id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms2329	false	-2353050022738870975	124	173	623	909	1573	300	والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم يدل علي جلالة موقع المشورة لذكره لها مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايم--------ان واقامة الصلاة ويدل علي انا مامورون به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون روي عن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------ النخعي في معني الاية قال كانوا يكر---------------------------------------------------هون للمءمنين ان يذلوا انفسهم فيجترء عليهم الفساق	2329	3849123763866769352	Shamela0008353-ara1.ms361	true	4424919969595724814	136	261	743	1470	1674	300	والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري 36 فهذه الايات تضمنت وصف المءمنين بقيامهم بما اوجب الله عليهم من الايمان والتوكل واقام- الصلاة والانفاق مما رزقهم الله والاستجابة لله في جميع طاعاته ومع هذا هم مجتنبون كباءر الاثم والفواحش فهذا تحقق التقوي ووصفهم في معاملتهم للخلق بالمغفرة عند الغضب وندبهم الي العفو والاصلاح واما قوله تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون الشوري فليس منافيا للعفو فان الانتصار يكون باظهار القدرة علي الانتقام ثم يقع العفو بعد ذلك فيكون اتم واكمل قال النخعي في هذه -الاية---- كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا وقال مجاهد كانوا يكرهون للمءمن --ان يذل--- نفسه- فيجترء عليه- الفساق	361	-3326886811286358432	197	223.5	162	740	26.62162208557129	23	JK000871-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000871-ara1.ms0924	false	-8562514814032725391	4	60	23	311	1476	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة-- كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم ف--------قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام	924	3849123763866769352	Shamela0008353-ara1.ms894	true	-5414658827990211819	169	224	848	1129	1517	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قيل له كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك امر العوام	894	-3326886811286358432	246	448.0	197	302	81.45695495605469	43	JK000871-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000871-ara1.ms1672	false	4285355300917636805	135	190	689	971	1548	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة-- كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم ف--------قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك -نفسك ودع عنك---- العوام	1672	3849123763866769352	Shamela0008353-ara1.ms894	true	-5414658827990211819	169	224	848	1129	1517	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قيل له كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام	894	-3326886811286358432	245	448.0	196	297	82.49158477783203	43	JK000871-ara1	Shamela0008353-ara1