id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0122	true	2108990121907906101	123	228	658	1177	1522	300	قوله تعالي وا-----رنا مناسكنا يقال -------------ان اصل النسك في اللغة الغسل يقال منه نسك ثوبه اذا-- غسله وقد انشد فيه بيت شعر ولا ينبت المرعي سباخ عراعر ولو نسكت بالماء ستة اشهر وفي----------------------------------- الشرع اسم للعبادة يقال رجل------------------ نا-------سك اي -عابد وقال---- البراء بن عازب--------------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فقال ان اول نسكنا في------ هذا اليوم الصلاة ثم الذبح فسمي الصلاة نسكا والذبيحة ------------------------------------علي وجه القربة تسمي نسكا قال الله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك يعني ذبح شاة ومناسك الحج ما يقتضيه من الذبح وساءر افعاله قال النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة خذوا عني مناسككم	122	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms312	false	-6019450368155700330	122	240	644	1246	1566	300	قوله تعالي فاذا قضيتم مناسككم اي متعبداتكم وقيل ان اصل النسك في اللغة الغسل وقولهم --نسك ثوبه معناه غسله ومنه قول الشاع-----ر ولا ينبت المرعي سباخ عراير ولو نسكت بالماشي--ة اشهر فهذا معناه في اللغة الا انه في استعمال الشرع ا----لعبادة علي ما بيناه من قولهم فلان ناسك ومتنسك اي متعبد وفي حديث البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------- يوم الاضحي فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا الص------لاة ثم الذبح فسمي الصلاة نسكا فاما تسمية الذبح نسكا فمن هذا المعني اذا كان علي وجه القربة ومنه قوله تعا---------لي ففدية من صيام او صدقة او نسك وقوله وارنا مناسكنا معناه------------------------ افعال حجنا وقوله صلي الله عليه وسلم------------ خذوا عني مناسككم	312	8636069349144600132	328	430.0	253	691	47.467437744140625	50	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0302	true	3748453814227178875	166	258	763	1179	1375	300	حبيب عن ابي --مرزوق عن حبيش عن فضالة بن عبيد قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب ماء فقلت يا رسول الله الم تك صاءما فقال بلي ولكني قءت وانما تركوا القياس في الاستقاء لهذه الاثار فان قيل قد روي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------القء لا يفطر حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ي---------------------------------فطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم	302	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms103	false	-1910119429569841045	183	274	913	1338	1473	300	حميد عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم رخص-------------------------------------------------------------------------- في الحجامة والقبلة للصاءم وروي زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام وروي--------------------- ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم	103	8636069349144600132	221	333.5	168	547	40.40219497680664	43	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0304	true	-2425338338610631307	127	169	632	842	1484	300	الله عليه وسلم -قال افطر الحاجم والمحجوم وروي ابو قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل- بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثماني عشرة خلت- من رمضان فقال-- افطر الحاجم والمحجوم	304	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms104	false	5551144634893731818	0	42	0	210	1460	300	الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم وروي ابو قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----ي رجلا بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان- عشرة ختلن من رمضان فقال ق افطر الحاجم والمحجوم	104	8636069349144600132	202	372.5	161	215	93.9534912109375	35	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0338	true	4551482973753277231	58	136	296	676	1487	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر----------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر وروي ابن عباس وابو سعيدالخدري وانس بن مالك وجابر بن عبدالله وابو الدرداء وسلمة بن المحبق صيام النبي صلي الله عليه وسلم في السفر واحتج من ابي جواز صوم المسافر واوجب عليه----------------------------- القضاء بظاهر ----------قوله------ ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	338	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms128	false	4592415615229348600	62	134	294	638	1430	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر و-----------------------------------------------------------------------------لان الفطر------------------------------- في السفر رخصة فالمترخص بالخيار ان شاء ترخص وان شاء رجع الي الاصل فصل فاما وجوب القضاء عليه اذا افطر فلقوله تعالي ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	128	8636069349144600132	226	362.5	175	452	50.0	44	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0377	true	99930829251347115	241	300	1150	1430	1430	300	جرير بن عبد-الحميد عن يزيد بن ابي زياد- عن عبدا-لله بن الح-رث عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه ثم قالت يا رسول الله---- افطرت وكنت	377	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms100	false	7338767197913681741	241	300	1245	1529	1529	300	جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زيادة عن عبد الله بن الحارث عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح-فتح مكةج-اءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فق--الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت	100	8636069349144600132	272	507.0	217	288	94.44444274902344	51	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0390	true	-845997697632750808	246	281	1228	1394	1480	300	عبدا-لله بن بديل بن ورقاء الليثي عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر------ جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	390	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms161	false	-4575340380092940737	47	84	229	402	1449	300	عبد الله بن بديل بن ورقاء الليثي عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم	161	8636069349144600132	159	307.5	125	173	91.90751647949219	32	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0395	true	-1645598979475003991	2	37	11	183	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد-الرحمن عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان	395	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms167	false	-1291032269694721997	258	294	1341	1512	1545	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة --انسان	167	8636069349144600132	170	329.5	135	173	98.26589965820312	33	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0423	true	9140958539656329435	169	193	839	953	1493	300	طلحة بن موسي عن عمه اسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبدا--لله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع	423	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms460	false	-2949895057509801006	161	186	762	878	1429	300	طلحة بن موسي عن عمه اسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع	460	8636069349144600132	112	219.5	88	116	96.55172729492188	23	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0451	true	-102929340273762453	252	300	1265	1516	1516	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برء الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة رابعه مهلين بالحج امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلوا فتعاظم ذلك عندهم -قالوا يا رسول الله اي الحل-	451	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms426	false	-7890443737743262111	0	43	0	226	1524	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صبح-- رابعة مهلين بالحج امره-----------------------------م ان يحلوا فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل	426	8636069349144600132	214	386.5	173	258	82.94573974609375	34	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0453	true	-3400698183010566687	256	299	1306	1506	1511	300	مالك بن انس عن ابن شهاب ان محمد بن عبدا-لله بن الحارث -بن نوفل------------------ حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يتذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	453	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms424	false	1218674875383929000	156	205	753	978	1432	300	مالك------- عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما ي-ذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	424	8636069349144600132	190	335.0	149	233	81.5450668334961	35	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0461	true	-3245314414073257817	245	297	1223	1482	1493	300	اهل المواقيت فمن دونها الي مكة لهم ان يدخلوها بغير احرام وجب ان يكونوا بمنزلة اهل مكة الا تري ان من خرج من مكة فما لم يجاوز الميقات فله- الرجوع ودخولها بغير احرام وكان تصرفهم في الميقات فما دونه بمنزلة تصرفهم في مكة فوجب ان يكونوا بمنزلة اهل مكة في حكم المتعة	461	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms432	false	-2258202537820165452	163	213	817	1068	1510	300	اهل المواقيت فمن دونها الي مكة لهم ان يدخلوها بغرر احرام وجب ان يكونوا بمنزلة اهل مكة الا تري ان من خرج من مكة ف---لم يجاوز الميقات فلهم الرجوع ودخولها بغير احرام وكان تعرفهم في الميقات وما دونه ------كتعرفهم في مكة فوجب ان يكونوا بمنزلة اهل مكة في حكم المتعة	432	8636069349144600132	245	466.5	195	260	94.23076629638672	45	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0472	true	7074332713942608897	141	300	687	1423	1423	300	ان يصومها فان قيل لما قال------- فصيام ثلاثة ايام في الحج وهذه ---من ايام--- الحج وجب ان يجوز صومهن فيها قيل له -------------------------لا يجب ذلك من وجوه احده-ا ان------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ص-وم هذه الايام قاض عليه ومخصص------------------- له كما خص قوله تعالي------------ فعدة من ايام اخر نهيه عن صيام هذه الايام والثاني انه لو كان جاءز الا انه من ايام الحاج لوجب ان يكون صوم يوم النحر اجوز لانه اخص بافعال الحج من هذه الايام والثالث ان النبي صلي الله عليه وسلم خص يوم عرفة بالحج بقوله الحج عرفة فقوله فصيام ثلاثة ايام في الحج يقتضي ان يكون اخرها يوم عرفة والرابع انه روي ان يوم الحج الاكبر يوم عرفة وروي انه يوم النحر وقد اتفقوا ا----نه لا يصوم يوم النحر مع انه يوم الحج------- فما لم يسم يوم الحج من الايام المنهي عن صومها احري ان لا يصوم فيها---- وايضا فان الذي يبقي بعد يوم النحر انما هو من توابع الحج وهو رمي-	472	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms438	false	-2886754408414114584	101	259	498	1257	1443	300	ان يصوم ا-يام التشريق قوله تعالي فصيام ثلاثة ايام اطلق--- وهذه ثلاثة ايام في الحج فجا-------ز صوم-----ها قال الرازي محتجا لابي حنيفة هذا لا يجب---- من وجوه احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- نهي عن صيام هذه الايام فكان النهي قاضيا علي العموم مخصصا له كما كان قاضيا علي قوله عز وجل فعدة من ايام اخر و------------------------الثاني انه لو كان جاءزا ل--انه من ايام الح-ج لوجب ان يكون صوم يوم النحر اجوز لانه اخص بافعال الحج من هذه الايام والثالث ان النبي صلي الله عليه وسلم خص يوم عرفة بالحج بقوله الحج عرفة وقوله تعالي في ا-----------لحج يقتضي ان يكون اخرها يوم عرفة والرابع انه روي ان يوم الحج الاكبر يوم عرفة وروي انه يوم النحر وقد اتفقوا علي انه لا يصوم يوم النحر مع انه يوم الحج الاكبر فما لم يسم يوم الحج من الايام المنهي عن صومها احري ا--لا يصوم فيها قال وايضا فان الذي يبقي---- يوم النحر انما هو من توابع الحج وهو رمي	438	8636069349144600132	580	957.5	452	848	68.39622497558594	106	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms0915	true	-7281771342730433272	19	66	100	317	1458	300	ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم---- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ثم لم يحج فلا عليه------- ان يموت---- يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	915	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms321	false	2866186937521912683	188	235	947	1168	1494	300	ابو اسحاق عن الحارث بن علي عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ف--لم يحج فلا عليه ان شاء ان يموت وهو يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	321	8636069349144600132	195	350.0	153	233	83.69098663330078	36	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms1839	true	-4442701109184202891	1	45	5	212	1478	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر --------------ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد-الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي يحي-ي بن ادم عن المسعودي--- عن قتادة	1839	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms223	false	8979431983787939303	234	280	1245	1464	1553	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمررضوان الله عليهذكر المجوس فقال لا ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي سفيان عن عمر بن ------دينار عن بجالة	223	8636069349144600132	187	321.0	144	226	82.74336242675781	34	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms1846	true	8249287644235700047	61	87	322	437	1532	300	وروي عاصم عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل	1846	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms252	false	8017268493234893559	144	169	708	822	1498	300	وروي الاعمش عن سفيان -عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل	252	8636069349144600132	99	190.0	77	115	86.08695983886719	22	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms1863	true	7390802915683486305	242	283	1209	1400	1482	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس يكنز وقد حوي هذا الخبر معنيين احدهما وجوب زكان الحلي والاخر ان الكنز ما لم تءد زكاته	1863	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms217	false	-3741608408735171409	37	68	204	339	1457	300	عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي -ليس بكنز فاخب-------------------------------------------------ر ان------ ما لم تءد زكاته	217	8636069349144600132	130	216.5	99	191	68.06282806396484	28	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms1864	true	-6098600201199274042	14	75	62	338	1530	300	محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد-الله ابن شداد بن الهاد ان-----ه قال- دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله ص فراي في يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1864	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms217	false	-3741608408735171409	168	219	814	1041	1457	300	محمد بن عمرو بن عطاء ------عن عبد الله -بن شداد بن الهاد عن عاءشة قالت دخل-ت علي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم-------------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتء-ين زكاتهن قلت لا ---------------قال هو حسبك من النار	217	8636069349144600132	207	343.5	159	283	73.1448745727539	40	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1
JK000871-ara1.ms2097	true	-5302600843382156568	112	172	577	873	1558	300	حديث البراء بن عازب ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خرج يوم الاضحي فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا الصلاة ثم الذبح فجعل الصلاة ---------------والذبح جميعا نسكا ---وهذا يدل علي ان اسم النسك يقع علي جميع العبادات الا ان الاظهر الاغلب في العادة عند الاطلاق الذبح علي وجه القربة قال ال-له تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك	2097	3849123763866769352	Sham19Y0018609-ara1.ms312	false	-6019450368155700330	174	226	918	1167	1566	300	حديث البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم الاضحي فقال ان اول نسكنا في يومنا هذا الصلاة ثم الذبح فسمي الصلاة نسكا فاما تسمية الذبح------ نسكا فمن هذا -المعني اذا كان ----------------------------------------------------------------------------علي وجه القربة ومنه قوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك	312	8636069349144600132	184	273.5	144	332	55.421688079833984	34	JK000871-ara1	Sham19Y0018609-ara1