id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0298	false	-7171674270705304178	81	144	422	767	1584	300	قال الله تعالي-------- اني نذرت للرحمن صوما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمراد الامساك عن الكلام يدل عليه قوله عقيبه فلن اكلم اليوم انسيا وقال الشاعر وخيل صيام يلكن اللجم وقال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج وخيل- تعلك اللجما وتقول العرب صام النهار وصامت الشمس عند قيام الظهيرة لانها كالممسكة عن الحركة وقال امرء القيس فدعها وسل الهم عنك بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا	298	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0832	true	-6177224507295257138	127	195	656	986	1558	300	قال الله جل وعلا حكاية اني نذرت للرحمن صوما اي ضمنا وصام الفرس اي كف عن المشي وصام زيد عن الاكل او الشرب امسك وصام الشء مطلقا عن الشء مطلقا امسك عنه ولا يشتط كون ما يمسك عنه تنزع اليه النفس كما قيل قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وق-----------------------------------------------------------------------------ال امرء القيس فدعها وسل الهم عنك بحسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا	832	-8768549152624665078	155	152.0	123	510	30.39215660095215	27	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0362	false	103567816395255308	24	81	114	403	1515	300	عن سهل بن سعد ----قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل----- من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار قال	362	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0871	true	-5230251949439616266	224	279	1166	1444	1549	300	عن سهل بن سعد انه قال لما نزلت---- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله من الفجر -----كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الحيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله ------D من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار روي	871	-8768549152624665078	254	433.5	202	306	83.00653839111328	42	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0407	false	8666405849773904472	111	163	608	866	1561	300	الزهري قال كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء ويتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فيبدو- له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم	407	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0887	true	1615949438473157796	252	300	1270	1505	1505	300	الزهري---- كان ناس من الانصار اذا اهلوا بع--مرة لم يحل بينه موبين السماء شء---------------- وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدوا له الحاجة بعد ما خ-رج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من وراءه ثم يقوم-	887	-8768549152624665078	229	423.0	183	259	88.4169921875	41	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0453	false	-3400698183010566687	273	299	1380	1506	1511	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية وهما يتذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	453	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0908	true	7911387719464325950	248	273	1226	1347	1471	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس بلاغا انهما اختلفا في----- التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	908	-8768549152624665078	102	185.5	79	126	80.95237731933594	21	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2076	false	2246408095888399242	79	184	386	874	1449	300	كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرفة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سر وكل فجاج مكة منحر و------------------------كل ايام التشريق ذبح وهذا حديث قد ذكر عن احمد بن حنبل انه سءل عن هذا الحديث فقال لم يسمعه ابن ابي حسين من جبير بن مطعم واكثر روايته عن سهو وقد قيل ان اصله ما رواه مخرمة بن بكير بن عبدالله بن الاشج عن ابيه قال سمعت اسامة بن زيد يقول سمعت عبدالله بن ابي حسين يخبر عن عطاء عن ابي رباح وعطاء يسمع قال سمعت جابر بن عبد-الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج ------------------مكة طريق ومنحر	2076	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0938	true	7431463785691092184	32	129	175	645	1511	300	كل عرف-ة موقف وارتفعوا عن عرفة وكل ---جمع موقف وارتفعوا عن محسر وفي رواية عرفة كلها موقف الا بطن عرفة والمزدلفة كلها مشعر الا وارتفعوا عن بطن محسر وذكره عبد الله بن الزبير في خطبته وروي ابن ماجه عن جابر بن عبد الله عنه A كل عرفة موقف ورفعوا عن بطن عرفة وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر الا ما وراء العقبة وزاد وكل ايام التشريق ذبح و----------------------------------------------------------------روي ابو داود وابن ماجه والحاكم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله-------------------------------------- كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر	938	-8768549152624665078	160	238.0	124	758	21.108179092407227	28	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	32	101	161	489	1493	300	في الجاهلية ----ترمي بالبعرة علي راس الحول--------------------------------- قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست------------- شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به- فق--لما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	675	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1097	true	4819840700788104933	48	119	230	563	1526	300	في الجاهلية وليس رمي -البعرة متعبرا في اول الاسلام خلف ظهرها ولا في وجه كلب قال الربيع وهو مما روي عن------------------------------- زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولا تمس طيبا وتلبس شر ثيابه----------------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بجمال----ر او شاه او طير فتغتض بها فقيل ما تغتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من الطب و-غيره	1097	-8768549152624665078	223	316.5	173	393	56.743003845214844	38	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0883	false	-4336474225248010626	58	156	296	789	1531	300	ابي عبيدة بن الجراح انه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن منكر ---ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ---------------------------ثم قال------------ يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر ر-----------------جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر-- الله تعالي وفي- هذه الاية	883	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1285	true	-6189290526121751674	108	210	583	1108	1577	300	ابي عبيدة بن الجراح قلتك------- يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله -----------------A ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله A يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر وروي ماءة وعشرون رجلا من-عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهاهم عن المنكر فقتلوهم جميعا في اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله وانزل فيهم هذه الاية	1285	-8768549152624665078	430	739.0	341	558	77.06092834472656	73	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0926	false	-1239492741204399385	122	165	607	814	1533	300	عكرمة---- ان ابن عباس قال له-------- قد اعياني ان اعلم ما فعل بمن امسك عن الوعظ من اصحاب السبت فقلت له انا اعرفك ذلك اقرا الاية الثانية قوله تعالي انجينا الذين ينهون عن السوء قال فقال لي اصبت وكساني حلة فاستدل ابن عباس	926	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1419	true	-5065437324820554724	64	100	313	483	1479	300	عكرمة قال لي بان عباس رضي الله عنهما قد اعياني ان اعلم ما فعل بمن امسك عن الوعظ--------------- فقلت--- انا اعلمك ذلك اقرا-------------- قوله تعالي انجينا الذين ينهون عن السوء---- فقال--- اصبت فقد جع----------ل ابن عباس	1419	-8768549152624665078	141	205.5	108	219	64.38356018066406	22	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2371	false	-5158041550151549393	220	292	1098	1457	1497	300	ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة------------------------------ فقلت يا رسول الله--------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا حثا -----------------عن يمينه وعن شماله وبين يديه-------------- ما من رجل يموت ويترك ابلا لم يءد------ زكاتها الا جاءته يوم القيامة------------- تنطحه بقرونها وت-طاه باخفافها كلما بعدت اخراها اعيدت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	2371	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	131	222	676	1113	1487	300	ابي ذر ان-----هيت الي النبي صلي الله علية وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة فجءت حتي جلست فلم البث ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامية من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ون خلفه وعن يمينه وعن شماله وعنه صلي الله علية وسلم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت- يوم القيامة اعظم ما كانت تنطحه بقرونها وتعلوه باظلافها كلما تعدت اخراها عادت------ اولاها حتي يقضي بين الناس	1565	-8768549152624665078	295	467.5	231	455	64.83516693115234	51	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0949	false	-7146796154133817457	6	121	26	603	1533	300	من شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله به اعجل عقوبة من البغي واليمين الفاجرة وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا صالح المري قال حدثنا يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع الله بهما المحذور والمكروه وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح قال	949	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1598	true	5013943230212879059	212	263	1109	1353	1548	300	من شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله به -عجل عقوبة من البغي واليمين الفاجرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك -----عن رسول الله A----------------- ان الصدقة وصلة الرحم يزيد ب-----هما في العمر ويدفع ب---------------------------هما المحذور والمكروه وقال A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح قال	1598	-8768549152624665078	235	405.0	185	577	40.727901458740234	43	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1002	false	-5526905857208777786	214	244	1067	1202	1494	300	وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رش علي من وضوءه---- فافقت------------------ فقلت يا رسول الله كيف ت-----------------قضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	1002	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1626	true	-949560006240708741	17	51	91	240	1539	300	-قد اغمي علي فتوضا رسول الله A ثم صب------------------------ وضوءه علي فافقت فاذا النبي A جالس فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	1626	-8768549152624665078	102	163.5	79	174	58.620689392089844	20	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0601	false	-5481500164227656795	76	111	366	546	1520	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونف---------------------سها ثم قرا الرجال قوامون علي النساء الاية قال -	601	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1694	true	-4851102391873574741	32	71	189	388	1568	300	ابو هريرة قيل يا- رسول الله -اي النساء خير قال خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك وا-ا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها وروي في مالها ونفسها ثم تلا الرجال قوامون علي النساء الاية وقيل	1694	-8768549152624665078	155	274.0	123	202	76.73267364501953	24	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	140	207	688	1023	1506	300	واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين -قالوا بين----هما شقاق قال---- فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله ف----------------قال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر ك----ما اقرت	1184	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1701	true	6133560034844775991	87	148	458	764	1553	300	طالب منهما قيام--- الناس فقال علي ما شان هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال علي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ا-----------------------------تدريان ما عليكما------- ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان ر-يتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله------------- حتي تقر بمثل ما اقرت	1701	-8768549152624665078	241	372.5	190	371	64.9595718383789	38	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1674	false	-52614729085760427	133	240	665	1213	1537	300	انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال لم يجء تاويلها بعد ان القران انزل حين انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن وكان--------------- منه اي وقع تاويلهن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ومنه------------------------------------------------------------------------- اي وقع تاويلهن بعد النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الساعة ومنه اي يقع تاويلهن يوم---------------------- الحساب من الجنة والنار قال فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف القلوب والاهواء-- ولبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض ف-امرا ونفسه -عند ذلك جاء تاويل هذه الاية	1674	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2187	true	3972876186388264386	20	113	102	564	1470	300	انفسكم ثم قال-------------------------------------------- ان القران -نزل ----------منه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن اي نزلن في امر مضي ومنه اي وقع تاويلهن علي عهد -----رسول الله --------A ومنه اي قد وقع تاويلهن بعد رسول الله A ومنه اي يقع تاويلهن في اخر الزمان ومنه اي وقع تاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهن يوم القيامة وهو من ذكر من الحساب و--الجنة والنار---- فما دامت قلوبكم------ واهواءكم واحدة -لم تلبسوا شيعا ولم يذق بعضكم باس بعض فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فاذا اختلف-ت قلوبكم واهواءكم ولبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فيامر --نفسه فعند ذلك جاء تاويل هذه الاية	2187	-8768549152624665078	326	512.5	262	662	49.244712829589844	49	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	220	293	1100	1447	1481	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حين قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و-------------مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ------------------------------ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و-------------مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي امو-----------------الهم الاية----------------------- انت------م عالة فلا ينفلتن---- منهم احد الا بفداء او ضربة عنق فق------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود -------------الا سهيل بن بيضاء فانه -------ذكر الاسلام فسكت ثم قال	1804	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2686	true	8093535599328232408	86	197	406	946	1456	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم زاد في رواية ومثل عيسي قا---ل ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال ربي لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا زاد في رواية ومثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية واخذ بقول ابي بكر وقال انتم اليوم عالة -لا ي-فلتن احد منهم---- الا بفداء او ضرب- عنقه وروي انه لما خرج اعلمهم التخيير فاختار الاكثر الفداء ولما قال الا بفداء او ضرب عنقه قال ابن مسعود رضي الله عنه الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت -A قال	2686	-8768549152624665078	304	486.5	238	558	54.48028564453125	50	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	53	103	245	483	1455	300	قال عمر فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فقال------------------------------------------------ ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة	1805	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2688	true	2159421052688043669	9	61	42	292	1482	300	جاء عمر ---------من الغد ---فوجد رسول الله A وابا------------------------- بكر قاعدين يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال A ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2688	-8768549152624665078	181	314.5	140	287	63.066200256347656	32	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1890	false	1902568958292000400	242	282	1274	1485	1575	300	الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فذكر حديثا فيه فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اصانعهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون برسول الله	1890	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2741	true	9084410815711624997	97	169	480	858	1546	300	الله خيرا وطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسوله A يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فبلغه ذلك فجمع الانصار وحدهم في قبة من ادم فقال حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم اصادقنا لم يقولوا واما ناس منا حديثة اسنا---------------نهم فقالوا يغفر الله الي اخر ما مر فقال اني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالف--------هم افلا ترضون ان يذهب الناس بالم--ال وتذهبون برسول الله	2741	-8768549152624665078	146	223.0	113	404	36.138614654541016	21	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2233	false	1396432550930533767	12	73	73	359	1520	300	ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق وقال نور علي نور فهو ينقلب علي خمسة انوار فكلامه نور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة -----------------------الي الجنة وقيل نور علي نور اي نور الهدي الي توحيده علي نور الهدي بالقران الذي اتي به من عنده وقال زيد بن اسلم نور علي نور	2233	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4316	true	-2997336634165814957	11	67	49	316	1655	300	ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق ويكاد يعرف الحق قبل ان يتبين له قوله ن------------ور وعمله نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور يوم القيامة وعن ابن عباس يكاد زيته غلي اخره يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا اتاه ازداد هدي علي هدي------------------------- وقال الكلب-----ي نور علي نور	4316	-8768549152624665078	146	220.0	113	309	47.24919128417969	27	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2237	false	-5104800963761047217	50	134	243	683	1579	300	وعن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تر---ي هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله تعالي يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات الاية الي قوله عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ست-ر ولا حجاب فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة ال-------رجل علي الرجل واهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور	2237	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4345	true	-8402016343474286206	225	290	1216	1548	1602	300	وعن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها لو-----------ا يعمل بها احد ---------------يا ايها الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايمانكم الخ فقال الن ال-----------------------------------له ع-------------------------------ليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجاب -ربما دخل الخادم او الولد او يتيم- الرجل والرجل علي -------اهله فامر-- الله ب--استءذان ثم جاء الله--------------- بالستور	4345	-8768549152624665078	292	491.0	233	452	64.60176849365234	42	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	203	300	987	1483	1483	300	الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت-	2274	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4773	true	-7547055120286327385	36	116	186	597	1492	300	الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسر- الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب--- الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخشية كا يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم الي يعلم------------------------------ون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سن----------------------------------------------------------------امه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت	4773	-8768549152624665078	372	679.5	299	522	71.26436614990234	67	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2275	false	1374742666069044101	0	35	0	172	1480	300	بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا قلت يا رسول الله انما لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2275	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4773	true	-7547055120286327385	116	148	597	752	1492	300	بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه -قال ك--ف عليك هذا قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوه---------------هم الا حصاءد السنتهم	4773	-8768549152624665078	142	255.0	112	181	78.45304107666016	25	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	223	255	1129	1285	1514	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا --وقال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5460	true	8520364211742964246	8	40	36	191	1495	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم و---لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال وفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	5460	-8768549152624665078	151	288.5	120	158	95.56961822509766	29	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2356	false	-1703040178511685030	19	46	87	211	1434	300	يا ابن ام عبد-------- كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جر-حها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها	2356	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5564	true	518687363470323107	231	260	1267	1400	1624	300	يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها	5564	-8768549152624665078	124	234.5	97	133	93.23308563232422	26	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1673	false	-5442384095568293126	215	285	1124	1470	1546	300	مات قال الحسن اللهم انت امته فاقطع عنا سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها عنان في سبيل الله عز وجل برجل جمته ويخطر في مشيت-ه ويصعد -المنبر فيهذر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل ثم قال الحسن هيهات والله حال دون ذلك السيف والسوط	1673	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5570	true	441766084100710053	196	242	963	1197	1507	300	مات قال ------اللهم انت امته فاقطع---- سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش ---------------------------------------------------------------------------يخطر في مشيءته ويصعد بالمنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل------------- هيهات---------- دون ذلك السيف والسوط	5570	-8768549152624665078	231	402.5	185	348	66.37931060791016	39	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2359	false	5142922591984111627	39	114	184	566	1472	300	مات الحجاج قال الحسن اللهم انت امته فاقطع عنا سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها عنان في سبيل الله يرحل جمته ويخطر في مشيت-ه ويصعد -المنبر فيهذر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له لا قاءل الصلاة ايها الرجل ثم قال الحسن هيهات والله حال دون ذلك السيف والسوط وقوله تعالي ولا تنابزوا بالالقاب	2359	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5570	true	441766084100710053	196	245	963	1218	1507	300	-------مات قال ------اللهم انت امته فاقطع---- سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش --------------------------------------------------------------------يخطر في مشيءته ويصعد بالمنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له--- قاءل الصلاة ايها الرجل------------- هيهات---------- دون ذلك السيف والسوط ------------ولا تنابزوا بالالقاب	5570	-8768549152624665078	250	423.5	201	384	65.10416412353516	39	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2365	false	2454851975539225744	69	111	310	509	1431	300	عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كيت وكيت قال غير مسدد ن--عني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ق-----------------------------------------الت وحكيت له انسانا اخر فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	2365	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5576	true	505694057113983558	50	94	221	433	1491	300	عاءشة -----قلت للنبي A----------------- حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة يعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت ب----البحر لمزجته اي يتغير طعمه وريحه لنتنها وهو ابلغ زاجر قالت وحكيت له انسانا ف----قال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	5576	-8768549152624665078	153	251.5	118	242	63.223140716552734	26	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2369	false	-7352462610903074637	20	79	94	397	1532	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ان-ا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون به من- بعدكم -لا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون الله عشرا وتكبرون عشرا	2369	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5605	true	5230488722085794376	203	258	1031	1313	1547	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنع-------يم قال وما ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بما- تدركون به من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في--------- كل صلاة عشرا وتحمدون عشر------ وتكبرون عشرا	5605	-8768549152624665078	264	474.5	209	306	86.2745132446289	45	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2394	false	-4868523177391077717	112	176	531	855	1438	300	فقال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق-----------ال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصب-----------ت الا من الصيام قال فاطعم و-سقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبي-ا لقد بتنا -وحشين وما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----------طعم ستين مسكينا وسقا من تمر-------------- وكل انت وعيالك بقيتها	2394	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5768	true	-9138223352564920008	54	127	276	647	1505	300	فقال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي يعني رقبته قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت ا لذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم واسقي من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق بشيرا لقد بتنا موحشين اي جاءعين قا---ل فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك اي الصدقة فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وهو ستون صاعا وكل انت وعيالك بقيتها	5768	-8768549152624665078	297	535.5	237	378	78.57142639160156	51	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1828	false	5665313089448803993	111	165	513	787	1452	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت ففهمتها فقالت وعليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال النبي صلي الله عليه وسلم قلت -عليكم ومعلوم ----------------------	1828	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5772	true	-2772511746028825600	177	221	963	1178	1580	300	عاءشة----- دخل رهط من اليهود علي -----رسول الله A --------فقالوا السم -عليك فقلت عل---------------يكم السام واللعنة فقال------------------------- مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال قد---------------------- قلت وعليكم وفي رواية السام عليكم ولعنكم	5772	-8768549152624665078	172	268.0	135	297	57.91245651245117	27	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	158	249	786	1227	1464	300	اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله عب-------د له فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه----- اربعة اشهر وعشرا	672	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5877	true	7308197459009024505	209	264	1045	1321	1514	300	اخت ابي سعيد الخدري------------- جاءت رسول الله A----------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب عبيد له ابقوا فلحقهم فقتلوه وقالت ---------------------------انه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فاذن لها ودخلت في حجرتها وناداها ونوديت فجاءت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت في البيت اربعة اشره وعشرا	5877	-8768549152624665078	177	233.0	135	453	39.07284927368164	28	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	219	255	1111	1285	1514	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5886	true	664717220391045331	196	232	979	1157	1478	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا قاءلا ات-شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	5886	-8768549152624665078	166	319.0	132	179	92.7374267578125	33	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	213	281	1058	1403	1499	300	اعرابي للنبي صلي--- الله عليه وسلم علمني عملا يدخلني الجنة -قال لء---ن كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا سواء قال لا عتق النسمة ان ت-فوز بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه- عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1893	3849123763866769352	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6197	true	-2863556503285314935	155	213	760	1054	1509	300	اعرابي وقال يا رسول الله---------- علمني عملا يدخل-- الجنة فقال له لان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اولياء واحدا قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعنقها وفك الرقبة ان تعين في ث-----------------------------------------منها فان لم تطق---- فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانهي عن المنكر وان لم تطق---- فكف لسانك الا من خير	6197	-8768549152624665078	253	426.0	199	355	71.26760864257812	39	JK000871-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1