id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0255	false	-7481144905497556245	96	191	473	957	1507	300	خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين قال ابو بكر لم يختلف السلف ممن روي عنه ان قوله خيرا اراد به مالا واختلفوا في المقدار المراد بالمال الذي اوجب ال-------------------له الوصية فيه حين كانت الوصية فرضا لان قوله كتب عليكم معناه فرض عليكم كقوله تعالي كتب عليكم الصيام وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا يعني فرضا موقتا وروي عن علي كرم الله وجهه انه دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة درهم او ستماءة ------------رهم فقال الا اوصي -قال------ لا انما قال الله تعالي----- ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	255	3849123763866769352	Rafed0003882-ara1.ms072	true	7087203821184168048	150	232	796	1198	1564	300	خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين والمقصود بالخير هو ما تركه الميت من المال اما ---------------------------------مقدار الما--------ل الذي يجب فيه الايصاء فلم تتعرض له ال-اية لذلك اختلفت به اقوال المفسرين فعن جماعة هو ما يصدق عليه هذا اللفظ قل او كثر وعن اخرين--------- ان اقله خمسماءة درهم و----------------------------------------عن علي ع------------ انه دخل علي مولي له في مرضه وله---------------- ستماءة او تسعماءة درهم فقال الا اوصي فقال علي ع لا ان------ الله سبحانه قال ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	72	-8389012347513919374	207	225.5	157	527	39.27893829345703	32	JK000871-ara1	Rafed0003882-ara1
JK000871-ara1.ms1220	false	8268407078969495986	97	160	508	788	1510	300	معاذا حين بعثه الي اليمن ف---------------قال له كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال اقضي بسنة نبي الله قال فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله قال------- اجتهد رايي -لا الو قال فضرب--------------- بيده علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1220	3849123763866769352	Rafed0003882-ara1.ms095	true	3110253224515539774	37	86	207	433	1574	300	معاذ بن جبلة-- الي اليمن ليقضي بين اهلها قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله---- فان لم اجد ف---------------------ب------------------------------------------------سنة رسول الله فان لم اجد اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صدره بيد---------ه وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	95	-8389012347513919374	171	247.5	132	319	53.60501480102539	30	JK000871-ara1	Rafed0003882-ara1
JK000871-ara1.ms1020	false	5678300179016664914	60	223	322	1089	1475	300	ابن عباس ق--------ال اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض----- ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم---------- المال عليكم بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله ل----------------ما عالت فريضة فقيل له----------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تزل ع--------ن فريضة الا الي فريضة ف-هي التي قدم الله----------- وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن له-ا الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	193	296	1027	1496	1513	300	ابن عباس عن ذلك فقال اول من -عال-------- عمر بن الخطاب لما التفت----- الفراءض عنده ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر و-------------------ما اجد شيءا--- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال------ بالحصص ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس---------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايه----ما قدم----- وايها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله------ فاما الذي قدم----------- فالزوج	155	-8389012347513919374	364	512.5	280	839	43.38498306274414	61	JK000871-ara1	Rafed0003882-ara1
JK000871-ara1.ms1891	false	-4648618680991003011	207	280	1063	1435	1536	300	جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر ----------فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة فان رايت ان تعطيناها فاقطعه-ا اياهما وكتب لهما عليها كتابا واشهد وليس في القوم عمر فانطلقا الي عمر ليشهد لهما فلما سمع عمر ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل ف----محاه فتذمرا وقالا مقالة سيءة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما والاسلام يومءذ قليل	1891	3849123763866769352	Rafed0003882-ara1.ms195	true	-1594008181097595822	233	294	1287	1593	1626	300	جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر في خلافته فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا ماء-- فان رايت ان تعطيناها فاقطعهما اياه-ا وكتب لهما ب--ها كتابا واشهد عليه------------- فانطلقا الي عمر----------- فلما سمع ب---ما في الكتاب تناوله من ايديهما ثم تفل فيه ومحاه------- و-----------------قال ان رسول الله------------------- كان يتالفكما والاسلام------ قليل	195	-8389012347513919374	285	468.0	227	387	73.6434097290039	47	JK000871-ara1	Rafed0003882-ara1