id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0104	false	5576343018171456036	36	101	182	538	1521	300	قوله ------لا ينال عهدي الظالمين من --------------------------------------------------ان يريد-------------- ان الظالمين غير مامورين او ان الظالمين لا يجوز ان يكونوا بمحل من يقبل منهم اوامر الله تعالي واحكامه و-----لا يءمنون عليها فلما بطل الوجه الاول لاتفاق المسلمين علي ان اوامر الله تعالي لازمة للظالمين كلزومها لغيرهم وانهم انما استحقوا سمة الظلم لتركهم اوامر الله ثبت الوجه الاخر وهو انهم غير مءتمنين علي اوامر الله تعالي وغير	104	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000220-ara1.ms145	true	7478571093966755368	225	298	1250	1650	1650	298	قوله تعالي لا ينال عهدي الظالمي---ن ان عهد الله هو امره وبالتالي فان المعني للاية اما ان يريد سبحانه وتعالي ان الظالمين غير مامورين او انهم -------لا يجوز ا---------------ن يقبل منهم اوامر الله تعالي واحكامه وانهم لا يءمنون عليها فلما بطل الوجه الاول لاتفاق المسلمين علي ان اوامر الله تعالي لازمة للظالمين كلزومها لغيرهم وانهم----- استحقوا سمة الظلم لتركهم اوامر الله ثبت الوجه الاخر وهو انهم غير مءتمنين علي اوامر الله تعالي وغير-	145	3335135529231784494	322	583.0	265	431	74.70997619628906	53	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000220-ara1
JK000871-ara1.ms0104	false	5576343018171456036	101	206	538	1054	1521	300	مقتدي بهم فيها فلا يكونون اءمة في الدين فثبت بدلالة هذه الاية بطلان امامة الفاسق وانه لا يكون خليفة وان من نصب نفسه في هذا المنصب وهو فاسق لم يلزم الناس اتباعه ولا طاعته وكذلك قال النبي صلي- الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ودل ايضا علي ان الفاسق لا يكون حاكما وان احكامه لا تنفذ اذا ولي الحكم وكذلك لا تقبل شهادته ولا خبره اذا اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا فتياه اذا كان مفتيا وانه لا يقدم للصلاة وان كان لو قدم واقتدي به مقتد كانت صلاته ماضية فقد حوي قوله لا ينال عهدي الظالمين هذه المعاني كلها	104	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000220-ara1.ms146	true	-6929072880815051328	0	101	0	507	1579	299	مقتدي بهم فيها فلا يكونون اءمة في الدين فثبت بدلالة هذه الاية بطلان امامة الفاسق وانه لا يكون خليفة وان من نصب نفسه في هذا المنصب وهو فاسق لم يلزم الناس اتباعه ولا طاعته وكذلك قال النبي عليه السلا--------م لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ودل ايضا علي ان الفاسق لا يكون حاكما وان احكامه لا تنفذ اذا ولي الحكم وكذلك لا تقبل شهادته ولا خبره اذا اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا فتياه اذا كان مفتيا وانه لا يقدم للصلاة وان كان لو قدم واقتدي به مقتد كانت صلاته ماضية-فقد حوي قوله لا-ينال عهدي الظالمين هذه المعاني كلها	146	3335135529231784494	502	978.0	401	517	97.09864807128906	97	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000220-ara1
