id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0006	false	-4526003542540375967	34	120	152	597	1468	300	عن مالك عن العلاء بن عبد-الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين --فيقول الله حمدني عبدي فيقول الرح------من الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نس---------------تعين فهذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	6	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0025	true	302730665728615311	18	159	92	789	1547	300	عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين 5ب يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله م--------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	25	-3828321945575048363	402	697.5	322	724	55.52486038208008	72	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0407	false	8666405849773904472	111	230	608	1206	1561	300	الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ويتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم علي حجرته فيامر بحاجته فيخرج من بيته وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل م-ن الحديبية بالعمرة فدخل حجرته فدخل ف-----ي اثره رجل من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم ان- احمس قال الزهري وكانت الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وروي ابن عباس	407	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0194	true	5180206278386629466	16	134	86	678	1584	300	الزهري---- كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ----------------وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعد-ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقول ف-ي حجرته فيامر بحاجته حتي -----------بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجر-ة فدخل رجل علي اثره---- من الانصار من بني سلمة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لم فعلت ذلك قال لاني رايتك دخلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احمس فقا-------------------------------------ل الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها قرا- ابن كثير	194	-3828321945575048363	498	889.0	396	671	74.21758270263672	84	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0428	false	3011486174548970552	270	300	1351	1489	1489	300	عن عكرمة قال سمعت الحجاج -بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن-	428	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0205	true	-4200296101726470041	107	136	525	659	1473	300	عن عكرمة عن ------الحجاج ابن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن	205	-3828321945575048363	129	243.5	102	140	92.14286041259766	26	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1875	false	5677288959087238694	30	53	142	250	1617	300	كتب الله الجهاد علي الناس غزوا او قعودا ف-------------------من قعد فهو عدة ان استعين به اعان وان استنفر نفر وان استغني عنه قعد	1875	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0236	true	-2357139551666692191	134	161	702	829	1542	300	كتب الله الجهاد علي الناس غزوا او قعودا فمن غزا فبها ونعمت ومن قعد فهو عدة ان استعين به اعان وان استنفر نفر وان استغني عنه قعد	236	-3828321945575048363	108	213.0	85	127	85.03936767578125	22	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1630	false	-574818118329097750	29	110	122	507	1431	300	انه قال ان------ الخمر حرمت وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر---------------- والعسل والشعير والخمر ما خامر العقل وهذا ايضا يدل علي انه انما سماه خمرا في حال ما اسكر اذا اكثر منه لقوله والخمر ما خامر العقل وقد روي عن السري بن اسماعيل عن الشعبي انه حدثه انه سمع النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من الزبيب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا	1630	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0243	true	886631127849513355	29	74	133	355	1514	300	انه قد نزل تحريم الخمر----- وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعس----------------------------------------------------------------------------------------------------ل والخمر ما خامر العقل و---روي -----------------------الشعبي عن-------------- النعمان بن بشير قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العن---------------------------------------ب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا	243	-3828321945575048363	190	307.5	149	407	46.683048248291016	33	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1205	false	3863054429486199325	202	273	1007	1362	1500	300	ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد-الواحد بن زياد قال حدثنا اقلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	1205	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0250	true	3588317302791657308	234	282	1194	1431	1531	300	ابو داود ا------نا مسدد ا------نا عبد الواحد بن زياد انا اف------لت بن خليفة قال حدث-ني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد-------------------------------------------------------------------------------------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	250	-3828321945575048363	229	401.0	182	356	64.32584381103516	41	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0640	false	-3325552283918384027	195	286	1041	1487	1548	300	الله تعالي ولا تتخذو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايات الله هزوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق او حرر او نكح فقال كنت لاعبا -----------------------------------------------فهو جاد فاخبر ------------------------ابو الدرداء ان ذلك تاويل الاية وانها نزلت فيه فدل ذلك -------------علي ان لعب الطلاق وجده سواء وكذلك الرجعة لانه ذكر عقيب الامساك او التسريح فهو عاءد عليهما وقد اكده رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بينه وروي عبدالرحمن بن---------------------------------- حبيب-------- عن عطاء ع------------ن ابن ماهك عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والرجعة	640	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0270	true	-2057698521179584529	32	143	175	732	1548	300	الله تعالي ولا تتخذوا ايات الله هزوا قال الكلبي يعني قوله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان وكل من خالف امر الشرع فهو متخذ ايات الله هزوا وقال ابو- الدرداء هو ان الرجل كان ي--طلق امراته ثم يقو----ل كنت لاعبا ويعتق ويقول مثل ذلك وينكح ويقول مثل ذلك اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني اخبرنا عبد الله بن عمرو الجوهري اخبرنا احمد بن علي الكشميهني اخبرنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ابي حبيب بن اردك عن عطاء بن ابي رباح عن ابن ماهك عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والرجعة	270	-3828321945575048363	202	247.5	154	692	29.190752029418945	33	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0673	false	-807494184153238771	1	50	5	244	1513	300	نسخت هذه الاية عدتها عند اهله فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في منزلها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	673	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0275	true	939972233378672071	199	221	1117	1227	1592	300	نسخت هذه الاية عدتها عند اهله------------------------------------------------------------------------------ وسكنت في وصيتها وان شاء- خرجت قال ع--------------------------------------------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	275	-3828321945575048363	101	186.0	80	239	42.25941467285156	17	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0674	false	-4629444618092172788	138	300	722	1496	1496	300	عن مالك عن عبدا-لله بن ابي بكر------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت بن ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث-------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد-	674	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0276	true	7644197795615401957	104	285	563	1402	1474	300	عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر محمد بن عمر بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ---ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة------------------------ ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد	276	-3828321945575048363	723	1313.5	568	873	82.81787109375	147	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0666	false	-925061002502752262	99	152	481	730	1501	300	الحديث وقالت فيه- كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او طير- فتفتض به-------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ----ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0277	true	-1974932342054589538	22	82	116	390	1522	300	الحول ف-قالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرا فتفتض به اي تمسح فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها 39ب ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	277	-3828321945575048363	229	387.5	179	287	79.79093933105469	45	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	26	101	128	489	1493	300	اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير- فتفتض به-------- فقلما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ----ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	675	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0277	true	-1974932342054589538	0	82	0	390	1522	300	اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرا فتفتض به اي تمسح فقلما تفتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها 39ب ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	277	-3828321945575048363	359	672.5	284	392	91.58163452148438	71	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0883	false	-4336474225248010626	57	129	293	649	1531	300	عن ابي عبيدة بن الجراح ا---------نه قال قلت يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف ونهي عن --منكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ----------------------ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا	883	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0387	true	8755207511341565280	212	300	1145	1577	1577	300	عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس الي ان انتهي الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا-	387	-3828321945575048363	332	569.5	264	439	75.62642669677734	61	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0889	false	-9094216210597858779	1	167	4	870	1545	300	ذرية بعضها من بعض -----روي عن الحسن وقتادة بعضها من بعض في التناصر في الدين كما قال تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لمنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يعني في الاجتماع علي الضلال والمءمنون بعضهم من بعض في الاجتماع علي الهدي وقال بعضهم ذرية بعضها من بعض في التناسل لان جميعهم ذرية ادم ثم ذرية نوح ثم ذرية ابراهيم عليهم السلام قوله عز وجل اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محرارا روي عن الشعبي انه قال مخلصا للعبادة وقال مجاهد خادما للبيعة وقال محمد بن جعفر بن الزبير عتيقا من امر الدنيا لطاعة الله تعالي والتحرير ينصرف علي وجهين احدهما ال----------------------------------------------------------------------عتق من الحرية والاخر تحرير الكتاب وهو اخلاصه من الفساد والاضطراب وقولها اني نذرت لك ما في بطني محررا اذا ارادت مخلصا للعبادة انها تنشءه علي ذلك وتشغله بها دون غيرها واذا ارادت به انها تجعله خادما للبيعة او عتيقا لطاعة الله تعالي فان معاني جميع ذلك متقاربة كان نذرا من قبلها نذرته لله تعالي بقولها نذرت ثم قالت فتقبل مني انك انت السميع العليم والنذر	889	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0397	true	-6462074730939301821	2	108	12	531	1478	300	ذرية بعضها من بعض اي بعضها من ولد بعض وقيل بعضها من بعض في التناصر وقيل بعضها علي دين بعض والله سميع عليم اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم قوله تعالي اذ قالت امراة عمران وهي حنة بنت قافوذا ام مريم وعمران هو عمران بن ماثان وليس بعمران ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه- السلام وبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الف وثمانون سنة وكان بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم وقيل عمران بن اشهم قوله تعالي رب---------------------------------------------- اني نذرت لك ما في بطني محررا اي جعلت الذي في بطني محررا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نذ-------------------------------------را -مني لك فتقبل مني انك انت السميع العليم والنذر	397	-3828321945575048363	155	30.5	117	1143	13.560805320739746	24	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	11	103	51	476	1522	300	ابو الاحوص عن سماك------- عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حالف ليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ----------------ذلك فلو كان الفجور يوجب الحجر لسال-- صلي الله عليه وسلم	799	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0432	true	3123748530535218695	117	211	570	991	1412	300	ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما يحلف عليه ق------------ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فل-----ما ادبر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-3828321945575048363	352	587.5	272	465	75.69892120361328	69	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0900	false	6021278327515252006	9	39	38	180	1464	300	الله عليه وسلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	900	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	true	4961037691320379551	0	31	0	147	1487	300	الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	433	-3828321945575048363	142	277.0	112	147	96.59864044189453	30	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	116	216	583	1071	1506	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ابن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال اتي عليا رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا ف------قالت المراة رضيت بكتاب الله فق----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما------ اقرت فاخبر علي ان قول----------- الحكمين انما يكون برضا الزوجين	1184	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0590	true	6334849182369336370	118	197	599	986	1496	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه و---------------------------------------------------------------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه ف----------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ا-----------------------------تدريان ما عليكما------- ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله------------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به واختلف القول في جواز بعث الحكمين من غير ----رضا الزوجين	590	-3828321945575048363	277	390.0	218	542	51.10700988769531	45	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1297	false	-7064799237756565554	214	272	1103	1393	1528	300	محمد بن بكر قال حدث----نا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدث------------------------نا يزيد بن زريع عن- معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم	1297	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0665	true	3311310549903650441	42	105	213	535	1529	300	محمد بن احمد المحبوبي انا ابو عيسي الترمذي انا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب انا يزيد بن زريع انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم بهم ف----قام هءلاء فصلوا ركعتهم	665	-3828321945575048363	234	393.0	186	330	70.90908813476562	40	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	274	300	1388	1533	1533	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0749	true	2014585376762153282	106	132	564	711	1540	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	749	-3828321945575048363	145	280.0	120	147	98.63945770263672	25	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1592	false	8194052089217533420	39	109	216	533	1479	300	وقال طا-----------وس ليس بكفر ينقل عن الملة وروي طاوس عن ابن عباس قال ليس الكفر الذي يذهبون اليه في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون وقال ابن جريج عن عطاء ---كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق وقال علي بن حسين رضي الله عنهما ليس بكفر شرك ولا ظلم شرك ولا فسق شرك قال ابو بكر قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله	1592	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0761	true	7229148337624697109	19	61	105	298	1530	300	وقال ابن عباس وطاووس ليس بكفر ينقل عن الملة بل اذا فعله فهو به كافر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر قال--------------------------------------------------------------- عطاء هو كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فس--------------------------------------------------------------------ق وقال---- عكر---مة معناه ومن لم يحكم بما انزل الله	761	-3828321945575048363	111	148.5	84	331	33.53474426269531	21	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0924	false	-8562514814032725391	0	96	0	491	1476	300	امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------------------- عليكم انفسكم فق---------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الص--بر فيه كقبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال------------ وزادني غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم و---------في هذه الاخبار	924	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0806	true	4694311962975540221	126	246	632	1225	1493	300	امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله عز وجل عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ------نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال ابن المبارك وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم وقيل نزلت في اهل الاهواء	806	-3828321945575048363	462	842.0	368	599	77.12854766845703	83	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1672	false	4285355300917636805	115	222	590	1129	1548	300	بن المبارك عن- عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو----- بن جارية اللخمي قال حدثنا ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------------------- عليكم انفسكم فق---------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الص--------بر فيه كقبض علي الجمر للعامل فيها مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال------------ وزادني غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	1672	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0806	true	4694311962975540221	111	241	560	1200	1493	300	بن المبارك انا عتبة بن ابي حكيم ----حدثني عمرو 113ب بن جارية اللخمي ا------نا ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله عز وجل عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال ابن المبارك وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	806	-3828321945575048363	513	941.0	409	650	78.92308044433594	93	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1674	false	-52614729085760427	145	240	723	1213	1537	300	ان القران --انزل حين انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن وكان منه اي--- وقع تاويلهن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن--- عند الساعة ومنه اي يقع تاويلهن يوم------------------ الحساب من الجنة والنار قال فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف- القلوب والاهواء و-لبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرا ونفسه -عند ذلك جاء تاويل هذه الاية	1674	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0806	true	4694311962975540221	2	87	7	440	1493	300	ان القران قد نزل ----------منه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن و----منه اي قد وقع تاويلهن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنه اي يقع تاويلهن بعد رسول الله--------------- بيسي------------------------------ر ومنه اي يقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي يقع تاويلهن يوم القيامة ما ذكر من الحساب و--الجنة والنار---- فما دامت قلوبكم------ واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا--------- وانهوا و----------اذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية	806	-3828321945575048363	376	623.0	300	524	71.75572204589844	59	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1676	false	-9064888882887650848	86	159	450	815	1562	300	شهادة اهل الذمة علي-------- وصية المسلم في السفر وروي الشعبي عن ابي موسي ان رجلا مسلما توفي-------------- بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فاحلفهما ابو موسي بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي ابو موسي شهادتهما وقال هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وق------------------------ال اخرون	1676	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0808	true	4116736986601653709	167	222	890	1180	1596	300	شهادة كافر علي مسلم الا علي وصية في ---------سفر وعن- الشعب------------ي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة ب-----------------------------------------------------------------------------------تركته واتيا الاشعري فقال الاشعري-- هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحلفهما وامضي شهادتهما وقال اخرون	808	-3828321945575048363	170	223.0	129	412	41.26213455200195	28	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1697	false	-6762082421311138129	0	38	0	201	1568	300	اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين قوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- واتوا حقه يوم حصاده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس والسدي معروشات ما	1697	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms0889	true	-2417906049790565677	115	249	568	1312	1594	300	اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين----------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قد خسر الذين قتلوا اولادهم قرا ابن عامر وابن كثير قتلوا بتشديد التاء علي التكثير وقرا الاخرون بالتخفيف سفها جهلا بغير علم نزلت في ربيعة ومضر وبعض العرب من غيرهم كانوا يدفنون البنات احياء مخافة السبي والفقر وكان بنو كنانة لا يفعلون ذلك وحرموا ما رزقهم الله يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام افتراء علي الله حيث قالوا ان الله امرهم بها قد ضلوا وما كانوا مهتدين قوله تعالي وهو الذي انشا ابتدع جنات بساتين معروشات وغير معروشات اي مسموكات مرفوعات وغير مرفوعات وقال ابن عباس معرو-------شات ما	889	-3828321945575048363	165	266.5	132	762	21.65354347229004	29	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	153	248	773	1231	1507	300	عن ابي الفيض عن سليم وقال غيره سليم بن عامر ---رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس برزون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية وقوله تعالي-------------------------------------------- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل امر الله ----------	1797	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1058	true	-554123808815494348	0	104	0	495	1493	300	عن ابي الفيض عن س---------------ليم بن عامر عن رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس------ وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر-- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية رضي الله عنه ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله	1058	-3828321945575048363	415	771.5	327	518	80.11582946777344	84	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1798	false	-6344662409003131724	131	184	644	914	1494	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا اح-----ب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه	1798	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1059	true	8851525602687604277	247	299	1193	1442	1449	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب 150ب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به----------- الرجل باطل الا -----------رميه بقوسه	1059	-3828321945575048363	216	378.0	170	278	77.69784545898438	40	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	194	287	957	1418	1481	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه في اساري بدر فاشار ابو---------- بكر بالاستبقاء واشار-- عمر بالقتل واشار عبدالله بن رواحة بالاحراق فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثلك يا ابا بكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ابراهيم حين قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم و----------------مثل عيسي -اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك----------------------------------------- يا عمر مثل نوح -اذ قال--- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و----مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية---------------------------------------------------- انت------م عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضربة عنق فقال ---------ابن مسعود الا سهيل بن بيضاء	1804	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1063	true	-3452654784854365257	152	300	762	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ا-بن رواحة --ثم خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي حيث قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر مثل نوح حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن منهم احد الا بفداء او ضرب- عنق -قال عبد الله ابن مسعود الا سهيل بن بيضاء-	1063	-3828321945575048363	341	465.5	261	716	47.62569808959961	58	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	20	120	88	560	1455	300	صلي الله عليه وسلم استشار ابا بكر وعمر وعليا في اساري بدر فاشار ابو بكر بالفداء واشار عمر بالقتل--- فهوي رسو- الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهوي ما قال عمر فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك--------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي	1805	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1064	true	-3297967943933426971	30	140	144	660	1516	300	صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال --------------------------------عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو- ما قلت---- فلما كان من الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	1064	-3828321945575048363	351	570.0	270	588	59.693878173828125	65	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0007	false	1078369848526430695	1	93	6	490	1552	300	وهي من المءين والي الانفال وهي المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما------------------------- ينزل عليه الايات ف----------------------------يدعو بعض من كان يكتب ل--ه فيقول ضع-- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت----------------------------------------- انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	7	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1069	true	-8135268435273380603	54	154	280	797	1584	300	وهي من------------------------ المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فاذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال م------ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وك----------انت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن ثم قرنت بينهما --------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1069	-3828321945575048363	314	428.5	249	626	50.15974426269531	49	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1890	false	1902568958292000400	218	279	1155	1466	1575	300	الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان --------------ناسا من الانصار قالوا يوم حنين-- حين افاء الله علي رسوله--- اموال هوازن وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فذكر حديثا فيه ف--------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اصانعهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال	1890	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1089	true	8086956461589440782	161	300	860	1579	1579	300	الزهري---- اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان اناسا من الانصار قالوا لرسول الله حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رج---------------------الا من قريش الماءة من الابلفقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر ام-----------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال-	1089	-3828321945575048363	213	336.0	172	762	27.952754974365234	34	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1839	false	-4442701109184202891	1	56	5	261	1478	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد-الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي يحيي بن ادم ع-------------------------ن المسعودي عن قتادة عن ابي مجلز قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي --	1839	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1095	true	-5883816034389192672	154	217	785	1077	1493	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وفي امتناع عمر رضي الله عنه عن اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان-- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها	1095	-3828321945575048363	202	344.0	159	294	68.70748138427734	42	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1857	false	5600905525525800209	167	253	878	1320	1572	300	قوله تعالي وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله قيل انه اراد فرقة من اليهود قالت ذلك والدليل علي ذلك ان اليهود قد سمعت ذلك في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلم تنكره وهو كقول القاءل الخوارج تري الاستعراض وقتل الاطفال والمراد فرقة منهم لا جميعهم وكقولك جاءني بنو تميم والمراد بعضهم قال ابن عباس قال ذلك----------------------------- جماعة من اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذلك وهم سلام بن مشكم و--نعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف	1857	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1096	true	-2133974037734071399	233	276	1218	1432	1549	300	قوله تعالي وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله روي سعيد بن جبير وعكرمة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة من اليهود-------------------------------------------------- سلام بن مشكم والنعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف	1096	-3828321945575048363	154	222.0	122	473	32.55813980102539	27	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2371	false	-5158041550151549393	214	266	1069	1315	1497	300	الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت يا رسول الله-------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا حثا ------------------------عن يمينه وعن شماله وبين يديه ما	2371	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1103	true	1519021560009923248	102	169	500	813	1432	300	الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله و----قليل ما	1103	-3828321945575048363	224	372.5	175	323	69.34984588623047	45	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1886	false	1670774065994843153	73	125	368	657	1619	300	-ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الد------------------------------------------------------------------نيا قيل فيه ثلاثة اوجه قال ابن عباس وقتادة----------------------------- فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة فكان ذلك عندهما علي تقديم الكلام وتاخيره وق-----ال الحسن ليعذبهم في---------------- الزكاة بالانفاق---- في سبيل الله وقال اخرون يعذبهم	1886	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1120	true	-4001651120479164895	220	289	1173	1556	1614	300	ماله وول-ده- انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا فان قيل اي تعذيب في المال والولد وهم يتنعمون بها في الحياة الدنيا قيل--------------- قال مجاهد--- وقتادة في الاية تقديم وتاخير تقديره فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة وقيل التعذيب بالمصاءب الواقعة في المال والولد وقال الحسن -يعذبهم بها في الدنيا باخذ الزكاة منها والنفقة في سبيل الله وقيل------ يعذبهم	1120	-3828321945575048363	206	268.5	164	410	50.24390411376953	30	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1948	false	62110746462537968	87	191	408	923	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هو مسجدي هذا وروي ع----------------------------------------------ن ابن عباس والحسن وعطية انه مسجد قباء--------------------- قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فيه دلالة علي ان فضيلة اهل المسجد فضيلة للمسجد وللصلاة فيه وقوله يحبون ان يتطهروا روي عن الحسن قال يتطهرون من الذنوب وقيل فيه التطهر----------------------------- با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماء حدثنا محمد بن بكر قال حد-----ثنا ابو داود قال حدثنا محمد ب------------------------ن العلاء قال حدثنا معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون	1948	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1158	true	-8287267429870507135	173	300	837	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله بن عمر يفعله وزاد نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي فيه ركعتين قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الاحداث والجنابات والنجاسات وقال عطاء كانوا يستنجون بالماء ولا ينامون بالليل علي الجنابة اخبرنا ابو طاهر عمر بن عبد العزيز القاشاني انبانا ابو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي انبانا ابو علي محمد بن احمد بن عمرو اللءلءي حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني اخبرنا محمد بن العلاء حدث----نا معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون-	1158	-3828321945575048363	275	404.5	214	782	35.16624069213867	50	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1965	false	2980336707009393060	100	160	507	822	1563	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فذكر لهم حزنه لذهابهم به لبعده عن مشاهدته وانه خاءف مع ذلك ا---ن ياكله الذءب فاجتمع علي----------------------------------------------ه في هذه الحال شيان الحزن والخوف فاجابوه بانه يمتنع ان ياكله الذءب وهم جماعة وان ذلك لو وقع لكانوا خاسرين قوله تعالي واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1965	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1265	true	-7057813607028784859	143	182	750	957	1572	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غا-------------------------------------------------------فلون قالوا لءن -اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب----------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1265	-3828321945575048363	132	199.0	105	364	36.263736724853516	22	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1969	false	502539623508499465	55	99	300	526	1523	300	تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا روي عن عبدالل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال احسن الناس فراسة----------------- ثلاثة العزيز حين --------قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا وابنة شعيب حين------------ قالت------- في موسي------------ يا ابت استاجره وابو بكر الصديق حين ولي عمر	1969	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1270	true	2826750207779748607	7	127	33	669	1545	300	تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقال الذي اشتراه من مصر لامراته واسمها راعيل وقيل زليخا اكرمي مثواه اي منزله ومقامه والمثوي موضع الاقامة وقيل اكرميه في المطعم والملبس والمقام وقال قتادة وابن جريج منزلته عسي ان ينفعنا اي نبيعه بالربح ان اردنا البيع او يكفينا اذا بلغ بعض امورنا او نتخذه ولدا اي نتبناه قال ابن مسعود رضي الله عنه افرس الناس ثلاثة العزيز في يوسف حيث قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا وابنة شعيب عليه السلام حيث قالت لابيها في موسي عليه السلام يا ابت استاجره وابو بكر ف------------ي عمر	1270	-3828321945575048363	180	275.0	143	648	27.77777862548828	33	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1978	false	6701154457189243527	135	188	643	904	1445	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابن---------------------------------ك سرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما شهدنا الا بما علمنا انما اخبروا عن ظاهر الحال لا عن باطنها اذ لم يكونوا عالمين بباطنها ولذلك قالوا وما كنا للغيب حافظين فكان في الظاهر لما وجد الصاع في رحله انه هو الاخذ له فقالوا وما شهدنا الا بما علمنا يعني من	1978	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1304	true	-4215415790170972015	0	38	0	196	1512	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك بنيامين سرق قرا ابن عباس والضحاك سرق بضم السين وكسر الراء وتشديدها يعني نسب الي السرقة كما يقال خونته اي نسبته الي الخيانة وما شهدنا الا بما عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا يعني ما	1304	-3828321945575048363	55	-61.0	44	401	13.715710639953613	9	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1984	false	1340633349798518801	79	122	390	603	1494	300	تعالي- وما ارسلنا من قبلك-------- الا رجالا ن----------وحي ا--------------------------------------------------------------ليهم من اهل القري -قيل من اهل الامصار دون البوادي لان اهل الامصار ------------اعلم واحكم واحري بقبول الناس منهم وقال الحسن لم يبعث الله نبيا من اهل البادية قط ولا من الجن ولا من النساء	1984	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1318	true	-6221976354094043639	215	269	1100	1373	1549	300	تعقلون وما ارسلنا من قبلك يا محمد الا رجالا لا ملاءكة نوحي اليهم قرا حفص نوحي بالنون وكسر الحاء وقرا الاخرون بالياء وفتح الحاء من اهل القري يعني من اهل الامصار دون البوادي لان اهل الامصار اعقل وافضل واعلم واحل-----------------------م وقال الحسن لم يبعث الله نبيا من بدو ولا م-----------ن الجن ولا من النساء	1318	-3828321945575048363	162	259.0	126	307	52.76873016357422	28	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2015	false	-5188436745920090150	43	156	226	790	1519	300	قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون ال-----ضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي قوله تعالي وات ذا القربي حق-------------------------------------------------ه قال ابو بكر الحق المذكور في هذه الاية مجمل مفتقر الي البيان وهو مثل قوله تعالي وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وقول النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فهذا الحق غير ظاهر المعني في الاية بل هو موقوف علي البيان فجاءز ان يكون هذا الحق هو حقهم من الخمس ان ----------------------كان المراد قرابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرسول صلي الله عليه وسلم	2015	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1464	true	5928065812196904163	172	289	867	1481	1536	300	قتادة عن القاسم بن عوف--------- عن زيد بن ارقم قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون صلاة الضحي فقال--- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي وقال محمد بن المنكدر الاواب الذي يصلي بين المغرب والعشاء وروي عن ابن عباس انه قال ان الملاءكة لتحف بالذين يصلون بين المغرب والعشاء وهي صلاة الاولين وات ذا القربي حقه------------- والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا------- ان المبذري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا قوله تعالي وات ذا القربي حقه يعني صلة الرحم واراد به قرابة الانسان وعليه الاكثرون عن علي بن الحسين اراد به قرابة الرسول صلي الله عليه وسلم	1464	-3828321945575048363	208	262.0	159	826	25.181598663330078	33	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2317	false	1604529361300209432	101	129	498	633	1459	300	القاسم------- عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون ال-----ضحي فقال ان صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي	2317	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1464	true	5928065812196904163	174	204	876	1020	1536	300	القاسم بن عوف عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون صلاة الضحي فقال صلا---ة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي	1464	-3828321945575048363	128	244.0	101	147	87.0748291015625	25	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2031	false	9066247390406385482	157	195	833	1010	1533	300	ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي -اختلف-- في الروح الذي سالوا----- عنه فروي عن ابن عباس انه جبريل--------------------- وروي عن علي انه------- ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه لكل وجه سبعون الف لسان يسبح الله	2031	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1496	true	8301075654936945455	145	188	693	894	1478	300	ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي واختلفوا في الروح الذي وقع السءال عنه فروي عن ابن عباس انه جبريل وهو قول الحسن وقتادة وروي عن علي انه قال هو ملك------------ له سبعون الف وجه لكل وجه سبعون الف لسان يسبح الله	1496	-3828321945575048363	160	270.0	124	213	75.11737060546875	32	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2055	false	802740748317964268	33	80	172	393	1504	300	جبير ثم ذكر في معناه وقوعه في محنة بعد محنة اخلصه الله منها او لها انها-- حملته في السنة التي كان فرعون يذبح الاطفال ثم القاءه في اليم------------ ثم منعه الرضاع الا من ثدي امه ثم جره --لحية فرعون حتي هم بقتله ثم تناوله الجمرة بدل الدرة	2055	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1616	true	-8720988225753519022	163	210	811	1040	1483	300	جبير ان الفتون------ وقوعه في محنة بعد محنة -خلصه الله منها او-لها ان امه حملته في السنة التي كان فرعون يذبح الاطفال ثم القاءه في البحر في التابوت ثم منعه الرضاع الا من ثدي امه ثم اخذه بلحية فرعون حتي هم بقتله ثم تناوله الجمرة بدل الدرة	1616	-3828321945575048363	198	343.5	155	237	83.54430389404297	37	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2108	false	5322776138359658847	141	184	786	994	1585	300	وكيع عن مالك بن مغول عن عبد-الرحمن بن سعيد ابن وهب عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله -الذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهو الرجل -----يشرب الخمر ويسرق قال لا يا عاءشة----- ولكنه الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف ان لا يقبل منه	2108	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1742	true	2087850702129312351	248	297	1303	1536	1552	300	وكيع عن مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد -بن وهب عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق قال لا يا بنت الصديق ولكنه الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف ان لا يقبل منه	1742	-3828321945575048363	198	346.5	156	234	84.61538696289062	39	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2125	false	-6040996023561542530	244	278	1261	1414	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد و------كان يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان- بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2125	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1755	true	2113725155270985433	223	258	1211	1372	1580	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	1755	-3828321945575048363	152	285.5	118	161	94.4099349975586	32	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2134	false	-4141881752105863059	61	129	318	642	1484	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا هشام بن حسان قال حدثني عكرمة ع------------ن هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه	2134	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	235	300	1186	1499	1499	300	محمد بن اسماعيل اخبر------------------نا محمد بن بشار اخبرن---ا ابن ابي عدي عن-------- هشام بن حسان اخبرنا--- عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه-	1759	-3828321945575048363	258	421.0	200	352	73.29545593261719	49	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2176	false	8124273143630420360	96	163	459	772	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهما وقال ان جاءت به كذا وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا هشام بن حسان قال حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2176	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	206	282	1035	1408	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا محمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا احمد بن يوسف اخبرنا محمد بن اسماعيل اخبرنا محمد --------------------------------------------------------------------------------بن بشار اخبرن---ا ابن ابي عدي عن-------- هشام بن حسان اخبرنا--- عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	1759	-3828321945575048363	203	244.5	156	468	43.376068115234375	42	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2168	false	1736800663860735450	7	129	36	650	1558	300	ال--------------له عليها ان كان -------------------------------------------من الصادقين و-----قال الليث يشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وتشهد المراة اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقال الشافعي يقول اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت به زوجتي فلانة بنت فلان ويشير اليها -ان كانت حاضرة يقول ذلك اربع مرات ثم يقعد-------------------------------------------------ه الامام ويذكره الله ويقول اني اخاف ان لم تكن صدقت ان تبوء بلعنة الله فان راه----------- يريد ان يمضي امره يضع يده علي فيه ويقول ان قولك ---------------------------علي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبه ان كنت كاذبا فان ابي تركه فيقول لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت به زوجتي فلانة	2168	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1764	true	705413179768111602	2	116	11	597	1553	300	الله اللعان حجة له علي صدقه فقال تعالي فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين واذا اقام الزوج البينة علي زناها او اعترفت بالزنا سقط عنه الحد واللعان الا ان يكون هناك ولد يريد نفيه فله ان يلاعن لنفيه واذا اراد الامام ان يلاعن بينهما يبدا فيقيم الرجل ويلقنه كلمات اللعان فيقول ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت به فل------انة ب--------------الزنا وان كان قد رماها برجل بعينه سماه بعينه باللعان وان رماها بجماعة سماهم ويقول الزوج كما يلقنه الامام و-------------------------------------------------------------ان كان ولد او حمل يريد نفيه يقول وان هذا الولد او الحمل لمن الزنا ما هو مني ويقول في الخامسة علي لعنة الله ان كنت من الكاذ-----------------------------------------------------------------------بين فيما رميت به------ فلانة	1764	-3828321945575048363	172	166.5	134	908	18.942731857299805	24	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2233	false	1396432550930533767	8	52	55	264	1520	300	فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال--------------------------------------------------------------------- صدق وقال نور علي نور-------- فهو ينقلب علي خمسة انوار فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة الي الجنة وقيل نور علي نور	2233	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1796	true	-4707877941250687467	200	260	1049	1330	1530	300	فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق يكاد زيتها يضء اي يكاد قلب المءمن يعرف الحق قبل ان يتبين له لموافقته اياه نور علي نور قال ابي فهو يتقلب ف-ي خمسة انوار قول--ه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة قال ابن عباس هذا مثل نور --	1796	-3828321945575048363	170	305.5	132	286	59.44055938720703	33	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2248	false	-340341234845641801	53	88	269	439	1502	300	اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهم احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يامر بذلك حدثنا ان الملاءكة ترد عليه قال ابو	2248	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1813	true	-1168523765225554517	86	117	436	587	1535	300	اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهو احق من سلمت عليه واذا دخلت بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين------------------- حدثنا ان الملاءكة ترد عليه وعن ابن	1813	-3828321945575048363	146	275.0	115	170	85.88235473632812	27	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2265	false	-7076582430552349230	67	124	331	583	1435	300	الاعمش عن ابي واءل----------------------------------------------------- عن عبدالله قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي الذنب ---------اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تز-ني بحليلة جارك قال فانزل الله تصديق ذلك في كتابه والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي	2265	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms1838	true	-4087853367891849694	205	270	1038	1325	1465	300	الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عن-------ه قال قال رج-----ل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك---- فانزل الله تصديقها----------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا	1838	-3828321945575048363	213	373.5	162	315	67.61904907226562	41	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	149	243	725	1191	1483	300	بن م-------------------حمد بن اسحاق قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني قال اخبرنا عبد-الرزاق قال اخبرنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر-- فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي ا-لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن---- عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب	2274	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2002	true	-5656956673457030377	215	300	1099	1517	1517	300	بن محمد الصفار اخبرنا احمد بن منصور الرمادي اخب-----------------------------------رنا عبد الرازق اخب----رنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل ---------------------------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفرنا فاصبحت يوما قريبا منه وهو ي-سير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال -قد سالت عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب-	2002	-3828321945575048363	363	657.0	287	493	73.63082885742188	67	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	244	300	1194	1483	1483	300	الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي---- جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه----- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت-	2274	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2003	true	1189929717820360300	0	55	0	286	1526	300	الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي 74ب جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعلمون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت	2003	-3828321945575048363	273	513.5	221	299	91.3043441772461	51	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2213	false	3413347386182490247	55	82	284	417	1493	300	ابو هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين----- الانصار شيءا------------ يعني الصغر	2213	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2066	true	2885854783638431785	26	55	133	279	1517	300	ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين نساء الانصار شيءا قال الحميدي يعني الصغر	2066	-3828321945575048363	123	219.0	97	150	82.0	24	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2313	false	3877751510671673460	139	203	697	997	1433	300	بلغني ان عاءشة سءلت هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا---------------------------------------------------- الا ببيت اخي بني قيس بن طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا-تيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر------------- ليس هكذا يا رسول الله ق-ال اني لست بشاعر ولا ينبغي لي	2313	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2134	true	-4427542542418186962	11	80	56	386	1551	300	بلغني ان عاءشة سءلت هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر -قالت كان الشعر ابغض الحديث اليه قالت ولم يتمثل بشء من الشعر الا ببيت اخي بني قيس--- طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود---- فجعل------------------------- يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا يا رسول الله فقال اني لست بشاعر ولا ينبغي لي	2134	-3828321945575048363	256	424.0	200	368	69.56521606445312	47	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2327	false	-6882082884240951574	150	174	754	870	1503	300	عن سب----------يع الكندي عن النعمان بن بشير قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان الدعاء هو العبادة ثم قرا ادعوني استجب لكم	2327	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2247	true	-3094402128151057784	181	211	973	1116	1569	300	عن ابي ذر عن يسيع الكندي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر ان الدعاء هو العبادة ثم قرا ادعوني استجب لكم	2247	-3828321945575048363	112	200.0	88	143	78.3216781616211	22	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2330	false	8557496967528627877	125	255	646	1231	1443	300	عبد-الرزاق عن---- معمر عن ابي اسحاق عن---- علي بن ربيعة انه شهد عليا كرم الله وجهه حين ركب فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرني-----------------------ن ثم قال حمدا لله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا ا-نت ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له مم تضحك- يا امير المءمنين قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فعل مثل الذي فعلت وقال مثل الذي قلت ثم ضحك فقيل له مم تضحك- يا نبي الله قال العبد او قال عجب- للعبد اذا قال لا اله الا ا-نت ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت يعلم انه لا يغفر الذنوب الا هو وحدثنا عبدالله بن	2330	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2288	true	-6430092406114074095	87	219	464	1065	1487	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي اسحاق اخبرني علي بن ربيعة انه شهد عليا رضي الله عن-ه حين ركب فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد ثل---------اثا وكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقال--- ما يضحكك يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم 117ب فعل ما------ فعلت وقال مثل ما-- قلت ثم ضحك فق--لنا ما يضحكك يا نبي الله قال العبد او قال عجبت للعبد اذا قال لا اله الا الله ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت يعلم انه لا يغفر الذنوب الا هو و-----جعلوا له من	2288	-3828321945575048363	516	884.0	392	631	81.77496337890625	103	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2369	false	-7352462610903074637	8	79	42	397	1532	300	سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ان-ا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون به من- بعدكم -لا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون الله عشرا وتكبرون عشرا	2369	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2420	true	5261472641725940413	139	208	709	1056	1575	300	سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون----- في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشر-----ا وتكبرون عشرا	2420	-3828321945575048363	336	639.0	267	358	93.85475158691406	62	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	85	169	401	821	1438	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء وذكر قصة ظهاره -------------------------------من امراته وانه جامع امراته وسال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- فقال حرر ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة فقلت--- والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال-------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا----------- وحشين وما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم-------------- ستين مسكينا	2394	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2522	true	3703633182178974249	98	239	492	1172	1486	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لم يصب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان وقعت عليها فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك فقلت انا بذاك قاله ثلاثا قلت انا بذاك وها انا ذا فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال فاعتق رقبة فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق ما املك----- غيرها ق-----------------ال فصم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا من الصيام قال فاطعم---------------- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا ليلتنا هذه وحشين -ما لنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا	2522	-3828321945575048363	308	429.0	239	726	42.42424392700195	52	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2412	false	6843172386443775337	162	300	834	1508	1508	300	بن مخرمة------- عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان مما ش--------------------------------رط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته علينا---------------------------------------------------------------------------------------------- فرد------------------------------- ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط -من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ------- وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ف--------------------------انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية قال ع--------------------------------------------روة فاخبرتني عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك-------------------- قالت-------------------- فمن اقر- بهذه الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	2412	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2560	true	5346578131484468516	93	284	504	1462	1539	300	بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه------------ لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مهاجرة وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي ولا هم يحلون لهن قال عروة فاخبرتني عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	2560	-3828321945575048363	612	1026.0	484	981	62.38532257080078	113	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2427	false	700545488098921003	124	182	641	945	1529	300	الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر الي الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي شاة ثم الذي يليه كالمهدي	2427	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2580	true	6590110481323977665	39	99	212	529	1574	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمه---دي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي شاة ثم الذي يليه كالمهدي	2580	-3828321945575048363	294	561.0	237	320	91.875	54	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2442	false	4308170941567682678	83	173	418	864	1489	300	ابن جريج قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسءل ابن ع--------مر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال --------طلق عبد-الله بن عمر امراته وحي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ------لعدتهن	2442	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2595	true	4561524516381594530	172	274	839	1334	1458	300	ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي ع-زة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءض-------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي يشك ورواه حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2595	-3828321945575048363	298	492.5	235	615	48.455284118652344	52	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	134	262	686	1293	1464	300	عن مالك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله -------عبد ل-------------------------------------------ه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال----------------------------------------------------------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي وسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	672	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	89	243	462	1194	1494	300	عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2602	-3828321945575048363	568	1033.5	445	750	75.73332977294922	110	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	219	287	1090	1433	1499	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ---ليسا سواء ق-ال لا عتق النسمة ان تفوز- بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لس-انك الا من خير فجعل عتق النسمة -غير فك الرقبة	1893	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2764	true	-488615350764101648	3	70	13	357	1597	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال قلت اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف وانفق علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسلانك الا من خير وقال ع-----كرمة قوله فك --رقبة	2764	-3828321945575048363	312	568.5	247	351	88.88888549804688	54	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms2470	false	4810842621445869062	27	55	134	276	1488	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال--------------------------------------- اعتق النسمة وفك الرقبة قال ا-----ليسا سواء يا رسول الله فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2470	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2764	true	-488615350764101648	3	36	13	186	1597	300	علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال قلت اوليسا واحدا ق-------------ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2764	-3828321945575048363	121	205.0	97	186	65.05376434326172	22	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000871-ara1.ms0504	false	-5142827726589936584	209	241	1153	1311	1614	300	ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم---- من تراب لا فضل لعربي علي اعجمي الا بالتقوي ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي	504	3849123763866769352	Shamela0000041-ara1.completed.ms2828	true	-3025455504507004735	206	232	1026	1153	1503	300	ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم خلق من تراب----------------------------------- ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي	2828	-3828321945575048363	123	230.5	98	162	75.9259262084961	24	JK000871-ara1	Shamela0000041-ara1.completed