id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1960	false	-2143815331195308692	184	219	945	1118	1515	300	قوله تعالي انه عمل غير صالح قيل فيه معنا-----------------------------------------------------------------------------ه ذو عمل غير صالح فجاء ع---------لي الم---بالغة في الصفة كما قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخنساء ترتع ما رتعت حتي اذا ادكرت فانما هي اقبال وادبار تعن----------------------------ي ذات اقبال وادبار	1960	3849123763866769352	Sham19Y0120922-ara1.ms051	true	-7457254933619812617	40	135	204	683	1532	300	قوله تعالي انه عمل غير صالح اي ان ابنك عمل في احد الاقوال الثلاثة والقول الثاني ان يكون في الكلامتقدير حذف مضاف اي انه ذو عمل والثالث ان يعاد الضمير الي المصدر الذي هو السءال لدلالة فعله عليه فالمعني ان سءالك اياي ان انجي كافرا غير صالح واوجهها انه جعله العمل اتساعا لكثرة وقوع العمل غير الصالح منه كقولهم ما انت الا نوم وما زيد الا اكل وشرب وانما انت دخول وخروج ومنه قول الخنساء ترتع ما رتعت حتي اذا ادكرت فانما هي اقبال وادبار في احد الوجهين لانه يتاول علي هي ذات اقبال وادبار	51	3361434795079905131	127	135.0	99	479	26.51357078552246	22	JK000871-ara1	Sham19Y0120922-ara1
JK000871-ara1.ms1229	false	-7103195769321457926	111	223	581	1184	1604	300	قوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا روي عن ابن عباس انها نزلت في قوم اظهروا الاسلام بمكة وكانوا يعينون المشركين علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين وروي مثله عن قتادة وقال الحسن ومجاهد نزلت في قوم قدموا بالمدينة فاظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك وقال زيد بن ثابت نزلت في الذين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد و-قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم وفي نسق الاية دلالة علي خلاف هذا التاويل الاخير وا---------------------------------------------------------------------------------نهم من اهل مكة وهو قوله تعالي فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله وقوله تعالي اركسهم قال ابن عباس-------------- ردهم وقال قتادة اركسهم اهلكهم وقال غيرهم اركسهم نكسهم قال الكساءي----- اركسهم	1229	3849123763866769352	Sham19Y0120922-ara1.ms514	true	1807741877878805308	22	144	107	772	1591	300	قوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين انتصاب فءت--------------------------------------------------------------------------------------ين علي الحال لان المعني ما لكم منقسمين في شانهم فرقتين فرقةتمدحهم وفرقة تذمهم وحقيقة المعني عندي ان فءتين في معني مختلفين فحرف الجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي هو في متعلق بهذا المعني اي ما لكم مختلفين في امرهم فانتصابه كانتصاب معرضين في قوله فما لهم عن التذكرة معرضين واختلف في هءلاء المنافقين فقيل هم قوم تخلفوا-------------------------------- يوم احد و قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم وقيل هم قوم قدموا المدينة واظهروا الاسلام ورجعوا الي مكة فاظهروا الكفر وقيل هم قوم اسلموا بمكة وكانوا يعينون المشركين والدليل علي انهم من اهل مكة---- قوله------ فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله وقوله والله اركسهم بما كسبوا اي نكسهم والمعني ردهم في حكم الكفر قا------------------------------------ل الكساءي يقال اركسه -	514	3361434795079905131	211	126.5	170	975	21.64102554321289	33	JK000871-ara1	Sham19Y0120922-ara1
JK000871-ara1.ms0628	false	-4090164424627243342	78	116	368	549	1446	300	اذا مت فادفني الي جب- كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالعراء فانني اخاف اذا--- مت ان لا اذوقها وقال اخر اتاني كلام عن نصيب يقوله------ وما خفت يا سلام انك عاءبي يعني ما ظننت وهذا	628	3849123763866769352	Sham19Y0120922-ara1.ms587	true	-9009354885295169064	1	40	7	192	1555	300	اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها وقد جاءت الثقيلة بعد الخوف في قول الاخر وما خفت يا سلام انك قاطعي واشد من ------هذا	587	3361434795079905131	136	213.0	104	191	71.20418548583984	24	JK000871-ara1	Sham19Y0120922-ara1
