id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1471	false	-3663811404943547909	0	59	0	294	1517	300	حدثنا عل-ي بن محمد بن عبدالملك قال حدثنا محمد بن مسدد قال حدثنا عبدا-لله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي ف----------رجه بشماله ثم ضرب بيده---- الارض فغسلها	1471	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0111	true	-7871396894559401101	82	140	430	709	1484	300	حدثنا يحيي بن محمد بن يحيي ----------ثنا-------- مسدد ث------نا عبد الله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب عن------- ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده علي الارض فغسلها	111	622544233216475196	252	446.0	199	310	81.29032135009766	48	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1471	false	-3663811404943547909	7	59	34	294	1517	300	حد---------ثنا محمد بن مسدد قال حدثنا عبدا-لله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب قال حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي ف----------رجه بشماله ثم ضرب بيده الارض فغسلها	1471	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0221	true	-3539922725688683296	125	178	618	877	1475	300	حدثنا يحيي ثنا-------- مسدد ------ثنا عبد الله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب عن------- ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثة ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده الارض فغسلها	221	622544233216475196	235	431.0	187	280	83.92857360839844	43	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2438	false	-2210289489633609755	13	52	63	248	1500	300	وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد-الرحمن مولي ابي طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته في الحيض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي حامل او غير حامل	2438	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0283	true	-6430736196069878133	150	187	748	922	1486	300	وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سالم عن ابيه--- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر او---- حامل	283	622544233216475196	157	273.5	122	186	84.40859985351562	31	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0178	false	-6816861560599807916	72	125	373	643	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميمونة فقال ما علي اهل هذه لو انتفعوا باهابها والزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن عباس عن ميمونة قالت مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة لهم ميتة فقال الا دبغوا اهابها ف-------انتفعوا به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم من الميتة اكلها	178	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0293	true	3340504110004828439	147	174	727	862	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ما علي اهل هذه لو اخذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اهابها فدبغوه وانتفعوا به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم من الميتة اكلها	293	622544233216475196	126	220.0	100	277	45.48736572265625	23	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0177	false	-3055178124094978469	217	293	1140	1538	1571	300	جلود الميتة- قبل الدباغ اذا بينت انها ميتة والحجة لمن طهرها وجعلها مذكاة ما ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------من الاثار المتواترة من الوجوه المختلفة بالفاظ مختلفة كلها يوجب طهارتها والحكم بذكاتها فمنها حديث ابن عباس قال ايما اهاب دبغ فقد طهر وحديث الحسن عن الجون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------- في غزوة تبوك علي بيت بفناءه قربة معلقة فاستسقي فقيل انها ميتة فقال ذكاة الاديم	177	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0294	true	-3972424186650920862	210	272	1055	1357	1492	300	جلود الميتة فقال --دباغها طهورها AUTO ذكر خبر روي------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ان دباغ الاديم طهوره 838 حدثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا هشام ثنا همام عن قتادة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن --جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر في غزوة تبوك فمر ب----------قربة معلقة فاستسقي فقيل انها ميتة فقال دباغ الاديم	294	622544233216475196	183	192.0	142	483	37.88819885253906	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0184	false	-4474587590046210095	47	101	235	487	1482	300	وقال ابن وهب عن مالك في الدجاجة تقع في قدر اللحم وهي تطبخ فتموت فيها قال لا اري ان اكل تلك القدر لان الميتة قد اختلطت بما كان في القدر وقال الاوزاعي يغسل اللحم ويءكل وقال الليث بن سعد لا يءكل ذلك اللحم حتي يغسل------- مرارا ويغلي علي النار حتي يذهب كل ما كان	184	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0311	true	8975719105623479682	182	213	847	984	1411	300	وقال الليث بن سعد ف---ي الدجاجة تقع في قدر اللحم وهي تطبخ--------------- لا اري ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءكل ذلك القدر الا ان يغسل ذلك مرارا ويغلي علي النار حتي يذهب كل ما كان	311	622544233216475196	108	174.0	82	259	41.6988410949707	20	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0182	false	-8095342671942018666	12	81	53	380	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم القوها وما حولها ثم كلوه وروي عبد-----------------------------------------------------------الجبار بن عمر عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله بن عمر عن ابن عمر انه اخبره انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث ساله رجل------ عن فارة وقعت في ودك لهم فقال اجامد هو قال نعم قال اطرحوها واطرحوا ما حولها وكلوا ودككم قالوا يا رسول الله انه ماءع قال فانتفعوا به ولا تاكلوه	182	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0316	true	-6238529847472427180	20	92	96	449	1412	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها قال ابو بكر فان احتج محتج بخبر عبد الجبار بن عمر عن الزهري-- عن سالم عن ابيه -------------------------------انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رجل فساله عن فارة وقعت في سمن لهم فقال اجامد ---قال نعم قال اطرحوها واطرحوا ما حولها وكلوا ودكه- قالوا يا رسول الله انه ماءع قال -انتفعوا به ولا تاكلوه	316	622544233216475196	238	377.0	185	392	60.71428680419922	43	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0189	false	-8756244784886140158	26	57	127	277	1483	300	عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية قال لنفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تعلمون ان النبي----- صلي الله عليه وسلم نهي عن سروج النمور ان يركب عليها قالوا نعم	189	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0319	true	8628201513034142984	8	41	39	196	1454	300	عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية قال لنفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعلمون ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن سروج النمور ان يركب عليها قالوا نعم	319	622544233216475196	145	263.5	114	160	90.625	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1308	false	-6788169163145498283	168	211	929	1144	1603	300	قال الله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا روي عن عبدالله بن مسعود انه قال ان للصلاة وقتا كوقت الحج وعن ابن عباس ومجاهد وعطية مفروضا وروي عن ابن مسعود ايضا انه قال موقوتا منجما كلما مضي نجم جاء نجم اخر	1308	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0372	true	2839961294485098454	248	282	1208	1386	1479	300	قول الله------ ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء ق---------------------ال ان للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها وقال زيد بن اسلم كتابا موقوتا النساء ---قال------- منجما كلما مضي نجم جاء نجم اخر	372	622544233216475196	121	172.5	95	215	56.27906799316406	19	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2035	false	3524234197918900466	183	231	908	1135	1462	300	موسي بن ايوب عن عمه -------------عن عقبة بن عامر قال لما نزل- فسبح باسم ربك العظيم-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل- سبح اسم ربك الا-------علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم وروي ابن ابي ليلي عن الشعبي	2035	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0487	true	-3713756604978193836	212	263	1049	1296	1480	300	موسي بن ايوب عن عمه اياس بن عامر عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم وحدثني ع-------لي عن ابي ---	487	622544233216475196	207	371.0	163	257	80.54474639892578	40	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2368	false	4768920885810416841	229	298	1174	1541	1549	300	محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت قال---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل من الانصار في المنام فقال امركم----- محمد صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين فلو جعلتموها خمسا وعشرين خمسا وعشرين فاجعلوا فيها التهليل	2368	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0529	true	2083075220025934151	217	276	1077	1374	1502	300	محمد--------- عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت انه قال امرنا----------------------------- ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل من الانصار فقيل له------- امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا فقال الانصاري نعم في منامه قال فاجعل----------------------وها خمسا وعشرين وا------------جعلوا فيها التهليل	529	622544233216475196	231	377.5	181	376	61.4361686706543	41	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2432	false	-9085502700792946118	214	296	1081	1463	1479	300	حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عيينة عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه --------ابن رواحة--------- وجعفرا----------- وزيد بن حارثة فتخلف ابن رو--------احة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلفك قال الجمعة يا رسول الله اجمع ثم اروح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها قال فراح منطلقا وروي سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن ابيه ع-----ن عمر	2432	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0599	true	-3766634156614440409	153	240	751	1153	1460	300	حماد عن-------- الحجاج عن--------- الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه عبد الله بن رواحة الانصاري وجعفر بن ابي طالب وزيد بن حارثة فتخلف عبد الله بن رواحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلفك قال الجمعة يا رسول الله اجمع ثم اروح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها---- فراح منطلقا AUTO ذكر من له عذر في التخلف عن الجمعة ثابت عن ابن عمر	599	622544233216475196	309	551.5	240	423	73.04964447021484	61	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1300	false	-5378282666361145677	90	248	424	1241	1511	300	حدث-----------------------نا الحسن بن علي قال حدثنا ابو عبدالرحمن المقري قال حدثنا حياة بن شريح وابن لهيعة قالا اخبرنا ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال ابو هريرة نعم -قال مروان متي فقال ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت---- الطاءفة التي مع-ه ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدت---- الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي -معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع	1300	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0813	true	-8343011013283624746	157	300	834	1568	1568	300	حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا------------------------------------- المقرء ------ثنا حيوة-------- وابن لهيعة قالا ثنا ---ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال ابو هريرة نعم فقال------ متي فقال---------- عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لصلاة العصر وكانت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين --يلون العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت معه الطاءفة التي تليه ثم سجد و-----------------------------سجدت معه الطاءفة التي تليه والاخري- قيام مقابل- العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة الذين معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلة العدو فركعوا وسجدوا و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قام-- فركع-	813	622544233216475196	672	1193.5	539	853	78.78077697753906	113	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1300	false	-5378282666361145677	248	300	1241	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه و--سجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ركعتان ولكل-	1300	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0814	true	5028998570049888358	0	53	0	277	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه ثم سجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت تقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه بم-كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ركعتان ولكل	814	622544233216475196	265	494.5	215	279	94.9820785522461	48	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2432	false	-9085502700792946118	1	71	4	337	1479	300	عبد-العزيز الدراوروي عن------ يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد-الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من --------يب-يع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ------ضالة في المسجد فقولوا لا رد--- الله عليك وروي محمد بن عجلان عن--------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان ي------باع في المسجد	2432	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0861	true	109793110296772299	28	112	147	542	1445	300	عبد العزيز بن محمد قال اخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك وا-ن رايتم من ينشد فيه الض----------الة فقولوا لا اداها الله عليك قال ابو بكر فقوله لا اربح الله تجارتك يدل علي اجازة البيع وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ينشد الشعر في المسجد	861	622544233216475196	274	446.5	212	411	66.66666412353516	55	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1205	false	3863054429486199325	194	273	969	1362	1500	300	المسجد --------ما حدثنا--------- محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد-الواحد بن زياد قال حدثنا اقلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم------- رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت---------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	1205	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0866	true	-4181948481850926625	174	255	865	1264	1509	300	المسجد حديثا 2519 حدثناه يحيي بن محمد قال ث----------------------------نا مسدد قال --ثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا افلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة----- سمعت عاءشة قالت-------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وب-----يوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل لهم في ذلك رخصة فخرج عليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	866	622544233216475196	324	556.0	257	453	71.52317810058594	58	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2463	false	-1923849683448330634	197	264	973	1313	1498	300	زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام-------------- قال قلت----- لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت اما تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام النبي----- واصحابه----- حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله تعالي خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل----- التخفيف في اخر السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد------- فريضة	2463	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0870	true	1285200963258944094	144	216	743	1106	1538	300	زرارة بن اوفي ان سعد بن هشام بن عامر اخبره قال قلت يعني لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما تقرا هذه السورة يا ايها المزمل المزمل ف-----------قلت بلي قالت فان الله افترض القيام في اول هذه السورة فقام --نبي الله واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله------ خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخر السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة	870	622544233216475196	311	543.5	249	382	81.41361236572266	56	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2038	false	-6114532108355309067	8	169	44	828	1485	300	الجهر بالقراءة في صلاة الليل روي كريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عبا-س قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في بعض حجره فيسمع قراءته من كان خارجا وروي ابراهيم عن علقمة قال صليت مع عبدالله ليلة فكان يرفع صوته بالقراءة فيسمع اهل الدار وروي ان ابا بكر اذا صلي -----خفض صوته وان -عمر كان اذا صلي رفع صوته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر لم تفعل هذا قال------------------------------------ اناجي ربي وقد علم حاجتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت وقال لعمر لم تفعل هذا فقال------------------------ اوقظ النومان واطرد الشيطان فقال احسنت فلما نزل ولا تجهر بصلاتك الاية قال لابي بكر ارفع شيءا وقال لعمر اخفض شيء-----------------------ا وروي -الزهري عن عرو--------------------------------------------------------ة عن عاءشة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت ابي موسي فقال لقد اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود فهذا يدل علي ان رفع الصوت لم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبدالرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2038	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms0878	true	3219803668694181339	20	173	88	836	1448	300	الجهر بالقراءة في صلاة الليل -واستحباب ترك رفع الصوت الشديد بها 2566 حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا الحسن بن علي قال حدثنا يحيي بن اسحاق السيلحيني قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات--------------------------------------------------------------------------------- ليلة فراي------------------------------------------- ابا بكر ---يصلي وهو يخفض صوته ومر بعمر وهو يرفع ص-------وته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر مررت بك وانت تخفض صوتك قال يا رسول الله قد اسمعت من ا------------------------------------------------------ناجي وقال لعمر مررت بك وانت ترفع صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان وارضي الرحمن تبارك وتعالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ب----كر ارفع شيءا وقال لعمر اخفض شيءا AUTO ذكر ترك الجهر اذا تاذي بالجهر بعض المسلمين 2567 حدثنا اسحاق قال اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن-------------------------------------------- ابي سلمة بن عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم	878	622544233216475196	280	326.0	207	1094	25.59415054321289	39	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2403	false	-3755795304881733993	200	237	1034	1226	1524	300	سه-ل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مداها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها و--عدتم كما--- بداتم--------------------- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	2403	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1072	true	-8607510460659779873	131	176	647	874	1481	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مد-ها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	1072	622544233216475196	179	310.0	143	228	78.50877380371094	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1789	false	-9194193511855994453	56	114	298	590	1494	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن-------- جبير بن مطعم قال لما------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو---ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته----------------------------- انا وعثمان------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم بمكانك الذي وضعك الل---ه فيهم ارا----------يت بني المطلب اعطيتهم ومنعت---------نا وانما هم ونحن منك بمنزلة فقال---------- صلي الله عليه وسلم	1789	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1102	true	-8086141772892646626	219	299	1044	1443	1446	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في -بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني الط-لب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحد-------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	622544233216475196	240	340.5	187	420	57.14285659790039	41	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1890	false	1902568958292000400	214	265	1130	1385	1575	300	عبد-الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فذكر حديثا فيه------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1130	true	3729832724317581764	236	298	1171	1482	1496	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حن----ين افاء الله علي رسوله اموال هوزان وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم--------------- فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	622544233216475196	225	416.5	178	334	67.36527252197266	43	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1891	false	-4648618680991003011	33	77	164	381	1536	300	محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم بحنين وقسم للمتالفين من قريش وفي ساءر العرب ما قسم-------------------- وجد هذا الحي من الانصار في ان--------------فسهم وذكر الحديث وقال------- فيه قال-- رسول الله -صلي الله عليه	1891	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1131	true	8636979881018196251	164	214	835	1079	1487	300	محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك العطايا في-------------- قريش وقباءل-- العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت فيهم -المقالة حتي قال قاءلهم لقي والله رسول الله قومه فدخل عليه	1131	622544233216475196	147	208.5	111	261	56.32183837890625	27	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1779	false	-4747656491847392213	46	131	227	618	1425	300	الزهري عن عنبسة بن سعيد -----------عن ابي هريرة---------- ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سري-----------ة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه--------------------------------- بخيبر بعد ما فتحت- وان حزم خيلهم الليف -قال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا--------------------ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم -----شيءا يا نبي الله -----------قال ابان انت بهذا يا وبر نجد---- قا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان فلم يقسم لهم وهذا لا حجة فيه لان خيبر صارت دار الاسلام بظهور النبي صلي الله عليه وسلم	1779	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1135	true	-237082693247648271	121	227	629	1119	1470	300	الزهري ان عنبسة بن سعيد اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة----- لا تقسم لهم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابان انت بها- يا وبر تحدر من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم ------------------------------------------يقسم لهم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1135	622544233216475196	300	409.5	227	542	55.35055160522461	50	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1784	false	-3007616545953045086	75	137	391	698	1538	300	ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه ---------------------قال اغارت الخيل بالشام-------------------------------------------------- وعلي الناس رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمصة الوادعي فادركت الخيل العراب من يومها وادركت الكوادن من الغد فقال لا اجعل ما ادرك كما -----------لم يدرك ف-----------كتب الي عمر فيه فكتب عمر-- هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال فاحتج من لم------------ يسهم للبراذين بذلك	1784	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1143	true	2955769332023288929	169	242	842	1196	1488	300	ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه او قال عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت العراب في يومها وادركت الكوادن من ضحي الغد وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي خمضة فق------------------------------------------------------------ال لا اجعل من ادرك منهما مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب الي عمر بن الخطاب فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال وفيه قول ثالث وهو ان لا يسهم للبراذين كذلك	1143	622544233216475196	212	338.0	164	414	51.20772933959961	39	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	58	120	265	560	1455	300	الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك--------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من النبي----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي	1805	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1174	true	631392420526756876	0	76	0	365	1467	300	الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من --نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	1174	622544233216475196	249	425.0	195	406	61.330047607421875	48	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2336	false	2706808231925264190	158	245	784	1216	1496	300	حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عبدال-له بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض --------قال ذلك يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله تعالي بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء----- فجعل الله النبي -------------------والمءمنين في الاساري بالخيار ان شاء-ا قتلوهم وان شاء-ا استعبدوهم وان شاء-ا فادو---هم شك ابو عبي----د في وان شاءا استعبدوهم	2336	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1183	true	156717895412286444	70	162	365	815	1482	300	حدثنا -علي بن ----عبد العزيز -------عن ابي عبيد حدث----نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قول الله جل ذكره ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال قال ذلك يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله ------بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء محمد فجعل الله النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين في الاساري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوا بهم ثم ابو عبيد بعد في--------- استعبدوهم	1183	622544233216475196	376	631.5	296	481	78.17047882080078	66	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	191	253	942	1253	1481	300	قال شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في اساري بدر فاشار ابو------- بكر بالاستبقاء واشار-- عمر بالقتل واشار عبدا-------لله بن رواحة بالاحراق فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حين قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و------------------------------مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك-------------------------------------- يا عمر -مثل نوح اذ قال	1804	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1184	true	2107332260372453521	196	300	964	1459	1459	300	قال فدخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال ناس ياخذ ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ----فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ق----ال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم الاية ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر كمثل نوح اذ قال-	1184	622544233216475196	217	271.5	166	505	42.970298767089844	41	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1804	false	3270151865232621447	253	299	1253	1476	1481	300	لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- و------------مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية-------------------------------------------------- انتم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضربة عنق فقال ابن مسعود الا سهيل بن بيضاء فانه -------ذكر الاسلام فسكت ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال- الا سهيل بن بيضاء فانزل الله	1804	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1185	true	-5282086134684779927	1	86	3	418	1477	300	لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس انتم عالة فلا ينفلتن----- احد الا بفداء او ضربة عنق فقال عبد -الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله	1185	622544233216475196	201	326.5	156	421	47.74346923828125	37	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1797	false	-7391578982880947209	137	233	693	1154	1507	300	حدثنا محمد بن بكر قال------- حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمروالنمري قال حدثنا شعبة عن ابي---- الفيض عن سليم وقال غيره سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا---------------هم فجاء رجل----------- علي فرس برزون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا ---عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد---------- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	1797	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1249	true	1389703585006471656	133	217	677	1075	1481	300	حدثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ حدثنا يحيي بن ابي بكير حد------------------------ثنا شعبة اخبرني ابو الفيض قال سمعت س---------ليم بن عامر ------------قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فاراد ان يغزو-------------------------------هم فجعل يتهيا قال فجعل رجل بارض الروم علي---- برذون له- يقول وفاء لا غد--------ر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة قال فدعا-ه معاوية------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل له ان يحل عقدة ----------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	1249	622544233216475196	272	387.0	209	511	53.22896194458008	46	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2400	false	1643111290665214213	66	119	336	592	1470	300	مالك بن اوس بن الحدثان عن------- عمر بن الخطاب قال كانت اموال بني النضير فيا -مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2400	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1261	true	1937655163603336270	201	257	968	1241	1439	300	مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول ان- اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ينفق -----علي اهله منه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1261	622544233216475196	224	385.5	177	294	76.19047546386719	40	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1779	false	-4747656491847392213	219	256	1036	1209	1425	300	ابو بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر بثلاث فقس-------م لنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا ----فذكر في هذا الحديث-- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1779	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1265	true	-9021963078513356815	201	267	964	1275	1431	300	ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر بثلاثة ايام فاسهم لنا 6308 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن اسد الخشني عن حفص عن بريد عن ابيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه ولم يسهم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا AUTO ذكر الخبر الدال علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1265	622544233216475196	145	236.5	112	316	45.88607406616211	27	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1779	false	-4747656491847392213	144	175	672	812	1425	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار ابن ابي عمار عن ابي هريرة قال ما شهدت ل--رسول الله------------------- مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة	1779	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1266	true	889770158808932597	89	123	429	581	1441	300	حماد --------عن علي بن زيد عن عمار -بن ابي عمار عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا خيبر فانها كانت لاهل الحديبية خاصة	1266	622544233216475196	130	228.0	101	161	80.7453384399414	27	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1220	false	8268407078969495986	93	140	489	695	1510	300	صلي الله عليه وسلم-------- معاذا حين بعثه الي اليمن فقال له كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال اقضي بسنة -نبي الله قال فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله قال اجتهد	1220	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1353	true	8895835388111655540	252	300	1157	1362	1362	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا--------- الي اليمن -قال--- كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال -ففي -سنة رسول الله قال فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله قال اجتهد-	1353	622544233216475196	185	309.0	142	221	83.71040344238281	38	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0399	false	-7962371202860861459	24	127	121	625	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عبدالباق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن قانع قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا عبدالعزيز بن ابي حازم ------------------------عن اسامة بن زيد عن عبدا-لله بن رافع -------------عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجلان يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بينكما برا-ي فيما لم ينز------------------------------ل علي فيه فمن قضيت له بحجة اراها فاقتطع بها قطعة ظلما فانما يق-طع ق----طعة من النار ياتي بها اسطاما-------- يوم القيامة في عنقه فبكي الرجلان فقال كل واحد منهما يا رسول الله------------------ حقي له فقال -صلي الله	399	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1357	true	-7820210001324594340	166	299	825	1462	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرد بقوله فمن قضيت له بشء من حق اخيه الاخ دون الاب والجد وساءر الناس من اهل الذمة وغيرهم وانما اراد بذلك جميع الناس 6505 حدثنا علي بن عبد ------------------------------------------------------العزيز عن ابي عبيد قال حدثنا صفوان بن عيسي عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلماني-- اقضي بينكما برايي فيما لم ينزل علي ولعل بعضكم يكون الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحجة------ فاقتطع بها قطعة ظلما فانما يقتطع بها قطعة من --نار--------- اسطاما ياتي به يوم القيامة في عنقه فقال الرجلان------------------- يا رسول الله حقي هذا الذي اطلب لصاحبي فقال رسول الله	1357	622544233216475196	365	539.0	284	729	50.06858825683594	63	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1679	false	-6923343917010985692	7	51	45	266	1482	300	جبير بن نفير عن---------------- عاءشة----------------------------------------- قالت الماءدة من اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم -----من حرام فاستحرموه وروي ابو اسحاق عن ابي ميسرة قال في الماءدة ثماني عشرة فريضة وليس فيها منسوخ وقال ----------------الحسن------- لم ينسخ من الماءدة شء	1679	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1383	true	-8927517184075935776	236	282	1193	1417	1507	300	جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة فقالت لي يا جبير هل تقرا الماءدة قلت نعم قالت انها ---من اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام ف---حرموه---------------------------------------------------------------------------- وقال عمرو بن شرحبيل والحسن البصري لم ينسخ من الماءدة شء	1383	622544233216475196	134	196.5	106	306	43.79084777832031	24	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1581	false	-5653078061250362932	54	128	294	676	1538	300	عن مسروق---- قال ان----- القاضي اذا اخذ الهدية فقد اكل السحت واذا اكل الرشوة بلغت به الكفر --------------------------------------------------------------------------------وقال الاعمش عن خيثم--------------------------------ة عن عمر قال بابان من السحت ياكلهما الناس الرشا ومهر الزانية وروي اسماعيل بن زكريا عن اسماعيل بن مسلم عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا الامراء من السحت وروي ابو ادريس الخولاني عن ثوبان ----------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والراءش الذي يمشي بينهما	1581	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1395	true	1347582310148028920	159	231	753	1114	1448	300	عن مسروق انه قال اذا قبل القاضي-------- الهدية اك----ل السحت واذا اكل الرشوة بلغت به الكفر AUTO ذكر الخبر الذي فيه لعن الراشي والمرتشي والراءش 6546 حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا ابن الاصبهاني قال حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ليث بن ابي سلي---------------------------------------------------------------------------------م عن ابي الخطاب عن ابي زرعة عن ابي-------------------------------------------- ادريس--------- عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------ل لعن الله الراشي والمرتشي والراءش الذي يمشي بينهما	1395	622544233216475196	150	201.0	115	531	28.248586654663086	22	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1580	false	562818341387992100	234	300	1196	1521	1521	300	عن مسروق قال سالت عبد-الله ع---------ن الجور في الحكم فقال ذلك --كفر---- وسالته عن السحت فقال الرشا وروي عبد-------------------------------------------------------الاعلي بن حماد حدثنا حماد عن ابان عن ا----بن ابي عياش عن مسلم ان مسروقا ---------قال قلت لعمر---------- يا امير المءمنين ارايت الرشوة في الحكم -من السحت ---قال لا ولكن كفر ان-------ما السحت ان يكون ل-رجل عند --سلطان جاه- ومنزلة ويكون للاخر الي السلطان حاجة فلا يقضي حاجته-	1580	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1396	true	6871648760753653213	0	85	0	416	1436	300	عن مسروق قال سالت عبد الله بن مسعود عن الجور في الحكم -قال ذاك الكفر قال وسالته عن الرشا فقال الرجل يقضي للرجل حاجة فيهدي اليه بهدية 6549 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الاعلي عن ح-----------ماد عن ابان عن مسلم بن ابي عمران------- ان مسروق بن الاجدع قال قلت لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين ارايت الرشوة في الحكم امن السحت هي قال لا ولكن كفر قال عمر اما السحت ان يكون للرجل عند السلطان حاجة ومنزلة ويكون للاخر الي السلطان حاجة فلا يقضي حاجته	1396	622544233216475196	281	429.5	221	435	64.59770202636719	48	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1582	false	-2416630152300451461	193	292	987	1448	1482	300	عن ------جابر بن زيد والشعبي قال--------------------ا لا باس بان يصانع الرجل عن نفسه وماله اذا خاف الظلم وعن عطاء وابراهيم مثله وروي هشام عن الحسن قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي قال الحسن ليحق باطلا او يبطل حقا فاما ان تدفع عن مالك فلا باس وقال يونس عن الحسن لا باس ان يعطي الرجل من ماله ما يصون به عرضه وروي عثمان بن الاسود عن مجاهد قال اجعل مالك جنة دون دينك ولا تجعل دينك جنة دون مالك----- وروي سفيان عن عمرو عن ابي الشع---ثاء قال لم نجد زم-----------------------------------------------------------------------------------------------ن زياد شيءا انفع لنا من الرشا	1582	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1396	true	6871648760753653213	162	231	790	1119	1436	300	عن عطاء وجابر بن زيد والشعبي والحسن البصري انهم قالوا لا باس -ان يصانع الرجل عن نفسه وماله اذا خاف الظلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهد ت----جعل مالك فيه دون دينك ولا تجعل دينك فيه دون مالك 6552 وروينا عن---------------- الشعبي انه قال لان اعطي درهما في الناءبة احب الي من ان اعطي خمس الدراهم يعني يتصدق بها وقال جابر بن زيد ما راينا في زمان زياد شيءا انفع لنا من الرشا	1396	622544233216475196	173	234.0	133	590	29.32203483581543	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	3	106	11	487	1522	300	حدثنا ----ابو داود قال حدثنا هناد قال حدثنا ابو الاحوص عن------- سماك عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه--- فاجر ليس يبالي ما حالف ل-----يس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فلو كان----------- الفجور يوجب الحجر لسال-- صلي الله عليه وسلم عن حاله او	799	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1402	true	1148527669155315937	11	122	66	575	1462	300	حدثنا يحيي بن محمد قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا سماك عن علقمة بن واءل-------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض-------ي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله هو رجل فاجر ليس يبالي ما ح-لف عليه ليس يتورع من شء -قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق يحلف فلما ادبر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان	1402	622544233216475196	399	625.0	306	546	73.07691955566406	72	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0836	false	-6950556329259683127	135	238	652	1176	1467	300	قال -حدثنا الدراوردي--------- عن ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرنا الشافعي عن عبدالعزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبدالعزيز وقد كان اصابت سهيلا علة ازالت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ا------------بو داود قال حدثنا محمد بن داود الاسكندراني قال حدثنا زياد يعني ابن يونس قال حدثني	836	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1427	true	1055124224140281248	191	264	930	1276	1436	300	قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل عن ا------------بيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه و--------------------------------------------------------------------كان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 6591 حد------------------ثنا الحسن بن علي بن عفان قال -------زيد بن ------------حباب قال حدثنا سيف بن سليمان قال -----حدثني	1427	622544233216475196	271	423.5	209	547	49.54296112060547	49	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0399	false	-7962371202860861459	41	141	205	698	1433	300	الحميدي ------قال حدثنا عبد-العزيز بن ابي حازم عن اسامة بن زيد عن عبدا-لله بن رافع --عن ام سلمة قالت----------------- كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء- رجلان يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بينكما برا-ي فيما لم ينزل علي فيه--- فمن قضيت له بحجة اراها فاقتطع بها قطعة ظلما فانما يق-طع ق----طعة من النار ياتي بها اسطاما يوم القيامة في عنقه فبكي الرجلان فقال كل واحد منهما------- يا رسول الله حقي-------------- له فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا ولكن اذهبا فتوخيا للحق ثم استهما و--ليحلل كل واحد منكما صاحبه	399	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1440	true	2360260310906910857	44	157	223	772	1480	300	الحميدي حدثهم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة قال سمعت ام سلمة تقول كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه شء فمن قضيت له بحجة اراها فاقتطع ق----طعة ظلما فانما يقتطع بها قطعة من النار ياتي بها اسطاما يوم القيامة في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما لصاحبه يا رسول الله حقي هذا الذي اطلب له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ولكن اذهبا فتوخيا----- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1440	622544233216475196	468	810.5	371	564	82.97872161865234	87	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2194	false	-3268431530883792905	251	300	1272	1517	1517	300	عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبدا-لله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية تبطنها وكانت تظن برجل اخر---------- فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي ي-----ظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث -له واما انت فاحتجبي منه-	2194	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1501	true	-731169105156869748	189	241	914	1172	1442	300	عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال كانت لزمعة جارية يتطءها وكانت تظن برجل انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما---- يشبه الرجل الذي كانت تظن به- فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث فله واما انت فاحتجبي منه	1501	622544233216475196	233	419.0	186	263	88.59315490722656	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2170	false	-7140831097567205440	97	158	458	762	1438	300	ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم نفي ال---------------------ولد باللعان اذا قذفها بنفي الولد حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود دقال حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2170	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1539	true	1414535658465595816	190	243	959	1234	1524	300	ثبت ان --نبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بامه 6678 اخبرنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا----------------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1539	622544233216475196	187	279.5	146	327	57.18654251098633	31	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2178	false	-5759325836334202969	38	74	185	363	1574	300	قال حدث-نا القعنبي عن-------- مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2178	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1539	true	1414535658465595816	208	243	1054	1234	1524	300	قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1539	622544233216475196	154	256.0	120	189	81.48148345947266	27	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2185	false	-6783721752447382388	1	33	3	160	1497	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2185	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1539	true	1414535658465595816	213	243	1084	1234	1524	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1539	622544233216475196	142	254.5	112	159	89.30817413330078	26	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2087	false	-7344488393747775848	179	217	1015	1208	1633	300	عن خريم بن فاتك قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم قال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثم تلا هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	2087	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1546	true	4270471284985395367	6	124	31	608	1474	300	عن خريم بن فاتك قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم----- الصبح ثم قال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثم تلا هذه الاية واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به 6688 حدثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال حدثنا مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد العصفري عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خريم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 6689 حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان عن عاصم بن بهدلة عن واءل بن ربيعة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثم قرا ابن مسعود هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	1546	622544233216475196	181	338.0	145	587	30.834753036499023	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0803	false	2459304590175827848	193	239	984	1228	1547	300	ابي ليل----ي تجوز شهادة بعضهم علي بعض---- وقال مالك تجوز شهادة----------------------- الصبيان----- فيما بينهم في الجراح ولا تجوز علي غيرهم-- وانما تجوز بينهم في الجراح وحدها قبل ان يتفرقوا ويجيءوا ويعلموا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا -------علي شهادتهم قبل ان يتفرقوا	803	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1557	true	-2673593336326696863	45	96	216	490	1530	300	ابي طالب كان يجيز شهادة الصغير علي الصغير وقال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم في الجراح ولا تجوز ف-ي غير ذلك وانما تجوز --------------شهادتهم قبل ان يتفرقوا ويخببوا ويعلموا فاذا تفرقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يتفرقوا	1557	622544233216475196	184	290.0	145	289	63.66781997680664	31	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0827	false	-1803684542393124064	93	216	482	1098	1529	300	وقال مالك لا تجوز شهادة الاجير لمن استاجره الا ان يكون مبرزا في العدالة وان كان الاجير في عياله لم تجز شهادته له وقال الاوزاعي لا تجوز شهادة الاجير لمستاجره وقال الثوري شهادة الاجير جاءزة اذا كان لا يجر الي نفسه حد--------------------------------ثنا عبدالباق------------------ي بن قانع قال حدثنا معاذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني قال حدثنا ابو عمر الحوضي قال حدثنا محمد بن راشد-------- عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وشهادة ذي الغمر علي اخيه ورد------ القانع لاهل البيت------------ واجازها علي غيرهم وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا محمد بن راشد باسناده مثله الا انه قال ورد شهادة القانع لاهل البيت قال ابو بكر --قوله القانع	827	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1562	true	7921037823239375443	167	292	792	1400	1440	300	وقال مالك لا تجوز شهادة جا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي نفسه ولا دافع عنها ولا ذي عداوة 6710 حدثنا عل------ي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال حدثنا يزيد عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا ذي غمر علي اخيه AUTO ذكر شهادة الخاءن والخاءنة 6711 حدثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ قال حدثنا زهير قال حدثنا هاشم -------------------------بن القاسم قال حدثنا محمد بن راشد الخزاعي عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة و------ذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت يعني التابع واجازها علي غيرهم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد فقوله الخاءن	1562	622544233216475196	255	370.5	197	937	27.214513778686523	46	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2140	false	-4893892710555668510	119	200	590	1025	1504	300	شهادة------- المحدود في غير القذف اذا تاب وقال مالك وعثمان البتي والليث والشافعي تقبل شهادة المحدود في القذف اذا------ تاب وقال الاوزاعي---- لا تقبل شهادة محدود في الاسلام قال ابو بكر روي ال-----------------حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله تعالي------ والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون---- ثم استثني فقال الا الذين تابوا---- فتاب عليهم من الفسق واما الشهادة فلا تجوز	2140	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1572	true	6690997149551695478	157	241	787	1220	1546	300	شهادة القاذف المحدود------------- اذا تاب واختلفوا في قبو---------------------------ل شهادة ال----------قاذف اذا حد ثم تاب واصلح فقالت طاءفة لا تقبل شهادته 6727 حدثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال حدثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قول الله جل ذكره والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون قال ثم استثني فقال الا الذين تابوا قال فتاب عليهم من الفسق فاما الشهادة فلا تجوز	1572	622544233216475196	317	499.0	255	483	65.6314697265625	55	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1678	false	4530139511136988229	0	77	0	387	1502	300	حدثنا ابن -------------ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد-الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----نزلت	1678	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1582	true	2866869372737102709	119	202	599	1009	1517	300	حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت	1582	622544233216475196	378	723.5	303	412	91.74757385253906	73	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1002	false	-5526905857208777786	1	76	7	383	1494	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان ب-نتا ثابت ابن قيس--------------------------------------------- قتل معك يوم احد و--------------------------------------لم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما م----ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادع ال-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1002	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1615	true	-3776077846712208742	7	95	36	481	1509	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت -بن قيس وقال غيره هاتان ابنتا سعد بن الربيع وهو صحيح قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما------ مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول-دكم---------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1615	622544233216475196	342	611.0	273	475	72.0	61	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1012	false	960418397896560109	72	160	365	823	1529	300	حدثنا عبدالله بن عامر بن زرارة قال حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش ع-----------------------------ن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة-------------- فسالهما عن -بنت وبنت -ابن واخت لاب وام فقالا لل-بنت النصف ولل--------اخت النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا وات ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاة--- الرجل فساله و-------اخبره بقولهم-ا فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن -اقضي فيه-ا بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	1012	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1615	true	-3776077846712208742	96	183	486	913	1509	300	حدث-----------------------------------نا علي بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل -------قال جاء رجل الي ------------------سلمان بن ربيعة والي ابي موسي فسال--- عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا للابنة النصف وما بقي فللاخت اءت عبد الله ب-----------------------ن مسعود فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله فاخبره بما قالا فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيهما بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن ا--------------لسدس وما بقي فللاخت	1615	622544233216475196	293	458.0	230	527	55.597721099853516	46	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1020	false	5678300179016664914	60	121	322	606	1475	300	ابن عباس قال اول من اعال الفراءض---- عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض ودافع بعضها بعض----------------ا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم---------- المال عليكم بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو-- اسحاق-------------- عن الحارث عن علي في	1020	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1639	true	-6531382617116526964	3	64	10	300	1420	300	ابن عباس من- اول من اعال الفريضة قال عمر بن الخطاب لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امرءا ورعا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر ف-------------------ما اجد شيءا--- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال------ بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما -دخل عليه من عول الفريضة 6814 حدثنا اسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري ----------	1639	622544233216475196	223	353.0	171	330	67.57575988769531	39	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1020	false	5678300179016664914	144	223	722	1089	1475	300	ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس----- اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله ل-----------ما عالت فريضة فقيل له وايه-------ا التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تزل ع--------ن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم -------الله وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1639	true	-6531382617116526964	173	254	844	1206	1420	300	ابن عباس وبما روي عن عمر وعلي رضي الله عنه نقول وكان----------------- ابن عباس يقول اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر ما عالت فريضة فقيل له وايها يا ابا عباس قدم الله وايها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر----------- فاما الذي قدم----------- فالزوج	1639	622544233216475196	263	399.0	199	406	64.77832794189453	47	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2170	false	-7140831097567205440	100	178	471	858	1438	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------نفي الولد باللعان اذا قذفها بنفي الولد حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود دقال حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي عن-------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة ----وحدثنا محمد بن بكر قال حدث-----------------نا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا	2170	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1656	true	1151963778967989692	65	140	335	726	1521	300	صلي الله عليه وسلم انه فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمرا----------ة 6851 ا-----خبرنا محمد بن عبد ا---------------------------------لله بن عبد الحكم ان ابن وهب اخبرهم واخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة 6852 حدثنا اسحاق قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبر------------------------------------------نا ----ابن -جريج قال اخبرني	1656	622544233216475196	227	308.0	175	490	46.32653045654297	39	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2178	false	-5759325836334202969	38	74	185	363	1574	300	قال حدث-نا القعنبي عن-------- مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2178	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1656	true	1151963778967989692	91	127	472	656	1521	300	قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1656	622544233216475196	161	284.0	126	188	85.63829803466797	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2185	false	-6783721752447382388	1	33	3	160	1497	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2185	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1656	true	1151963778967989692	96	127	502	656	1521	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1656	622544233216475196	149	282.5	118	158	94.30379486083984	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1197	false	-5870657889618593053	262	292	1371	1518	1556	300	سليمان التيمي عن قتادة عن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما يقبض بها لسانه	1197	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1719	true	-6418407039799833938	183	212	846	986	1396	300	سليمان------- عن قتادة عن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه	1719	622544233216475196	138	266.0	109	147	93.87754821777344	27	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0258	false	-4234596657318049960	34	85	166	442	1541	300	حدثنا ابو------- عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن ع--------طاء الخراساني عن ابن عباس في هذه الاية ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين قال نسختها هذه الاية للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا	258	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1723	true	1985032406112626411	12	61	59	322	1530	300	حدثنا علي عن ابي عبيد ---------------قال حدثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس------------- ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين قال نسختها هذه الاية للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا	1723	622544233216475196	245	459.0	200	291	84.19243621826172	41	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0270	false	-2701899586599937016	0	53	0	253	1489	300	عن اشعث------------ عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في --وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	270	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1726	true	-8516156209101591107	36	92	194	457	1442	300	عن اشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل -يعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في الوصي-ة فيختم له -شر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1726	622544233216475196	244	448.5	191	267	91.3857650756836	48	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1037	false	-8726875121068050886	128	215	651	1074	1497	300	حدثنا -يحيي بن معين قال حدثنا عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن اشعث------------ عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في --وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا--------ل ابو بكر ومصادقه في كتاب الله فيما تاوله----------------------- ابن --------------------------------عبا-س في قوله تعالي تلك حدود الله ومن يطع------ الله ورسوله قال في الوصية	1037	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1726	true	-8516156209101591107	27	129	149	636	1442	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد ---الرزاق عن-------- معمر عن اشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل -يعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في الوصي-ة فيختم له -شر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي وله عذاب مهين وكان ابن عباس يقول الضرار في الوصية من الكباءر ثم ق------را وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله وقال الحيف في الوصية	1726	622544233216475196	329	509.0	254	508	64.76377868652344	59	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1030	false	1721487084738472214	48	148	225	703	1455	300	-----قال لا قال فب-----الشطر قال لا قال فبالث---لث قال------------------------------ الثلث والثلث كثير وانك ان تترك------ ورثتك اغنياء----- خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس فانك لن------- تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك---- قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي---------------------- فتعمل عملا تريد به وجه الله -لا تزداد به الا --رفعة ودرجة لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال ابو بكر	1030	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1730	true	-6778946700470828329	1	109	6	523	1443	300	مالي قال لا قال فبنصف مال--ي قال لا قال فبثلث مالي قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير -انك يا سعد ان تدع ورثتك اغنياء بخير خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس -انك يا سعد لم تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي فم امراتك قال قلت يا رسول الله ا--------------------------خلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا -----------صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ولعل الله يخلفك ---حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرين -------اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة قال ابو بكر	1730	622544233216475196	369	556.0	289	587	62.86201095581055	62	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0975	false	4469986927467200619	100	201	503	1027	1551	300	قوله تعالي حتي اذا بلغوا النكاح فان ابن عباس ومجاهد والسدي قالوا هو ا----------------------------------------------------لحلم وهو بلوغ حال النكاح من الاحتلام واما قوله تعالي فان انستم منهم رشدا فان ابن عباس قال فان علمتم منهم ذلك وقيل ان اصل الايناس هو الاحساس حكي عن الخليل وقال الله تعالي اني انست نارا يعني احسستها وابصرتها وقد اختلف في معني الرشد ههنا فقال ابن عباس والسدي الصلاح في العقل وحفظ المال وقال الحسن وقتادة الصلاح في العقل والدين وقال ابراهيم النخعي ومجاهد العقل وروي--------------------------------- سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي فان انستم منهم رشدا قال اذا ادرك بحلم وعقل ووقار -قال	975	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1799	true	3534268508611573711	116	181	614	925	1497	300	قوله------ حتي اذا بلغوا النكاح------------------------------------ الحلم 7098 حدثنا علان قال حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية ب--ن صال------ح عن عل-----ي عن ا----بن عباس فان انستم منهم رشدا -----------------فان عرفتم منهم رشدا 7099 حدثنا موسي قال حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجاهد بن موسي قال حدثنا الاسود بن عامر عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس-------------- قال انستم منهم رشدا قال اذا ادرك بحلم وعقل ووقار وقال	1799	622544233216475196	162	171.5	124	610	26.557376861572266	22	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1124	false	2153010416977708401	146	249	735	1271	1525	300	حدثنا اسحاق بن الحسن بن --ميمون قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد-العزيز بن عمر بن عبدالعزيز عن الربيع بن سبرة الجهني ان اباه اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداح حتي نزلوا عسفان وذكر قصة امر النبي---- صلي الله عليه وسلم اياهم بالاحلال بالطواف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من كان معه هدي قال فلما احللنا قال استمتعوا من هذه النساء---- والاستمتاع------ التزويج عندنا فعرضنا ذلك علي النساء فابين الا ان نضرب بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا فخرجت انا وابن عمي وانا اشب منه ومعي برد ومعه برد-------------------------------- فاتينا امراة فاعجبها برده	1124	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1905	true	6395880883506088249	152	298	697	1419	1426	300	حدثنا محمد---------- بن اسماعيل قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن عمر------------- عن الربيع بن سبرة الجهني ان اباه اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حتي نزلوا عسفان وانه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني مدلج يقال له سراقه بن مالك او مالك بن سراقة فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله قد ادخل عليكم في حجتكم هذه عمرة فاذا انتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي---- فلما احللنا قال استمتعوا من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا التزويج------ فعرضنا ذلك علي النساء فابين الا ان يضرب بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا فخرجت انا وابن عمي------------- ومعي برد ومعه برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة واعجبها بردة	1905	622544233216475196	436	736.5	346	773	56.403621673583984	76	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1124	false	2153010416977708401	249	300	1271	1525	1525	300	واعجبها شبابي ف----------------------قالت برد كبرد وهذا اشب وكان------ بيني وبينها عشر- فبت عندها ليلة ثم اصبحت فخرجت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م بين الركن والمقام--- يقول يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة-	1124	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1906	true	5045694470776463914	0	58	0	283	1465	300	واعجبها شبابي ثم صار من شاننا الي ان قالت برد كبرد--------- وكان الاجل بيني وبينها شهرا فبت عندها ليلة ثم اصبحت فخرجت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والباب وهو يقول--- ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة	1906	622544233216475196	235	400.0	188	295	79.66101837158203	43	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0534	false	470829651182413234	140	227	743	1166	1555	300	حدثنا جعفر ابن محمد بن اليمان قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال لا تحل----- نساء اهل الكتاب اذا كانوا حربا قال وتلا هذه الاية قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله وهم صاغرون قال الحكم فحدثت به ابراهيم فاعج--------به قال ابو بكر يجوز ان يكون ابن عباس راي ذلك علي وجه الكراهية واصحابنا يكرهونه من غير تحريم وقد روي عن علي انه كره نساء اهل الحرب من اهل الكتاب	534	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1930	true	8744276943528422796	180	236	898	1164	1479	300	حدثنا--------- موسي بن -هارون قال حدثنا ابو بكر حد-----ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال لا يحل نكاح نساء اهل الكتاب اذا كانوا حربا ق-------------------------------------------------------------------------------------ال الحكم فحدثت به ابراهيم فاعجبه ذلك وبه قال سفيان الثوري وكان مالك بن انس يقول في نساء اهل---------------------------------------------------------------------- الحرب من اهل الكتاب	1930	622544233216475196	198	333.0	152	436	45.412845611572266	35	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1071	false	142011381791878880	27	74	128	335	1460	300	حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه جرد جارية ثم ساله اياها بعض ولده فقال انها لا تحل لك وروي ال-----------------------------------------------مثني عن عمرو بن شعيب عن------------ عمر انه قال ايما رجل جرد جارية له فنظر اليه منها يريد ذلك الامر فانها لا تحل لابنه	1071	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1937	true	8720079445519766632	143	199	734	984	1470	300	حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه جرد جارية ثم ساله اياها بعض ولده فقال انها لا تحل لك 7361 حدثني موسي قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا الثقفي عن مثني عن عمرو بن شعيب عن سالم عن ابن عمر ق----ال ايما رجل جرد جارية--- فنظر----- منها ل----ذلك الامر فانها لا تحل لابنه	1937	622544233216475196	183	311.5	140	266	68.79698944091797	38	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2125	false	-6040996023561542530	221	278	1151	1414	1512	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابو بكر روي ---------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل- يقال له مرثد بن ابي مرثد و----------------كان يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة و-------------------------------------------------------------كان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2125	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms1949	true	4897830723840764631	73	155	367	758	1486	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة -الزاني ال--------------------مشرك دون المسلم 7388 حدثنا يحيي بن محمد ومحمد بن اسماعيل قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رجلا يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا شديدا وكان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فوعد رجلا ان يحمله فجءت في ليلة مقمرة حتي انتهيت الي ظل حاءط وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة لي	1949	622544233216475196	199	311.5	155	417	47.72182083129883	35	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0379	false	3375426664747884834	204	296	1040	1473	1495	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبدا-لله بن سعيد قال حدثنا ابو خالد عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال ابو داود رواه حفص بن غياث ايضا وحدث---------------------------------نا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا سفيان عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم	379	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2036	true	-3693383100249561799	65	190	328	935	1471	300	محمد بن اسماعيل حد-------------------ثنا عبد الله بن----- بكر حدثنا ه------------شام عن -----محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل قال هشام هو الدعاء AUTO ذكر اباحة ترك الاكل اذا اجاب الي الدعوة 7545 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو ----نعيم حدثنا سف---------------يان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك AUTO ذكر اعلام الصاءم انه صاءم اذا دعي 7546 اخبرنا حاتم بن منصور ان الحميدي حدثهم حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم	2036	622544233216475196	313	527.5	243	667	46.926536560058594	60	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0610	false	3918569705683138452	2	33	7	147	1412	300	فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة----- امر الله ان يطلق لها النساء	610	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2050	true	8402883836243551510	71	103	345	490	1473	300	فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2050	622544233216475196	139	270.0	108	145	95.86206817626953	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0614	false	-1787903723232880114	0	32	0	146	1433	300	ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	614	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2052	true	3399232845040133945	250	293	1214	1416	1450	300	الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس--------------------------- قال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن من قبل عدتهن وانك لم تفعل وقال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله ولا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	2052	622544233216475196	117	206.0	91	229	51.09170150756836	22	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0624	false	9211399958195984533	37	138	180	663	1490	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد-الله طلق وهي حاءض فقال فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قيل له هذا غلط فقد رواه جماعة عن ابن عم-------ر انه اعتد- بتلك التطليقة من ذلك ما حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم---- عن محمد بن سيرين قال حدثنا يونس بن جبير قال سالت عبدالله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبدالله بن عمر قلت نعم قال فانه طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره -فليراجعها	624	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2057	true	2972881143860896977	208	298	1024	1446	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- مر عبد الله فليراجعها دليل ---------علي وقوع الطلاق علي الحاءض مع ا------------------------------------------------ن ابن عمر قد ذكر انه احتسب بتلك التطليقة وقد ذكرنا بعض ما يدخل من جهة النظر من خالف ما قلناه في غير الكتاب 7619 حدثنا يحيي بن محمد حد-----------------------------------------ثنا -------مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن------- يونس بن جبير قال سالت -------ابن عمر ----قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف -------ابن عمر------------ فانه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم ف---------امره ان يراجعها	2057	622544233216475196	252	310.5	193	578	43.59861755371094	40	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	60	169	293	805	1464	300	عن ابن جريج ----عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت ------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ترد الي الواحدة قال نعم وقد قيل ان هذين الخبرين منكران وقد روي سعيد بن جبير ومالك بن الحارث ومحمد بن اياس والنعمان بن ابي عياش كلهم عن ابن عباس فيمن طلق امراته ثلاثا انه قد عصي ربه وبانت منه امراته وقد روي حديث ابي الصهباء علي غير هذا الوجه وهو ان ابن ع---------------باس قال كان الط-----------------------------------------------------------------------لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر واحدة فقال عمر لو	623	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2060	true	-4022367217644160779	198	275	999	1367	1495	300	عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس---- تعلم انها----- كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 7631 حدثنا اسحاق عن عبد الرزاق عن معمر اخبرني ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث وا-----------------------------------------------------------------حدة فقال عمر ان	2060	622544233216475196	174	230.0	134	620	28.064516067504883	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2459	false	-8865531830851157700	225	250	1084	1203	1450	300	ان نوي ثلاثا فثلاث وان نوي واحدة فوا---حدة باءنة وان --------------نوي يمينا فهي يمين يكفرها و----ان لم ينو فرقة ولا يمينا فليس بشء هي كذبة	2459	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2079	true	-5935492132317296074	200	230	928	1068	1421	300	ان نوي ثلاثا فثلاث وان نوي واحدة فهي واحدة باءنة هي احق بنفسها وان نوي يمينا فهي يمين يكفرها وان كان لم ينو فرقة ولا يمينا فليس بشء هو كذبة	2079	622544233216475196	112	211.0	88	140	80.0	21	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0629	false	-663105434250576740	91	189	425	894	1439	300	بكر بن عبد-الله-------- عن رجل تريد منه امراته الخلع قال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت له يقول الله------- في كتابه فلا جناح عليهما فيما افتدت به قال--- هذه نسخت -------------------------------------بقوله وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهم قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وروي ابو عاصم عن ابن جريج قال قلت لعطاء ارايت اذا كانت له ظالمة مسيءة فدعاها الي الخلع ايحل له قال لا اما ان يرضي فيمسك واما ان يسرح قال ابو بكر وهو قول شاذ يرده ظاهر الكتاب والسنة واتفاق السلف ومع ذلك فليس في قوله وان اردتم استبدال زوج مكان زوج	629	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2137	true	-8601993233519762735	234	285	1183	1414	1491	300	بكر بن عبد الله انه سءل عن رجل تريد---- امراته الخلع قال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت--- يقول الله عز وجل في كتابه فلا جناح عليهما فيما افتدت به قال ان هذه نسخت قلت واين جعلت قال جعلت في سورة النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وان اردتم استبدال زوج مكان زوج	2137	622544233216475196	175	143.0	137	525	33.33333206176758	36	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	114	200	576	993	1506	300	روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ابن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة قال اتي عليا رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق---------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت ----والله	1184	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2147	true	8788911508279280107	34	101	170	501	1489	300	ثبت عن ا---بن ابي طالب رضي الله عنه انه اتاه------------------------------------------------- رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان ي----------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ففعلوا ثم دعا الحكمين فقال--------------- هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله جل وعز لي وعلي فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت لعمر الله	2147	622544233216475196	249	403.5	195	443	56.20767593383789	45	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0573	false	6890567556205396926	141	276	685	1311	1418	300	الا ان يكون له عذر-------- من مرض او سجن او ----------------------------------------ما اشب------------------------------------------ه ذلك----------------------------------------------------------------- فان ارتجاعه اياها ثابت عليها وان مضت عدتها ثم تزوجها بعد ذلك فان لم يصبها حتي ينقضي اربعة اشهر وقف ايضا وقال اسماعيل بن اسحاق قال مالك ان مضي الاربعة الاشهر وهو مريض او محبوس لم يوقف حتي يبرا لانه لا يكلف مالا يطيق وقال مالك لو مضت اربعة اشهر وهو غاءب ان شاء كفر عن يمينه وسقط عنه ا لايلاء قال اسماعيل وانما قال ذلك في هذا الموضع لان الكفارة قبل الحنث جاءزة عنده وان كان لا يستحب ان يكون الا بعد الحنث وقال الاشجعي عن الثوري في المولي اذا كان له عذر من مرض او كبر او حبس او كانت حاءضا او نفساء فليفء بلسانه يقول قد فءت اليك يجزيه ذلك وهو قول الحسن بن صالح وقال الاوزاعي ---اذا الي	573	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2153	true	2481268800121800715	12	79	67	371	1399	300	----اذا كان له عذر يعذر به من مرض او سجن او كبر اجزاه ان يفء بلسانه وقال ابو قلابة اذا فاء في نفسه فهو جاءز وقال جابر بن زيد لا يجزءه ذلك فليس بشء حتي يتكلم بلسانه وقال الحسن والزهري يفء بلسانه وقال سفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------ن ال----------ثوري اذا كان له عذر من مرض او كبر او حبس----------------------- فليفء بلسانه يقول قد فءت----- يجزءه ----------------------ذلك وقال اصحاب الراي اذا الي	2153	622544233216475196	125	-8.0	93	784	15.943877220153809	24	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0698	false	-1583449469888062890	169	277	846	1395	1508	300	ابن عباس -قال اعلي المتعة الخادم ثم دون ذل------------------ك النفقة ثم دون ذلك الكسوة وروي اياس بن معاوية عن ابي مجلز قال قلت لابن عمر اخبرني علي قدري فاني موسر اكسو كذا اكسو كذا فحسبت ذلك فوجدته قيمته ثلاثين درهما وروي عمرو عن الحسن قال ليس في- المتعة شء بوقت علي قدر الميسرة وكان حماد يقول يمتعها بنصف مهر مثلها وقال عطاء اوسع المتعة درع وخمار وملحفة وقال الشعبي -----------------------كسوتها في بيتها درع وخم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ار وملحفة وجلبابة وروي يونس عن الحسن قال كان منهم من يمتع بالخادم والنفقة ومن------هم من يمتع بالكسوة والنفقة ومن كان دون ذلك---- فثلاثة اثواب درع وخمار وملحفة ومن كان دون ذلك متع بثوب واحد	698	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2192	true	2791884548000811676	169	264	820	1307	1477	300	ابن عباس يقول ارفع المتعة الخادم ثم دون ذلك الكسوة ثم دون ذلك النف---قة روي ذلك عن الزهري وفيه قول رابع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ع--ن عطاء انه قال من اوسط المتعة الدرع والخمار والملحف-ة وكان---------------------------------------------------------------------------- الشعبي وابو مجلز يقولان اربعة اثو----------اب درع وخمار وجلباب وملحفة وقال قتادة جلباب ودرع وخمار وقال اصحاب الراي ادني ما تكون المتعة ثلاثة اثواب درع وخمار وملحفة وفيه قول خامس روي عن الحسن انه قال منهم من يمتع بالخادم والنفقة ومن كان دون ذلك متع بالنفقة والكسوة ومن كان دون ذلك متع بملحفة -----ودرع------ وجلباب ومن كان دون ذلك متع بثوب واحد	2192	622544233216475196	220	274.0	167	703	31.294452667236328	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2134	false	-4141881752105863059	60	156	312	782	1484	300	حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا هشام ------بن حسان قال حدثني عكرمة ع------------ن هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا --رجلا علي امراته------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء--- ظهري من الحد---- ف------------نزلت و-----الذين يرمون ازواجهم	2134	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2195	true	2554188579053643160	110	206	556	1032	1508	300	حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو بشر حدثن----------------------------ا ابن ابي عدي حدث-----نا هشام يعني ابن حسان---- حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل مع-- امراته ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبريل وانزلت عليه والذين يرمون ازواجهم	2195	622544233216475196	398	692.0	315	524	75.9542007446289	69	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2176	false	8124273143630420360	97	163	464	772	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بي------------------------------------------------------------------نهما وقال ان جاءت به كذا وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا هشام ------بن حسان قال حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2176	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2195	true	2554188579053643160	90	157	446	781	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين AUTO ذكر الخبر الدال علي انهما يتلاعنان وهما -قاءمان 7752 --------حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو بشر حدثن----------------------------ا ابن ابي عدي حدث-----نا هشام يعني ابن حسان---- حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك	2195	622544233216475196	233	373.5	180	381	61.15485382080078	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2170	false	-7140831097567205440	126	185	605	888	1438	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عباد بن منصور عن -------عكرمة عن ابن	2170	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2199	true	-7198947293928336279	21	73	119	380	1490	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة 7760 اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي وقال سمعت سفيا----ن بن عيينة ----------------------قال اخبرنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن	2199	622544233216475196	190	307.5	146	291	65.29209899902344	35	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2178	false	-5759325836334202969	40	75	195	369	1574	300	القعنبي عن---- مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة فاخبر	2178	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2199	true	-7198947293928336279	19	53	104	278	1490	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة 7760 -	2199	622544233216475196	154	273.0	121	179	86.03351593017578	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2184	false	4372076890152439744	108	198	525	985	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انفذ طلاق العجلاني بعد اللعان ويدل عليه ايضا قول ابن شهاب فمضت السنة بعد في المتلاعنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفرق بينهما ولو كانت الفرقة واقعة باللعان لاستحال التفريق بعدها ويدل عليه ايضا ما حدثنا-------- محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود ----قال حدثنا مسدد ووهب بن بيان وغيرهما قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة ففرق------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما حين تلاعنا فقال	2184	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2199	true	-7198947293928336279	74	163	384	814	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل------------------------------------------------------------------------لمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو مما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه 7761------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا يحيي بن محم--------------------------د بن يحيي حدثني مسدد حد---------------------------ثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي -قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشر----ة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حين تلاعنا -قال	2199	622544233216475196	219	226.0	173	652	33.588958740234375	36	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2185	false	-6783721752447382388	1	33	3	160	1497	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2185	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2199	true	-7198947293928336279	21	52	119	273	1490	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2199	622544233216475196	149	282.5	118	158	94.30379486083984	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2178	false	-5759325836334202969	87	159	431	837	1574	300	اربعة شهدوا علي امراة بالزنا احدهم زوجها قال اصحابنا شهادتهم جاءزة ويقام الحد علي المراة وقال مالك والشافعي يلاعن الزوج وي-حد الثلاثة وروي نحو قولهما عن الحسن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعبي و------------------------------------------------روي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان الزوج يلاعن ويحد الثلا-----ثة قال ----------------------------------------------------------------------ابو بكر قال الله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم ولم يفرق بين كون الزوج فيهم وبين ان يكونوا جميعا اجنبيين وقال والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء	2178	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2223	true	4976473784242439318	16	133	69	696	1538	300	اربعة شهدوا علي امراة بالزنا احدهم زوجها قال يل---------------------------------------------------------------اعن الزوج ويجلد الثلاثة قال ابو الزناد فهذا راي اهل بلدنا وبه قال سعيد بن المسيب وجابر بن زيد وابراهيم النخعي والزهري ومالك بن انس وسعيد بن عبد العزيز والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق وقالت طاءفة يقام عليها الحد كذلك قال الشعبي والحسن البصري وهو قول الاوزاعي وابي ثور واصحاب الراي واختلفوا في الرجل يقذف امراته ثم جاء باربعة متفرقين وشهد كل واحد وحده علي حدة ففي قول الشافعي يسقط ع------------ن الزوج الحد وت-حد المراة وكذلك قال ابو ثور وقال اصحاب الراي علي الزوج اللعان ويضرب كل واحد منهم الحد قال ابو بكر قال --------------------------------------الله لولا جاءو عليه باربعة شهداء و--------------------------------------------------------قال والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء	2223	622544233216475196	175	222.0	141	797	21.957340240478516	25	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0672	false	7528503853577298520	130	262	662	1293	1464	300	عبدا-لله بن سلمة القعنبي عن مالك ع--ن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله -------عبد له -------------------------------------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف-------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي وسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	672	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2226	true	-5157321280909985592	91	246	457	1187	1460	300	عبد الله بن سالم وابن لهيعة وغيرهم ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم ادركوه فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت وقلت يا رسول الله اتاذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني--------------- فاتبعه وقضي به	2226	622544233216475196	518	858.0	404	773	67.01164245605469	98	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	147	239	729	1178	1493	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا زهير قال حدثنا يحيي بن ابي بكير قال حدثنا ابراهيم بن طهمان قال حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلية ولا تختضب ولا تكتحل وروي ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	675	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2253	true	6058913457922117036	145	199	713	980	1492	300	محمد بن اسماعيل الصاءغ حد---------------------------ثنا يحيي بن ابي بكير---- حدثنا ابراهيم بن طهمان ----حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2253	622544233216475196	167	138.0	130	534	31.273408889770508	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0162	false	7186465107459290936	227	293	1206	1514	1549	300	عن النبي صلي ال--له عليه وسلم حد------------------------------------------------------ثنا محمد بن بكر البصري قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر ابي عبيدالله عن بشير بن مسلم عن عبدا-لله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يركب البحر----- الا حاج- او معتمر- او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا	162	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2342	true	7021346708950781159	172	232	847	1137	1447	300	عن الشراء من المكره علي البيع 7999 حدثنا احمد بن داود السمناني حدثنا ابو بكر الاعين حدثنا محمد بن الصباح حدث---------------------------------------------------نا اسماعيل بن زكريا عن مطرف ع--------------------ن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يركبن رجلا بحرا الا حاجا او معتمرا او غازيا----------- فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا	2342	622544233216475196	185	280.0	143	376	49.20212936401367	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2432	false	-9085502700792946118	1	47	4	233	1479	300	عبد-العزيز الدراوروي عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد-الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من-- يبيع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من-- ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا رد الله عليك	2432	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2345	true	-4585664771271417128	66	113	323	546	1454	300	عبد العزيز بن محمد-- عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم احدا يبيع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم احدا ينشد ض----------الة فقولوا لا رد الله عليك	2345	622544233216475196	203	365.5	159	235	86.38298034667969	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2226	false	-7810168723988383458	156	181	773	905	1480	300	ان تحتسب-- عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2226	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2418	true	5896883375385055246	0	29	0	153	1537	300	ان تحتسبها عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2418	622544233216475196	121	214.5	97	153	79.08496856689453	21	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0825	false	887376343413262853	192	266	962	1340	1509	300	شعيب عن الزهري قال حدثنا عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي وذكر القصة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل النبي صلي- الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي- الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	825	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2431	true	395736716531228821	0	131	0	693	1558	300	شعيب عن الزهري قال حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي عليه السلام المشي وابطا الاعرابي فزيد في القوم علي الفرس الذي ابتاعه النبي عليه السلام فناداه الاعرابي فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال اوليس قد ابتعته قال لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته وجاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا----- اني ب-----عتك فقال خزيمة---- اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي عليه السلام --------علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي عليه السلا--------م شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	2431	622544233216475196	309	536.0	245	725	42.620689392089844	52	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0772	false	-2778123233314224205	122	200	610	972	1456	300	بن العباس المءدب قال حدث-------نا عفان بن مسلم قال حدثنا عبدالوارث عن------- محمد بن جحادة عن ا------بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا فله-------- صدقة -------------ومن انظر معسرا فله بكل يوم صدقة فقلت يا رسول الله سمعتك تقول من انظر معسرا فله-------- صدقة ثم سمعتك تقو----------------------------------------ل له بكل يوم صدقة قال من انظر معسرا قبل ان يحل الدين فله صدقة ومن انظره اذا حل الدين------- فله بكل يوم----- صدقة	772	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2459	true	-2035185720035195369	164	252	750	1159	1423	300	به المنظر المعسر 8213 حدثنا حدثنا عفان قال عبد -------------الوارث قال حدثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا فله بكل يوم صدقة ثم سمعته يقول من انظر معسرا فله بكل يوم صدقة -قلت يا رسول الله سمعتك تقول من انظر معسرا فله بكل يوم صدقة ثم سمعتك تقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قال له بكل يوم صدقة------------------ قبل ان يحل الدين ف------------------اذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثله صدقة	2459	622544233216475196	277	405.0	212	463	59.827213287353516	53	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0771	false	8361782068045608187	241	289	1152	1389	1446	300	حدثنا عبدالله بن علي بن الجارود قال حدثنا ابراهيم بن ابي بكر بن -ابي شيبة قال حدثنا ابن ابي عبيدة قال حدثنا ابي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه تمرا كان عليه وشدد عليه الاعرابي	771	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2463	true	354400272880756285	121	168	589	818	1483	300	حدثنا عبد الرحمن---- بن ---يوسف قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابن ابي عبيدة قال حدثنا ابي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه تمرا كان له عنده فقضي --الاعرابي	2463	622544233216475196	197	367.0	156	238	82.77310943603516	38	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0864	false	8726804317517066659	88	172	473	901	1535	300	المرتهن الي ثمن الرهن ويستحلف وكذلك قول--------------- الحسن وقتادة والحكم وقال------- اياس بن معاوية قولا بين هذين القولين قال ان كان للراهن بينة ---بدفعه الرهن فالقول قو---ل الراهن وان لم تكن له بينة فالقول قو------------------------------ل المرتهن لانه لو شاء جحده -الراهن ومتي اقر بشء وليست عليه بينة فالقول قوله وقال ابن وهب عن----- مالك اذا اختلفا في الدين والرهن قاءم----------- فان كان الرهن قدر حق المرته----------------ن اخذه المرتهن----- وكان اولي به ويحلف--------------------ه الا ان يشاء رب الرهن ان يعطيه حقه ع---------ليه وياخذ رهنه وقال	864	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2514	true	2158368398026189226	135	243	719	1242	1502	300	المرتهن ما لم يجاوز ثمنه او قيمة رهنه روي هذا القول عن الحسن وقتادة وفيه قول ثالث قاله اياس بن معاوية ق----------------------ال ان كانت ل---ه بينه انه دفع- الرهن فالقول ما قال الراهن وان لم يكن له بينة بدفعه الرهن والرهن في يديه فالقول ما قال المرتهن لانه لو شاء جحده بالر-هن ومن- اقر بشء وليس ع-ليه بينة فالقول ما قال وفيه قول رابع قاله مالك رحمه الله قال يحلف المرتهن حتي يحيط بالرهن فان كان الرهن قدر حقه لا زيادة فيه ولا نقصان اخذه المرتهن بحقه وكان اولي بذلك بقبضه الرهن وحيازته اياه الا ان يشاء رب الرهن ان يعطيه حقه الذي حلف عليه وياخذ رهنه -قال	2514	622544233216475196	278	374.0	216	553	50.27124786376953	43	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0776	false	-4814028842409649617	85	173	424	855	1489	300	حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني قال حدثنا عبد-الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي ب--ميت فقال اعليه د------ين فقالوا نعم ديناران فقال -صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءم--ن من -نفسه- فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ---------------------	776	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2547	true	6988790866376133292	192	271	931	1317	1456	300	حدثنا محمد بن الصباح الصنع--اني قال حدثنا عبد الرزاق عن------- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بجنازة فقال -علي صاحبكم دين فقالوا نعم ديناران -قال فصلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه قال------------------------- فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بال-مءمنين من انفسهم فمن ------------------------ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا	2547	622544233216475196	302	457.5	236	490	61.632652282714844	53	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0778	false	3763431617960277492	95	141	485	708	1472	300	شعبة عن فراس عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي --------قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت له امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل اعطي------ ماله سفيها وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل--------------------------------------------- له علي رجل دين ولم يشهد عليه	778	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2560	true	2171266350802859078	144	192	724	953	1501	300	شعبة عن فراس عن الشعبي عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم -----------------------------------------رجل اعطي يتيما ماله------ وقد قال الله------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم ورجل كانت له امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل دين فلم يشهد عليه	2560	622544233216475196	167	284.5	131	282	59.21985626220703	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1099	false	5127116058750181216	44	168	204	788	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة و----------------حدثنا محمد بن بكر ------قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ابو معاوية---- عن محمد بن اسحاق قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رو----------يفع بن ثابت الانصاري قال ----------------------------------------------قام فينا------ خطيبا فقال اما------- اني لا اقول لكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------- يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع ------------------------------------------------------------------------------------------------غيره حتي يستبرءها بحيض-------------------------------------------------ة قال ابو داود ذكر الاستبراء ههنا وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا	1099	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2683	true	-5457398029281799574	126	274	634	1361	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة ثيبا من السبي حتي يستبرءها 8548 حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا احمد------------------- بن م-حمد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن------- يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الانصاري المغرب فافتتحنا قرية من قري المغرب يقال لها جربة فقام فينا رويفع خطيبا فقال ايها الناس اني لا اقول لكم الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فينا يوم خيبر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من السبايا فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة ثيبا من السبي حتي يستبرءها 8549 حدثنا موسي بن هارون قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيب-----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال حدثنا -------------------	2683	622544233216475196	324	463.0	248	871	37.19862365722656	60	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1096	false	-6938439249111478960	55	105	284	513	1453	300	قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ان الولاء لمن اعطي الثمن و-------خيرها فان قيل فقد روي ابن عباس في امر بريرة ما روي ثم قال بعد ذلك قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيع	1096	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2695	true	4286581055305839045	131	240	662	1208	1494	300	قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيث فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قضيات ان مواليهما اشترطوا الولاء فقضي ان الولاء لمن اعتق وخيرت فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد 8582 حدثنا علان بن المغيرة قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت مضت في بريرة ثلاث سنن ابتعتها رقبة واشترط اهلها ولاءها فاعتقتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ان الولاء لمن اعتق وكان لها زوج فخ---------------------------------------------------------------يرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين	2695	622544233216475196	149	253.5	116	610	24.42622947692871	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1097	false	5546028222647447261	51	79	270	419	1539	300	وقال الاوزاعي اذا سبيا جميعا فما كانا في المقاسم فهما علي النكاح فاذا اشتراهم--ا رجل فان شاء ----جمع بينهما---- وان شاء فرق بينهما فاتخذها لنفسه او زوجها غيره	1097	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2697	true	-864343925961008974	269	295	1331	1469	1488	300	وقال الاوزاعي ----------------ما كانا في المقاسم فهما علي --نكاحهما فان استبراها رجل ف---شاء ان يجمع بينهما جمع وان شاء فرق بينهما فاتخذها لنفسه او زوجها غيره	2697	622544233216475196	116	188.0	94	159	72.95597839355469	18	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1213	false	-7492141843103938400	76	234	404	1163	1482	300	بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم من صفوان ادراعا من حديد يوم حنين فقال له يا محمد -مضمونة فقال مضمونة فضاع بعضها---- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت غرمناها لك فقال انا ارغب في الاسلام من ذلك ----------------------------------------------------------يا رسول الله ورواه اسراءيل عن عبدالعزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن صفوان بن امية قال استعار رسول الله صلي الله عليه وسلم من صفوان بن امية ادراعا فضاع بعضها فقال ان شءت غرمناها لك فقال لا يا رسول الله فوصله شريك وذكر فيه الضمان وقطعه اسراءيل ولم ي--------------------------------------ذكر الضمان وروي قتادة عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار من صفوان بن امية دروعا يوم حنين فقال له امءداة يا رسول الله العارية فقال نعم وروي----------------------------------------------------------- --------------جرير عن عبد-العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبدا-لله بن صفوان قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغزو حنينا	1213	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2729	true	-1671069614223907138	0	130	0	604	1437	300	بن رفيع -----------------عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم استعار منه ثلاثين درعا---------- فقال--- يا محمد امضمونة -قال مضمونة فضاع -منها درع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت غرمناها لك قا-ل انا ارغب في الاسلام من ذلك 8629 حدثنا موسي بن هارون قال حدثنا يحيي الحماني قال حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه فذكر ال--------------------------------------------------------------------------------------حديث -قال لي موسي لا نعلم احدا وافق شريكا في هذا الاسناد 8630 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغزو حنينا	2729	622544233216475196	312	340.0	240	935	33.36898422241211	57	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1893	false	4637134474225098114	146	281	737	1403	1499	300	سهل بن حنيف عن ابي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مكاتبا في رقبته او غازيا---------------------- في عسرته او مجاهدا في سبيل الله اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثبت بذلك ان الصدقة علي المكاتبين معونة لهم في رقابهم حتي يعتقوا وذلك موافق لقوله تعالي وفي الرقاب وروي طلحة اليماني عن عبد-الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال اعرابي لل--------نبي صلي الله عليه وسلم----- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة---- اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا سواء قا-ل لا عتق النسمة ان تفوز بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الركوب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1893	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2783	true	-5316131593718982869	25	169	112	806	1428	300	سهل بن حنيف ان سهلا حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان------------------- غازيا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبت----ه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله 8712 حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عيسي بن عبد الرحمن السلمي قال حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي طلحة اليام-ي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لان---- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة قال اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليستا واحد قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	2783	622544233216475196	504	802.5	396	825	61.09090805053711	96	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1999	false	6444277496254349340	256	294	1238	1409	1436	300	عبيد-الله بن ابي جعفر عن بكير بن عبدالله بن الاشج عن نافع عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا--- فماله له الا ان يشترط السيد ماله فيكون له ---وهذا يدل علي ان -----	1999	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2785	true	-7326603641723315481	183	221	907	1074	1456	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير-------------------- عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا له فماله له الا ان يشترط السيد ماله فيكون له قال هذا القاءل فلما كان	2785	622544233216475196	135	223.5	104	187	72.19251251220703	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1771	false	-3967709986519715204	33	138	170	655	1453	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل حد--------------------------ثنا حماد عن--------------- محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ذكر غناءم------------------------------------------------------------------ هوازن و---------------قال ثم دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط---------------------------------------------------- فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بر---------دة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد-المطلب فهو لك فقال اماذا- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1771	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2865	true	-714806588956565561	106	219	575	1101	1473	300	محمد ب-----------------------------------------ن اسماعيل الصاءغ قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وجاءته وفود هوازن وذكر بعض الحديث قال----------------------------------------------------------- ثم قال--- ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذ------------ه الا الخمس والخمس مردود ف-يكم فردوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عار يوم القيامة ونار وشنار فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة بغير لي فقال -----------------------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	2865	622544233216475196	324	505.5	250	671	48.28614044189453	62	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1228	false	-6655147219011322342	107	150	505	704	1431	300	ا---------بن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1228	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2869	true	933046416017585173	57	98	271	461	1463	300	ابن عمر وابن عباس ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	2869	622544233216475196	178	335.0	139	208	85.57691955566406	35	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1189	false	2010617113130450703	62	132	328	684	1521	300	عبدا-لله بن انيس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس والذي نفس محمد بيده لا يحلف احد وان كان علي مثل جناح البعوضة الا كانت وكتة في قلبه الي يوم القيامة قال ابو بكر فطاعة الوالدين واجبة في المعروف لا في معصية الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وقد حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا ------------------------------------------------	1189	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2929	true	6488528521788087727	137	202	654	1001	1490	300	عبد الله بن انيس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من- اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها--------- جناح البعوضة الا كانت نكتة في قلبه الي يوم القيامة AUTO ذكر التغليظ---------------- في اليمين الكاذبة بعد العصر يقتطع بها مالا 8924 حدث------------------------------------------نا ابو ميسرة الهمداني قال حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا	2929	622544233216475196	186	282.5	146	415	44.819278717041016	30	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2277	false	-3106384220330320232	98	149	463	718	1497	300	اخبرنا عبد-----------الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به قال قتادة لو دعوت رجلا لغير ابيه وانت تري انه ابوه ليس ---عليك باس---- وسمع عمر بن الخطاب رجلا وهو يقول اللهم اغفر لي خطاياي فقال استغفر الله في العمد فاما الخطا فقد تجوز عنك	2277	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms2947	true	234805947409632140	98	148	481	724	1444	300	اخبرنا النجار عن عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة قال---------- وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به قال------ لو دعوت رجلا لغير ابيه وانت تري انه ابوه لم يكن عليك باس قال وسمع عمر رجلا-------------- يقول اللهم اغفر لي خطاياي فقال استغفر الله في العمد فاما الخطا فقد تجوز عنه	2947	622544233216475196	212	374.0	168	273	77.65567779541016	40	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1570	false	8357120402346455181	4	62	20	314	1509	300	اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما-لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثل-ه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هي ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذه من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما-لم يبلغ---------- ففيه غرامة مثله وجلدات النكال	1570	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3015	true	3471971502608677272	139	200	643	939	1438	300	اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ن--كال قال يا رسول الله كيف تري في --ثمر المعلق قال هو ومثل----ه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ م-ن الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثله وجلدات --نكال	3015	622544233216475196	279	510.5	223	307	90.87947845458984	52	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1566	false	6078299625143860362	222	281	1090	1350	1443	300	بن سنان---- حدثني هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطع يده ثم اتي ب-ه قد سرق فقطع رجله ثم اتي به---- قد سرق فامر ب-------------------------------------------------قتله ورواه حماد بن سلمة عن يوسف بن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال	1566	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3032	true	5722990521962988809	115	190	545	871	1396	300	بن يحيي قال حدثنا هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطع يده ثم اتي بعد قد سرق فقطع رجله ثم اتي به بعد قد سرق فقطع رجله ثم اتي به قد سرق فقطع يده ثم اتي بعد قد سرق فقتله -----------------------------قال ابو بكر هذا غير ثابت والقتل غير واجب لثبوت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	3032	622544233216475196	191	287.0	143	355	53.802818298339844	38	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2136	false	-31062115872568680	31	73	151	341	1458	300	قال سمعت ابن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما -بلغني من حد فقد وجب فثبت بذلك ان ما بلغ النبي صلي ----	2136	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3051	true	6045606124627306514	0	42	0	187	1464	300	قال سمعت ابن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما يبلغني من حد فقد وجب قال ابو بكر فقد دل هذا الحديث علي	3051	622544233216475196	154	281.0	119	196	78.57142639160156	31	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	7	43	33	215	1533	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اذا حارب الرجل فقت---------------ل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وقتل وصلب فان قتل ولم ياخذ المال قتل وان -------اخذ المال ولم يقتل	1541	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3059	true	-375449309247131914	186	271	909	1341	1477	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية فالحكم عند اكثر اهل العلم بهذه الاية انما يجب علي من خرج من المسلمين فقطع الطريق واخاف السبيل وسعي في الارض بالفساد وقد اختلفوا فيما يجب علي من فعل ذلك فقالت طاءفة تقام عليهم الحدود علي قدر افعالهم فممن روي عنه هذا المذهب ابن عباس قال اذا خرج- الرجل محاربا فاخاف السبيل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف ثم صلب واذا ق--تل ولم ياخذ المال قتل وان هو لم ياخذ المال ولم يقتل	3059	622544233216475196	160	271.5	127	435	36.78160858154297	29	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms2265	false	-7076582430552349230	67	123	331	579	1435	300	الاعمش عن ابي واءل عن عبدا-لله قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------- اي الذن-ب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تز-ني بحليلة جارك قال فانزل الله------ تصديق ذلك في كتابه والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2265	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3073	true	6720826444742441765	239	295	1196	1448	1470	300	الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال سءل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنوب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك ثم -----------ان تزاني -حليلة جارك قال وانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3073	622544233216475196	214	365.5	165	276	77.5362319946289	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1266	false	-3812498120158072008	151	194	741	945	1474	300	عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس-------- فان كان من قوم عدو لكم الاية--- قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه في-----------------كون فيهم فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غزاة فيعتق الذي يصيبه رقبة	1266	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3239	true	-7290864269489924620	162	210	769	996	1428	300	عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس في قوله فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه فيكون بينهم وهو مشركون----- فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غزاة فيعتق الذي يصيبه رقبة	3239	622544233216475196	194	359.5	152	232	83.62068939208984	40	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1260	false	3680290661665296585	102	202	516	1016	1496	300	الورق الا ال-------------------------------------------ورق وقال ابو يوسف ومحمد الدية من الورق عشرة وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل ا-----------------------لابل ماء-ة بعير وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمانية ولا يءخذ من الغنم والبقر في الدية الا الثني فصاعدا ولا تءخذ من الحلل الا اليمانية قيمة كل حلة خمسون درهما فصاعدا وروي عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن عمر انه جعل الدية علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1260	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3243	true	-7792802684766706194	126	205	613	1013	1500	300	الحلل ولا الشاء ولا البقر في الدية انما الدية الذهب والورق و-------------------------------------------------------------------------الابل وهذا قول النعمان وقالت طاءفة ------علي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة روي هذا القول عن عمر بن الخطاب والحسن البصري 9398 حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو عوانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المغيرة ع-----ن الشعبي ان عمر بن الخطاب------------ جعل الد-------------------------------------------------------ية علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	3243	622544233216475196	194	197.0	152	676	28.698225021362305	32	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1264	false	-2569797194635643261	222	283	1106	1407	1492	300	سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان جعفر بن عبد-الله بن الحكم اخبره ان رفاعة بن السموءل اليهودي قتل بالشام فجعل عمر---------- ديته الف دينار وروي محمد -----------------------------------------------------بن اسحاق عن ----------------------ابان بن صالح عن مجاهد عن ا--------بن مسعود قال دية-------------- اهل الكتاب مثل دية المسلمين وهو قول علقمة وابراهيم ومجاهد وعطاء والشعبي وروي----- الزهري عن سالم عن	1264	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3252	true	-8956199720626518673	38	127	184	595	1471	300	سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان جعفر بن عبد الله بن الحكم اخبره ان رفاعة بن شمو---ل اليهودي قتل بالشام فجعل عمر بن الخطاب ديته الف دينار 9420 حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب قال اخبرنا يعلي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح وابان بن صالح عن مجاهد عن عبد الله بن مسعود قال دية صاحب الذمة من اهل الكتاب مثل دية المءمن اثني عشر الفا 9421 حدثنا اسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن	3252	622544233216475196	234	361.0	180	414	56.5217399597168	49	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	31	108	159	572	1512	300	الخزاعي عن المغيرة بن شعبة ان امراتين ضربت احداهما الاخري بعمود الفسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية علي عصبة القاتلة وقضي فيما في بطنها بالغرة وروي------------------------------------------------------------------------- يونس عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قضي ان دية جنينها ع----بد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1248	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3336	true	347555293384554010	0	90	0	466	1501	300	الخزاعي عن المغيرة بن شعبة ان ضر--تين ضربت احداهما الاخري بعمود --فسطاط فقتلتها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ديتها ع-لي عصبة القاتلة و------ما في بطنها ---غرة 9597 حدثنا ابو ميسرة حدثنا عبد الاعلي وابو موسي قالا حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن ا--لزهري عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن -----------------------ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل ف-رمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة و--قضي بديتها ع-----لي عاقلتها	3336	622544233216475196	335	543.0	269	513	65.3021469116211	53	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	45	94	210	430	1522	300	ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه---- فاجر ليس يبالي ما حالف ل-----يس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فلو	799	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3359	true	1844405723900190072	0	57	0	256	1488	300	ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه رجل فاجر ليس يبالي ما ح-لف عليه ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك قال	3359	622544233216475196	210	368.5	161	259	81.0810775756836	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms1277	false	-5209630147613969579	215	266	1031	1276	1441	300	الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن -زيد الليثي عن عبيدال-له بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	1277	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3398	true	4544734805575930955	210	261	1088	1330	1516	300	الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	3398	622544233216475196	231	433.5	182	254	90.94488525390625	46	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	1	59	3	273	1522	300	بكر قال حدثنا ----ابو داود قال حدثنا هناد قال حدثنا ابو الاحوص عن---- سماك عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق	799	3849123763866769352	ShamAY0034282-ara1.ms3421	true	9173235847552199948	240	300	1114	1376	1376	300	بكر قال --انا يحيي بن محمد قال ---نا مسدد قال انا --ابو الاحوص قال نا سماك عن علقمة بن واءل بن حجر- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق-	3421	622544233216475196	221	359.5	168	285	77.54386138916016	42	JK000871-ara1	ShamAY0034282-ara1