id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1277	false	-5209630147613969579	227	266	1086	1276	1441	300	عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	1277	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0148	true	6087365080492605664	228	266	1144	1331	1505	300	عما في القلوب عن المقداد بن الاسود ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	172	325.0	135	197	87.30964660644531	33	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0900	false	6021278327515252006	2	46	8	216	1464	300	عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا وان ----------------------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وروي الشعبي --------------عن علقمة عن----- عبدالله قال	900	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0187	true	6460813415966182831	241	293	1289	1531	1561	300	عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم والنساءي وعن علقمة بن واءل عن ابيه قال	187	-45922334339426522	164	259.5	125	259	63.320465087890625	32	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	50	103	236	476	1522	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك------------- يمينه فقال يا رسول الله انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجر ليس يبا----لي ما حالف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف---لو كان الفجور يوجب الحجر لسال صلي الله عليه وسلم	799	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما ح-لف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	158	194.5	115	484	32.64462661743164	28	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1449	false	552863483973213396	30	67	162	346	1486	300	فغسل كفيه ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمني الاناء فلما ملا كفه تمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فغسل ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري	1449	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0282	true	-3989324631796135122	265	289	1367	1482	1532	300	فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -------------------------------------مضمض واستنثر ثم --------------------------------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري	282	-45922334339426522	110	186.5	87	184	59.78260803222656	20	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0023	false	-6264897441918661305	0	41	0	183	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال ل------ه ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي عليه السلا--------م فسلم فرد عليه----------------------------------------------- ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال	23	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0393	true	-1978427181563234057	81	131	417	650	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم --السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان -صلي ثم جاء الي النبي صلي- الله عليه وسلم فسلم---- عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال--- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال	393	-45922334339426522	166	269.0	128	244	68.03278350830078	32	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1289	false	-3218453194274693668	178	223	898	1114	1490	300	ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين وص--------------حبت ابا بكر وعمر و------------------------------------------------------------------------------عثمان رضي الله عنهم في السفر فلم يزيدوا علي ركعتين حتي قبضهم الله تعالي وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1289	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0601	true	-217107594150241982	234	293	1188	1463	1494	300	اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صحبت ع-----------------------ثمان فلم يز---د علي ركعتين حتي قبضه- الله------ وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	601	-45922334339426522	166	276.5	128	308	53.89610290527344	31	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1934	false	-7160556967595887014	187	248	921	1219	1480	300	ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ---وهذا	1934	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0819	true	-4355175453115438160	6	92	32	446	1452	300	ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قلت هذا	819	-45922334339426522	294	534.5	233	416	70.67308044433594	58	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1862	false	-3724869511556682546	23	108	112	538	1487	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بع----------------دكم قال فكبر عمر------------- ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1862	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0834	true	-7088154990775722290	87	186	423	911	1493	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث فذكر كلمة لتكون لمن بعدكم لتطيب لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	834	-45922334339426522	422	782.0	337	490	86.12245178222656	81	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0351	false	-4957372405201525628	4	109	25	555	1487	300	بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن ع----------باس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم وهذا لا يدل علي ما ذكر لانه لم يحك جواب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل عن هذه بعينها فاجاب به وانما قال هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشبه ان يكون تاول فيه قوله صلي الله عليه وسلم	351	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	292	884	1501	1536	300	بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي فصار يفهم منه رءية الهلال ومنه سمي الهلال لما كان يهل عنده وقول ابن عباس فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه ثم قال في اخره هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة تصريح برفع ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	910	-45922334339426522	355	612.0	285	752	47.20744705200195	58	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0362	false	103567816395255308	25	80	117	399	1515	300	سهل بن سعد قال لما نزل قوله------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له------- فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	362	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms0915	true	-1910424977007788905	225	277	1136	1407	1519	300	سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ------------------قال فكان الرجل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	915	-45922334339426522	250	444.0	201	296	84.45945739746094	43	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1114	false	-7514662828091589804	141	186	713	928	1513	300	ابا نضرة يقول كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله -------------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	1114	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1037	true	317992330991910200	103	150	519	746	1490	300	ابي نضرة قا-ل كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر قال ان الله تبارك وتعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	1037	-45922334339426522	209	394.0	165	229	91.26637268066406	41	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0145	false	-7667829957642476227	192	295	982	1518	1539	300	المسلمون فكانت سنة -انما كان من اهل لمناة الطاغية------------- لا يطوف بهما--------------- فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بهما حتي نزلت هذه الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد-الرحمن فق-----------------------------ال ان هذا العلم ولقد كان- رجال- من اهل العلم يقولون انما سال عن هذا الرجال الذين كانوا يطوفون بين الصفا والمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة فاحسبها ن----------------------------------------------------------------------زلت في الفريقين وروي عن عكرمة عن ابن عباس في--------------- قوله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال كان علي الصفا تماثيل واصنام وكان المسلمون لا يطوفون عليها لاجل الاصنام والتماثيل فانزل الله تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما	145	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1086	true	5531968607694748354	72	226	362	1137	1508	300	المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من ل--------------------ا يطوف-- بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء الا اطوف بهما انما فهم هذا عروة من ظاهر قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1086	-45922334339426522	260	330.5	202	973	26.721479415893555	40	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1805	false	8596915126573781566	2	111	7	522	1455	300	لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر الايتين وروي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم استشار ابا----------------------------------------------- بكر وعمر و---------------------------------عليا في اساري بدر فاشار ابو بكر بالفداء واشار عمر بالقتل---------------------------------- فهوي رسو- الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهوي ما قال عمر فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو -------------------------وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك---------------------------------------------- فقال---------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة--------------- من النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ---فان---زل الله	1805	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1226	true	-2145084960640763745	146	284	718	1396	1468	300	لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض ----------------وبقوله------------------- صلي الله عليه وسلم لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال ابو بكر ولم يهو- ما قلت---- فلما كان من الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفد----------------------اء ووجه هذا الاشكال ان هذا الاجتهاد الذي صدر من ابي بكر ووافقه عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يكون الله	1226	-45922334339426522	317	429.0	243	774	40.95607376098633	58	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1798	false	-6344662409003131724	136	199	662	985	1494	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ثلاثة--- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	1798	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1356	true	6440303419961694747	69	129	330	639	1435	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي به---------------------- وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	1356	-45922334339426522	296	557.5	238	333	88.88888549804688	54	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1230	false	5604603114954911213	210	247	1079	1251	1509	300	ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة -شديد فهل لك من ابل قال نعم ق----------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1230	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1406	true	3568028534628231962	185	229	928	1133	1505	300	ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1406	-45922334339426522	167	317.0	130	205	81.46341705322266	34	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2302	false	-3068260848650747140	136	197	666	965	1489	300	صلي الله عليه وسلم زينب اهدت اليه ام سليم حيسا في تور من حجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فادع من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون فياكلون ويخرجون فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه وقال فيه ما شاء الله ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا	2302	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1461	true	-1169489045634706514	241	291	1220	1466	1513	300	صلي الله عليه وسلم وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم وذكر نحوا مما تقدم وفي رواية قال ---------------------------------------------وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه وقال---- ما شاء الله ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا	1461	-45922334339426522	172	264.5	134	299	57.52508544921875	32	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2281	false	1004104282574512973	95	162	487	828	1577	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت------------------------------------------------------------------- قد علم -الله تعالي ان ابوي لم يكونا -يامرانني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاية فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وروي غير الجرجاني عن عبدالرزاق قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اختارك -قال	2281	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1543	true	-5401988292701929778	160	218	809	1101	1504	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله------ ان ابوي لم يكونا ليامرا-ني بفراقه قالت---------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخر--------------------------------------------------------------ة قالت عاءشة -------لا تخبر نساء-ك اني اخترتك فقال	1543	-45922334339426522	207	339.5	164	411	50.36496353149414	33	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0674	false	-4629444618092172788	176	259	898	1301	1496	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	674	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	386	729.5	307	407	94.84029388427734	77	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0666	false	-925061002502752262	108	152	531	730	1501	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	220	266	1167	1372	1561	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	198	383.0	154	205	96.58536529541016	44	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	43	101	220	489	1493	300	وما ترمي بالبعرة عل-ي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	675	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	209	266	1102	1372	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	228	411.5	175	272	83.82353210449219	46	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1228	false	-6655147219011322342	107	151	505	709	1431	300	ا---------بن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يحل لرجل يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وهذا	1228	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1773	true	6140313193061445319	106	149	543	739	1479	300	ابن عمر وابن عباس ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لرجل يعطي عطية ------------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وهذا	1773	-45922334339426522	177	311.5	138	220	80.45454406738281	34	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	23	113	121	544	1533	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف --------------وقتل وصلب ف-----------------ان قتل ولم ياخذ المال- قتل وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا لم يقتل ولم ياخذ المال نفي وروي ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم في الرجل يقطع الطريق وياخذ المال ويقتل ان الامام فيه بالخيار ان شاء قطع يده ورجله من خلاف وقتله وصلبه وان شاء صلبه ولم يقطع يده ولا رجله وان شاء قتله ولم يصلبه فان اخذ مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان لم ياخذ مالا ولم يقتل عزر ونفي	1541	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1836	true	-7305951964620602252	131	160	692	823	1501	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان اخذ المال وقتل قطعت يده ورجله ثم قتل وان قتل ولم ياخذ --مالا قتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم ياخذ مالا ولم يقتل -----نفي	1836	-45922334339426522	94	121.5	72	455	20.659339904785156	17	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1252	false	3255948794391659063	48	77	233	373	1493	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها و--------------------القاها في نهر و------------------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1252	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1842	true	-964117694053247225	22	71	107	342	1452	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها شدخه رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1842	-45922334339426522	113	176.5	88	244	46.31147384643555	23	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2365	false	2454851975539225744	181	265	856	1255	1431	300	فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال- نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي ا-لله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2365	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1890	true	7587234742801901460	178	261	857	1252	1434	300	-سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	1890	-45922334339426522	382	730.0	300	404	94.55445861816406	74	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1676	false	-9064888882887650848	103	157	534	804	1562	300	بدقوقا----- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فاحلفهما ابو موسي بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي ابو موسي شهادتهما وقال هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1676	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1905	true	1910497470901124138	2	42	13	223	1592	300	بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري فاخبراه وقدما ب-------------------------------------------------------تركته ووصيته فقال الاشعري--------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	-45922334339426522	148	233.0	116	275	53.818180084228516	27	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms1149	false	1210912840560690720	231	263	1208	1356	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	1149	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1910	true	-8502191138204186807	268	300	1342	1486	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ---وقوله ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير-	1910	-45922334339426522	140	265.0	109	148	94.59459686279297	30	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2325	false	488193394390731571	82	185	390	895	1463	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفت-------وا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا احدا به من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له شماريخ ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	2325	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms1915	true	3254640066570570463	69	118	332	568	1468	300	سهل بن حنيف ان رجلا من--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اشتكي--------- حتي اضني فعاد جلدة علي عظم-------------------------------- فوقع علي جارية لغيره ثم ندم ف-------------------------------استفتي له رسول ال-----له صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له------- ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	1915	-45922334339426522	194	264.0	154	513	37.81676483154297	32	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2102	false	-956209070304906	238	300	1198	1519	1519	300	جابر بن عبدا-لله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر كبشين اقرن-------ين املحين موجءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ول--ك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح-	2102	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms2087	true	-6925791430639270659	103	149	511	749	1478	300	جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجءين املح-------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله------------------------------------------------------------------------- وانا اول المسلمين اللهم منك واليك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	2087	-45922334339426522	206	340.5	165	334	61.6766471862793	34	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0397	false	-5568161946418872843	58	104	291	526	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته-------------- ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	397	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms2186	true	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه------------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	213	382.5	169	255	83.52941131591797	40	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2362	false	-9123145078674032583	39	85	193	432	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته وقمت ف----------------انقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2362	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms2186	true	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه------------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	213	394.0	169	255	83.52941131591797	39	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms2364	false	5210787316938454897	152	187	717	877	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة	2364	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms2707	true	9109494382269144163	16	51	82	242	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة	2707	-45922334339426522	159	317.0	124	160	99.375	34	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	162	226	893	1220	1608	300	قال الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع روي الزهري عن عروة قال قلت لعاءشة قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مال------------ها وجمالها ويريد------ ان ي--نكها بادني من------- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن--------------------------------- وامروا ان ينكحوا	953	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	85	179	431	914	1518	300	قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع -----------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا	3052	-45922334339426522	228	367.5	181	566	40.282684326171875	40	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	227	298	1226	1601	1608	300	من النساء ق---------------الت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال----- فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------------- وقول----ه في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	953	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	115	186	555	930	1516	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------------------------- الي قوله------ وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	3053	-45922334339426522	337	613.5	273	412	81.7961196899414	60	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000871-ara1.ms0954	false	8686663503332237790	0	23	0	122	1525	300	حجره حتي تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	954	3849123763866769352	Sham19Y0132524-ara1.ms3054	true	-3206535054197334409	59	82	302	424	1526	300	حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	119	235.0	96	122	97.54098510742188	21	JK000871-ara1	Sham19Y0132524-ara1