id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0825	true	887376343413262853	175	264	873	1327	1509	300	عبد-الرحمن بن سيم-------ا قال حدثنا عبدالله بن احمد قال حدثني اب--ي قال حدثنا ابو ال---------------------يمان قال حدثنا شعيب عن ال---------------------------زهري قال حدثنا عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي وذكر القصة وقال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط--------------------------------------------------------------------فق-- الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة---- انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	825	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	90	293	451	1502	1541	300	عبد الرحمن بن احمد الذهلي قال حدثنا ---محمد بن يحيي -ال----نيسابوري قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال حدثنا شعيب عن الزهري عن عبد الله بن احمد الذهلي قال حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي فاسرع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن فنادي الاعرابي فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله والاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	389	654.0	305	1066	36.49155807495117	65	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms1020	true	5678300179016664914	60	223	322	1089	1475	300	ابن --عباس قال اول من اعال الفراءض----- عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم المال عليكم---------- بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله--- لو قدم من قدم الله ل----------------ما عالت فريضة فقيل له----------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تز---------------ل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم الله وكل فري-----------------ضة اذا زالت عن فرضها -لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	136	251	638	1160	1392	300	ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ود-فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر و-------------------ما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم------ عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما -دخل عليه من عول الفريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها----- قدم----- وايها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله و------اما التي قدم----------- فالزوج	3060	5479969094292204111	409	640.0	315	848	48.23113250732422	72	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms1020	true	5678300179016664914	83	223	436	1089	1475	300	الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم المال عليكم---------- بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله--- لو قدم من قدم الله ل----------------ما عالت فريضة فقيل له----------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر -قال كل فريضة لم تز---------------ل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم الله وكل فري-----------------ضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	0	93	0	413	1402	300	الله و---ايكم اخر الله و--------------ما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم------ عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما -دخل عليه من عول الفريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايه----ما قدم----- وايه----ما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله------ فاما التي قدم الله------ فالزوج	4735	5479969094292204111	311	465.0	237	727	42.778541564941406	58	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms1020	true	5678300179016664914	60	223	322	1089	1475	300	ابن --عباس قال اول من اعال الفراءض----- عمر بن الخطاب لما التوت عليه الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد شيءا هو اوسع لي ان اقسم المال عليكم---------- بالحصص وادخل علي كل ذي--- حق ما ادخل عليه من عول الفريضة وروي ابو اسحاق عن الحارث عن علي في بنتين وابوين وامراة قال صار ثمنها تسعا وكذلك رواه الحكم بن عتيبة عنه وهو قول عبدالله وزيد بن ثابت وقد روي ان العباس ابن عبدالمطلب اول من اشار علي عمر بالعول قال عبيد الله بن عبدالله قال ابن عباس اول من اعال الفراءض عمر بن الخطاب وايم الله لو قدم من قدم الله ل----------------ما عالت فريضة فقيل له----------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل فريضة لم تز-------------ل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم الله وكل فري-----------------ضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر الله تعالي فاما التي قدم الله تعالي فالزوج	1020	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	10	124	45	571	1408	300	ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ود-فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر الله و--------------ما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم------ عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما -دخل عليه من عول الفريضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها----- قدم----- وايها اخر ف----قال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها و---------اما التي قدم الله------ فالزوج	8774	5479969094292204111	406	633.5	313	845	48.04733657836914	71	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms1023	true	877913239634739049	204	239	998	1176	1485	300	واخا-- لام واخوة واخوات لاب---------- وام ان للزوج النصف وللام السدس وللاخ--- من الام السدس----------------------- وما بقي وهو السدس ب-ين الاخوة والاخوات من الاب والام للذكر مثل حظ الانثيين ولم يدخلوا مع الاخ--- من الام	1023	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms4745	false	-3931448849855344058	43	77	202	394	1465	300	واخوات لام واخوة واخوات لاب وام واخوة واخوات ل--------اب فللا----خوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما-------------- بقي فللاخوة والاخوات من الاب والام للذكر مثل حظ الانثيين و--سقط الاخوة الاخوات من الاب	4745	5479969094292204111	123	160.0	97	220	55.90909194946289	15	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms1541	true	-4567286232659924576	21	115	110	553	1533	300	ال-رجل فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف ------------وقتل وصلب فان قتل ولم ياخذ المال قتل وان اخذ ال------------مال ولم يقتل قطعت يده ورجله -من خلاف واذا لم يقتل ولم ياخذ الما--------ل نفي وروي ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم في الرجل يقطع الطريق وياخذ المال ويقتل ان الامام فيه بالخيار ان شاء قطع يده ورجله من خلاف وقتله وصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وان شاء صلبه ولم يقطع يده ولا رجله وان شاء قتله ولم------ يصلبه فان اخذ --مالا ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلا---------------------------------------ف وان لم ياخذ مالا ولم يقتل عزر ----------ونفي من الارض	1541	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms8985	false	-3723560141085292749	95	224	454	1089	1449	300	الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق وقتل -------------ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن----- قطع الطريق-- ولم ياخذ مالا ولم يقتل نفي من الارض 143 علي ب------ن ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءني عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عزوجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل -----------------------------------به وان قتل واخذ المال قتل وصلب- وان اخذ المال- ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض ----فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض	8985	5479969094292204111	213	96.5	161	801	26.591760635375977	31	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1
JK000871-ara1.ms2167	true	4608998258532447611	33	70	175	359	1481	300	لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا وتشهد هي--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به من الزنا والخامسة ------------ان غضب الله -----------------------------عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به	2167	3849123763866769352	PV2024060601-ara1.ms4562	false	2405399452147591609	6	52	30	256	1518	300	لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به ثم تقوم المراة فتحلف اربع مر--ات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم يقول لها الامام اتقي الله فان غضب الله شديد ثم تقول المراة غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به	4562	5479969094292204111	149	249.0	115	228	65.35087585449219	27	JK000871-ara1	PV2024060601-ara1