id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0862	true	-2721971166247871360	98	176	488	873	1494	300	عن زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقتها ويركب فبين في هذا الخبر- ان المرتهن----------------------------------- هو الذي تلزمه--------------- النفقة ويكون له ظهره ولبنه وقال الشافع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان نفقته عل-----ي الراهن--- دون المرتهن فهذا الحديث حجة عليه لا له---- وقد روي------------------------ الحسن بن صالح عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشء	862	3849123763866769352	ShamAY0036007-ara1.ms04	false	-8591966636086111852	11	135	62	676	1596	300	عن زكريا عن الش-------------عبي عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقتها ----------فدل هذا الحديث ان المعني بالركوب وبشرب اللبن في الحديث الاول هو المرتهن فجعل ذلك له وجعلت النفقة بدلا مما يتعوض منه مما ذكر وكان هذا عندنا والله اعلم في وقت ما كان الربا مباحا ولم ينه حينءذ عن القرض الذي يجر منفعته ولا عن اخذ الشء بالشء وان كانا غير متساويين ثم حرم الربا بعد ذلك وحرم كل قرض جر نفعا واجمع اهل العلم علي ان نفقة الرهن علي الراهن لا علي المرتهن وانه ليس للمرتهن استعمال الرهن وقد حدثنا فهد نا ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال لا ينتفع من الرهن بشء	4	7444432739882184693	245	335.5	188	662	37.009063720703125	42	JK000871-ara1	ShamAY0036007-ara1