152666423789627	0	35	0	176	1520	300	ان ابا هريرة------------- قدم المدينة هو ونفر من قومه قال فقدمنا وقد خرج رسول الله فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من المدينة------------------------ حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افتتح خيبر فكلم الناس فاشركونا في سهامهم	1780	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms147	true	-8882342560873166751	25	119	116	600	1453	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قدم المدينة هو ونفر من قومه قال قد-منا وقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر واستخلف رجلا من بني غفار يقال له سنباغ بن عرفطة فاتيناه وهو يصلي بالناس صلاة الغداة فقرا في الركعة الاولي كهيعص وفي الثانية ويل للمطففين قال ابو هريرة فاقول وانا في الصلاة ويل لابي فلان كان له مكيالان اذا اكتال بالوافي واذا كال كال بالناقص فلما فرغنا من صلاتنا اتينا سنباغا فزودنا شيءا حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افتتح خيبر فكلم الناس فاشركونا في سهامهم	147	3147762575386112209	163	268.5	128	485	33.608245849609375	32	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0715	false	-4206292435508382262	40	70	189	332	1517	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه بالاشارة فلما سلم قال كنا نرد السلام في الصلاة فنهينا عن ذلك	715	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms148	true	-1494795282448608752	175	206	854	999	1443	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه ---اشارة و--------قال كنا نرد السلام في الصلاة فنهينا عن ذلك	148	3147762575386112209	131	235.5	103	156	83.97435760498047	26	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0718	false	-5793237230363382837	126	217	632	1084	1503	300	زيد بن ارقم ك----نا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه اشارة وقال كنا نرد السلام في الصلاة فنهينا عن ذلك وابو سعيد الخدري من اصاغر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ويدل علي صغر سن-------------ه ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن-------- ابيه عن عاءشة-------------- قالت وما علم ابي سعيد الخدري وانس بن مالك بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كانا غلامين صغيرين وكان----------------------- قدوم عبد-الله بن مسعود علي ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	718	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms148	true	-1494795282448608752	90	300	453	1443	1443	300	زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت وزيد بن ارقم ممن لم يصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وقد روي مثل ذلك عمن سواه من الانصار ممن هو اصغر منه سنا واحدث صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابو سعيد الخدري رضي الله عنه 408 حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني محمد بن العجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سلم---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه اشارة وقال كنا نرد السلام في الصلاة فنهينا عن ذلك وقد -------------------------------------------------------دل علي صغر ابي سعيد وحداثته ما روي عن عاءشة رضي الله عنها في ذلك 409 حدثنا علي بن عبد الرحمن قال حدثنا المنجاب بن الحارث التميمي وحدثنا فهد قال حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني قال حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت وما علم ابي سعيد الخدري وانس بن مالك بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كانا غلامين صغيرين ومع انا قد نظرنا في قوله في قدوم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	148	3147762575386112209	374	600.0	296	1050	35.619049072265625	70	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1030	false	1721487084738472214	2	145	8	691	1455	300	قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد ------------عن ابي----ه قال مرض----- ا--بي مرضا شديدا قال ابن ابي خلف بمكة مرضا شفي منه -----------فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنة لي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير وانك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس فانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله لا تزداد به الا ---------------رفعة ودرجة لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1030	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms151	true	-4183491270268328945	162	252	785	1213	1430	300	قال- حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت------------------------------ منه علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الل------------ه الا ازددت به درجة ورفعة و-----لعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون -------اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	151	3147762575386112209	355	585.0	277	737	48.168251037597656	65	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0719	false	5254801442431296075	0	71	0	324	1395	300	بن وهب عن عبد-الله بن العمري عن نافع عن ابن عمر انه ذكر له حديث ذي اليدين فقال كان اسلام ابي هريرة بعد ما قتل ذو اليدين ثبت بذلك ان ما رواه -------------------------------------------------------ابو هري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة كان قبل اسلامه لان اسلامه كان عام خيبر فثبت ان ابا هريرة لم يشهد تلك القصة وان حدث بها كما قال البراء---- ما كل ما نحدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعنا---------ه ولكن سمعنا- وحدثنا	719	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms155	true	6022394143185791286	121	221	576	1046	1433	300	بن وهب عن عبد الله--- العمري عن نافع عن ابن عمر انه ذكر له حديث ذي اليدين فقال كان اسلام ابي هريرة بعد ما قتل ذو اليدين قال---------------- ابو جعفر رحمه الله اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة وغيره فقد كانوا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما حضروه من امره وبما حدثهم غيرهم من اصحابه فمن ذلك ما 424 حدثنا فهد قال حدثنا محمد بن سعيد قال اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابي اسحاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء قال ما كل ما نحدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعناه يعني منه ولكن سمعناه وحدثنا	155	3147762575386112209	205	213.5	160	586	34.98293685913086	40	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0719	false	5254801442431296075	60	104	267	478	1395	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعناه ولكن سمعنا وحدثنا اصحابنا وروي حماد بن سلمة عن حميد عن انس قال والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا	719	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms156	true	7721922684364668268	104	138	483	645	1369	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا و-------------------------------------------------قال والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا	156	3147762575386112209	144	251.5	113	211	68.24644470214844	29	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0719	false	5254801442431296075	58	133	257	614	1395	300	ما نحدثكم--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعناه ولكن سمعنا وحدثنا اصحابنا وروي حماد بن سلمة عن حميد عن انس قال والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن---------------------------------------- كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا وقد روي------------------------------------------------------------------ ابن جريج قال اخبرني عمرو عن يحيي بن جعدة انه اخبره عن عبدالرحمن بن عبد--القاري انه سمع ابا هريرة------------- يقول لا ورب هذا البيت ما انا قلت	719	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms156	true	7721922684364668268	207	300	952	1369	1369	300	ما يحدثون به عن رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------وسلم م--نه ما اخذوه منه سماعا ومنه ما قد صح عندهم عنه بلاغا صلي الله عليه وسلم ومن ذلك ما روي عن ابي هريرة رضي الله عنه مما كان ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ادركه الصبح وهو جنب انه يفطر 428 حدثنا ابو بكرة قال حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو عن يحيي بن جعدة انه اخبره عن عبد الله- بن عمرو القاري انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول لا ورب هذا البيت ما انا قلت-	156	3147762575386112209	199	262.5	151	497	40.04024124145508	39	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0719	false	5254801442431296075	222	255	1029	1193	1395	300	عن عبد-الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واياكم كنا ندعي بني عبد مناف فانتم اليوم بنو عبدا-لله ونحن بنو عبد-الله انما يعني	719	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms158	true	8445999693812040126	159	194	785	947	1450	300	عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واياكم كنا ندعي بني عبد مناف فانتم اليوم بنو عبد الله ونحن بنو عبد الله----- يعني	158	3147762575386112209	158	296.0	126	167	94.61077880859375	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0713	false	911691520865120655	163	228	851	1168	1531	300	عاصم------ عن زر عن علي -------------قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن صلاة العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم املا قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي ن------------------------------------ارا قال علي------------- كنا نري انها صلاة الفجر وروي عكرمة وسعيد بن جبير ومقسم عن ابن عباس مثل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو هرير------------------------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	713	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms160	true	968034613762194221	68	148	330	721	1488	300	عاصما يحدث عن زر عن علي رضي الله عنه قال قاتلنا الاحزاب فشغلونا عن----- العصر حتي كربت الشمس ان تغيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم املا قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطي نارا واملا بيوتهم نارا واملا قبورهم نارا قال علي رضي الله عنه كنا نري انها صلاة الفجر 436 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا----------------------------------------------- ابو عامر عن شعبة عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	160	3147762575386112209	222	342.0	174	444	50.0	39	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1751	false	-4574054027293164034	82	138	430	691	1517	300	قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير عن حطان ابن عبد-الله ----عن ابن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قرا الامام فانصتوا وحديث ابن عجلان عن ز---يد---------------------------------- بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان-------ما جعل الامام ليءتم به فاذا قرا فانصتوا	1751	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms178	true	5891033666102160839	212	299	1026	1438	1441	300	قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير عن حطان -بن عبد الله الرقاشي عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قرا الامام فانصتوا 485 ما حدثنا احمد بن سعيد بن شاهين البغدادي قال حدثنا عثمان-------- بن ابي شيب-------------ة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن سليمان التيمي عن قتادة عن ابي غلاب عن حطان بن عبد الله قال صلينا مع ابي موسي الاشعري رضي الله عنه -فذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كبر الامام فكبروا واذا --قرا فانصتوا	178	3147762575386112209	181	271.0	139	437	41.418766021728516	32	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1752	false	7887899159653172539	30	85	151	411	1471	300	شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قالوا-- نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم هل	1752	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms181	true	1697048406068024890	0	58	0	274	1442	300	شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	181	3147762575386112209	255	475.5	201	277	92.0577621459961	52	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1753	false	-5593736527902265845	213	289	1085	1445	1496	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فتعامي عليه القراءة فلما سلم قال اتقرء-ن خلفي قالوا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وهذا -----------------------------حديث مضطرب السند مختلف في رفعه وذلك انه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة ------بن خالد -------عن زيد بن واقد عن مكحول-------------- عن نافع بن محمود بن ربيعة عن عبادة	1753	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms183	true	-8729718329516609440	91	201	429	954	1429	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة ----------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فتعايا عليه القراءة فلما سلم قال اتقرءون خلفي قالوا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها قيل له قد اضطرب علينا اسناد هذا الحديث عن مكحول فيمن بينه وبين عبادة فرواه محمد بن اسحاق كما ذكرت ورواه عنه زيد بن واقد فخالفه في اسناده 508 كما حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة يعني ابن خالد قال حدثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود بن ربيعة عن عبادة	183	3147762575386112209	297	514.0	231	535	55.51401901245117	57	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1754	false	5138262663746079059	23	93	105	453	1517	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل بوجهه فقال اتقرء-ن والامام يقرا فسكتوا فسالهم ثلاثا فقالوا انا لنفعل فقال لا تفعلوا فلم يذكر فيه استثناء فاتحة الكتاب---------- وانما اصل حديث عبادة ما رواه ي------------------------------------------------------ونس عن ابن هشام قال اخبرني محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا---- القران فلما	1754	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms184	true	-525721553358863191	80	164	362	778	1435	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل بوجهه فقال اتقرءون والامام يقرا فسكتوا فسالهم ثلاثا فقالوا انا لنفعل فقال لا تفعلوا وليس في هذا- استثناء فاتحة الكتاب ولا غيرها وانما اصل حديث عبادة الصحيح عنه ما قد 511 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام القران فهذا	184	3147762575386112209	323	589.0	257	417	77.4580307006836	61	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1821	false	6037661869356225547	236	272	1264	1432	1583	300	معمر -------عن الزهري عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب كافة فقال عمر يا ابا بكر اتريد ان تقاتل العرب كافة فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله	1821	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms238	true	-8576768194235729339	264	300	1252	1415	1415	300	معمر بن اسد عن الزهري عن انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب قال ف-قال عمر يا ابا بكر ا-رتد--------ت العرب قال ف-قال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله-	238	3147762575386112209	146	257.5	115	175	83.42857360839844	28	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1940	false	6685776965104340274	175	235	909	1191	1507	300	صلي الله عليه وسلم في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وحديث-------------------------- مالك------ عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الخيل وقال هي -ثلاثة لرجل اجر ولاخر ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق الله------- في رقابها ولا في ظهورها	1940	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms249	true	-1515070583143129701	176	249	837	1170	1390	300	صلي الله عليه وسلم في الخيل وهو 337 ان يونس رحمه الله قد حدثنا قال حدثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الخيل فقال هي لثلاثة لرجل اجر وله --ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتحملا ولا ينسي حق الله عز وجل في رقابها ولا في ظهورها	249	3147762575386112209	250	426.0	194	335	74.62686920166016	48	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0203	false	4681139247502925386	117	188	574	920	1470	300	عن ابي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا قوله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر الاية وروي----------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان فيها حقا فسءل عن ذلك فقال اطراق فحلها واعارة ذلولها ومن-حة سمينها	203	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms250	true	7769904814205584647	34	109	176	537	1445	300	عن ابي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا هذه الاية- ليس البر ان تولوا وجوهك-------------------------------------------------------م الاية 640 وكما حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان فيها حقا فسءل عن ذلك فقال اطراق فحلها واعارة دلو-ها ومنيحة سمينها	250	3147762575386112209	274	497.0	214	418	65.55023956298828	55	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1861	false	-849472321793914890	98	128	520	657	1507	300	عن ابي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا قوله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم	1861	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms250	true	7769904814205584647	34	64	176	312	1445	300	عن ابي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا هذه الاية- ليس البر ان تولوا وجوهكم	250	3147762575386112209	127	249.0	98	137	92.70072937011719	28	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1941	false	4216559875300640020	18	77	94	378	1448	300	عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا قوله تعالي ليس البر ان تولوا وجوهكم وروي----------------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان فيها حقا فسءل عن ذلك فقال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحة سمينها فجاء-------------------------ز ان يكون الحل	1941	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms250	true	7769904814205584647	39	118	196	581	1445	300	عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا هذه الاية- ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية 640 وكما حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان فيها حقا فسءل عن ذلك فقال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحة سمينها فهذه حقوق سوي الزكوات وقد يجوز ان يكون الحق	250	3147762575386112209	267	491.0	209	386	69.17098236083984	54	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2015	false	-5188436745920090150	254	300	1306	1519	1519	300	ابن حمزة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا---------- ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية وروي----------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان-	2015	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms250	true	7769904814205584647	35	97	179	472	1445	300	ابي حمزة عن عامر-- عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المال حق سوي الزكاة وتلا هذه الاية ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية 640 وكما حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الابل فقال ان	250	3147762575386112209	202	354.0	157	295	68.47457885742188	43	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1704	false	3621091602543404360	267	299	1332	1480	1484	300	محمد بن مسلم الطاءفي قال اخبرنا عمرو ابن دينار عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في شء من الزرع او الكرم او النخل حتي	1704	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms266	true	-995477922704540021	225	255	1061	1196	1409	300	محمد بن مسلم الطاءفي قال حدث-نا عمرو -بن دينار عن جابر -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة في شء من الزرع او الكرم او النخل حتي	266	3147762575386112209	132	241.0	102	148	89.1891860961914	27	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1703	false	-2859011455050537396	123	215	612	1037	1455	300	سهل بن ابي ح------------------------ثمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ح-ثمة خارصا فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان ابا ح-ثمة قد زاد علي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن عمك يزعم انك قد زدت عليه فقال يا رسول الله لقد تركت له قدر عرية اهله وما يطعم المساكين وما يصيب الريح فقال قد زادك ابن عمك وانصفك والعرايا هي الصدقة فانما امر بذلك الثلث صدقة ويدل عليه حديث جرير بن حازم عن قيس بن مسعود عن مكحول الشامي ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1703	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms279	true	764860455622486051	144	226	688	1062	1424	300	سهل بن ابي خيثمة الحارثي عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا خيثمة خارصا فجاءه رجل فقال يا رسول الله ان ابا خيثمة قد زاد علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن عمك يزعم انك قد زدت عليه فقال يا رسول الله---- تركت له قدر عرية اهله وما يطعم المساكين وما تصيب الريح فقال قد زادك ابن عمك وانص-----------------------------------------------------------------------------------------------فك واما ما رويناه عن ابي حميد من خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	3147762575386112209	303	532.5	235	477	63.522010803222656	60	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1898	false	3564414938879244707	142	280	766	1419	1527	300	اختلف اهل العلم في المقدار الذي اذا ملكه الرجل دخل به في ح-د الغني وخرج به من ح-د الفقير وحرمت عليه الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قوم اذا كان عند اهله ما يغديهم ويعشي-----هم حرمت عليه الصدقة -----------------------------بذلك ومن كان عند----ه دو-------------------------------------------ن ذلك حلت له- الصدقة و---------------------احتجوا بما رواه عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن عن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي قال حدثني سهيل بن الحنظلة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله -ما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم ويعشيهم وقال اخرون حتي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك---------- اربعين درهما او عدلها من الذهب واحتجوا بما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك------ عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول لرجل	1898	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms287	true	-8614303150477904372	9	300	35	1397	1397	300	اختلف اهل العلم في المقدار الذي اذا ملكه الرجل دخل به في حكم الغني وخرج به من حكم الفق-ر وحرمت عليه الصدقة فقالوا في ذلك اقوالا مختلفة وروي كل فريق منهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ما يوافق مذهبه فطاءفة منهم تقول -----من كان عند اهله ما يغديهم او ما يشبعهم حرمت------------ بذلك عليه الصدقة وخرج به من الفقر ومن كان عند اهله دون ذلك او كان لا شء عند اهله كان من الفقراء الذين تحل لهم الصدقة وروي اهل هذا القول ما احتجوا به لمذهبهم حديث سهل بن الحنظلية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 743 حدثنا عبد الملك بن مرزوق الرقي قال حدثنا ايوب بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي قال حدثني سه-ل بن --حنظلة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ---عند اهله ما يغديهم او ما يشبعهم 744 حدثنا الربيع المرادي قال حدثنا بشر بن بكر عن ابن جابر ثم ذكر باسناده مثله قالوا وقد دل هذا الحديث علي الفقر الذي به تحل الصدقة وعلي الغني الذي تحرم به الصدقة وطاءفة منهم يقولون من ملك اوقية وهي اربعون درهما او عدلها من الذهب فهو غني والصدقة عليه حرام ومن كان لا يملك من الورق اوقية ولا من الذهب عدلها فهو فقير والصدقة له حلال وروي اهل هذا القول ما احتجوا به حديثا عن رجل من بني اسد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 745 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول لرجل-	287	3147762575386112209	557	890.5	430	1387	40.15861511230469	105	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0748	false	7732876242763835599	160	224	767	1075	1455	300	من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا والاوقية يومءذ اربعون درهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد-الرحمن بن زيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت------- شينا او كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	748	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms288	true	-2966101183453331154	1	151	6	733	1448	300	من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا والاوقية يومءذ اربعون درهما قالوا فقد دل هذا الحديث علي الغني الذي تحرم عليه الصدقة وعلي الفقير الذي تحل له الصدقة وطاءفة تقول من ملك خمسين درهما او حسابها من الذهب فهو بذلك غني والصدقة عليه حرام ومن كان لا يملك ذلك فهو فقير والصدقة له حلال وروي اهل هذا القول ما احتجوا به من حديث ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 746 حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو عاصم وحدثنا حسين بن نصر قال حدثنا الفريابي قالا حدثنا الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن زيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت مسالته شينا او كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	288	3147762575386112209	308	564.0	244	727	42.36588668823242	65	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1899	false	-1050273054395698621	9	63	41	294	1448	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسءل عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت------- شينا او-كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	1899	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms288	true	-2966101183453331154	94	151	472	733	1448	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن -زيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت مسالته شينا او كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	288	3147762575386112209	251	478.0	197	262	95.80152893066406	54	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1899	false	-1050273054395698621	199	274	934	1309	1448	300	هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال -----------------------------اللهم نعم وروي ي---------------------------------------------------------------------------حيي بن عبدا-لله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم------ حين بعث معاذا الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ليمن قال له -اخبرهم ان الله---------------------------------------------------------------------------- قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد الي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءهم وروي الاشعث عن ابن ابي جحيفة عن ابيه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ساعيا علي الصدقة فامره ان ياخذ الصدقة من اغنياءنا فيقسمها في فقراءنا	1899	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms290	true	2323896133272940590	0	173	0	853	1506	300	هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم 750 حدثنا يحيي قال حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا زكريا بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه ال-----ي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان اطاعوا لك فاخبرهم ان الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات كل يوم فان اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله عز وجل حجاب 751 حدثنا ابو امية قال حدثنا خالد بن ابي يزيد القطريلي قال حدثنا اسماعيل بن زكرياء---- عن الاعمش عن ابن ابي جحيفة عن ابيه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ساعيا علي الصدقة فامره ان ياخذ الصدقة من اغنياءنا فيقسمها في فقراءنا	290	3147762575386112209	323	527.0	254	868	37.21198272705078	55	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1919	false	6531530770827858151	264	300	1406	1582	1582	300	عبد-الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي يقول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم- فقلت------------- اعطني من صدقاتهم ففعل وكتب لي بذلك كتابا فاتاه رجل-	1919	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms294	true	282744939337268115	67	107	350	542	1502	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي يقول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومي فقلت يا رسول الله اعطني من صدقاتهم ففعل وكتب لي بذلك كتابا فاتاه رجل	294	3147762575386112209	176	328.0	141	192	91.66666412353516	36	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1920	false	4520422532266894037	1	51	5	235	1529	300	اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم--- فيها من السماء فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك منها قيل له------------------------------------------------ هذا يدل علي صحة ما قلنا لانه قال ان كنت ----من تلك الاجزاء	1920	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms294	true	282744939337268115	111	165	560	820	1502	300	اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها من السماء فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك منها فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رد امر الصدقات في------------------------------------ هذا الحديث الي الاجزاء	294	3147762575386112209	181	318.0	141	296	61.14864730834961	36	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	145	287	733	1433	1499	300	ابن سهل بن حنيف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مكاتبا في رقبته او غازيا في عسرته او مجاهدا في سبيل الله اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فثبت بذلك ان الصدقة علي المكاتبين معونة لهم في رقابهم حتي يعتقوا وذلك موافق لقوله تعالي وفي الرقاب ورو--------------------------------------------------------------------------------------------ي طلحة--- اليماني عن عبد-الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال اعرابي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم----- علمني عملا يدخلني الجنة -قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا سواء قال لا عتق النسمة ان تفوز بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير فجعل عتق الن--------------------------------------------سمة غير ف--ك الرقبة	1893	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms296	true	-5011284415732208361	9	162	35	800	1494	300	ابن سهل بن حنيف عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فعقلنا بهذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------ ان الصدقة علي المكاتبين معونة لهم في رقابهم حتي يعتقوها باداءهم عنها وكما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مما 768 حدثنا فهد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عيسي بن عبد الرحمن قال حدثني طلحة بن الامامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال وان كنت اقصرت الخطبة لقد عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليس واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث عتاق النسمة غير فكاك الرقبة	296	3147762575386112209	525	888.0	416	856	61.3317756652832	95	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1896	false	-7368666702047264722	268	294	1314	1432	1460	300	ان عمر تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فاراد ان يشتريه-------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك	1896	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms298	true	7507759553303514055	69	104	307	472	1389	300	ان عمر تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فاراد ان يشتريه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره في ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك	298	3147762575386112209	115	215.0	90	168	68.45237731933594	24	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1920	false	4520422532266894037	5	81	26	379	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض----------- بحكم نبي ولا غيره حتي حكم فيها من السماء فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك منه--------------------------------------------------------------------------------ا قيل له--- هذا ---------يدل علي صحة ما قلنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه قال ان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك فبان انها مستحقة لمن كان من اهل هذه الاجزاء وذكر فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب للصداءي بشء من صدقة قومه و------لم يسءله من اي الاصناف هو	1920	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms304	true	-3768081647004505618	188	294	927	1424	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض في الصدقات بحكم نبي ولا غيره حتي --------------------جزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك منها قال فهذا قد دل علي ان الصدقات مجزاة علي ثمانية اجزاء علي ما في الاية التي تلونا قيل له في هذا الحديث ما دل علي---- ما قلنا وهو قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك منها ولم يقل فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك ما يصيب ذلك الجزء منها وفي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كتب للصداءي بشء من صدقة قومه كتابا ولم يساله من الغارمين-- هو	304	3147762575386112209	204	187.5	158	638	31.97492218017578	39	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1904	false	-4574228616994842815	270	298	1428	1563	1570	300	ابن عباس -قال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا بثلاث- اسباغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمير علي الخيل	1904	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms307	true	6689982138217126093	71	99	341	477	1447	300	ابن عباس فقال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس الا بثلاثة اسباغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحم-ر علي الخيل	307	3147762575386112209	134	253.0	106	137	97.81021881103516	25	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1789	false	-9194193511855994453	62	121	326	627	1494	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسل----م ذوي القربي بين -بني هاشم وبني المطلب اتيته----------------------------------- انا وعثمان----------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم بمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما هم ونحن منك بمنزلة---------- فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا--- اسلام	1789	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms312	true	5461452041014140757	0	71	0	338	1419	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي اعطي بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني اميه ولا بني نوفل شيءا فاتيت انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم-------- فضلهم------- الله عز وجل بك فما بالنا وبنو المطلب---------------- وانما ----نحن وهم في النسب شء واحد فقال ان بني المطلب---------- لم يفارقوني في جاهلية ولا في اسلام	312	3147762575386112209	205	271.0	160	383	53.524803161621094	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1907	false	6123891434557982635	257	300	1247	1476	1476	300	انه قال---- للعباس سل النبي صلي الله عليه وسلم ان يستعملك علي الصدقة فساله فقال ما كنت لاستعملك علي غسالة ذنوب الناس وروي الفضل بن العباس وعبدالمطلب بن ر---------------------------------------------------------بيعة بن الحارث سالا النبي صلي الله عليه وسلم ان يستعملهما علي الصدقة ليصيب--ا منها-	1907	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms313	true	-5906979244125280295	128	186	598	890	1441	300	عنه قال قلت للعباس سل النبي صلي الله عليه وسلم ان يستعملك علي الصدقة فساله فقال ما كنت لاستعملك علي غسالة ذنوب الناس وما قد ذكرنا في حديث عبد المطلب بن ربيعة الذي قد ذكرناه فيما تقدم من كتابنا هذا لما سال هو والفضل بن العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستعملهما علي الصدقة ليصيبهما منها	313	3147762575386112209	190	325.0	151	293	64.8464126586914	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1945	false	3180044288167749435	57	123	271	580	1491	300	ان مسلم بن يسار قال---- لابن عمر اكان عمر يعشر المسلمين قا-ل لا قيل له ليس المراد بذكر هذه---- العشور الزكاة وانما هو ما------------------------------------------------------- كان ياخذه اهل الجاهلية من المكس وهو الذي اريد في حديث محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد-الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني عاشرا	1945	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms319	true	3599697551419208427	19	114	85	546	1474	300	عن مسلم بن يسار قال قلت لابن عمر اكان عمر يعشر المسلمين فقال لا فكان من الحجة عليهم للاخرين ان العشور التي رفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المسلمين ليست ولكنه المكس الذي كان------ اهل الجاهلية يفعلونه- وهو المذكور-- في حديث عقبة بن عامر الذي 813 حدثنا فهد قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني عاشرا	319	3147762575386112209	241	394.5	185	470	51.27659606933594	48	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0339	false	1022613822804885358	80	169	383	803	1452	300	ابو سعيد الخدري في حديثه انهم صامو--------------ا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- عام الفتح في رمضان ثم انه قال لهم ا---------------------------------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لك-------------------------------------------------------------------------------------------م فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك---- حدثنا محمد بن بكر- قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن ---صال---ح قال حدثنا ابن وهب قال حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة --قال سالت ابا سعيد الخدري	339	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms327	true	-6805512842847467965	96	207	464	1010	1517	300	ابا سعيد الخدري عن صيام رمضان في السفر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر ثم سرنا فنزلنا منزلا فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ثم لقد رايتني اصوم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك 828 حدثنا ----ابو بكرة قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال حدثنا عطي-----------------------------ة بن قيس---------- عن قزعة بن يحيي عن ابي سعيد الخدري	327	3147762575386112209	297	433.5	227	603	49.25373077392578	52	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0329	false	-3309561210023530343	247	300	1236	1471	1471	300	حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء او ابن--- بنت--- هانء ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم ناولها------------ فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء------- رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت-	329	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms333	true	274280775026547778	113	178	549	836	1403	300	حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء او ابن ام بنت ام هانء عن ام هانء قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال ان كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت	333	3147762575386112209	225	396.0	173	287	78.39720916748047	50	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0378	false	-1904538620199037958	66	221	316	1050	1438	300	قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثن------------------------ا ابو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة قال اخبرني جعدة رجل من قريش وهو ابن ام هانء وكان سماك بن حرب يحدثه يقول اخبرني ابنا ام ه----------------------انء قال شعبة فلقيت انا افضلهما جعدة فحدثني عن ام هانء ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها- فناولته---- شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقا-لت يا رسول الله اني كنت صاء----------------------مة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امين نفسه او امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر فقلت لجعدة سمعته انت من ام هانء فقال اخبرني اهلنا وابو صالح مولي ام هانء عن ام هانء ورواه سماك عمن سمع ام هانء وذكر فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وروي سماك عن هارون بن ام هانء عن ام هانء وقال فيه ان كان من قضاء------- رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فصومي- وان شءت	378	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms333	true	274280775026547778	91	181	436	851	1403	300	قال حدثنا يحيي بن حسان وحدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو الوليد وحدثنا علي بن شي---بة قال حدثنا روح قالوا حدثنا حماد بن سلمة ع-------ن سماك بن حرب عن هارون بن ام هانء او ابن ام بنت ام هانء عن ام هان---------------------------------------------ء قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شرابه ---------------فشربت ثم قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان من قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت	333	3147762575386112209	208	258.0	153	822	25.304136276245117	34	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0333	false	7569793566710637344	4	107	16	495	1408	300	يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال جاء رجل الي ابن عباس فقال مرضت رمضانين فقال ابن عباس استمر بك مرضك او صححت فيما بينهما قال بل صححت فيما بينهما قال اكان هذا قال لا قال فدعه حتي يكون فقام الي اصحابه فاخبرهم فقالوا--- ارجع فاخبره انه قد كان ف----رجع هو او------ غيره وسال---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اكان هذا قال نعم قال صم رمضانين واطعم ثلاثين مسكينا وقد روي روح بن عباد----------------------------------------ة عن عبدالله بن عمر عن نافع ع-ن ابن عمر- في رجل فرط في قضاء رمضان حتي ادركه رم------------ضان اخر قال يصوم الذي ادركه ويطعم عن الاول كل يوم	333	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms342	true	8990544952825536089	36	161	174	762	1415	300	يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون ع---------ن ابيه قال جاء رجل الي ابن عباس فقال مرضت رمضانين فقال ابن عباس استمر--- مرضك ام صححت فيما بينهما قال بل صححت فيما بينهما قال اكان هذا قال لا قال فدعه حتي يكون فقام الي اصحابه واخبرهم فقالوا له ارجع فاخبره انه قد كان فاما رجع هو واما رجع غير------ه فقال اني مرضت رمضانين لم اصمهما قال استمر بك مرضك ام صححت فيما بينهما قال بل صححت فيما بينهما قال اكان هذا قال نعم قال صم رمضانين واطعم ست--ين مسكينا 888 حدثنا علي بن شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس في رجل اد----------------------ركه رمضان وعليه رمضان اخر قال يصوم هذا------- ويطعم عن ذلك-- كل يوم	342	3147762575386112209	370	609.5	284	639	57.90297317504883	70	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0333	false	7569793566710637344	80	217	374	1011	1408	300	عبدا-لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رجل فرط في قضاء رمضان حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ويطعم عن الاول كل يوم مدا من بر ولا قضاء عليه وهذا يشبه مذهبه------------------------------------------------------------------------------------- في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حامل انها تطعم ولا قضاء عليها مع ذلك وقد روي عن ابي هريرة مثل قول ابن عباس وقد روي عن ابن عمر في ذلك قول اخر روي------------------------------------------- حماد بن سلمة عن ايوب وحميد عن ابي يزيد المدني ان رجلا احتضر فقال لاخيه ان لله------- علي دينا وللناس علي دين- فابدا بدين الله فاقض-ه ثم اقض- دين الناس ان علي رمضانين لم اصمهما فسال ابن عمر فقال بدنتان مقلدتان --فسال ابن عباس واخبره بقول ابن عمر فقال--------- يرحم الله ابا عبد-الرحمن ما شان البدن وشان الصوم اطعم عن اخيك ستين مسكينا قال ايوب وكانوا يرون -----انه قد كان صح بينهما وذكر	333	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms343	true	-5018677281416850390	98	281	454	1312	1403	300	عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رجل فرط في قضاء رمضان حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ويطعم عن الاول كل يوم مدا من بر ولا قضاء عليه 895 حدثنا روح بن الفرج قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عبيدة بن حميد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر في الرجل يكون عليه رمضان ثم يدركه رمضان اخر قال يصوم هذا ويطعم عن هذا كل يوم مسكينا وكان بعضهم يقول يصوم الثاني ويكون عليه مكان الاول بدنة مقلدة وقد روي هذا ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر من وجه منقطع 896 حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا ايوب وحميد عن ابي يزيد المدني ان رجلا احتضر فقال لاخيه ان لله عز وجل علي دينا وللناس علي دينا فابدا بدين الله فاقضيه ثم اقضي دين الناس ان علي رمضانين لم اصمهما فسال ابن عمر فقال بدنتان مقلدتان ثم سال ابن عباس واخبره بقول ابن عمر فقال ابن عباس يرحم الله ابا عبد الرحمن ما شان البدن وشان الصوم اطعم عن اخيك ستين مسكينا قال ايوب وكانوا يرون انه كانه قد---- صح بينهما ولما	343	3147762575386112209	504	738.5	392	946	53.276954650878906	100	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0385	false	485673998452013855	170	242	884	1259	1555	300	عن ابي واءل -----عن حذيفة انه قال لعبد-الله رايت ناسا عكوفا بين دارك و----دار الاشعر-ي لا تعير وقد علم---------------------------------ت ان لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او في المسجد الحرام فقال عبدالله لعلهم اصابوا واخطات وحفظوا ونسيت وروي ابراهيم النخعي ان حذيفة قال لا اعتكاف الا في ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجد النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن قتادة عن------------------------------------------------------------------------------- سعيد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب لا اعتكاف الا في مسجد نبي	385	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms388	true	-388437297505112886	103	209	537	1063	1513	300	عن ابي واءل قال قال حذيفة-------- لعبد الله---------- عكوف- بين دارك وبين دار ابي موسي لا تغير وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة المسجد الحرام و--مسج-------------د النبي صلي الله عليه وسلم ومسجد بيت المقدس قال عبد الله لعلك نسيت وحفظوا واخطات واصابوا 1039 وما حدثنا ابو بكرة قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن المغيرة عن ابراهيم ان حذيفة دخل علي ابن مسعود فقال اني مررت بناس بين دارك ودار ابي موسي قد اعتكفوا فقال ابن مسعود لعلك نسيت وحفظوا واخطات واصابوا وعلموا وجهلت قال فقال اما بلغك ا---نه لا اعتكاف الا في مسجد نبي	388	3147762575386112209	180	249.5	141	691	26.049203872680664	28	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0421	false	-5238034796586022292	244	281	1271	1436	1530	300	عن الزهري عن ابي سنان الدءلي عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	421	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms414	true	-4920208480635399229	0	37	0	163	1338	300	عن الزهري عن ابي سنان ع-------ن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	414	3147762575386112209	152	284.0	116	170	89.4117660522461	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0917	false	-3274385578102897650	177	218	834	1015	1387	300	عن الزهري عن ابي سنان قال ابو داود هو الدءلي عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	917	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms414	true	-4920208480635399229	0	37	0	163	1338	300	عن الزهري عن ابي سنان ع-----------------------ن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	414	3147762575386112209	152	280.0	116	186	81.72042846679688	33	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0912	false	-5742242461221953255	197	247	938	1168	1415	300	عمرو بن دينار عن ابي معبد --عن ابن عباس----- قال--------- خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال لا تسافر امراة الا ومعها ذو م-------------------------------------حرم فقال رج-----ل يا رسول الله اني قد اكتتبت في غزوة ك-----ذا وقد ارادت ا-------مراتي ان تحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احجج مع امراتك	912	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms420	true	8577108896458978653	170	233	835	1129	1433	300	عمرو سمع ابا-------- معبد مولي ابن عباس يقول قال ابن عباس خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس فقال لا تسافر امراة الا ومعها ذو محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني قد اكتتبت في غزوة كذا وكذا وقد ار-دت ان احج امراتي فق-------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم احجج مع امراتك	420	3147762575386112209	199	317.0	154	311	63.98713684082031	34	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2403	false	-3755795304881733993	200	242	1034	1251	1524	300	سه-ل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مداها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم كما بد----------------اتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ---------------------------------------ودمه فاخبر صلي الله عليه وسلم	2403	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms434	true	34380774215063127	121	177	629	911	1533	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم كما بداتم وعدتم كما بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه قال ابو جعفر لم يروه غير زهير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	3147762575386112209	202	367.5	161	283	71.37808990478516	35	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0463	false	-535320076156796025	185	276	910	1330	1443	300	احد الا احل قال---- قلت -انما هذا بعد المعروف قال كان ابن عباس يراه قبل------- وبعد قال قلت من اين كان ياخذ هذا فقال من امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ في حجة الوداع امرهم ان يحلوا ومن قول الله ثم محلها الي البيت العتيق قال ابو عبيد وحدثنا حجاج عن-------- شعبة عن-------- قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج يقول قال رجل لابن ع------------باس ما هذه الفتيا التي قد شعبت الناس يعني فرقت بينهم في الفتيا انه من طاف------- فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	463	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms468	true	7553001071454314787	17	104	72	495	1427	300	-------------العتيق قلت فانما ذلك بعد المعر-ف قال كان ابن عباس يراه قبل المعرف وبعده وكان ابن عباس---- ياخذها -------من امر----- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها في حجة الوداع قالها لي غير مرة 1248 حدثنا سليمان بن شعيب الكساءي قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت ابا حيان الرقاشي ان رجلا قال لابن عباس يا ابا عباس ما هذه الفتيا التي قد تقشعت ان-------------------------------- من طاف بالبيت فقد حل ق-ال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم	468	3147762575386112209	234	299.5	177	486	48.14814758300781	38	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0453	false	-3400698183010566687	259	299	1318	1506	1511	300	عن ابن شهاب ان محمد بن عبدا-لله بن الحارث بن نوفل------------------ حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يتذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	453	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms470	true	4510941306349766042	0	48	0	219	1383	300	عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما ي-ذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	470	3147762575386112209	185	338.0	145	220	84.09091186523438	38	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0454	false	269176659878581811	1	42	4	198	1475	300	سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عنه ---قال سع---د صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها----------------------------------------- معه وحدثنا جعفر بن محمد الواسط-ي قال حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان قال حدثنا	454	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms470	true	4510941306349766042	51	93	231	427	1383	300	سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر---------- قد نهي عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه 1253 1253 وما حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال -حدثنا -بشر بن -عمر الزهراني قال حدثنا ---------------------------------	470	3147762575386112209	135	215.5	104	242	55.785125732421875	25	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0467	false	-3563523731634662614	51	130	248	619	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي عن عاءشة خلاف ذلك حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا يزيد عن يحيي بن سعيد ان عمرة بنت عبدالرحمن اخبرته انها سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ونحن لا نري الا الحج فلما قربنا او دنون--------ا امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	467	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms478	true	-712026327091840488	221	296	1055	1411	1429	300	الله- صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكر هذا للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه 1273 وما قد حدثنا اسماعيل بن يحيي المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا سفيان بن عيينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت---------------------------- خرجنا-------------------------------- لخمس ليال بقين من ذي القعدة----- لا نري الا الحج فلما كان بسرف او قريبا منها امر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	478	3147762575386112209	160	111.5	120	538	29.739776611328125	30	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0451	false	-102929340273762453	224	300	1129	1516	1516	300	حد------------------------ثنا الحسن- بن المثني قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبدالله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برء الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- صبيحة رابعه مهلي----ن بالحج -امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فتعاظم ذلك عندهم قالوا يا رسول الله اي------- الحل-	451	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms479	true	-670478048975565305	148	221	702	1068	1437	300	حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا المعلي بن ا---سد قال حد---------------ثنا وهيب عن عبد ا------لله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور وكانوا يسمون---- المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف----قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة وهم يلبون بالحج فامره-----------------------------م ان يجعلوها عمرة---------- قالوا يا رسول الله اي حل قال الحل	479	3147762575386112209	272	403.0	215	441	61.67800521850586	43	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0148	false	-6349819137081798638	0	50	0	242	1496	300	عن امراة يقال لها حبيبة بنت ابي تجزءة قالت دخلت- دار ابي حسين ومعي نسوة من قريش والنبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت حتي ان ثوبه ليدور به وهو يقول لاصحابه اسعوا فان الله تعالي قد كتب عليكم السعي فذكر في هذا الحديث ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	148	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms514	true	-8559173204917095199	149	200	693	943	1426	300	عن امراة يقال لها حبيبة ابنة تجر---ءة قالت دخلنا دار ابي حسين ومعي نسوة من قريش والنبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت حتي ان ثوبه ليدور به وهو يقول لاصحابه اسعوا فان الله جل وعز-- كتب عليكم السعي ف----في هذا الحديث حضور حبيبة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	3147762575386112209	212	381.0	167	259	81.85327911376953	40	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2076	false	2246408095888399242	132	176	631	837	1449	300	مخرمة بن بكير بن عبد-الله بن الاشج عن ابيه قال س-معت اسامة بن زيد يقول سمعت عبد-الله بن ابي حسين يخبر عن عطاء عن ابي رباح وعطاء----- يسمع -قال س---------معت جابر بن عبد-الله ي-------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف	2076	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms529	true	424399970994031122	220	271	1016	1248	1384	300	مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابيه قال وسمعت اسامة بن زيد يقول سمعت عبد الله بن ابي حسين يخبر عن عطاء بن ابي رباح وعطاء جالس يسمع فقال قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله السلمي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف	529	3147762575386112209	202	360.0	158	232	87.06896209716797	42	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0146	false	1023438404151483565	217	283	1078	1383	1471	300	الشعبي عن عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- بالمزدلفة فقلت يا رسول الله جءت--------------------------------- من جبل طي ما تركت جبلا الا---- وقفت عليه فهل لي من حج فقال------ صلي الله عليه وسلم من صلي معن-------ا هذه الصلاة ووقف معنا هذا الموقف وقد ادرك عرفة قبل ليلا------ او نهارا فقد تم حجه وقضي ت--------------------------------فثه فهذا القول منه صلي الله عليه وسلم	146	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms539	true	8352871138254206421	50	123	232	575	1420	300	الشعبي عن عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بجمع يعني بالمزدلفة فقلت يا رسول الله انضبت راحلتي واتعبت نفسي ولم يبق جبل من جبال عرفة---------- الا وقد وقفت به--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معنا صلاتنا هذه وقد كان اتي ع-------------------------رفة قبل ذلك من ليل او نهار- فقد تم حجه وقضي تفثه ففي حديث عروة بن مضرس هذا توكيد رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	539	3147762575386112209	206	284.5	156	404	50.9901008605957	37	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0502	false	-1010713893987480212	83	158	424	776	1453	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك جمعا والامام واقف فوقف مع الامام ثم افاض مع الناس فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فلا حج له وبما روي يعلي بن عبيد--------- قال حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد-الرحمن بن يعمر الديلي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات فاقبل -ناس من اهل نجد فسالوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة ومن ادرك جمعا قبل----- الصبح فقد ادرك الحج	502	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms539	true	8352871138254206421	139	204	654	965	1420	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذكر مزدلفة ايضا ما 1408 قد حدثنا علي بن معبد قال حدثنا------------------------------------------------- يعلي بن عبيد الطنافسي قال حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن-------- الديلي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفات فاقبل اناس من اهل نجد فسالوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة ومن ادرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد ادرك الحج	539	3147762575386112209	246	393.0	193	368	66.84782409667969	48	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0502	false	-1010713893987480212	85	136	433	670	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك جمعا والامام واقف فوقف مع الامام ثم افاض مع الناس فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فلا ح----------------------------------------------ج له وبما روي يعلي بن عبيد قال حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء---------- عن عبدالرحمن بن يعمر الديلي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms539	true	8352871138254206421	4	63	22	296	1420	300	صلي الله عليه وسلم---- من ادرك جمعا والامام واقف -وقف مع الامام ثم افاض مع الناس فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فلا حج له 1407 وما قد حدثنا محمد بن العباس اللءلءي قال حدثنا -----اسد بن موسي قال حدثنا محمد بن حازم عن مجالد عن الشعبي عن ع-----روة بن مضرس الطاءي قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم	539	3147762575386112209	166	256.5	124	293	56.65528869628906	31	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2074	false	-3993462784889579668	58	157	288	811	1559	300	عن علي وابن عمر -------------ان المعلومات يوم النحر ويومان بعده واذبح في ايها شءت -----------------------------------قال ابن عمر المعلومات ايام النحر والمعدودات ايام التشريق وذكر الطحاوي عن شيخه احمد بن ابي عمران عن بشر بن الوليد الكندي القاضي قال كتب ابو العباس الطوسي الي ابي يوسف يسءله عن الايام المعلومات فاملي علي ابو يوسف جواب كتابه اختلف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فروي عن علي وابن عمر انها ايام النحر والي ذلك اذهب لانه قال علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وذلك في ايام النحر وعن ابن عباس والحسن وابر----------------------------------------------------------------------------------------------اهيم ان المعلومات ايام العشر والمعدودات ايام التشريق	2074	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms591	true	5837527812035916931	217	285	1014	1353	1429	300	عن علي --بن ابي طالب قال الايام المعلومات يوم النحر ويومان بعده -اذبح في ايها شءت وافضلها اولها ولم يذكر في حديثه هذا الايام --------------------------المعدودات واما ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عبد الله بن عباس ف--------------ي -------------------------------------------------ذلك فما 1563 قد حدثنا -----------------ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا عفان بن مسلم عن هشيم قال حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الايام المعلومات ايام العشر والمعدودات ايام التشريق	591	3147762575386112209	144	179.0	113	665	21.65413475036621	17	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2074	false	-3993462784889579668	86	145	440	734	1559	300	بن ابي عمران-------- عن بشر بن الوليد الكندي القاضي قال كتب ابو العباس الطوسي الي ابي يوسف يسءله عن الايام المعلومات فاملي علي ابو يوسف جواب كتابه---------------------------------- اختلف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فروي عن علي وا-----------------------بن عم---------------ر ان-ها ايام النحر والي ذلك------ اذهب لان----ه قال ------------------------------------------علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وذلك في ايام النحر	2074	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms593	true	2395170241099319700	0	83	0	409	1471	300	بن ابي عمران ذكر لنا عن بشر بن الوليد --------------قال كتب ابو العباس الطوسي الي ابي يوسف يساله عن الايام المعلومات فاملي علي ابو يوسف جواب كتابه اليه سالت عن الايام المعلومات وقد اختلف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فروي عن علي بن ابي طالب وعن عبد الله بن عمر انهما كانا يقولان هي ايام النحر والي هذا القول اذهب لان الله قال في كتابه ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام ----فهي ايام النحر	593	3147762575386112209	265	440.5	210	427	62.060890197753906	50	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2076	false	2246408095888399242	61	101	307	499	1449	300	سليمان بن موسي عن ابن ابي حسين عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرفة -وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن محسر وكل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح وهذا -----------حديث	2076	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms596	true	818828667070123001	45	87	213	417	1388	300	سليمان بن موسي عن ابن ابي حسين عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرفات وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح فنظرنا في هذا الحديث	596	3147762575386112209	183	352.5	145	204	89.70587921142578	36	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2076	false	2246408095888399242	132	189	631	899	1449	300	مخرمة بن بكير بن عبد-الله بن الاشج عن ابيه قال سمعت اسامة بن زيد يقول سمعت عبد-الله بن ابي حسين يخبر عن عطاء عن ابي رباح وعطاء يسمع -قال س---------معت جابر بن عبد-الله ي-------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر فهذا اصل الحديث ولم يذكر	2076	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms596	true	818828667070123001	230	290	1072	1344	1388	300	مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابيه قال سمعت اسامة بن زيد يقول سمعت عبد الله بن ابي حسين يخبر عن عطاء بن ابي رباح وعطاء يسمع فقال قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله السلمي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر---------------- ولم يذكر	596	3147762575386112209	249	451.5	195	288	86.45833587646484	52	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1877	false	-2811772029024779410	93	246	500	1219	1497	300	عاص--------م بن زيد بن عبد-الله بن عمر---------- عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس فذكر الشهادتين و-----------------------------------الصلاة و------الزكاة والحج---- وصوم رمضان فذكر هذه الخمس ولم يذكر فيه الجهاد وهذا يدل علي انه ليس بفرض قال ابو بكر وهذا حديث في الاصل موقوف علي ابن عمر رواه وهب -------عن عمر بن محمد عن زيد عن ابيه عن ابن ----------------------------------عمر انه قال وجدت الاسلام بني علي خمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله وجدت دليل علي انه قاله من رايه وجاءز ان يجد غيره ما هو اكثر منه وقول حذيفة بني الاسلام علي ثمانية اسهم احدها الجهاد يعارض قول ابن عمر فان قيل فقد روي عبيد-الله بن مو-------سي قال اخبرنا حنظلة -----بن ابي سفيان -------------قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا قال جاء رجل الي ابن عمر فقال يا ابا عبد-الرحمن -لا تغزوا فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي	1877	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms602	true	-7234838892696603028	130	296	637	1419	1434	300	عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان 1599 واذا يونس بن عبد الاعلي قد حدثنا----------------------- قال حدثنا عبد الله بن-------------------------------- وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان اباه حدثه عن ابن عمر انه قال وجدت الاسلام بني علي خمس شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت 1600 واذا محمد بن سليمان بن الحارث الازدي الباغندي قد حدثنا قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن موسي العبسي قال حدث-نا حنظلة وهو ابن ابي سفيان الجمحي المكي قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا قال جاء رجل الي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن الا تغزو- فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلام علي	602	3147762575386112209	421	517.0	324	994	42.3541259765625	85	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0433	false	-4854163142697219770	217	259	1096	1292	1492	300	الاعمش عن ابي------- سفيان عن جابر قال كان فيما اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم غنم مقلدة فان قيل الرواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة في هدي الغنم لا يصح لان القاسم قد روي عنها انها كانت لا تري الغنم م--ما يستيسر من الهدي	433	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms623	true	1800025396710324627	63	123	300	585	1428	300	الاعمش قال حدثنا ابو سفيان عن جابر قال كان فيما اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم غنم مقلدة ففي هذه الاثار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي غنما فقد ثبت بذلك ان الغنم قد تكون هديا وقد انكر منكر هذا الحديث ودفعه بما رواه القاسم عن عاءشة------------------------------------------- انها كانت لا تري الغنم من ما استيسر من الهدي	623	3147762575386112209	137	222.5	106	328	41.76829147338867	25	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0110	false	1639486839373797720	174	269	872	1316	1484	300	حدثنا ابو----------- داود قال حدثنا عثمان بن ابي ---شيبة قال حدثنا جرير عن منصور ---------------عن مجاهد وطاوس عن ابن عباس -في هذه القصة ولا يختلي خلاه----ا وقال ان الله حرم -------مكة يوم خلق السم-وات والارض--------------------------------------- لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لي الا ساعة من نهار وروي ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذءب عن س-------عيد المقبري عن ابي------ شريح الكعبي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم -مكة ولم يحرمها الناس--------------------------------------- فلا يسفكن فيها دم وان الله احلها لي ساعة من نها---ر ولم يحلها للنا------------------------------س واخبر النبي صلي الله عليه وسلم -ان الله	110	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms628	true	-6345499855601614856	84	251	377	1183	1416	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا ع-مرو بن عون الواسطي قال حدثنا ابو يوسف عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد ع------ن ابن عباس قال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم ان الله جل وعز حرم مكة يوم خلق السماوات والارض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الاخشبين لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لي الا ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا يرفع لقطتها الا منشد فقال العباس الا الاذخر فانه لا غناء لاهل مكة عنه لبيوتهم وقبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر 1662 وكما حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي ذءب قال حدثني سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس فمن كان يءمن بالله عز وجل واليوم الاخر فلا يسفكن في---------------------------------ها دما ولا يعضدن فيها شجرة فان ترخص مرخص فقال قد حلت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان الله	628	3147762575386112209	307	397.5	231	849	36.160186767578125	53	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0448	false	-2511439620713207500	196	287	951	1392	1447	300	حد---------------------------------------------ثنا عبدالباقي بن قانع قال حدثنا احمد بن سهل بن ايوب قال حدثنا سهل بن محمد قال حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه قال حدثني عبدالرحمن بن الاصبهاني عن عبدا--------لله بن مغفل ان كعب بن عجرة حدثه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم محرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ب------حلاق فحلق راسه --وقال--- هل تجد- نسكا قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطع-م ستة مساكين لكل مسكين صاعا وانزل الل-----------------------------------------------------ه ففدية من صيام او صدقة او نسك------ للمسلمين عامة	448	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms643	true	1905657173603022737	169	275	808	1306	1436	300	حدثنا روح بن الفرج قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عبد الرحيم---------------------- بن سليمان عن زكرياء ----------------------------بن ابي زاءدة عن عبد --------------الرحمن بن الاصبهاني قال حدثني عبد الله بن معقل ان كعب بن عجرة حدثه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم محرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي الحلاق فحلق راسي ثم قال له هل عندك نسك فقال ما اقدر عليه فامره ب---صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين لكل مسكين صاع ف-انزل الله عز وجل فيه خاصة فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فكانت للمسلمين عامة	643	3147762575386112209	327	527.5	258	566	57.77385330200195	57	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1649	false	5703168493018790622	221	300	1051	1429	1429	300	يتصدق بلحمها قال قبيصة------- فلما قمنا من عنده قلت له ايها المستفتي ابن الخطاب ان فتيا ابن الخطاب لم تغن- عنك من الله شيءا ش--يءا فانحر ناقتك وعظم شعاءر الله------- فوالله ما علم ابن الخطاب ما يقول حتي سال الرجل الذي الي ج-نبه فقمت -------------الي عمر واذا عمر---------------------- قد اقبل ومعه الدرة---------- علي صاحبي صفعا وهو ي------قول قاتلك الله ا------------تقتل الحرام وتعدي الفتيا وتقول ما ------علم عمر حتي سال --من الي جنبه اما تقرا يحكم به ذوا عدل منكم-	1649	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms655	true	3207964400914600190	39	129	181	621	1449	300	وتصدق بلحمها واسق اهابها سقاء فلما قمنا من عنده قلت--- ايها المستفتي ابن الخطاب ان فتيا ابن الخطاب لن تغني عنك من الله عز وجل شيءا فانحر ناقتك وعظم شعاءر الله عز وجل فوالله ما علم ابن الخطاب-------- حتي سال الرجل الذي الي جانبه فنماها ذو العينين الي عمر رضي الله عنه فما علمت بعمر الا قد اقبل ب----الدرة فجعل يضرب علي صاحبي صفوقا صفوقا ثم يقول قاتلك الله تعدي الفتيا وتقتل الحرام------------- وتقول والله ما علم عمر حتي سال الذي الي جنبه اما تقرا يحكم به ذوا عدل منكم	655	3147762575386112209	309	481.5	244	468	66.02564239501953	52	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0624	false	9211399958195984533	35	153	171	734	1490	300	عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله طلق--- وهي حاءض فقال فرده-----------------------------------------------------------------ا علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قيل له هذا غلط فقد رواه جماعة عن ابن عمر انه اعتد بتلك التطليقة من ذلك ما حدثنا محمد بن بك-----------------------ر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد بن سيرين قال حدثنا يونس بن جبير قال سالت عبدالله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قا----ل تعرف عبد-الله بن عمر قلت نعم قال فانه طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فسا------له فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها ق----------ال فمه ارايت ان عجزوا ستحمق	624	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms697	true	-9070939273267951863	141	245	658	1143	1414	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------حتي طلقتها وهي طاهر فنظرنا هل روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير هذين الحديثين ما يدلنا علي --------------------ذ---------------------------------------------------------------------------لك الرد ما هو فوجدنا 1783 بكارا قد حدثنا قال حدثنا وهب بن جري-------------------------------------ر قال حدثنا هشام بن حسان--- عن محمد بن سيرين عن------- يونس بن جبير قال سالت -------ابن عمر عن----- رجل طلق امراته وهي حاءض فقال هل تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فانه طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال مره فليرا----------------------------جعها قلت وتعتد بتلك التطليقة قال فمه ارايت ان عجز واستحمق	697	3147762575386112209	286	406.5	217	680	42.05882263183594	53	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0613	false	4982800900308933081	167	210	844	1055	1479	300	ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبدا-لله قال من اراد الطلاق الذي هو الطلاق فليطلق عند كل طهر من غير جماع ------------فان بدا له ان يراجعها واشهد رجلين واذا كانت الثانية في مرة اخري فكذلك فان الله تعالي يقول الطلاق مرتان وروي------ ابن	613	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms700	true	2790291604444242400	170	216	788	1006	1420	300	ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال من اراد الطلاق الذي هو الطلاق فليطلق عند--- طهر من غير جماع فليقل اعتدي فان بدا له ----راجعها واشهد رجلين والا كان- الثانية في مرة اخري فكذلك قال الله عز وج----ل الطلاق مرتان وقد روي عن ابن	700	3147762575386112209	186	321.0	146	230	80.86956787109375	32	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0610	false	3918569705683138452	110	142	513	655	1412	300	-----------------------سالم في رواية الزهري عنه ونافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها ثم يدعها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق او----- امسك	610	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms702	true	-4507078823486467733	155	188	716	861	1399	300	مثله ففي هذه الاثار عن سالم-------------------- ونافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراج---------عها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك	702	3147762575386112209	106	165.0	80	174	60.91954040527344	22	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2445	false	-7949362469959199254	33	142	150	682	1481	300	مالك------- عن يحيي بن سع-د عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال وكان عند جده حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت به سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصم-ا الي عثمان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ----هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بذلك يعني علي بن ابي طالب وروي ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذه القصة قال وبقيت تسعة اشهر لا تحيض وذكر القصة فشاور عثمان عليا وزيدا فقالا ترثه ل-انها ليست من القواعد اللاءي قد يءسن من المحيض ولا م--ن الابكار اللاءي لم يحضن وهي عنده علي حيضتها ما كانت من قليل او كثير	2445	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms711	true	-4776457122115431524	163	258	796	1266	1486	300	مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال -كان عند جده حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت به سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصمتا الي عثمان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني عليا ففي هذا قول عثمان وزيد في الحديث الاول ------------------------------------------------------------------------ان عليا وزيدا -قالا لعثمان انها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يحضن فهي عنده علي حيض-ها ما كانت من قليل او كثير	711	3147762575386112209	402	713.5	320	548	73.357666015625	71	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2448	false	5763306684871961652	49	84	266	445	1562	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل بن بعكك ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين------------------- فتشوفت للنكاح فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد خلا اجلها	2448	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms714	true	-6779189643024163016	167	206	805	1002	1482	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل بن بعكك ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بثلاث- وعشرين او خمس وعشرين ليلة فتشوفت للنكاح فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد خلا اجلها	714	3147762575386112209	178	337.0	143	198	89.89898681640625	34	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2451	false	-6596086993264372817	71	141	370	717	1503	300	حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن الشعبي ان فاطمة بنت- قيس طلقها زوجها طلاقا باءنا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فاخبرت بذلك النخعي فقال قال عمر بن الخطاب واخبر بذلك فقال لسنا بتاركي اية في كتاب الله------- وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول امراة لعلها اوهمت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	2451	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms726	true	2173136963315290000	126	194	608	943	1448	300	حماد بن سلمة عن حماد-------------- عن الشعبي ان فاطمة ابنة قيس طلقها زوجها طلاقا بات-ا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني قال فاخبرت بذلك النخعي فقال قال عمر بن الخطاب واخبر بذلك----- لسنا بتاركي اية من كتاب الله عز وجل وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول امراة لعلها اوهمت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة	726	3147762575386112209	320	605.0	254	355	90.1408462524414	60	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2451	false	-6596086993264372817	142	232	722	1158	1503	300	سفيان عن سلمة عن الشعبي عن فاطمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يجعل لها حين طلقها زوجها ثلاثا سكني ولا نفقة فذكرت ذلك لابراهيم فقال قد رفع ذلك الي عمر فقال لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لها السكني والنفقة فقد نص هذان الخبران-------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ايجاب النفقة والسكني وفي الاول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها السكني والنفقة ولو لم يقل ذلك كان قوله لا ندع كتاب ربن--------ا وسنة نبينا يقضي ان يكو----------------------------------------------------ن ذلك نصا من النبي صلي الله عليه وسلم	2451	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms727	true	-987417383273506064	43	151	195	705	1435	300	سفيان عن سلمة عن الشعبي عن فاطمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يجعل لها حين طلقها زوجها ثلاثا سكني ولا نفقة فذكرت ذلك لابراهيم فقال قد رفع ذلك الي عمر فقال لا ندع كتاب ربنا و---سنة نبينا لقول امراة لها السكني والنفقة فهذا مثل ما روي حماد عن الشعبي غير ذكر عمر ان لها السكني والنفقة مما سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان فيه ما يدل علي حديث حماد من تلك الزيادة ل----------------------------------------------------------------------------------قوله في حديث حماد بن سلمة هذا وسنة نبينا ولا---- يكون ذلك الا وما حكته فاطمة عنده مخالف لكتاب الله عز وجل ولسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	727	3147762575386112209	279	443.5	216	600	46.5	52	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2452	false	8273722656739631240	99	166	473	793	1498	300	عمار بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت عند الاسود بن يزيد في المسجد فقا-----------------------------------------ل الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها لا سكني لك ولا نفقة قال فرماه الاسود بحصا- ثم قال ويلك اتخذت بمثل هذا------- قد رفع---- الي عمر فق----------ال لسنا بتاركي كتاب ربنا------- وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا تدري--- لعلها كذبت قال الله تعالي -لا تخرجوهن من بيوتهن	2452	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms728	true	-6567738291778161322	36	122	171	586	1422	300	عمار بن زريق عن ابي اسحاق قال كنت عند الاسود بن يزيد في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فذكروا المطلقة ثلاثا فقال الشعبي حدثتني فاطمة بنت قيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها لا سكني لك ولا نفقة قال فرم-ي الاسود بحصاة ثم قال ويلك تحدث- بمثل هذا الحديث قد رفع ذلك الي عمر بن الخطاب فقال لسنا بتاركي كتاب الله عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري ما لعلها تحدث قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	728	3147762575386112209	289	474.0	223	418	69.13875579833984	56	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0586	false	380164653197310733	211	299	1083	1513	1515	300	علي الطهر ويدل عليه ---------ما حدثنا محمد بن بكر البصري --قال--------- حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن مسعود قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة -----------------------------------------------------------------------------ثنتان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم فحدثني مظاهر قال حدثني به القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال وعدتها حيضتان وحدثنا عبدالباقي بن قانع قال حدثنا محمد ابن شاذان قال حدثنا معلي قال حدثنا عمر بن شبيب	586	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms751	true	4585258410173436287	178	239	865	1171	1465	300	صلي الله------ عليه وسلم في هذا حديثان يثبتان هذا المعني في الاماء 1933 حدثنا ابراهيم---------------- بن مرزوق قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم-------- عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تطل----ق الامة تطليقتين وتعتد حيضتين 1934 حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا عمر بن شبيب	751	3147762575386112209	165	81.5	124	538	30.669145584106445	27	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	179	267	867	1288	1438	300	اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان خولة بنت مالك بن ثعلبة ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مريه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليذهب الي فلان ف----------ان عنده شطر وسق فلياخذه صدقة عليه ثم يتصدق به علي ستين مسكينا وروي عبدالله ----------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد-الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد-الله بن سلام عن خولة ان زوجها ظاهر منها فذكرت------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر--ه ان يتصدق------------------------------------- بخمسة عشر صاعا علي ستين مسكينا	2394	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms760	true	3868049822285127537	90	300	448	1455	1455	300	اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان خولة ابنة------- ثعلبة كانت -------تحت اوس بن ص--امت فتظاهر منها وكان به لمم فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اوس بن صامت ظاهر منها فذكرت ان به لمما فقالت والذي بعثك بالحق ما جءتك الا رحمة له ان له في منافع فانزل الله عز وجل القران فيهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والذي بعثك بالحق ما عنده رقبة ولا يملكها قال مريه فليصم شهرين متتابعين قالت والذي بعثك بالحق لو كلفته ثلاثة ايام ما استطاع وكان الحر قال مريه فليطعم ستين مسكينا قالت والذي بعثك بالحق ما يقدر عليه قال مريه فليذهب الي فلان فقد اخبرني ان عنده شطر وسق فلياخذه صدقة عليه ثم يتصدق به علي ستين مسكينا 1956 حدثنا محمد بن علي بن داود قال حدثنا ابو نعيم ضرار بن صرد الطحان الكوفي قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خولة ان زوجها ظاهر منها فاراد ان يجامعها فابت عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت اية الظهار فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفر قبل ان يواقع بخمسة عشر صاعا علي ستين مسكينا-	760	3147762575386112209	367	575.0	285	1025	35.80487823486328	75	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	209	290	1006	1390	1438	300	مريه فليذهب الي فلان ف----------ان عنده شطر وسق فلياخذه صدقة عليه ثم يتصدق به علي ستين مسكينا وروي عبدالله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبدالله بن حنظلة عن يوسف بن عبد-الله بن سلام----------------------- عن خولة ان زوجها ظاهر منها فذكرت لل---------نبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامره ان يتصدق------------ بخمسة عشر صاعا علي ستين مسكينا قيل له------------------------------------- قد روينا--------------- حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء وانه---------------------- امره بان يطعم وسقا من تمر ستين مسكينا	2394	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms773	true	5078774467632428246	0	94	0	449	1419	300	مريه فليذهب الي فلان فقد اخبرني ان عنده شطر وسق فلياخذه صدقة عليه ثم يتصدق به علي ستين مسكينا وبحديث--------------------------------------------------------------- يوسف بن عبد الله بن سلام فيما تقدم من هذا الباب عن خولة ان زوجها ظاهر منها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت اية الظهار فامره ان يكفر قبل ان يواقع بخمسة عشر صاعا علي ستين مسكينا وكان من الحجة عليهم في ذلك ان هذين الحديثين قد رويا هكذا وقد روي في حديث ----ابي اسحاق عن يزيد بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما امره با---طع-----------ام ستين مسكينا	773	3147762575386112209	258	333.5	200	530	48.67924499511719	50	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2395	false	-2623957690428927076	16	119	80	567	1440	300	وقد بين ذلك في حديث اسراءيل عن ابي اسحاق عن يزيد بن زيد-ان زوج خولة ظاهر منها وذكر الحديث---------------------------------------------------------- فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وهذا يدل -علي انه اعانه--- ببعض الكفارة وقد روي ذلك ايضا في ح---------------------------------------------ديث يوسف بن عبد-الله بن سلام رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن زكريا -عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبدال-له عن يوسف بن عبد-الله بن سلام قال حدثتني خولة بنت- مالك بن ثع------------------------لبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعان زوجها حين ظاهر منها بعذق من تمر واعانته هي بعذق اخر وذلك ستون صاعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق به	2395	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms773	true	5078774467632428246	72	224	348	1066	1419	300	وقد---- روي في حديث ا-----------بي اسحاق عن يزيد بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما امره باطعام ستين مسكينا قال تالله ما عندي الا ان تعينني فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا والمعاونة علي الشء انما هي ببعضه لا بكله فهذا الحديث مما قد ذكرناه فيما تقدم وهو مخالف للحديث الاخر واما حديث يوسف بن عبد الله بن سلام فقد روي كما ذكرناه في هذا الباب وقد روي بزيادة علي ذلك كما 1962 حدثنا فهد قال حدثنا فروة بن ابي المغراء قال حدثنا يحيي بن زكرياء عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خولة ابنة مالك بن ثعلبة ابن اخي عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعان زوجها حين ظاهر منها بعرق من تمر واعانته هي بعرق اخر وذلك ستون صاعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق به	773	3147762575386112209	386	585.5	297	733	52.660301208496094	76	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2184	false	4372076890152439744	31	114	154	553	1490	300	قال حدثنا ابن وهب عن-------- عياض بن عبدا-لله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر اعني قصة عويمر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال سهل -حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا فاخبر في هذا الح-----------------------------------------------------------------ديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	2184	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	195	288	936	1386	1450	300	قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بنحو ذلك و-------------------------قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل فحضرت هذا من- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا ف-----في هذا الحديث مثل ما في حديث ابن مسعود غير قوله وان تكلم جلدتموه وفيه ملاعنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	779	3147762575386112209	344	600.5	271	483	71.2215347290039	65	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2188	false	4541864273882753232	207	293	1053	1485	1516	300	صلي الله عليه وسلم------------------- بين المتلاعنين ان ذلك انما كان في قصة العجلاني وكان طلقها ثلاثا بع----د اللعان فلذلك فرق بينهما و----روي ابن شهاب ان سهل بن سعد ق---ال فطلقها العجلاني ثلاث تطليقات بعد فراغهما من اللعان----------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديث ابن عمر ايضا انما هو في قصة العجلاني قال ابو بكر في حديث سهل بن سعد انه قال فحضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني قصة العجلاني فمضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	2188	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	182	266	867	1279	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب وكانت سنة المتلاعنين 1968 حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الل------------ه الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بنحو ذلك وقال فطلقها ---------ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سه-------------------------ل فحضرت هذا من- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	779	3147762575386112209	231	287.5	181	477	48.42767333984375	35	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2191	false	2490346220300657421	252	300	1275	1501	1501	300	قال حدثنا ابن وهب عن-------- عياض بن عبدا-لله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذه القصة قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع--------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال سهل-	2191	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms779	true	-288682959182966440	195	245	936	1174	1450	300	قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بنحو ذلك و----------قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل	779	3147762575386112209	202	347.0	160	249	81.12449645996094	40	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2134	false	-4141881752105863059	159	205	799	1015	1484	300	محمد بن كثير قال حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن ابن سيرين عن انس ان هلال بن امية قذف شريك بن سمحاء بامراته فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اءت باربعة شهداء والا فحد في ظهرك قا-----------------------------------------------ل ذلك مرارا------------------------------------------- فنزلت اية اللعان	2134	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms787	true	8855796532377203912	228	293	1089	1390	1429	300	محمد بن كثير عن------- مخلد بن --حسين عن هشام عن ابن سيرين عن انس ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءت باربعة شهداء والا فحد في ظهرك قال والله يا رسول الله ان الله يعلم اني لصادق يقول ذلك مرارا ولينزلن الله عليك ما يبرء به ظهري من الجلد فنزلت اية اللعان	787	3147762575386112209	198	347.5	153	310	63.870967864990234	40	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2177	false	-639447061357055871	229	295	1093	1393	1414	300	ابي هريرة قال ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي--- ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم ق----------ال فاني تري ذلك جاءها قال عرق -------------نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرخص له رسول الله صلي الله عليه وسلم نفيه عنه لبعد شبهه	2177	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms789	true	5123707247428159939	95	194	446	898	1397	300	ابي هريرة ----ان اعرابيا ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي قد ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال--- هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه 1981 حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سواء افلا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرخص له في-------------------------- نفيه عنه لبعد شبهه	789	3147762575386112209	246	418.5	191	492	50.0	49	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	0	51	0	273	1512	300	فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه الدية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها وروي ابراهيم عن عبيد بن نضلة الخزاعي---------------------------------------------------------------------------------- عن ال--------مغيرة بن شعبة ان امراتين ضربت احداهما الاخري بعمود الفسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms790	true	3353877273082244959	225	293	1067	1406	1435	300	فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصي والحجر ------دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها 1983 حدثنا اسماعيل بن حمدويه قال اخبرنا عارم ومسدد بن مسرهد ويحيي بن عبد الحميد قالوا حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة او يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	3147762575386112209	178	271.5	137	363	49.03581237792969	29	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2193	false	1284690905108695752	178	259	878	1285	1499	300	كان اهل الجاهلية عليه------------- من استلحاق النسب بالزنا كما----- حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن صال--ح قال حدثنا عنبسة بن خالد قال حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخب----رني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول	2193	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms795	true	3732428299375567003	233	300	1102	1445	1445	300	كان -في الجاهلية تدعي بوجوه مختلفة من النكاحات وما سواه--ا كما 1988 حدثنا ابن ابي------------------ داود قال حدثنا اصبغ بن -الفرج قال حدثنا ابن وهب قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ا-----------------بن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته فيزوجها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول-	795	3147762575386112209	260	403.0	205	431	60.324825286865234	43	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2193	false	1284690905108695752	259	300	1285	1499	1499	300	لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها و-جها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح-	2193	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms796	true	8962390506468348718	0	41	0	217	1505	300	لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح	796	3147762575386112209	208	398.0	168	217	95.85253143310547	37	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2194	false	-3268431530883792905	0	130	0	679	1517	300	يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة -كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع الرجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح -----------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن رايات علي ابوابهن يكن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتقطه ودعاه ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله النبي محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم فمعني قو--------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش ان	2194	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms796	true	8962390506468348718	41	183	217	953	1505	300	يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة فكلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع --رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ولدك يا فلان -تسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن ع------لي ابوابهن رايات--- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون ودعي--------- ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم ففي هذا النسب قد كانت ترد الي غير الفرش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش اي	796	3147762575386112209	622	1132.5	498	763	81.52031707763672	108	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2194	false	-3268431530883792905	154	300	803	1517	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر فلم يلحقه بالزاني وقال هو للفراش اخبارا منه انه لا ولد للزاني---------------------------------------------------------------------------------- ورده الي عبد اذ كان ابن امة -ابيه----------------------------- ثم قال لسودة احتجبي منه اذ كان سببها بالمدعي له لانه في ظاهره من ماء اخي---------- سعد و------هذا---------- يدل علي انه لم يقض في نسبه --------بشء ولو كان قضي بالنسب لما امرها بالاحتجاب بل كان امر--ها بصلته ونهاها عن الاحتجاب- عنه -كما نهي عاءشة عن الاحتجاب عن عمها من الرضاعة وهو افلح اخو ابي القعيس ويدل علي انه لم يقض في نسبه بشء ما رواه سفيان الثوري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرير --------------عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبدا-لله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية تبطنها وكانت تظن برجل اخر-------------- فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي---- يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث له واما انت فاحتجبي منه-	2194	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms800	true	1771636939574054057	27	219	134	1058	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش تعليم-----------------------------------------------ا منه لسعد انك تدعي في الاسلام ولدا لمن يحضر فيدعيه لنفسه وممن لست بخصم عنه ولا مطالب له فابطل بذلك دعواه ورده الي عبد اذ كان ابن امه لابيه يده عليه فجعل ولدها في حكمها ثم قال لسودة احتجبي منه اذ كان شبيها بالمدعي له لانه في ظاهره من النطفة التي يدعيه سعد وفي امره اياها بذلك دليل علي انه لم يقض في نسبه من زمعة بشء ولو كان قضي ب--نسبه منه لكان قد جعله اخا لسودة وامرها بصلته ونهاها عن ----حجابه عنها كما نهي عاءشة عن حجابها----- عمها من الرضاعة و----------------الدلي-----ل علي انه لم يقض في نسبه بشء ما رواه --ابن الزبير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما 1995 حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال حدثنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية يطء-ها وكانت تظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي كان يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث له واما انت فاحتجبي منه	800	3147762575386112209	546	848.0	426	1007	54.220455169677734	105	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms1183	false	-7735054107850045340	49	122	263	621	1527	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت سعيد بن جبير عن الحكمين فغضب وقال ما ولدت اذ ذاك فقلت انما اعني حكمي شقاق قال اذا كان بين الرجل وامراته درء وتدارء بعثوا حكمين فاقبلا علي الذي جاء التدارء من قبله فوعظاه فان اطاعهما والا اقبلا علي الاخر فان سمع منهما واقبل الي الذي يريدان والا حكما بينهما فما حكما من شء فهو جاءز ----------وروي عبدالوهاب قال حد----------------------ثنا ايو------------------------ب عن سعيد بن جبير في	1183	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms812	true	-8862459770887471756	114	188	562	908	1463	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت سعيد بن جبير عن الحكمين ف-----قال لم ادرك اذ ذاك فقلت انما اسالك عن الحكم--------------ين اللذين في القران قال يبعث بحكم من اهله وحكم من اهلها فيكلمان احدهما ويعظان----ه فان ----رجع والا كلما----- الاخر فان رجع و----------------------------الا حك-------ما فما حكما من شء فهو جاءز 2015 حدثنا روح بن ال-فرج قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير في	812	3147762575386112209	188	213.0	138	414	45.41062927246094	32	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms0634	false	4061295500275516019	220	283	1062	1374	1452	300	سعيد بن جبير---- لا يكون الخلع حتي يعظها فان اتعظت والا هجرها فان اتعظت والا ضربها فان اتعظت والا ارتفعا الي السلطان فيبعث حكما من اهله وحكما من اهلها فيردان---------------------- ما ي-----سمعان الي السلطان فان راي بعد ذلك ان يفرق فرق وان راي ان يجمع------- جمع وروي عن علي وعمر وعثمان وابن عمر وشريح وطاوس والزهري في اخرين ان الخلع جاءز دون السلطان	634	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms816	true	7297234879834121785	28	94	132	454	1436	300	سعيد بن جبير قال لا يكون الخلع حتي يعظها فان اتعظت والا هجرها فان اتعظت والا ضربها فان اتعظت والا ارتفعا الي السلطان ف-بعث حكما من اهله وحكما من اهلها فيسمع كل واحد منهما من صاحبه ما يقول فيرفعه الي السلطان فان راي --------ان يفرق فرق وان راي ان يجمع بينهما جمع فعند ذلك يكون الخلع وقد قال اكثر اهل العلم------------------- ان الخلع يكون دون السلطان	816	3147762575386112209	235	368.0	182	350	67.14286041259766	44	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2229	false	2858557941287337978	253	293	1229	1417	1448	300	حدثنا ابو----------- داود قال حدثنا -هارون بن عبدا-----لله قال حدثنا ابو بدر قال حدثنا -سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	2229	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms824	true	-8293386592198365570	23	67	102	311	1402	300	حدثنا ابراهيم بن ابي داود قال حدثنا الخطاب بن عثمان الفوزي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من كتا-بته درهم	824	3147762575386112209	153	242.5	116	210	72.85713958740234	31	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2226	false	-7810168723988383458	96	181	482	905	1480	300	من جهة السنة علي ما وصفنا ما روي يونس-------- والليث عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فق----الت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت-------------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع----ك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms827	true	376082708980745772	183	275	906	1362	1479	300	من اهل ال----علم منهم----------- يونس بن يزيد والليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت جاءت-- بريرة الي فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	827	3147762575386112209	392	724.5	312	473	82.8752670288086	74	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2226	false	-7810168723988383458	114	264	566	1315	1480	300	بريرة فقالت يا عاءشة اني قد كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة---- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا------------- ويكون ولاءك لي فعلت فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وذكر الحديث وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بنحوه فلما لم تكن قضت من كتابتها شيءا وارادت عاءشة ان تءدي عنها كتابتها كلها وذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وترك رسول الله صلي الله عليه وسلم النكير عل----يها ولم يقل انها تستحق ان يحط عنها بعض كتابتها او ان يعطيها المولي شيءا من ماله ثبت ان الحط من الكتابة علي الندب لا علي الايجاب لانه لو كان واجبا -----------------------------------------------------------------------لانكره----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ولقال لها ولم تدفعي	2226	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms828	true	2027157892090270344	210	300	1013	1454	1454	300	بريرة لعاءش--------ة اني ---كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيءا وقول----- عاءشة لها ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا او اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت وذكر عاءشة -----------------------------------------------------ذلك لرسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-نكار ذلك عليها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لو كان واجبا علي اهل بريرة وضع شء مما كاتبوها عليه عنها اذا لما بذلت ذلك عاءشة لهم ولانكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليها لو بذلته ولقال لها ولم تدفعي-	828	3147762575386112209	308	496.5	245	861	35.77235794067383	53	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1
JK000871-ara1.ms2227	false	1074826812286010299	0	72	0	347	1495	300	سهم -ثابت بن قيس بن شماس اولا بن عم له فكاتبته فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي فقال فهل لك في خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله فقال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم -----قد فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففي هذا الحديث انه بذل لجويرية اداء--------------- جميع كتا-بتها عنها الي مولا------------------------ها ولو كان الحط واجبا------------------------------------- لكان الذي يقصد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاداء عنها	2227	3849123763866769352	Shamela0010765-ara1.ms831	true	9218914343648736755	100	234	485	1140	1452	300	سهم لثابت بن قيس او لا--------بن عم له فكاتبته فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي كتابتي ق-ال فهل لك في خير من ذلك ق-الت وما هو يا رسول الله -قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال فقد فعلت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية ابنة الحارث فقالوا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما في ايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها ففي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادي جميع مكاتبتها عنها الي الذي كانت وقعت في سهمه فكاتبها ولو كان لها علي الذي وقعت في سهمه حطيطة مما كاتبها عليه لكان الذي يقصد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاداء عنها	831	3147762575386112209	294	470.5	228	670	43.88059616088867	54	JK000871-ara1	Shamela0010765-ara1