id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1414	false	5774656702124911142	86	147	414	690	1411	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول فخرج عليه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه عل------------ي الحاءط ثم مسح--- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام وقال---------------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	1414	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0357	true	1977395325094918748	233	279	1200	1413	1513	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------------------------------------- فلم يرد عليه ثم ----------------------------ضرب بيديه عليه السلام علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه------------- ثم رد علي الرجل------- وقال عليه السلام انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	357	2288418792149508232	166	247.0	127	316	52.531646728515625	32	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1206	false	3485803359725272751	71	105	368	513	1478	300	سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يمر- في المسجد ولا يجلس فيه وهو جنب الا علي بن ابي طالب	1206	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0388	true	2510741087710327866	177	214	850	1007	1441	300	سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يجلس في المسجد ولا يمر- فيه وهو جنب الا علي بن ابي طالب	388	2288418792149508232	140	257.0	106	158	88.60759735107422	32	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1314	false	5224454359392468419	2	98	12	480	1487	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اجلكم في اجل من مضي قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم كرجل استاجر -اجراء فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي المغرب------ علي قيراطين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ك---نا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصت-م من جعلكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	1314	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0573	true	7411693429778202708	166	242	773	1159	1456	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتاب ثم ذكر عليه السلام الاجراء --الذين -عملوا م-----ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم -الذين -عملوا م-----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم -الذين -عملوا م-----ن العصر الي --مغيب الشمس علي قيراطين وهم نحن---- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل نقصتكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	573	2288418792149508232	316	468.0	252	485	65.1546401977539	49	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0716	false	8904042321332681865	262	299	1307	1496	1498	300	سرعان الناس---- فقالوا اقصرت الص------------لاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل طويل اليدين كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال له	716	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0802	true	1299439640082226515	1	39	4	195	1432	300	سرعان الناس وهم يقولون -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل------------ كان يسميه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم	802	2288418792149508232	165	278.0	131	211	78.19905090332031	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1301	false	6641193487439546345	8	102	39	508	1475	300	صلي الله عليه وسلم نوع اخر من صلاة الخوف وهو ما حد-------------ثنا محمد بن بكر قال حدثن-----------------------ا ابو داود قال حدثنا عبيد-الله بن معاذ قال حدثن-----ا ابي قال حدثنا الاشعث -----------------عن الحسن -------عن ابي بكرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال --ابو داود وكذلك يحيي بن ابي	1301	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0856	true	5951071627984360286	89	195	432	959	1437	300	صلي الله عليه وسلم اربعا ولهءلاء ركعتين حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن اسحاق بن السليم ثنا ابن الاعرابي ثنا ابو داود ثن------ا عبيد الله بن معاذ بن العنبري ثنا ابي ث------نا الاشعث هو ابن عبد الملك عن الحسن البصري عن ابي بكرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصفوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبه-- كان يفتي الحسن قال علي وقد صح سماع الحسن من ابي	856	2288418792149508232	385	650.5	305	541	71.16451263427734	72	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2432	false	-9085502700792946118	1	47	4	233	1479	300	عبد-العزيز--- الدراوروي عن--- يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد-الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من يبيع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضال------ة في المسجد فقولوا لا رد الله عليك	2432	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms0875	true	-4518143508089362943	84	123	411	601	1476	300	عبد العزيز هو الدراوردي حدثني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل----------------------------------------------------- ينشد ضالته يعني في المسجد فقولوا لا رد الله عليك	875	2288418792149508232	167	289.5	132	243	68.72428131103516	33	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0387	false	-3925057253047822556	172	263	886	1337	1519	300	معاوية ويعلي بن عبيد------- عن يحيي بن سعيد ---------عن عمرة ---------------عن عاءشة ق------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه قالت وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببناءه فضرب فلما رايت ذلك امرت ببناءي فضرب قالت وامر غيري من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ببناءه- فضرب فلما صلي الفجر نظر الي الابنية فقال ما هذه البر تردن قالت ثم امر ببناءه فقوض وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر الاعتكاف الي العشر الاول يعني من شوال	387	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1083	true	-8753867984449312678	0	95	0	483	1550	300	معاوية ويعلي بن عبيد كلاهما عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه قالت وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببناءه فضرب فلما رايت ذلك امرت ببناءي فضرب و-----امر غيري من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ببناءهن فضرب فلما صلي الفجر نظر الي الابنية فقال ما هذا البر تردن -------فامر ببناءه فقوض وامر ازواجه بابنيتهن فقوضن ثم اخر الاعتكاف الي العشر الاول يعني من شوال	1083	2288418792149508232	434	809.5	346	495	87.67676544189453	82	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0397	false	-5568161946418872843	43	79	216	404	1499	300	عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة	397	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1087	true	-956755446761154772	35	73	170	363	1409	300	عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة	1087	2288418792149508232	178	331.5	143	201	88.55721282958984	35	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2403	false	-3755795304881733993	211	239	1080	1236	1524	300	صلي الله عليه وسلم-------- منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مداها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم كما--- بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه------ فاخبر صلي -	2403	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1140	true	-6897130004696504089	18	50	79	253	1471	300	صلي الله عليه وسلم من قوله منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه قالوا فاخبر عليه	1140	2288418792149508232	150	275.5	123	174	86.20689392089844	25	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1847	false	-3102147867704414276	170	255	882	1286	1526	300	ابو عب------يد عن جرير عن منصور ---------------عن الحكم--------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ وهو باليمن ان --------------------------------------------------------------في الحالم والحالمة دينارا او عدله من المعافر ---قال- ابو عبيد وحدثنا عثمان بن صالح عن عبدالله بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انه من كان علي يهودية او نصرانية فانه لا ينقل عنها وعليه الجزية وعلي كل حالم ذكر او انثي عبدا او امة دينار---- او قيمته من المعافر	1847	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1182	true	-2595448713761963097	5	107	20	502	1464	300	ابن عبد الحميد-------- عن منصور هو ابن المعتمر عن الحكم بن عتيبة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ وهو باليمن ان فيما سقت السماء او سقي غيلا العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر وفي الحالم والحالمة دينار- او عدله من المعافر وبه الي ابي عبيد ---ثنا عثمان بن صالح عن ا-------بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن انه من كان علي يهودية او نصرانية فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية -علي كل حالم ذكر او انثي عبد -او امة دينار واف او -عدله من المعافر	1182	2288418792149508232	371	645.0	290	504	73.61111450195312	70	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1934	false	-7160556967595887014	179	239	886	1177	1480	300	ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم -----عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1934	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1245	true	4794691861869037129	157	206	746	984	1403	300	ابن وهب---- اخبرني جرير بن حازم واخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر كلاما وفيه---------------------------------------------- وليس عليك شء حتي يكون يعني في الذهب--------- لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1245	2288418792149508232	205	340.5	162	310	66.12903594970703	38	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1863	false	7390802915683486305	180	267	913	1320	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم راي امراتين في ايديهما سواران من ذهب فقال اتعط----ين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجب الزكاة في السوار وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة ق------------الت كنت البس اوضاحا--- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس يكنز	1863	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1256	true	-4000974378594745337	2	102	10	487	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها مسكتان غليظت------ان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فالقتهما وقالت هما لله ولرسوله والمالكيون يحتجون برواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اذا وافق اهواءهم ولم يروه هاهنا حجة وخبر من طريق------------------------------------------------------------------------------------------- عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة ام المءمنين قالت كنت البس اوضاحا لي من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1256	2288418792149508232	282	386.5	216	575	49.043479919433594	58	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1864	false	-6098600201199274042	4	75	21	338	1530	300	يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو ----بن عطاء اخبره عن عبد-الله ابن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله ص فراي في يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار	1864	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1256	true	-4000974378594745337	120	180	578	847	1410	300	يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو هو ابن عطاء اخبره عن عبد الله -بن شداد بن الهاد ----قال دخلنا علي عاءشة ام المءمنين فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فراي في يدي سخابا من ورق ف------------------------------------------------------قال اتءدين زكاته- قلت لا او ما شاء الله تعالي فقال هو حسبك من النار	1256	2288418792149508232	217	356.0	166	355	61.12676239013672	43	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1899	false	-1050273054395698621	9	86	41	402	1448	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسءل عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت شينا او--كدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة -قيل يا رسول الله وما -غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب وروي-------------------------------------------------------------------------- الحجاج -------------------عن الحسن ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن سعد عن ابيه---------------- عن علي وعبدالله قالا--------- لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما-------------------- او عوضها من الذهب	1899	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1331	true	3292130557850603681	81	205	415	984	1457	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال----------- وله ما يغنيه---- جاءت خموشا او كدوح---------ا في وجهه يوم القيامة وقيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال سفيان وسمعت زبيدا يحدث عن محمد بن عبد الرحمن عن ابيه روينا من طريق هشيم عن الحجاج بن ارطاة عمن حدثه وعن الحسن بن عطية وعن الحكم بن عتيبة قال من حدثه عن ابراهيم النخعي عن ابن مسعود وقال الحسن بن عطية عن سعد بن ابي وقاص وقال الحكيم عن علي بن ابي طالب قالوا كلهم لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما قال علي بن ابي طالب او عدلها من الذهب	1331	2288418792149508232	303	462.5	233	593	51.09612274169922	59	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0312	false	6436330913926709149	0	46	0	222	1467	300	بن علي بن مسلم قال حدثنا محمد بن --منهال قال حدثنا يزيد بن ربيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عبد-الرحمن بن سلمة عن عمه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم يوم---- عاشوراء فقال اصمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا يومكم هذا واقضوا فدل	312	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1345	true	482897423363942472	91	134	442	641	1447	300	بن علي بن مسلم عن------- محمد بن المنهال عن------- يزيد بن زريع--------------- عن قتادة عن عبد الرحمن بن سلمة عن عمه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني في عاشوراء فقال -صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا يومكم هذا واقضوا قال	1345	2288418792149508232	182	304.0	141	229	79.47598266601562	35	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0313	false	-4507438046814948072	185	259	908	1274	1467	300	لءلا يخلو كلام النبي صلي الله عليه وسلم عن فاءدة وجب ان يختلف حكم نيته قبل الزوال وبعده وانما اجازوا ترك النية من الليل في صوم التطوع بما حدثنا عبدالباقي بن قانع قال حدثنا اسماعيل بن الفضل بن موسي قال حدثنا مسلم بن عبد-الرحمن السلمي البلخي قال حدثنا عمر بن هارون عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح ولم يجمع للصوم ف--يبدو له فيصوم	313	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1350	true	770085194001138194	18	75	79	345	1429	300	وسلم قالت كان- النبي صلي الله عليه وسلم يجء فيدعو بالطعام فلا يجده فيفرض الصوم وروي عن ا------------------------------------------------------------------بن قانع راوي كل بلية ع--------------ن موسي ب---------------ن عبد الرحمن السلمي البلخي عن------- عمر بن هارون عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح ولم يجمع الصوم ثم يبدو له فيصوم	1350	2288418792149508232	193	290.5	149	369	52.303524017333984	36	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0539	false	-5076949688071049264	121	162	598	805	1481	300	الشيباني عن عبد-الرحمن بن الاسو--------د عن ابيه عن عاءشة ق------------الت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان تتزر في فور حيض-ها ثم يباشرها ف-----ايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	539	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1384	true	-4216755974615319321	150	199	723	968	1486	300	الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يباشرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	1384	2288418792149508232	201	360.0	160	245	82.04081726074219	37	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0289	false	3894497328987811737	93	172	456	840	1469	300	ابو حنيفة وابو يوسف ومحمد وزفر والثوري اذا كان مجنونا في رمضان كله فلا قضاء عليه وان افاق في شء منه قضا-------------------------------------------------ه كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك بن انس فيمن بلغ وهو مجنون مطيق فمكث---------- سنين ثم افاق فانه يقضي صيام تل-----------ك السنين ولا يقضي الصلاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد-الله بن الحسن في المعتوه يفيق وقد ترك الصلاة والصوم فليس عليه قضاء ذلك وقال في المجنون ال--------ذي يجن ثم يفيق او الذي يصيبه المرة ثم يفيق اري علي هذا ان يقضي وقال الشافعي	289	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1404	true	-6370003124945366737	29	152	154	742	1454	300	ابو حنيفة من جن شهر رمض-------------------------------------ان كله فلا قضاء عليه فان افاق في شء منه قضي الشهر كله قال ومن اغمي عليه الشهر كله فعليه قضاءه كله فان اغمي عليه بعد ليلة من الشهر قضي الشهر كله الا يوم تلك الليلة التي اغمي عليه فيها لانه قد نوي صيامه من الليل وقال مالك ---------من بلغ وهو مجنون مطبق فاقام وهو كذلك سنين ثم افاق فانه يقضي كل رمضان كان في تلك السنين ولا يقضي شيءا من الصلوات قال فان اغمي عليه اكثر النهار فعليه قضاءه فان اغمي عليه اقل النهار فليس عليه قضاءه وقد روي عنه ايجاب القضاء عليه جملة دون تقسيم وقال عبيد الله بن الحسن لا قضاء علي----------------------------------------------------- المجنون الا علي الذي يجن --ويفيق ولا قضاء علي المغمي عليه و-----------------------قال الشافعي	1404	2288418792149508232	191	265.5	146	712	26.825841903686523	30	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0322	false	8806684902736425062	213	274	1045	1349	1487	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد وعبد-الله بن عبد-الرحمن السمرقندي وانا بحديثه اتقن قالا حدثنا مروان بن محمد عن عبد-الله بن وهب عن يحيي بن عبد-الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه ع------------------ن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	322	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1415	true	3541828186417839544	213	274	1020	1300	1414	300	محمد بن بكر ------ثنا ابو داود ------ثنا ---------------عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ث------------------------نا مروان بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه	1415	2288418792149508232	251	426.5	199	331	75.83081817626953	50	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0323	false	6645176477442974451	81	121	416	610	1474	300	عباد عن ابي----------- مالك الاشجعي قال حدثنا حسين بن الح-رث الجدلي من جديلة قيس ان امير مكة------------------- خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان ننسك لرءية الهلال فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	323	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1416	true	3980146608652070632	207	250	1031	1244	1497	300	عباد بن العوام ثنا ابو مالك الاشجعي ------ثنا حسين بن الحارث الجدلي--- جديلة قيس ان امير مكة وهو الحارث بن حاطب خطب ف--قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ننسك لرءيته------ فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	1416	2288418792149508232	171	279.5	135	230	74.34782409667969	28	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0368	false	-2701046647441888638	160	226	804	1116	1499	300	ابو عوانة عن قتادة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -----قال تسحروا فان في السحور بركة وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبدالله بن المبارك عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن ابي قيس مول-----------------ي عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -ان فصل--ا بين صيامكم وصيام اهل الكتاب اكلة السحور	368	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1419	true	3077134823596558597	143	207	717	1007	1448	300	ابي عوانة عن قتادة عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة ومن طريق قتيبة عن الليث بن سعد--------------------------------------------------- عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص -----ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحور	1419	2288418792149508232	218	363.0	167	347	62.8242073059082	41	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0333	false	7569793566710637344	134	196	615	905	1408	300	وقد روي عن ابن عمر في ذلك قول اخر روي- حماد بن سلمة عن ايوب وحميد ع----ن ابي يزيد المدني ان رجلا احتضر فقال لاخي---------ه ان لله علي دينا وللناس علي دين فابدا بدين الله فاقضه ثم اقض دين الناس ان علي رمضانين لم اصمهما فسال----- ابن عمر فقال بدنتان مقلدتان --فسال ابن عباس واخبره بقول ابن عمر فقال يرحم الله ابا	333	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1461	true	-6206710927281034035	253	300	1258	1480	1480	300	وقد جاء عن السلف في هذا اقوال روينا عن حماد بن سلمة عن ايوب السختياني عن ابي يزيد المدني ان رجلا -------قال لاخيه عند موته---------------------------------------------------------------------- ان علي رمضانين لم اصمهما فسال اخوه ابن عمر فقال بدنتان مقلدتان ثم سال ابن عباس------- فقال ابن عباس---- يرحم الله ابا-	1461	2288418792149508232	162	244.0	125	311	52.090030670166016	28	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0379	false	3375426664747884834	204	296	1040	1473	1495	300	محمد بن بكر ق--------ال--- حدثنا ابو داود قال حدثنا عبدا-لله بن سعيد قال حدثنا ابو خالد---------- عن هشام ع------------ن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال ابو داود رواه حفص بن غياث ايضا وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم	379	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1494	true	470642554385769265	39	127	186	593	1430	300	محمد بن اسحاق نا ابن الاعرابي نا ابو داود -------نا عبد الله بن سعيد نا -------ابو خالد هو الاحمر عن هشام هو ابن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال هشام والصلاة الدعاء وبه الي ابي داود ---------------------------------------نا مسدد -------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم	1494	2288418792149508232	324	568.5	254	467	69.37901306152344	65	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0423	false	9140958539656329435	164	223	818	1098	1493	300	عمر بن قيس قال حدثني طلحة بن موسي عن عمه اسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبدالله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا احمد بن يحت--------ر العطار قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا محمد بن الفضل ابن عطية عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	423	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1498	true	4105090166912094850	242	299	1162	1413	1415	300	عمر بن قيس -------عن طلحة بن موسي عن عمه اسحاق بن طلحة عن ابي-----------ه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع ومن طريق ابن قانع عن------ احمد بن محمد بن بحير العطار -------عن محمد بن بكار عن محمد------ بن الفضل ابن علية عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	1498	2288418792149508232	205	353.0	155	288	71.18055725097656	42	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0421	false	-5238034796586022292	179	281	962	1436	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم انه قال----- العمرة هي الحج الاصغر--------- وروي عن عبدالله بن شداد ومجاهد قالا العمرة هي الحج الاصغر واذا ثبت ان اسم الحج يتناول العمرة ثم ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان الدءلي عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	421	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1499	true	-7414303411093728879	36	114	172	522	1453	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة تطوع وقالوا قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود -------نا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا نا ----زيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان ع-------ن ابن عباس ان الاقرع بن حابس ------------------------------قال يا رسول الله الحج في كل عام ام مرة واحدة قال بل مرة واحدة فما زاد فتطوع	1499	2288418792149508232	258	444.0	197	552	46.739131927490234	50	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0422	false	-129741384982647120	87	149	431	736	1470	300	عبد-الباقي بن قانع قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا ابن الاصبهاني قال حدثنا شريك وجرير وابو الاحوص عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح--- قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة تطوع ويدل عليه ايضا حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جا-------بر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة	422	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1499	true	-7414303411093728879	11	64	57	308	1453	300	عبد الباقي بن قانع -------نا بشر بن موسي -------نا ابن الاصبهاني نا -------------جرير وابو الاحوص عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة ت-------------------------------------------طوع وقالوا قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة	1499	2288418792149508232	213	348.0	168	321	66.35514068603516	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0917	false	-3274385578102897650	145	218	685	1015	1387	300	النبي صلي الله عليه وسلم بما حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدث----------نا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان قال ابو داود هو الدءلي عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	917	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1499	true	-7414303411093728879	50	114	239	522	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وروي ابو داود نا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا نا ----زيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان ع-----------------------ن ابن عباس ان الاقرع بن حابس -----------------------------قال يا رسول الله الحج في كل عام ام مرة واحدة -قال بل مرة واحدة فما زاد فتطوع	1499	2288418792149508232	221	378.0	167	340	65.0	44	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0915	false	-7281771342730433272	5	73	29	350	1458	300	مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هلال بن عبدا-لله مولي ربيعة بن سليم قال حدث---------نا ابو اسحاق ع---------ن الحارث عن علي قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ثم -----لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	915	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1520	true	-8812107931298232060	8	76	40	364	1471	300	مسلم بن ابراهيم -------نا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي نا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله عز وجل فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ----لان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	1520	2288418792149508232	276	491.5	215	345	80.0	54	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0150	false	7054450336889153476	198	233	958	1126	1455	300	الوادي وروي سعيد بن جبير- قال رايت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة وقال ان -مشيت فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان -سعيت فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1574	true	3004473586309264031	265	300	1229	1393	1393	300	الساءب عن كثير-- بن جمهان قال رايت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة فقال ان امش-- فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان اسع-- فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1574	2288418792149508232	147	249.5	114	171	85.96491241455078	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0505	false	-5286022794975849611	59	140	288	692	1553	300	ابن ابي ليلي عن المنهال عن------------- زر عن علي قال المعدو--------------------------------------------------------------------دات يوم النحر ويومان بعده اذبح في ايها شءت و------------------------------قد قيل ان هذا وهم والصحيح---------------------------------- عن علي انه قال ذلك في المعلومات وظاهر الاية ينفي ذلك ايضا لانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه وذلك لا يتعلق بالنحر وانما يتعلق برمي الجمار والمفعول في ايا-------------م التشريق واما المعلومات فقد روي عن علي وابن ع---------------------------------------------مر ان المعلومات يوم النحر ويومان بعده واذبح في ايها شءت قال ابن عمر المعدودات------ ايام	505	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1809	true	6410675985947247978	204	296	969	1413	1431	300	ابن ابي ليلي----------- عن زر ونافع قال زر عن علي بن ابي طالب وقال نافع عن ابن عمر ثم اتفق علي وابن عمر قالا جميعا الايام المعدودات يوم النحر ويومان بعده اذبح في ايها شءت وافضلها اولها وروينا من طريق محمد بن المثني نا حماد بن عيسي الجهني نا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب --------------------------------------------قال ف-------------------------------------------------------------------------------------ي ايام معدودات ايام التشريق وروينا من طريق يحيي بن سعيد القطان نا ابن عجلان نا نافع عن ابن عمر انه كان يقول الايام المعلومات يوم النحر ويومان بع-----------------------------ده والمعدودات ثلاثة ايام	1809	2288418792149508232	156	219.0	121	613	25.4486141204834	22	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2412	false	6843172386443775337	159	262	819	1315	1508	300	عروة عن--------------- المسور بن مخرمة ------------عن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان مما شرط سهيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح---- الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا فرد------ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف--------------------------انزل الله------ فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2412	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1852	true	2929327602877594692	125	214	580	1032	1489	300	عروة بن الزبير انه سمع المسور بن مخرمة واخر يخبران عن اصحاب----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم فذكرا حديث الحديبية وفيه--------------------------------------------- فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وجاءت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله تعالي فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	1852	2288418792149508232	361	597.0	285	569	63.44464111328125	64	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1775	false	-8545490577310592824	17	207	88	987	1437	300	اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب قال عوف فاتيت-----ه فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل فقال بلي ولكن- استكثرته فقلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت--- دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما ذاك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركوا--- امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره حدثنا-- محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا الوليد قال سالت ثورا عن هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الاشجعي نحوه فلما قال النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد لا ترد عليه دل ذلك علي ان	1775	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1892	true	8197282504924856421	45	229	225	1096	1418	300	اليه خالد بن الوليد فاخذ من- السلب قال عوف فاتيت خالدا فقلت له----- اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل -قال بلي ولكني استكثرته ق-لت لتردن-----ه او لاعرفنكه- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذل----------------------ك له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله استكثرته فقال عليه السلام يا خ-----------------الد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف لك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره قال ابو محمد لا حجة لهم في--------------------------------------------------------------------- هذا بل هو حجة عليهم لوجوه اولها ان فيه نصا جليا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل وهذا قولنا وثانيها انه عليه السلام امر خالدا بالرد عليه وثالثها ان في نصه ان النبي صلي الله عليه وسلم انما امره بان لا يرد عليه لانه علم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1892	2288418792149508232	576	789.5	448	1150	50.08695602416992	103	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0166	false	5732871131882751447	4	61	19	294	1453	300	وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه وروي--------------------- اسماعيل بن عياش قال حدثني عبد-العزيز بن عب--دالله عن وهب بن كيسان ونعيم بن عبدالله المجمر---------------- عن جابر بن عبد-الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ما جزر عنه البحر فلا تاكل وما القي فكل وما وجدته ميتا طافيا فلا ---------	166	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms1968	true	2960541943442015666	0	65	0	298	1373	300	وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه فطفا فلا تاكلوه ومن طريق سعيد بن منصور نا اسماعيل بن عياش---- حدثني عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان ونعيم بن-------- المجمر هو ابن عبد الله عن جابر بن عبد الله عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كلوا ما حسر عنه البحر ---------وما القي ----وما وجدتموه--- طافيا من السمك فلا	1968	2288418792149508232	224	341.0	175	330	67.8787841796875	42	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1399	false	2333906838255576299	221	289	1052	1355	1405	300	هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال -------------------------------قلت يا رسول الله انا اهل صيد يرمي احدنا الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين يتبع اثره بعد ما يصبح فيجد س------همه فيه قال اذا----------------------------- وجدت سهمك فيه ولم تجد ب-ه اثر سبع-- وعلمت ان سهمك قتله فكله قيل -له هذا يوجب ان يكون لو اصابه بعد ليال كثيرة ان ياكله اذا علم ان سهمه قتله	1399	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2061	true	3748352035086188945	96	159	441	731	1411	300	هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------- يرمي احدنا الصيد فيغيب عنه --ليلة او ليلتين---------------------- فيجده وفيه سهمه ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجدت سهمك---- ولم تجد فيه اثرا غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله قال علي اذا وجد سهمه قد انفذ مقتله فقد----------------------- علم ان----ه قتله	2061	2288418792149508232	176	230.0	135	373	47.18498611450195	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1630	false	-574818118329097750	205	263	954	1245	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنب وحدثنا عبدالباق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن قانع قال حدثنا عبيد بن حاتم قال حدثنا ابن عمار الموصلي قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن عكرمة بن عمار عن ابي كثير عن ابي---------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخل -	1630	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2101	true	1515642381798207636	218	283	1078	1396	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة فالخمر لا تكون الا منهما هذا كل ما موهوا به ولا حجة لهم فيه بل هو حجة عليهم قاطعة وهذا خبر رويناه من طرق كلها ترجع الي الاوزاعي ويحيي------------------------------------------------------------------------------------------- بن ------------------------------ابي كثير قالا جميعا نا ابو كثير انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة	2101	2288418792149508232	146	249.5	118	439	33.25740432739258	24	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	222	260	1096	1279	1465	300	يحيي بن سعيد عن -----------ابي ذيب قال حدثني سعي------------د المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2297	true	-6867176974650967808	249	288	1178	1366	1427	300	يحيي بن سعيد القطان نا ابن ابي ذءب قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله	2297	2288418792149508232	149	262.0	118	213	69.95304870605469	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0776	false	-4814028842409649617	92	170	466	842	1489	300	عبد-الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين فقالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه	776	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2300	true	5620517247678005718	38	107	183	509	1464	300	عبد الرزاق -------نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال -عليه دين -قالوا نعم ديناران فق---------------------ال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله ق-----------------------ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه	2300	2288418792149508232	302	522.5	238	393	76.84477996826172	55	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0771	false	8361782068045608187	102	224	494	1074	1446	300	لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل يتحمل عنك قال والله ما عندي قضاء ولا اجد من يحتمل عني قال فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا لزمني فاستنظرته شهرا واحدا فابي حتي اقضيه واتيه بحميل فقلت والله ما اجد حميلا ولا عندي قضاء اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنظره شهرا واحدا قال لا قال انا احمل بها فتحمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فاتاه بقدر ما وعده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال اذهب فلا حاجة لنا فيها ليس فيها خير فقضي-- عنه رسول الله وفي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2305	true	-1139178460361149752	0	49	0	233	1461	300	لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاتاه بقدر ما وعده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم--- اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال ------لا حاجة لنا فيها ليس فيها خير فقضاها ع----------------------------نه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2305	2288418792149508232	225	392.0	176	583	38.593482971191406	41	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1314	false	5224454359392468419	6	74	29	359	1487	300	صلي الله عليه وسلم اجلكم في اجل من مضي قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم كرجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت ال---------------يهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيراطين فعملتم انتم	1314	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2400	true	2642029760671290126	2	60	10	291	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل --رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي م----ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي صلاة الظهر ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم	2400	2288418792149508232	236	395.5	186	357	66.1064453125	41	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1773	false	3314000137648815973	86	184	430	897	1438	300	عمرو بن واقد عن موسي بن يسار عن مكحول عن قتادة بن ابي امية قال نزلنا دابق وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن مسلم ان صاحب قبرس قد خرج يريد طريق اذربيجان معه زبرجد وياقوت ولءلء وديباج فخرج في جبل حتي قتله في الدرب وجاء بما كان معه الي ابي عبيدة فاراد---------- ان يخمس----ه فقال حبيب يا ابا عبيدة لا تحرمني رزقا رزقنيه الله ف-ان الله -------ورسو----له صلي الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل فقال--- معاذ بن جبل مهلا يا حبيب اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما للمرا ما طابت به نفس امامه	1773	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2459	true	-8550135500932089485	99	171	464	796	1411	300	عمرو بن واقد عن موسي بن يسار عن مكحول عن جنادة بن ابي امية قال نزلنا دابق وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فقتل حبيب بن مسلمة قتيلا من الروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاراد ابو عبيدة ان يخمس سلب--------------------------------------------------ه فقال --له حبيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل فقال له معاذ بن جبل مه-- يا حبيب اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما للمرء ما طابت به نفس امامه	2459	2288418792149508232	272	449.5	211	501	54.29141616821289	52	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0794	false	-5262260260543599155	105	147	521	719	1458	300	مالك------- عن عبد-الله بن دينار عن ا--------بن عمر ان رجلا ذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة---- فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة وحدث------------------نا محمد بن	794	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2541	true	-7004489056992105889	97	152	448	691	1379	300	مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال---- ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة قال فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة ومن طريق قاسم بن اصبغ نا محمد بن	2541	2288418792149508232	184	293.0	143	248	74.19355010986328	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0825	false	887376343413262853	228	266	1145	1340	1509	300	هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	825	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2605	true	-2991753938070549088	3	35	15	182	1465	300	هلم شهيدا يشهد اني ب---ايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يقو----------ل بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	2605	2288418792149508232	160	291.5	128	195	82.05128479003906	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2226	false	-7810168723988383458	154	181	765	905	1480	300	ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون---- ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2895	true	6443407888391966936	0	30	0	155	1532	300	ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2895	2288418792149508232	123	214.0	99	159	77.35848999023438	22	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1347	false	1608423077298059854	70	157	340	754	1518	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجز ان يترك لاجل المنكر الذي يفعله غيره اذا كان كارها له وقد حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عبدالله الغداني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد-العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع -------------قال سمع ابن عمر مزمارا فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا فقلت لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا	1347	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms2935	true	6434452895617147346	118	202	600	983	1485	300	صلي الله عليه وسلم فصح انه مباح مطلق لا كراهية فيه وان من انكره فقد اخطا بلا شك ومن طريق ابي----------------------- داود ا------نا احمد بن عبيد--- الغداني ا------نا الوليد بن مسلم ا------نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع مولي ابن عمر قال سمع ابن عمر مزمارا فوضع اصبعيه في اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا -قلت لا فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم وسمع مثل هذا وصنع مثل هذا	2935	2288418792149508232	301	497.0	229	428	70.32710266113281	57	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1228	false	-6655147219011322342	10	106	47	500	1431	300	ابو داود قال حدثنا سليمان بن داود المهري قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن جده عبدالله بن عمر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فغذا استرد الواهب فليوقف وليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب وقد روي ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بهبته ما-لم يثبت منها	1228	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3034	true	4412434289017464541	48	134	257	655	1416	300	ابي داود -------نا سليمان بن داود المهري انا-------------------------- اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد ا---لله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي استرد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف -ما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب وما رويناه من طريق------------------- وكيع نا ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل احق بهبته ما لم يثب- منها	3034	2288418792149508232	371	669.0	288	455	81.53845977783203	70	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2062	false	-5925690692759958411	12	75	58	358	1483	300	-------عن الاعمش قال حدثنا زيد بن وهب قال حدثنا عبدا-لله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث----- اليه ملك- فيءمر باربع كلمات فيكتب رزق------ه واجله وعمله ثم يكتب شقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح	2062	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3117	true	6117073730328088026	102	163	532	813	1492	300	كلاهما عن الاعمش -------نا زيد بن وهب -------نا عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------- ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيكتب رزقه وعمله واج------له ثم يكتب شقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح	3117	2288418792149508232	255	435.0	199	325	78.46154022216797	48	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1099	false	5127116058750181216	174	233	822	1090	1432	300	شعبة عن يزيد بن خمير --عن عبد-الرحمن ابن جبير بن نفير عن----- ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال----------------------------- لعل صاحبها ا----------لم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له فهذه	1099	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3159	true	7677492955627624242	233	298	1161	1450	1458	300	شعبة عن يزيد بن حمير سمعت عبد الرحمن -بن جبير بن نفير يحدث عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي عل---------ي امراة مجح- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل صاحب هذه ان يكون يلم بها-------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يست-رقه وهو لا يحل له وهذا	3159	2288418792149508232	225	370.0	172	315	71.42857360839844	44	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2227	false	1074826812286010299	120	176	576	848	1495	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد-الصمد قال حدث-----------نا همام قال حدث-----نا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	2227	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3180	true	4824545646053598287	25	85	115	393	1436	300	ابي داود -------نا محمد بن المثني ----حدثني عبد الصمد هو ابن عبد الوارث نا همام هو ابن يحيي نا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3180	2288418792149508232	246	445.0	194	289	85.12110900878906	50	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2226	false	-7810168723988383458	130	181	643	905	1480	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت----------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3184	true	5738845808158939240	2	61	11	314	1469	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	3184	2288418792149508232	239	426.5	189	305	78.36065673828125	44	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1002	false	-5526905857208777786	1	78	7	391	1494	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت ابن قيس- قتل معك يوم احد و-----------------------لم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادع ال-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو	1002	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3213	true	7719344139174327811	162	242	786	1188	1503	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استقي عمهما مالهما فلم يدع لهما------ مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء--------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك وقد ثبت	3213	2288418792149508232	337	602.5	267	423	79.66902923583984	61	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1020	false	5678300179016664914	62	223	331	1089	1475	300	قال اول من اعال الفراءض----- عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض ودافع بعضها بعضا ----------------قال والله ما ادري ايكم قدم الله------- ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم---------- المال عليكم بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله ل------ما عالت فريضة فقيل له---- وايها------- التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تز---------------ل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم -------الله وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3226	true	2321212978160272934	1	118	7	528	1380	300	-من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امرا ورعا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله عز وجل ولا ايكم اخر ف-------------------ما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم بينكم هذا المال------ بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما -دخل عليه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------------------------------------العول ق-------------------------ال ابن عباس---------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله عز وجل ما عالت فريضة فقال له زفر وايها يا ابن عباس قدم الله عز وجل --------قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فذلك الذي اخر----------- فاما الذي قدم----------- فالزوج	3226	2288418792149508232	406	601.0	310	836	48.56459426879883	71	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0270	false	-2701899586599937016	17	53	73	253	1489	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	270	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3305	true	294141959847081155	3	39	16	195	1477	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	3305	2288418792149508232	173	335.0	137	180	96.11111450195312	33	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1037	false	-8726875121068050886	155	193	779	967	1497	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا----ل ابو	1037	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3305	true	294141959847081155	3	42	16	207	1477	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو	3305	2288418792149508232	179	341.5	141	192	93.22916412353516	34	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0900	false	6021278327515252006	2	52	8	246	1464	300	عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك------------ وروي الشعبي عن علقمة عن عبدالله قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	900	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3407	true	2890562000968341813	221	294	1009	1349	1378	300	عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب--- النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا وروينا من طريق البزار نا احمد بن منصور نا عبد الرحمن بن يونس نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله	3407	2288418792149508232	201	340.0	158	343	58.600582122802734	38	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0815	false	-3775175414363590283	149	203	732	1007	1502	300	من سلم من الفواحش التي تجب فيها الحدود وما يشبه ما تجب فيه م-------ن العظاءم وكان يءدي الفراءض واخلاق البر فيه اكثر من المعاصي الصغار قبلنا شهادته لانه لا يسلم عبد من ذنب وان كانت --ذنوبه اكثر من اخلاق البر رددنا شهادته ولا تقبل شهادة من يلعب بالشطرنج -يقامر عليها ولا من يلعب بالحمام	815	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3412	true	6964034716134381117	246	300	1170	1447	1447	300	من سلم من الفواحش التي تجب فيها الحدود وما يشبه ما يجب فيه الحدود من العظاءم وكان يءدي الفراءض واخلاق البر فيه اكثر من المعاصي------- قبلنا شهادته لانه لا يسلم عبد من ذنب وان كانت المعاصي اكثر من اخلاق البر رددنا شهادته ولا نجيز شهادة من يلعب بالشطرنج ويقامر عليها ولا من يلعب بالحمام-	3412	2288418792149508232	256	472.5	204	285	89.8245620727539	46	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0819	false	3853849882968546774	78	120	392	621	1524	300	الشافعي اذا كان الاغلب علي الرجل والاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته واذا كان الاغلب من حاله المعصية و-عدم المروءة ردت شهادته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال م--------------حمد بن عبدالله بن عبدالحكم عن الشافعي اذا كان اكثر امره الطاعة ولم يقدم علي كبيرة فهو عدل	819	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3413	true	1592079848908862597	46	134	226	679	1556	300	الشافعي اذا كان الاغلب---------- والاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته واذا كان الاغلب من امره المعصية وخلاف المروءة ردت شهادته قال ابو محمد كان يجب ان يكتفي بذكر الطاعة والمعصية واما ذكره المروءة هاهنا ففضول من القول وفساد في القضية لانها ان كانت من الطاعة فالطاعة تغني عنها وان كانت ليست من الطاعة فلا يجوز اشتراطها في امور الديانة اذ لم يات بذلك نص قران ولا سنة وقال مالك في رواية محمد بن عبد ----------الحكم عنه من ك--------ان اكثر امره الطاعة ولم يقدم علي كبيرة فهو عدل	3413	2288418792149508232	188	304.0	153	481	39.08523941040039	30	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0836	false	-6950556329259683127	159	215	767	1059	1467	300	قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرنا الشافعي عن عبد-العزيز ------------------قال فذكرت ذلك لسهيل------------ فقال اخبرني ربيعة وهو---- عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد-العزيز وقد كان- اصابت سهيلا علة ازالت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عن----ه عن	836	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3426	true	-7635784619480570618	0	64	0	318	1585	300	قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليما-------ن في هذا ال-خبر قال ا---نا الشافعي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل بن ابي صالح فقال اخبرني ربيعة وهو ثقة عندي---- اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كانت اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عن ابيه عن	3426	2288418792149508232	271	458.5	217	333	81.38137817382812	50	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1678	false	4530139511136988229	2	73	10	363	1502	300	ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد-الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهم-------------------------------------------ي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما ب--------تركته فقدو---------ا جام---- فضة مخوصا بالذهب فا---------------------------------------------------حلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد-------------------- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------------------------- لشهادتنا احق من شهادتهما وان	1678	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3428	true	7715618814656875719	129	227	655	1152	1533	300	ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان ت------------------ميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب ففقده اولياءه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتمنا ولا اطلعنا ثم عرف الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا لجام السهمي لشهادتنا احق من شهادتهما وما	3428	2288418792149508232	299	485.0	236	515	58.05825424194336	54	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1676	false	-9064888882887650848	95	141	496	735	1562	300	الشعبي عن ابي موسي ان رجلا مسلما توفي-------------- بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحلفهما ابو موسي بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي ابو موسي شهادتهما	1676	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3429	true	4392775646327611333	102	172	519	884	1490	300	الشعب------------ي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا فلم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاحلفهما بع---------د العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيبا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي ابو موسي شهادتهما	3429	2288418792149508232	205	368.0	165	387	52.97157669067383	34	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1584	false	1776651472128810686	71	149	398	783	1534	300	وروي سفيان بن حسين عن الحكم--------- عن مجاهد عن ابن عباس قال------------------- ايتان نسختا من سورة الماءدة اية القلاءد وقوله تعالي---------- فاحكم بينهم او اعرض عنهم-------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم بينهم -----او اعرض عنهم فردهم الي احكامهم حتي نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما انزل الله في كتابه وروي عثمان بن عطاء الخراساني -عن ابن عباس	1584	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3454	true	4401396789677663696	124	203	647	1035	1541	300	طريق سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قال نسخت من هذه السورة ايتان---------------------- اية القلاءد وقوله تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم ف---نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة--------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما---------- في كتابنا قال -----ابو محمد وهذا مسند لان ابن عباس	3454	2288418792149508232	304	489.0	237	437	69.56521606445312	56	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1081	false	-6239472794418917159	0	44	0	211	1549	300	قتادة عن سعيد بن المسيب ان زيد بن ثابت قال في رجل طلق امراته قبل الدخول----- فاراد ان يتزوج امها قال ان طلقها قبل ا--لدخول ---يتزوج امها وان ماتت لم يتزوج امها واصحاب الحديث يضعفون حديث-------------------- قتادة هذا عن سعيد بن المسيب عن زيد	1081	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3598	true	1734252747592617820	246	299	1152	1388	1390	300	قتادة عن سعيد بن المسيب ان زيد بن ثابت قال في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها فاراد ان يتزوج امها قال ان طلقها قبل ان يدخ-ل بها تزوج امها وان ماتت لم يتزوج امها ومن طريق الحجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن قتادة---- عن سعيد بن المسيب ان زيد	3598	2288418792149508232	174	286.5	134	241	72.19917297363281	35	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0563	false	5482305674617459951	111	148	495	664	1389	300	عبد-الله بن عباس-- عن كعب بن علقمة عن ابي النضر ا----------نه قال لنافع مولي ابن عمر انه قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي -ان تءتي النساء في ادبارهن -قال نافع---- كذبوا علي	563	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3671	true	3010013951505108677	165	205	764	948	1376	300	عبد الله بن سليمان عن كعب بن علقمة عن ابي النضر انه اخبره انه قال لنافع مولي ابن عمر---- قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان تءتي النساء في ادبارهن فقال نافع لقد كذبوا علي	3671	2288418792149508232	161	281.5	125	188	85.63829803466797	32	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2438	false	-2210289489633609755	0	126	0	613	1500	300	الله عليه و-----سلم فطلقوهن في قبل عدتهن قال طاهرا من غير جماع وروي وكيع عن سفيان عن محمد بن عبدالرحمن مولي----- ابي طلحة عن سالم--------------- عن ابن عمر انه طلق- امراته في الحي------------------------------------------ض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي حامل او غير حامل وفي لفظ اخر فليطلقها طاهرا من غير جماع او حاملا قد استبان حملها قال ابو بكر بين النبي صلي الله عليه وسلم مراد الله في قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن وان وقت الطلاق المامور به ان يطلقها طاهرا من غير جماع او حاملا قد استبان حملها وبين ايضا ان السنة في الايقاع من وجه اخر وهو ان يفصل بين التطليقتين بحيضة بقوله يراجعها ثم يدعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري -ثم تطهر ثم يطلقها	2438	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3802	true	-6052650809952908810	126	196	620	954	1456	300	الله ع--ز وجل بقوله فطلقوهن ------لعدتهن الطلاق فوجدنا ما رويناه من طريق مسلم نا---- محمد بن عبد الله بن نمير نا ابي نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال طلقت امراتي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال مره فليراجعها ثم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها	3802	2288418792149508232	181	225.5	138	687	26.346433639526367	27	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0610	false	3918569705683138452	0	67	0	309	1412	300	عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة----- امر الله ان ي------طلق لها النساء وحدث-------------------------------------------------------------نا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبدالله عن ابيه انه طلق ----امراته وهي ح-ءض	610	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3805	true	-4841342509841700957	71	137	370	676	1445	300	عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء وهي واحدة ومن طريق مسلم حدثني اسحاق بن راهويه نا يزيد بن عبد ربه نا محمد بن---- حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن----------------------------------------------------------------- سالم ع-----------ن ابيه فذكر طلاقه لامراته وهي حاءض	3805	2288418792149508232	190	296.5	146	386	49.22279739379883	36	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0624	false	9211399958195984533	0	60	0	292	1490	300	سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر و---ابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ط--------لق ابن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله طلق------- وهي حاءض فقال--------- فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق-------- او ليمسك	624	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3807	true	-7488672416186457120	90	164	434	775	1463	300	سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عز-ة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق ابن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض -قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق اذا شاء او ليمسك	3807	2288418792149508232	270	448.5	211	344	78.48837280273438	53	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2442	false	4308170941567682678	71	174	355	869	1489	300	ابو داود قال حدث-------نا احمد بن صالح قال حدثنا عبد-الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسءل ابن عمر ---وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبدالله بن -عمر امراته وحي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال عبدا-لله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق-------- او ليمسك قال ابن عمر فقرا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن فقال	2442	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3807	true	-7488672416186457120	72	183	347	870	1463	300	ابي داود السجستاني قال نا احمد بن صالح -------نا عبد الرزاق ن--------ا ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي ع-زة يسال ابن عمر قال ابو الزبير وانا اسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق ابن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان -------ابن عمر طلق امراته وهي حاءض -قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق اذا شاء او ليمسك------------ وقرا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن -قال	3807	2288418792149508232	432	704.5	338	565	76.46017456054688	75	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	61	159	296	759	1464	300	ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ترد الي الواحدة قال نعم وقد قيل ان هذين الخبرين منكران وقد روي سعيد بن جبير ومالك بن الحارث ومحمد بن اياس والنعمان بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عياش كلهم عن ابن عباس فيمن طلق امراته ثلاثا انه قد عصي ربه وبانت منه امراته وقد روي حديث ابي الصهباء علي غير هذا الوجه وهو ان ابن عباس قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3811	true	234076108035594944	0	95	0	440	1425	300	ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت تجعل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ترد الي الواحدة قال نعم ورويناه ايضا من طريق مسلم عن اسحاق بن راهويه نا سلي------------------------------------مان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس وبما رويناه من طريق ابي داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق نا ابن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3811	2288418792149508232	216	216.0	167	644	33.54037094116211	44	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0612	false	2367128346055855160	21	121	103	606	1471	300	محمد بن شاذان الجوهري قال حدثنا معلي بن منصور قال حدثنا سعيد بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبدا-لله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم -راد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله فراجعتها وقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو كنت طلقتها ثلاثا اكان لي ان اراجعها قال لا كانت تبين وتكون معصية فا-خبر	612	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3812	true	8527535613076559038	140	220	666	1053	1435	300	محمد بن شاذان عن--------------- معلي بن منصور -------عن شعيب بن رزيق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال ---نا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القراين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة وذكر الخبر وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله------ لو كنت طلقتها ثلاثا اكان لي ان اراجعها قال لا كانت تبين وتكون معصية والخبر	3812	2288418792149508232	353	614.5	277	511	69.08023834228516	63	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0622	false	-5502439379523956362	195	240	979	1182	1486	300	جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بالبتة قال واحدة قال الله قال الله قال-------------------- هو علي ما اردت	622	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3843	true	-473652611455419701	1	40	3	187	1427	300	جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد هو الهاشمي-------------------------------- عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت -------قال واحدة قال الله قال الله قال عليه الصلاة والسلام هو علي ما اردت	3843	2288418792149508232	156	268.0	120	223	69.95515441894531	33	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2290	false	-1069350972923189770	102	204	469	935	1413	300	قال كل امراة اتزوجها فهي طالق فليس بشء ولو ---------------------------------------------------------------------------------قال من بني--------- فلان او من اهل الكوفة او ال كذا لزمه قال -----------------------الحسن لا نعلم احدا منذ وضعت الكوفة افتي بغير هذا وقال الليث فيما خص ---------------------------انه يلزمه في الطلاق والعتق وقال الشافعي لا يلزمه من ذلك شء لا اذا خص ولا اذا عم وقد اختلف السلف ايضا في ذلك روي عن ياسين الزيات عن ع------------طاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن ان------------------------------------------- عمر بن الخطاب -----------------------قال في رجل --------------------قال كل امراة اتزوجها فهي طالق قال------------------------------- هو كما قال وروي مالك عن سع-----------------------------يد بن عمرو---------------- بن سليم الزرقي انه سال-- القاسم بن	2290	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3866	true	8034414299937856116	75	218	350	1016	1396	300	قال كل امراة اتزوجها فهي طالق فليس بشء فان وقت لزمه ومن طريق ابي عبيد نا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء قال من قال ان تزوجت فلانة فهي طالق فهي كما قال وهو قو------ل الحكم بن عتيبة وربيعة والحسن بن حي و-----------------------------------------الليث بن سعد ومالك واصحابه والقول الرابع انه يلزمه وان عم روينا من طريق عبد الرزاق ----------------------------------------------------------------------عن ياسين الزيات عن ابي محمد عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان رجلا قال كل امراة اتزوجها فهي طالق فقال له عمر بن الخطاب هو كما قلت ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري فيمن قال كل امراة اتزوجها فهي طالق وكل امة اشتريها فهي حرة قال الزهري هو كما قال ومن طريق ابي عبيد نا يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن هارون كلاهما عن يحيي بن سعيد الانصاري قال كان القاسم بن	3866	2288418792149508232	232	265.0	178	783	29.629629135131836	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0586	false	380164653197310733	223	282	1141	1426	1515	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن مسعود قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة ثن---تان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم فحدثني مظاهر قال حدثني به الق---------اسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال وعدتها حيضتان	586	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3904	true	8417694471989252531	5	62	25	298	1489	300	ابي داود -------نا محمد بن مسعود -------نا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم حد-----------------ثني به مظاهر عن القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- الا انه قال وعدتها حيضتان	3904	2288418792149508232	241	427.5	188	309	77.9935302734375	46	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0629	false	-663105434250576740	85	137	396	648	1439	300	عقبة بن ابي الصهباء قال سالت بكر بن عبد-الله عن رجل تريد منه امراته الخلع قال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت له يقول الله------- في كتابه فلا جناح عليهما فيما افتدت به قال هذه--- نسخت ب----------------------قوله------ وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهم قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا	629	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3907	true	-4555079094694285354	29	85	147	417	1482	300	عقبة بن ابي الصهباء قال سالت بكر بن عبد الله المزني عن------------- الخلع قال لا يحل له ان ياخذ منه-----ا قلت ف---قول الله عز وجل في كتابه فلا جناح عليهما فيما افتدت به البقرة قال نسخت هذه وذكر ان الناسخ لها قوله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا	3907	2288418792149508232	213	349.0	167	291	73.19587707519531	41	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0634	false	4061295500275516019	211	266	1018	1286	1452	300	سيرين ان الخلع ---------لا يجوز ------الا عند السلطان وقال-------------------------------------- سعيد بن جبير ----لا يكون الخلع---- حتي يعظها فان اتعظت والا هجرها فان اتعظت والا ضربها فان اتعظت والا ارتفعا الي السلطان فيبعث حكما من اهله- وحكما من اهلها فيرد-----------------------ان ما يسمعان الي السلطان فان راي بعد ذلك ان يفرق فرق وان راي ان يجمع جمع	634	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3908	true	3888491916870608697	146	212	729	1048	1444	300	سيرين يقول كانوا يقولون لا يجوز الخلع الا عند السلطان ومن طريق حماد بن سلمة عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير قال لا يكون الخلع الا حتي يعظها فان اتعظت و---------------------الا ضربها فان اتعظت والا ارتفعا الي السلطان فيبعث حكما من اهلها وحكما من اهله يرفع كل واحد منهما الي السلطان ما يسمع من صاحبه -----فان راي --------ان يفرق فرق وان راي ان يجمع جمع	3908	2288418792149508232	206	317.0	163	353	58.35694122314453	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0583	false	265918800278538778	4	121	24	629	1578	300	وروي وكيع عن عيسي الحافظ عن الشعبي عن ثلاثة عشر رجلا من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم الخبر فالخبر منهم ابو بكر وعمر وابن مسعود وابن عباس قالوا الرجل احق بامراته ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة وهو قول سعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وقال ابن عمر -----------وزيد بن ثابت وعاءشة اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا سبيل له عليها قالت عاءشة الاقراء الاطهار وروي عن ابن عباس رواية اخري انها اذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا سبيل له عليها ولا تحل للازواج حتي تغتسل وقال اصحابنا جميعا الاقراء الحيض وهو قول الثوري والاوزاعي والحسن بن صالح الا ان اصحابنا قد قالوا لا تنقضي عدتها اذا كانت ايامها دون العشرة حتي تغتسل من الحيضة الثالثة	583	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3939	true	5839780937984777546	51	111	230	513	1446	300	طريق وكيع عن عيسي الحناط عن الشعبي عن ثلاثة عشر -----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الخير فالخير منهم ابو بكر وعم-----------ر وابن عباس انه-------- احق بها---- ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة ومن طريق عبد الرزاق ع-----------------------ن عمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير ا------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبين حتي تغتسل من الحيضة الثالثة	3939	2288418792149508232	198	285.5	150	621	31.884057998657227	32	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0586	false	380164653197310733	223	259	1141	1312	1515	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن مسعود قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة ثن-تان وقرءها حيضتان	586	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3941	true	-2573224894812306427	161	197	773	945	1437	300	ابي داود ا------نا محمد بن مسعود ا------نا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة طلقتان وعدتها حيضتان	3941	2288418792149508232	150	263.5	116	184	81.52173614501953	28	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	135	201	689	992	1464	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله عبد له فسالت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان ارجع الي اهلي فانه---------------- لم يتركني في مسكن يملكه	672	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms3998	true	2314851683504874922	247	298	1230	1461	1469	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري فذكره وفيه قالت----------------------------------------------------------------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه	3998	2288418792149508232	192	340.0	148	324	59.25925827026367	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0586	false	380164653197310733	223	259	1141	1312	1515	300	ابو داود قال حدث-------نا محمد بن مسعود قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد----------- عن عاءشة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة ثن---تان وقرءها حيضتان	586	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4008	true	3415250410717131110	153	194	739	937	1487	300	ابي داود هو السجستاني انا محمد بن مسعود ا------نا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان	4008	2288418792149508232	153	256.5	119	204	75.0	29	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1099	false	5127116058750181216	23	65	110	297	1432	300	ابو داود قال حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض	1099	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4023	true	-5295970294337423720	60	96	302	457	1416	300	ابي داود ا------نا عمرو بن عون ا-------نا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رفعه انه -------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض	4023	2288418792149508232	144	251.0	109	187	77.0053482055664	30	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2195	false	2171013808139295006	34	126	159	587	1393	300	ابو داود قال حدثنا ابن منصور ومسدد بن مسرهد قالا حدثنا سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة------------ قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد مسدد فقال هو اخوك يا عبد قال	2195	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4026	true	477763508753445437	74	140	369	676	1430	300	ابي داود السجستاني انا مسدد ا-----------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال ابن زم-----------------------------------------------------------------------------------عة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- الولد للفراش -احتجبي منه يا سودة-------------- هو اخوك يا عبد انا	4026	2288418792149508232	260	431.5	199	449	57.90645980834961	50	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	222	279	1096	1373	1465	300	يحيي بن سعيد عن ------------ابي ذيب قال حدثني سعي----------------د المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا ورواه-- محمد	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4090	true	-8628948954194956563	62	119	312	589	1452	300	يحيي بن سعيد القطان انا ابن ابي ذءب---- حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد المقبري---- سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا--------------------------- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله ومن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ----ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا قال ابو محمد	4090	2288418792149508232	221	367.5	174	316	69.93670654296875	38	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0219	false	-8962162773475958073	0	49	0	232	1490	300	عن عبد الرحمن بن الس-لماني -------ان النبي صلي الله عليه و-----سلم---- اقاد مسلما بذمي------ وقال انا احق من وفي بذمته وقد وري الطحاوي عن سليمان بن شعيب قال حدثنا يحيي بن سلام عن محمد بن ابي حميد المدني عن محمد بن المنكدر ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	219	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4099	true	-5741626069388978180	231	281	1221	1459	1550	300	عن عبد الرحمن بن البيلماني يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم انه اقاد مسلما قتل يهوديا وقال انا احق من وفي بذمته ورواه بعض الناس عن------------------------- يحيي بن سلام عن محمد بن ابي حميد المدني عن محمد بن المنكدر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم	4099	2288418792149508232	176	261.0	134	264	66.66666412353516	32	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0233	false	-7804641686129246295	201	256	1002	1248	1470	300	سليمان بن كثير قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او في زحمة لم يعرف قاتله او رميا تكون بينهم بحجر او -سوط او عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	233	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4115	true	8943018513828760708	156	204	759	975	1425	300	سليمان بن كثير ا------نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في رمي-------------------------ا او عميا يكون بينهم بحجر او بسوط او عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله	4115	2288418792149508232	210	402.5	162	247	85.0202407836914	43	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	214	277	1057	1362	1465	300	النظرين اما ان يقتل واما ان يودي وحديث------------------------------------------------ يحيي بن سعيد عن ------------ابي ذيب قال حدثن------ي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4115	true	8943018513828760708	0	53	0	256	1425	300	النظرين اما---------------- يودي واما ان يقاد ومن طريق ابي داود السجستاني انا مسدد انا يحيي بن سعيد القطان انا ابن ابي ذءب انا سعيد بن ابي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول----------------------------- في خبر---------------------------------------------------------------------- فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	4115	2288418792149508232	173	269.0	135	371	46.6307258605957	31	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	188	298	946	1461	1465	300	يحيي بن---- كثير عن ابي---- سلمة عن ابي--------------------- هريرة--------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح مكة من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يودي وحديث يحيي بن سعيد عن ابي ذيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا ورواه محمد بن اسحاق عن الح-رث بن فضيل عن سفيان عن ابي العرجاء------- عن ابي شريح الخزاعي قال قال رسول الله	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4118	true	3452024867563267689	186	292	861	1353	1386	300	يحيي بن ابي كثير اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة اخبره في حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل قالوا فلم يذكر دية وهذا قولنا واعترضوا في خبر ابي شريح الكعبي بان قالوا قد رويتموه كما حدثكم احمد بن قاسم انا ابي قاسم بن محمد بن قاسم قال حدثني جدي قاسم بن اصبغ --------------------------قال ا--نا عبد الله بن روح انا يزيد بن هارون انا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء السلمي عن ابي شريح الخزاعي قال قال رسول الله	4118	2288418792149508232	232	303.0	176	678	34.21828842163086	40	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1270	false	-1248525645650134826	118	217	581	1055	1453	300	بن ابي شيبة قالا حدثنا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي ظبيان قال حدثنا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه-------- فذ---------------------------------------كرته النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي ودد-----ت اني لم اسلم الا يومءذ وهذا	1270	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4125	true	-6129608978930650552	100	190	489	918	1447	300	بن ابي شيبة انا ابو خالد الاحمر ----عن الاعمش عن ابي ظبيان عن------- اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصبحنا-- الحرقات من جهينة--------- فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقال -------لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا----------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني--- اسلمت--- يومءذ وبما	4125	2288418792149508232	293	410.5	223	528	55.49242401123047	48	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1269	false	5495650758648236973	56	118	257	560	1431	300	هناد بن السري قال حدثنا ابو معاوية عن اسماعيل------------ عن قيس------------ عن جرير بن عبد-الله -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي جثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه و-----سلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما	1269	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4126	true	7969922929438865082	2	71	9	341	1457	300	هناد بن السري ا------نا ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصموا------- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما	4126	2288418792149508232	286	504.5	227	345	82.89855194091797	56	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0250	false	-4265110203271959543	110	144	531	680	1444	300	حتي يموت وقال الشافعي ان ضربه بحجر فلم يقلع عنه حتي مات فعل به مثل ذلك--------- وان حبسه بلا طعام ولا شراب حتي ما-ت حبس فان لم يمت في مثل تلك المدة-------------------- قتل بالسيف	250	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4129	true	7055421784534742907	159	192	773	925	1422	300	حتي يموت وقال الشافعي ان ضربه بحجر------------- حتي مات ضربه بحجر ابدا حتي يموت وان حبسه بلا طعام ولا شراب حتي يموت حبس --------------مثل تلك المدة حتي يموت فان لم يمت قتل بالسيف	4129	2288418792149508232	106	155.5	82	179	59.21787643432617	20	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1377	false	-7139596532416141934	108	173	571	893	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو------ داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال خصلتان سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحاسنوا قال غير ------مسلم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	1377	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4135	true	-781448436270050137	57	120	280	599	1459	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بالباطل واحتجوا ايضا بما روي من طريق ابي داود ا------نا مسلم بن ابراهيم ا------نا شعبة عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال خصلتان سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاح-سنوا -القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته	4135	2288418792149508232	266	459.5	209	334	79.64071655273438	48	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0233	false	-7804641686129246295	187	250	934	1217	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- العمد قود الا ان يعفو ولي المقتول------------------------- وروي سلي---------------------------------------------------------------------مان بن كثير قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او في زحمة لم يعرف قاتله او رميا تكون بينهم بحجر او -سوط او -عصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن	233	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4141	true	-9212269057172084770	93	168	427	778	1359	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قتل العمية ديته دية الخطا الحجر والسوط والعصا ما لم يحمل سلاحا ورويناه من طريق احمد بن شعيب اخبرني هلال بن العلاء انا سعيد بن سليمان انا سليمان بن كثير ا------نا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا------------------------- او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط او بعصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه ومن	4141	2288418792149508232	211	355.5	162	387	54.52196502685547	39	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1260	false	3680290661665296585	161	187	817	941	1496	300	وروي عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن----- عمر انه جعل-- الدية------ علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم	1260	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4165	true	-1895936855829980799	196	224	918	1055	1448	300	وكيع عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني قال وضع عمر بن الخطاب الديات فوضع علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم	4165	2288418792149508232	112	192.0	87	137	81.75182342529297	21	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1260	false	3680290661665296585	123	202	622	1016	1496	300	وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة يمانية ولا يءخذ من الغنم والبقر في الدية الا الثني فصاعدا ولا تءخذ من الحلل الا اليمانية قيمة كل حلة خمسون درهما فصاعدا وروي عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن----- عمر انه جعل الدية-------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف دره-----------------------------م وعلي اهل البقر ماءتي بقر-----------ة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1260	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4169	true	5582626935528319546	60	132	274	628	1445	300	وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ومن طريق وكيع انا محمد بن عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني قال وضع عمر بن الخطاب الديات فوضع علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة ثنية ومسنة وعلي اهل الشاء الف- شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	4169	2288418792149508232	248	421.5	196	447	55.48098373413086	43	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	222	277	1096	1362	1465	300	يحيي بن سعيد عن -----------ابي ذيب قال حدثن-----ي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4273	true	-9205696383772838788	249	293	1176	1385	1416	300	يحيي بن سعيد القطان نا ابن ابي ذءب نا سعيد بن ابي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	4273	2288418792149508232	173	308.0	136	286	60.48950958251953	33	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1366	false	2457355804284587466	179	241	918	1233	1533	300	قوله تعالي لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية -قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا رجع تقلد فلادة شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد- عن البيت فامروا--------- ان لا يقاتلوا ف-------ي الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخت-ها قو----له تعالي -اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	1366	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4300	true	-8696168867507057443	104	224	501	1099	1443	300	قوله تعالي لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا الماءدة قد قيل انه نسخ منه القلاءد فقط كما حدثنا ابو سعيد الجعفري نا محمد بن علي المقبري نا ابو جعفر احمد بن محمد بن اسماعيل نا ابو جعفر الطحاوي نا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة وذكر هذه الاية فقال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج الي--------- الحج يقلد من الشعر فلا يعرض له احد واذا---- تقلد قلادة شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصدر عن البيت فامر الله تعالي ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها قول الله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	4300	2288418792149508232	284	459.0	226	612	46.40522766113281	46	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2067	false	5677395049066165915	231	262	1100	1256	1442	300	عبد-الرحمن بن فروخ قال اشتري نافع بن عبد-الحارث دار السجن لعمر بن الخطاب-------- من صفوان بن امية----------------- باربعة الاف درهم فان رضي عمر فالبيع له وان لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرض فلصفوان اربع ماءة	2067	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4306	true	8143254816470019567	186	297	911	1424	1437	300	عبد الرحمن بن فروخ قال اشتري نافع بن عبد الحارث عامل ------عمر بن الخطاب علي مكة من صفوان بن امية بن خلف دار السجن باربعة الاف -----فان رضي عمر فالبيع له وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة قلنا قد جاء لبعض السلف خلاف لهذا كما روي عن طاوس انه كره السجن بمكة وقال لا ينبغي ان يكون بيت عذاب في بيت رحمة وبهذا ناخذ فان انكروا علينا خلاف عمر ونافع وصفوان في ذلك قلنا لهم نحن لا ننكر هذا اذا اوجبه قران او سنة ولكن اذ تنكرون هذا ولا يحل عندكم فكيف استجزتم خلافه في هذا الخبر نفسه في انه نص عمر فله بيعه وان لم يرض فلصفوان اربع ماءة	4306	2288418792149508232	141	233.0	113	524	26.908397674560547	28	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1539	false	-8322850831946096198	170	193	869	988	1522	300	ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في طلبهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا قيل	1539	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4336	true	-1996419668218444925	118	141	577	696	1468	300	ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا قال	4336	2288418792149508232	107	205.0	86	119	89.91596984863281	19	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2056	false	6738665010039689567	244	300	1283	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم وهو ما حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي قال حدثنا عبد------------------الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حف-ظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها-	2056	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4351	true	8099862823515321473	78	134	377	667	1464	300	صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل وروينا من طريق عبد الرزاق عن------- معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال بحفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها	4351	2288418792149508232	190	292.0	150	304	62.5	34	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	192	238	911	1133	1452	300	بن مالك ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا الا تقتلها قال لا قال---- فما زلت اعرفها في سهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ----------خلاف بين ال--مسلمين ان من قصد النبي صلي الله عليه وسلم	1828	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4382	true	-2086066912891270115	0	73	0	349	1423	300	بن مالك ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي فقالوا الا تقتلها قال لا قال انس فما زلت اعرفها في لهواة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو محمد فجاءت هذه الاثار الصحاح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4382	2288418792149508232	189	303.5	145	350	54.0	36	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	61	103	328	543	1512	300	يونس عن ابن شهاب عن ا----------بن المسيب وابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان دية جنينها عبد او وليدة	1248	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4398	true	-2615412889023746208	76	154	353	749	1434	300	يونس بن يزيد نا الزهري عن سعيد بن المسيب ع-----------------------ن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام دية جنينها عبد او امة وقضي بالدية علي عاقلتها وورثها ولدها قال ابو محمد فحديث المغيرة ومحمد بن مسلمة عموم املاص كل امراة وكذلك نص كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة بان دية جنينها عبد او وليدة	4398	2288418792149508232	173	302.0	138	420	41.19047546386719	30	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1240	false	-3984107749912297825	231	300	1197	1546	1546	300	ابو حنيفة وساءر اصحابنا الدية في قتل الخطا علي العاقلة في ثلاث سنين من يوم يقضي بها والعاقلة هم اهل ديوانه ان كان من اهل الديوان يءخذ ذلك من اعطياتهم حتي يصيب الرجل منهم من الدية كلها ثلاثة دراهم او اربعة دراهم--------- فان اصابه اكثر من ذلك ضم اليهم اقرب القباءل------ في النسب من اهل الديوان وان كان القاتل ليس من اهل الديوان فرضت الدية علي عاقلته الاقرب فالاقرب-	1240	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4411	true	-5955575322493467479	226	286	1098	1408	1477	300	ابو حنيفة و-----اصحابه ال-دية في قتل الخطا علي العاقلة في ثلاث سنين من يوم يقضي بها والعاقلة هم اهل ديوانه---------------------- يءخذ ذلك من اعطياتهم حتي يصيب الرجل منهم من الدية-------------------- اربعة دراهم او ثلاثة فان اصابه اكثر------- ضم اليهم اقرب القباءل اليهم في النسب من اهل الديوان وان كان القاتل ليس من اهل الديوان فرضت الدية علي عاقلته الاقرب فالاقرب	4411	2288418792149508232	290	522.0	235	365	79.45205688476562	52	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1241	false	-2159586124025766384	29	176	135	871	1476	300	الدية ثلاثة دراهم او اربعة -قال محمد بن الحسن ويعقل عن الحليف حلفاءه ولا يعقل عنه قوله وقال عثمان البتي ليس اهل الديوان اولي بها من ساءر العاقلة وقال ابن القاسم عن مالك الدية علي القباءل علي الغني علي قدره ومن دونه علي قدره حتي يصيب الرجل من ماءة درهم ونصف وحكي عنه ان ذلك يءخذ من اعطياتهم وقال الثوري تجعل الدية ثلثا في العام الذي اصيب فيه الرجل ولكن تكون عند الاعطية علي الرجال وقال الحسن بن صالح العقل علي رء-س الرجال في اعطية المقاتلة وقال الليث------- العقل علي القاتل وعلي القوم الذين ياخذون معهم العطاء ولا يكون علي قومه منه شء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يكن فيهم----- من يحمل العقل--------- ضم الي ذلك اق-----------------رب القباءل اليهم وروي المزني في مختصره عن الشافعي ان العقل -------------------علي ذوي الانساب دون اهل الديوان والحلفاء علي الاقرب فالاقرب من بني ابيه ثم من بني جده ثم من بني جد ابيه فان	1241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4412	true	-523528540694341550	0	161	0	819	1499	300	الدية ثلاثة دراهم او اربعة وقال سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري----- الدية--------------------------------------- تكون عند الاعطية علي الرجال وقال الحسن بن --حي العقل علي رءوس الرجال في ع-طية المقاتلة وقال الليث بن سعد العقل علي القاتل وعلي القوم الذين ياخذ-- معهم العطاء ولا يكون علي قومه منه شء وقال مالك الدية علي القباءل علي الغني قدره ومن دونه علي قدره وعقل الموالي يلتزمه اهل العاقلة شاءوا ام ابوا كانوا اهل ديوان او منقطعين قد تعاقل الناس زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وانما كان الديوان في زمان عمر بن الخطاب فاذا انقطع الرجل من اهل البادية الي القري الي المدينة وما يشبهها من امهات القري فسكنها وثوي بها رايت ان يضم عقله الي قومه من اهل القري فان لم يكن في القرية من يحمل --عقله من قومه ضم الي---- اقرب الناس بقبيلته من القباءل وقال-------------------------- الشافعي وابو سليمان واصحابهما العقل علي ذوي الانساب دون اهل الديوان والحلفاء---- الاقرب فالاقرب من بني ابيه ثم من بني جده ثم من بني جد ابيه قال	4412	2288418792149508232	367	585.5	290	1161	31.610679626464844	62	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0247	false	-7430790319502334538	178	266	901	1318	1473	300	قال اصطلح المسلمون علي ان لا يعقلوا عبدا ول-----------------------------------------------------------------------------------ا عمدا ولا صلحا ولا اعترافا وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في قصة قتادة بن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله المدلجي الذي قتل ابنه ان عمر جعل عليه ماءة من الابل واعطاها اخوته ولم يورثه منها شيءا فجع-------------------------------------------------------------ل ذلك -في ماله لما كان عمدا ولما ثبت ذلك في النفس ولم يخالف عمر فيه غيره من الصحابة كان كذلك حكم ما دونها اذا سقط القصاص وروي هشام بن عروة عن ابيه قال ليس علي العاقلة عقل في ------عمد و-----------------انما عليهم---- الخطا وقال	247	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4415	true	-1818350672074820209	97	204	470	985	1464	300	قال اصطلح المسلمون علي ان لا يعقلو---------ا عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا وعن ابراهيم النخعي قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا و-عن عمر -------------------------------------بن عبد العزيز الا ان يشاءوا وعن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم النخعي قال لا تعقل العاقلة العمد ولا الصلح ولا الاعتراف ولا العبد وعن ابن شهاب قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل------------------------------------------------------------------------------------- شيءا من العمد الا ان تعينه عن طيب نفس قال مالك وحدثني يحيي بن سعيد مثل ذلك وعن مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هشام بن عروة عن ابيه قال ليس علي العاقلة عقل من قبل العمد الا ان يشاءوا ذلك انما عليهم عقل الخطا وقال	4415	2288418792149508232	162	79.5	125	755	21.456953048706055	28	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1178	false	-7324906105584292764	89	158	440	765	1514	300	صلي الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب فان احتج محتج بما حدثنا محمد بن بكر قال حدث-------------------------------------نا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر وابن نمير وابو اسامة عن زكريا عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وانما حلف كان في الجاهلية -لم يزده الاسلام الا شدة	1178	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4430	true	6267247885044546015	83	155	423	757	1481	300	صلي الله عليه وسلم مولي القوم منهم وقال عليه السلام كل حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة كما روينا من طريق مسلم نا ابو بكر بن----------------- ابي شيبة نا عبد الله ------------بن نمير وابو اسامة عن زكريا عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة	4430	2288418792149508232	218	363.0	168	363	60.05509567260742	43	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1252	false	3255948794391659063	35	74	169	360	1493	300	عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب ----------عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا-------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها و--القاها في نهر- ورضخ راسها بالحجارة----- فاتي بها النبي--- صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت	1252	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4462	true	-2953225146195721084	121	166	586	800	1439	300	عبد الرزاق ا-------نا معمر عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة واخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت	4462	2288418792149508232	166	271.5	129	221	75.11312103271484	35	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2356	false	-1703040178511685030	3	46	18	211	1434	300	كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ام عبد-------- كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جر-حها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها	2356	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4490	true	-5071269101728046578	140	185	703	905	1485	300	كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها	4490	2288418792149508232	193	372.5	150	202	95.5445556640625	42	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0241	false	5544002252780397935	222	277	1096	1362	1465	300	يحيي بن سعيد عن ------------ابي ذيب قال حدثني سعي----------------د المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	241	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4498	true	-3072963115458341043	220	275	1074	1340	1467	300	يحيي بن سعيد القطان ثنا ابن ابي ذءب -------ني سعيد هو ابن ابي سعيد المقبري قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	4498	2288418792149508232	225	411.5	178	298	75.50335693359375	42	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2157	false	1883834658720366895	56	96	314	515	1589	300	حماد بن سلمة عن يحيي البكاء عن مسلم بن يسار عن ابي عبدا-لله رجل من اصحاب النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم و---كان ابن عمر يامرنا ان ناخذ عنه و---هو عالم فخذوا عنه فسمعته يقول الزكاة والحدود والفء والجمعة الي السلطان	2157	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4581	true	-5480742709994178802	139	184	703	920	1494	300	حماد بن سلمة عن يحيي البكاء عن مسلم بن يسار عن ابي عبد الله رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان ابن عمر يامرنا ان ناخذ عنه قال هو عالم فخذوا عنه فسمعته يقول الزكاة والحدود والفء والجمعة الي السلطان	4581	2288418792149508232	193	353.0	153	217	88.94009399414062	38	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2121	false	7045440715333417072	10	42	49	192	1408	300	بسوط فيه شدة فقال اريد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين من هذا فاتي بسوط فيه لين فقال ا-------ريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط -كل عضو حقه وعن ابن	2121	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4590	true	2693134427293511904	4	73	17	336	1424	300	بسوط فيه شدة فقال اريد ما هو الين فاتي بسوط لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك وعن ابي عثمان النهدي قال اتي عمر بن الخطاب في حد فاتي بسوط فهزه فقال اءتوني بسوط الين من هذا فاتي بسوط---- اخر فقال اءتوني بسوط اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط لكل عضو حقه قال ابو	4590	2288418792149508232	128	208.5	97	323	39.628482818603516	24	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2365	false	2454851975539225744	126	237	581	1126	1431	300	عبد-الرزاق عن -ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير---- ان عبد-الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي -نبي الله صلي الله عليه وس-----لم فشهد علي نفسه اربع مرات انه اصاب-------- امراة حراما وذكر الحديث الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع -نبي الله صلي الله عليه و-----سلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار--------------------------- ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقال- نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا	2365	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4601	true	4340831285600162690	141	300	663	1438	1438	300	عبد الرزاق انا ابن جريج ----اخبرني ابو الزبير قال ان عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشهد علي نفسه اربع مرات بالزني يقول اتيت امراة حراما وكل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال له انكحتها قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نح----ن يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا-	4601	2288418792149508232	482	813.0	383	789	61.089988708496094	87	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1269	false	5495650758648236973	56	118	257	560	1431	300	هناد بن السري قال حدثنا ابو معاوية----------------------- عن اسماعيل------------ عن قيس------------ عن جرير بن عبد-الله -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي جثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما	1269	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4629	true	-375492645681936775	221	294	1033	1383	1410	300	هناد بن السري ا------نا ابو معاوية هو ابن ابي خازم الضرير عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله------- لا تتراءي نار-هما	4629	2288418792149508232	287	496.5	228	364	78.84615325927734	55	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1890	false	1902568958292000400	126	193	708	1031	1575	300	ابي نعيم عن ابي سعيد الخدري قال---- بعث علي بن ابي طالب بذه--------------بة في اديم مقروظ فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم بين زيد الخير والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن--------------- وعلقمة بن علاثة-------------------------------------------------- فغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد قال انما اتالفهم وروي ابن ابي ذءب عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني -	1890	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4669	true	1537074130510817189	51	115	243	576	1516	300	ابي نعيم عن ابي سعيد الخدري ان عليا بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها---- فقسمها----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اربعة نفر بين -------------عيينة بن حصن بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة الكلابي والاقرع بن حابس التميمي وزيد الخير الطاءي فغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما	4669	2288418792149508232	188	262.5	147	418	44.976078033447266	30	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2131	false	1988595494445465322	47	120	251	589	1553	300	عن ال-----زهري عن سالم عن ابن عمر قال كان عمر يضرب الحد في التعريض ورو-----------------------------------ي ابن وهب عن م-----------------------------الك عن ابي الرحال عن امه عمرة------------------------------------------------------------------ ان رجلين استبا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر الناس ف----قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان يجلد الحد فجلده عمر الحد ثمانين	2131	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4739	true	3131544482060368551	105	197	466	905	1353	300	عن القاسم مولي عبد الرحمن ا-ن عمر بن الخطاب جل--------د في التعريض وقال ان حمي الله لا ترعي حواشيه وبه الي ابن وهب اخبرني مالك وعمرو بن الحارث قال مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وقال عمرو عن يحيي بن سعيد الانصاري قالت عمرة ويحيي ان رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب فق-------------ال احدهما------------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستفتي في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد الحد فجلده عمر----- ثمانين	4739	2288418792149508232	257	399.5	198	478	53.765689849853516	45	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2195	false	2171013808139295006	56	118	265	554	1393	300	ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال----------------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	2195	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4745	true	-6580701926827796370	0	56	0	262	1444	300	ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ف--انظر---- ابن امة زمعة فهو ابني-------- وقال عبد هو ابن ---------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	4745	2288418792149508232	219	379.5	171	318	68.86792755126953	43	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1542	false	-1022653856547121807	225	298	1097	1443	1451	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد-العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة عن ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان و-------رجل قتل --رجلا ف-قتل به ورجل -خرج محاربا ------------لله ولرسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض قيل له قد روي هذا الحديث من وجوه صحاح ولم يذكر فيه قتل الم-------------------------حارب ورواه عثمان وعبدالله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم	1542	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4778	true	310622715586422459	58	132	286	632	1461	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فيقتل او -رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله و-رسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض --------------------------------------وبما ذكره ابن جريج انفا من قوله ما نعلم احدا حارب رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم الا	4778	2288418792149508232	225	321.0	174	415	54.21686935424805	40	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1539	false	-8322850831946096198	125	187	637	958	1522	300	عن انس قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم اناس من عرينة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم الي ذودن-----------ا فشربتم من البانها وابوالها ففعلوا فلما صحوا قاموا الي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوه ورجعوا كفارا واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في طلبهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	1539	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4790	true	-7580356371536296738	144	208	695	1026	1459	300	عن انس قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم -ناس من عرينة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم الي ذودنا فكنتم فيها فشربتم من البانها وابوالها ففعلوا فلما صحوا قاموا الي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوه ورجعوا كفارا واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في طلبهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	4790	2288418792149508232	320	629.0	258	332	96.38554382324219	60	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1570	false	8357120402346455181	3	62	15	314	1509	300	فاذا اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما-لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثل-ه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هي ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذه من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما-لم يبلغ---------- ففيه غرامة مثل-ه وجلدات النكال	1570	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4806	true	-396678963465856682	121	184	549	859	1385	300	فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ن--كال قال يا رسول الله كيف تري في التمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ م-ن الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات --نكال	4806	2288418792149508232	286	522.0	228	315	90.79364776611328	51	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1555	false	-672761024674627380	131	169	634	803	1409	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان يد السارق لم تكن تقطع -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن وكان المجن--------- يومءذ له ثمن و-------------لم تكن تقطع -------------------------------------في الشء التافه ف----هذا	1555	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4847	true	-5116881836068288655	24	77	99	332	1375	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان يد السارق لم تكن تقطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن حجفة او ترس كل واحد منهما يومءذ ذو ثمن وان يد السارق لم تكن تقطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشء التافه فكان هذا	4847	2288418792149508232	151	235.5	115	233	64.80686950683594	33	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0072	false	704504565974061793	61	94	294	460	1448	300	الزهري-- قال يقتل ساحر المسلمين ولا يقتل ساحر اهل الكتاب لان النبي صلي الله علي-----ه وسلم سحره رجل من اليهود يقال له ابن اعصم وامراة من يهود خيبر يقال لها زينب فلم يقتلهما	72	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4908	true	7451163034519477666	229	263	1098	1266	1453	300	ابن شهاب قال يقتل ساحر المسلمين ولا يقتل ساحر اهل الكتاب لان النبي صلي الله عليه واله وسلم سحره رجل من اليهود يقال له ابن اعصم وامراة من----- خيبر يقال لها زينب فلم يقتلهما	4908	2288418792149508232	156	294.0	124	173	90.17340850830078	29	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1827	false	2046263679957367940	86	135	425	658	1483	300	كتاب الله اومحمدا- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بما لا ينبغي او زني بمسلمة او اصابها باسم نكاح او فتن مسلما عن دينه او قطع عليه طريقا --------او اعان اهل الحرب بدلالة علي المسلمين او اوي عينا لهم فقد نقض عهده واحل دمه وبرءت منه ذمة الله------ وذمة	1827	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4938	true	5740852173875159581	4	54	17	251	1428	300	كتاب الله تعالي او رسو----له صلي الله عليه واله وسلم بما لا ينبغي او زني بمسلمة او تزوجها فان فعل شيءا من ذلك----------- او قطع ال---طريق علي مسلم او اعان اهل الحرب بدلالة علي المسلمين او اوي عينا لهم فقد نقض عهده و-حل دمه وبرءت منه ذمة الله تعالي وذمة	4938	2288418792149508232	184	295.5	143	253	72.7272720336914	34	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	60	143	271	682	1452	300	انس ان------------- يهوديا مر علي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م اتدرون ما قال فقالوا نعم ثم رجع فقال مثل ذلك فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا -عليك وروي----------------------------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل--- رهط من اليهود علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا السام عليك قالت ففهمتها فقالت وعليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله	1828	3849123763866769352	Shamela0000767-ara1.completed.ms4938	true	5740852173875159581	211	300	986	1428	1428	300	انس بن مالك يقول مر يهودي- برسول- ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعليك فقال عليه السلام اتدرون ما يقول قال السام---------------- عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا-- اذا سلم عليكم------- اهل الكتاب فقولوا وعليكم ومن طريق البخاري نا ابو بغيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك فقلت ----------بلي وعليكم السام واللعنة فقال------------------------------ يا عاءشة -ان الله-	4938	2288418792149508232	296	402.5	233	512	57.8125	45	JK000871-ara1	Shamela0000767-ara1.completed