id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1866	false	-4366760783799803963	214	295	1088	1520	1544	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار قال ابن عمر فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وقال ابو بكرة قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذ--------و القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وان النسء زيادة--- في الكفر الاية قال ابن عمر----------------------------------------------------------------------- وذلك انهم كانوا يجعلون صفر عاما حراما وعاما حلالا ويجعلون المحرم عاما حلالا وعاما حراما وكان النسء من الشيطان فاخبر	1866	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms0211	true	8082874397039677721	39	121	180	613	1502	300	ايها الناس ان الزمان قد است---------------------------------------------------------------------------------دار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم رجب مضر جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم -------------------------------وان النسي زيادة في في الكف يعمل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وذلك انهم كانوا يجعلون صفر عاما حراما وعام- حلالا ويجعلون المحرم عاما حراما وعام حلل فذلك النسي--- من الشيطان ايها -	211	3042075038345921589	262	445.0	212	550	47.6363639831543	43	JK000871-ara1	MMS00013-ara1
JK000871-ara1.ms1891	false	-4648618680991003011	194	235	1003	1196	1536	300	بن محمد المحاربي عن --حجاج بن دينار --------عن ابن سيرين عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها ك-لا ولا منفعة فان رايت ان تعطيناها	1891	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms1991	true	-902002437239895786	256	298	1247	1451	1463	300	من طريق المحاربي عن الحجاج بن دينار الواسطي عن ابن سيرين عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها نخلا ولا منفعة فان رايت ان تقطعناها	1991	3042075038345921589	185	343.0	144	204	90.68627166748047	36	JK000871-ara1	MMS00013-ara1
JK000871-ara1.ms1092	false	-732667483190917926	172	207	802	957	1440	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة طلق نساءه في زمن عمر وقسم ماله بين ورثته فقال له عمر لءن لم تراجع -نساءك ثم مت لاورثهن ثم لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال	1092	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms2001	true	-2652104665158971256	2	88	10	418	1462	300	عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي واختر منهن اربع وقال الترمذي حدثنا هناد عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي ان يتخير منهن اربعا وهكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف-------------------------------- طلق نساء-------------------------------ه فقال ---عمر ل------تراجعن نساءك او-------------- لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رعال	2001	3042075038345921589	65	-95.5	51	494	13.1578950881958	9	JK000871-ara1	MMS00013-ara1
JK000871-ara1.ms2070	false	7925583320713546777	56	161	267	783	1469	300	واذن في الناس بالحج قال ابراهيم عليه السلام وكيف اءذنهم قال تقول يا ايها الناس اجيبوا يا ايها الناس اجيبوا قال فق---------------------------------------------------ال يا ايها الناس اجيبوا فصارت التلبية لبيك اللهم لبيك وروي--------------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- لما ابتني ابراهيم عليه السلام البيت قال اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم عليه السلام ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من صخر او شجر------- او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وهذه الاية تدل------------------------------------------------------------------------- علي ان فرض الحج كان في ذلك الوقت لان الله تعالي امر ابراهيم بدعاء الناس الي	2070	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms2561	true	-3230973459352880954	9	120	41	570	1434	300	واذن في الناس بالحج الحج ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتق فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري الناس يجيءون من اقضي الارض يلبون وقال عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما ب--ني ابراهي------------م البيت---- اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم الا-------- ان ريكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من شء من- شجر او حجر او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وقال ابو الزبير عن مجاهد عن ابن عباس قوله فاذن في الناس بالحج قال قام ابراهيم خليل الله علي ------------------------------------------------------------------------	2561	3042075038345921589	262	363.0	201	714	36.694679260253906	50	JK000871-ara1	MMS00013-ara1
JK000871-ara1.ms0097	false	-133237915631474639	213	249	1109	1319	1595	300	عن ابن عباس-------------------------------- قال ابتلاه بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد فالخمسة في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغس-ل اثر الغاءط والبول بالماء	97	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms2578	true	-8833139821001704540	154	194	828	1063	1662	300	عن ابن عباس واذ ابتلي ابراهيم بكلمات البقرة قال ابتلاه بالطهارة خمس في الراس وخمس في ال--------جسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسيل اثر الغاءط والبول بالماء	2578	3042075038345921589	200	381.0	165	243	82.30452728271484	33	JK000871-ara1	MMS00013-ara1
JK000871-ara1.ms2323	false	-16252576451056237	194	247	1012	1285	1541	300	قتادة في قوله------ وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث فا--------------------------------خذ عودا فيه تسعة وتسعون عودا والاصل تمام الماءة فضرب به امراته وذلك ان امراته ارادها الشيطان علي بعض الامر فقال لها قولي لزوجك يقول كذا وكذا فقالت له قل كذا وكذا فحلف حينءذ ان يضربها فضربها تح-----------------لة ليمينه وتخفيفا علي امراته قال	2323	3849123763866769352	MMS00013-ara1.ms2633	true	-5367605191866502213	68	132	337	664	1474	300	مجاهد في قوله تعالي وخذ بيدك ضغثا هي لايوب خاصة وقال عطاء هي للناس عامة وعن قتادة قال خذ عودا فيه تسعة وتسعون عودا والاصل تمام الماءة فضرب به امراته وذلك ان امراته ارادها الشيطان علي بعض الامر فقال لها قولي لزوجك يقول كذا وكذا فقالت له قل كذا وكذا فخلف حينءذ ان يضربها فضربها تلك الضربة وكانت تخلة ليمينه وتخفيفا ع-ن امراته وعن	2633	3042075038345921589	243	428.5	193	328	74.08536529541016	44	JK000871-ara1	MMS00013-ara1