id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0007	true	1078369848526430695	29	93	160	490	1552	300	ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له فيقول ضع-- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك--------------------انت الانفال من او--ل ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصت---------------------------------------------------------ها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	7	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms0142	false	-4418712764566692998	4	77	18	382	1492	300	انزل عليه شء دعا------ بعض من كان يكتب--ه فيقول ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة و---- براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما --------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	142	6492949015507384525	237	356.5	187	411	57.66423416137695	39	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0129	true	5606512235195094337	91	146	441	728	1500	300	صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابيه ابراهيم عليه --------السلام و----يدعو الله تعالي وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء -	129	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms0068	false	3309856413786121602	4	44	21	240	1518	300	صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة امره الله تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها---------------------------- بضعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب قبلة----- ابراهيم عليه الصلاة والسلام فكان يدعو الله------ وينظر الي السماء فانزل الله فول-------- وجهك شطر المسجد	68	6492949015507384525	192	306.0	156	300	64.0	33	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0286	true	3304771519412579195	0	26	0	154	1607	300	طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمرا--------ة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا----- علي اولادهما افطرتا واطعمتا	286	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	47	75	232	399	1543	300	طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	1282	6492949015507384525	154	292.5	128	167	92.21556854248047	24	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0362	true	103567816395255308	24	80	114	399	1515	300	عن سهل بن سعد قال لما نزل قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له-------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	41	94	205	481	1525	300	عن سهل بن سعد قال انزلت------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله -عز وجل من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	1284	6492949015507384525	251	441.0	200	300	83.66666412353516	44	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0417	true	-2334351867695630304	167	250	842	1255	1529	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ق-------------------------------------------------------------------ال ابو بكر قد قيل فيه وجوه احدها ما حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو-------------- داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح وابن لهيعة عن زيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا ب---------------القسطنطينية وعلي الجماعة عبد-الرحمن ب--------ن الوليد والروم ملصوق- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو	417	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	226	300	1164	1568	1568	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقون ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو-	1285	6492949015507384525	240	387.0	194	519	46.242774963378906	38	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0417	true	-2334351867695630304	250	300	1255	1529	1529	300	ايوب انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر دينه الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلك-------ة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا فنصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو-	417	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	0	55	0	298	1508	300	ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر----- الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو	1286	6492949015507384525	263	478.0	215	303	86.7986831665039	43	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0606	true	-2077518570108506352	6	75	24	364	1499	300	بن عروة عن ابيه -----------------قال كان الرجل اذا طلق امراته -ثم راج--عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء العدة راج--عها ثم طلقها ثم قال--- والله لا اويك الي ولا تحلين مني ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ---- من كان منهم طلق او لم يطلق	606	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	140	210	689	1040	1496	300	عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته يثم ارتجاعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجاعها--------- ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين---- ابدا فانزل الله------ الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك اليوم من كان ط-----لق او لم يطلق	1290	6492949015507384525	292	497.5	229	376	77.65957641601562	51	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms0953	true	7452021894101053333	265	300	1425	1608	1608	300	قالت------ والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------------------------ وقوله ف-----------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	14	56	72	285	1535	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله------ انه يتلي ف------ي الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم قالت وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدهم عن يتيمته التي تكون في	1302	6492949015507384525	166	289.5	135	225	73.77777862548828	26	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1002	true	-5526905857208777786	1	33	7	156	1494	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت ابن قيس قتل معك يوم احد و-----------------------------------لم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما	1002	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	263	300	1332	1510	1510	300	لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت -بن قيس قتل معك يوم احد واستفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما------ مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا تنكحان ابدا الا ولهما-	1303	6492949015507384525	140	244.0	110	186	75.26881408691406	27	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1002	true	-5526905857208777786	33	76	156	383	1494	300	مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادع ال-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1002	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	1	42	4	217	1496	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله ف-----------------------------ي اولدكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1304	6492949015507384525	188	348.0	152	242	77.68595123291016	32	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1050	true	-4299599612990165726	107	157	577	826	1562	300	الذين -امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضل--------------------------وهن الاية روي الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك	1050	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	213	259	1051	1291	1496	300	الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن النساء---------------------------------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1304	6492949015507384525	186	326.0	149	299	62.207359313964844	31	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1678	true	4530139511136988229	17	84	78	424	1502	300	عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1678	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	38	112	199	572	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1322	6492949015507384525	328	591.0	263	387	84.75452423095703	59	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1767	true	1023951174350720539	171	261	821	1257	1455	300	فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا وقال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو نوح قال اخبرنا عكرمة بن عمار قال حدثنا سماك الحنفي قال حدثني ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري------------------ الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء------------------ ثم احل لهم الغناءم	1767	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	59	123	282	593	1503	300	فانزل الله------ لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم الانفال 169 واخرج ------------------------------------------ابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان---- بدر واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم الانفال ثم احل لهم الغناءم	1328	6492949015507384525	249	411.0	196	477	52.20125961303711	49	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1804	true	3270151865232621447	56	92	275	447	1481	300	عمر بن الخطاب------------- قال لما كان يوم بدر فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري------------------ الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء------------------ ثم احل الله الغناءم	1804	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	77	123	372	593	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان---- بدر واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم الانفال ثم احل لهم- الغناءم	1328	6492949015507384525	163	273.0	128	226	72.12389373779297	30	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1814	true	245367556540980917	155	299	782	1476	1480	300	ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------براءة الي المشركين فكنت انادي حتي صحل صوتي وكان امرنا ان نقول لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا---------------------------- مءمن ومن كان بينه وبين رسول الله عهد------------------- فاجله ا--------لي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله وجاءز ان تكون هذه الا----ربعة الاشهر من وقت نداءه واعلامهم اياه وجاءز ان يريد بها تمام اربعة اشهر من الاشهر الحرم وقد روي سفيان عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن علي ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم بعثه يوم الحج الاكبر --ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يطوف احد بالبيت عريانا ولا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يحج مشرك بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فاجعله الي مدته فجمل في حديث علي من له عهد	1814	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	90	238	470	1165	1464	300	ابو هريرة جء------------ت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ب ب----------------------------------------------------راءة قيل ما كنتم تنادون قال كنا ننادي------------- انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوفن بالبيت عريان وما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امره الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله و------------------لا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي 174 واخرج الترمذي------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يو--م الحج الاكبر فقال يوم النحر وروي موقوفا عليه 175 واخرج الترمذي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن--- بالبيت عريان-------------------------------------------------------- ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو ---الي مدته ومن لم يك---------ن له عهد	1330	6492949015507384525	337	454.0	262	936	36.0042724609375	55	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1832	true	-7596171820949521681	93	179	458	880	1484	300	فنبذ ابو بكر الي الناس------------- فلم يحج في العام ا-------لذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك ف-----------انزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس الاية وفي حديث علي حين امره النبي صلي الله عليه وسلم بان يبلغ عنه سورة براءة نادي ولا يحج بعد العام مشرك وفي ذلك دليل علي المراد بقوله فلا يقربوا المسجد الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام ويدل عليه قوله تعالي في نسق التلاوة وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء	1832	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1329	false	2313694299289085229	181	284	875	1416	1496	300	فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يقربوا المسجد الحرام بمد عامهم هذا وان خفتم عيلة سوف يغنيكم الله من فضله الاية التوبة وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال ال-----له تعالي--------------- وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء	1329	6492949015507384525	254	452.0	201	696	36.4942512512207	47	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1832	true	-7596171820949521681	79	152	395	743	1484	300	ابا بكر بعثه فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك فنبذ ابو بكر الي الناس فلم يحج في العام الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك فانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس الاية--------------------------------------------------------------------- وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------- علي------------ حين امره----- النبي صلي الله عليه وسلم بان يبلغ عنه سورة براءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي ولا يحج بعد العام مشرك	1832	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	50	161	271	808	1464	300	ابو بكر----- فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وفي رواية النساءي مثل رواية ابي داود الي قوله عريان وله في رواية اخري قال ابو هريرة جءت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ب---- براءة قيل ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوفن بالبيت عريان وما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امره الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك	1330	6492949015507384525	125	31.0	93	735	17.006803512573242	23	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1862	true	-3724869511556682546	23	73	112	358	1487	300	عن ابن عباس-------------- قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض-------ة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما	1862	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	251	300	1279	1519	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	219	402.0	175	267	82.02246856689453	42	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms1964	true	4921458974099218299	151	250	829	1343	1599	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم الاية فانهم تامروا فيما بينهم علي احد هذين من قتل او تبعيد له عن ابيه وكان الذي استجازوا ذلك واستجرءوا من اجله عليه قولهم وتكونوا من بعده قوما صالحين فرجوا التوبة بعد هذا الفعل وهو نحو قوله تعالي بل يريد الانسان ليفجر امامه قيل في التفسير انه يعزم علي المعصية رجاء التوبة بعدها فيقول افعل ثم اتوب وفي ذلك دليل علي ان توبة القاتل مقبولة لانهم قالوا وتكونوا من بعده قوما صالحين وحكاه الله عنهم ولم ينكره عليهم قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب	1964	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	8	32	37	160	1554	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وتكونوا من بعده قوما صالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب	1023	6492949015507384525	123	208.0	99	514	23.929960250854492	23	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2125	true	-6040996023561542530	243	286	1258	1449	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان ----يحمل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة---- وكان بمك--ة بغي يقا-----ل لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا ان يحمله من اس-ري مكة	2125	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1358	false	5808066267479580540	108	150	580	771	1544	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له م------------رثد وكان رجل يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا--------- من اساري مكة	1358	6492949015507384525	162	272.5	125	212	76.41509246826172	30	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2134	true	-4141881752105863059	86	156	434	782	1484	300	عن هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و---------------------------الذين يرمون ازواجهم	2134	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	83	157	426	797	1511	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه الذين يرمون ازواجهم	1359	6492949015507384525	327	600.5	261	386	84.71502685546875	59	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2237	true	-5104800963761047217	52	150	253	755	1579	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تر---ي هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله تعالي يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات الاية الي قوله عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ست-ر ولا حجاب فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة ال-------رجل علي الرجل واهله فامرهم الله------ بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احد- يعمل بذلك بعد قال ابو بكر وفي بعض الفاظ حديث ابن عباس	2237	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	113	197	567	1002	1511	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا الله به------ا ولا يعمل بها احد قول الله لك ي-----ايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايم--------------------------------------انكم الاية النور فقا------------ل ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي -------اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد------------ وفي ------رواية عن ابن عباس	1370	6492949015507384525	387	674.5	309	521	74.28022766113281	65	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2281	true	1004104282574512973	95	162	487	828	1577	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم -الله تعالي ان ابوي لم يكونا -يامرانني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاية فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وروي غير الجرجاني عن عبدالرزاق قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اختارك -قال	2281	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	43	109	206	541	1511	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي ----حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ الي قوله عظيما الاحزاب قالت عاءشة قد علم والله------ ان ابوي لم يكونا ليامرا-ني بفراقه--------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية------------------------------------------- ان عاءشة قالت -------------لا تخبر نساء-ك اني اخترتك فقال	1413	6492949015507384525	210	327.0	165	448	46.875	38	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2335	true	-1951298397029903555	219	255	1111	1285	1514	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا و--قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	222	259	1104	1280	1480	300	فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	1412	6492949015507384525	173	339.5	137	176	98.29545593261719	35	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK000871-ara1.ms2359	true	5142922591984111627	239	300	1174	1472	1472	300	ابو جبيرة بن الضحاك -------------قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا-	2359	3849123763866769352	Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	146	201	716	975	1509	300	ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية--- بني سلمة --------------------------------------------------قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا	1397	6492949015507384525	244	453.0	193	312	78.20513153076172	49	JK000871-ara1	Sham19Y0150960-ara1
